بصمات اجتهادية على أحداث العراق !!!

[زومبي]

المشاركة الأصلية بواسطة عمر 1965

المسألة واضحة وضوح الشمس


قتلة الأمريكان والعملاء في العراق هم:
المجاهدون السنة في العراق

والمجاهدون السنة في العراق هم:
الحركات الأسلامية السنية
العشائر السنية
الجيش العراقي السابق
تنظيم القاعدة
وغيرهم من الغيارى على عرضهم ودينهم

قتلة الأطفال والمدنيين والعلماء في العراق هم:
الفرس
وأبناء المتعة
والروافضة
والمجوس
وجحوش المهدي
ومنظمة غدر
والمتمردون ( البشمرجة) كما وصفهم القائد صدام حسين
ومن ثم الصهاينة
والشركات الأمنية الأجنبية العاملة في العراق


والذين دمروا العراق وسحقوا شعبه ودنسوا أرضه ونهبوا خيراته هم:
الجيوش الصليبية
وأحفاد القردة والخنازير ( الصهاينة والمجوس)


والهانئون على دم شعب العراق العظيم هم:
أصحاب الأبواق والأقلام
والمقالات المشبوهة

أبو إيهاب .... لقد إتهمت الجميع ما عدا أبناء المتعة ..... فهل أنت وإيهاب من أبناء المتعة .... ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أقرأ ما كتبه عمر فهي الحقيقة التي يعرفها الجميع ...... ويحاول إخفائها العملاء .

[أبو إيهاب]

الأخ الفاضل / زومبى


لا لست أنا وإيهاب من أبناء المتعة .


أرجو أن تعيد قراءة كلامى جيدا فى أوله ، بند (3) و (4) .

[على رسلك]

شيخنا الفاضل أبو إيهاب .!!


1-الشيعه تهدم مساجد السنه .نتيجة لأشتعال الفتنه .؟ فقط ما يفعلونه نتيجة ..؟

لإشتعال الفتنة .لماذا تلبسهم ثوب الحمل..؟هل تعطي عملهم مشروعية أم تبحث لهم عن عذر .فكان عملهم فقد .نتيجة لاشتعال الفتنة .أليس لهم يد فيها ..قد تقول أنك لا تعلم
إذا من أين أتيت بقراأتك للأحداث..كل ما اوردته هو ما ينشره الإعلام بكافة تواجهاته لماذا اغضيت الطرف عن دور الرافضة وفيالقهم وجرائمهم ولم تذكرهم إلا مرة واحدة وكان عملهم نتيجه.

2-وفي المقابل السنة يهدمون مساجد الشيعة انتقاما كلمة قوية ..؟؟؟ من من ؟ولماذا ينتقمون ؟؟ لما يحدث للسنة ... على يد من ؟؟

3-كل الأعمال التي ذكرتها.. وكان واضح إنك تراها لا تصب في صالح العراق ؟.لم تذكر الشيعة الا في تهديم مساجد السنة

وكان نتيجة ..ايضا ؟

4- إذا كان الرافضة ليسوا مع حزب البعث ولا المقاومة ولا قاعدة ولا يحركون ساكنا لماذا أليسوا عراقيين فيدافعون عن بلدهم اليسوا مسلمين فيجاهدون العدو ؟أين هم لماذا هذا النوم في العسل
لماذا هذا البعد عن صنع الأحداث سلبا أو ايجابا وفي الاخير لماذا تصب كل الأمور في صالحهم .؟؟

أين فيلق بدر ..؟؟ذكرت حزب البعث ذكرت المقاومة .ذكرت القاعدة ..؟؟ وفئات اخرى .من هم الفئات
الاخرى ؟؟.واين هذا الفيلق منها ..

الامور تسير لصالح الرافضه ..؟؟ على ماذا يدل ذلك ؟؟؟ ايران محكمه قبضتها على لبنان وسوريا ؟؟فكيف بالعراق الذي لهم فيه أماكن مقدسه ..وأنت تعرف إين هي الأماكن المقدسه بالتأكيد ليست في العراق ؟؟.ومع هذا تقول لا طائفيه ؟؟ الن تلعب دورا رئيسا في العراق وهي لها اطماع لا تخفى على احد

4- شيخنا الفاضل عندما يكون الجيش نواة عميلة تحت لواء الإمريكان وحكم الرافضه ..

فما الفرق أن يقضى عليهم الآن وتكسر شوكتهم لانهم معلوم خيانتهم ومعروف ولائهم ما فرق الآن عن ..(تتغير مع الوقت )وو (لن تستمر الأوضاع لانهم وطنيين ) ان كانوا وطنيين.وسيغيرون
فالجيش والحكومه عميله اولا واخرا فلماذا تترك حتى تكبر ..كيف تقيس شيخنا الفاضل
مقبول ان يغيرالوطنيين مع الوقت الوضع ومرفوض ومستهجن الآن .كيف يكون هذا ...

واخير هل القتلى الأمريكان قتل بلى هدف ؟؟؟الحمد لله انه أعظم قتل لانه قتل مغتصب غاشم وعدو كافر ولم يكن للرافضة دورا فيه...ولن يكون لهم بإذن الله هذا الشرف ...؟؟


شيخنا الفاضل هذه كانت قرأتك ولكن فاتتك قراءة الفصل الرافضي..ونحن قراء نتفق معك
ونختلف .خاصه عندما يكون الكتاب مفتوح للجميع..ونحن متتبعين جيدين.فلا تستغرب
عندما تستغرب تجاهلك لدور الرافضة...

لك التقدير ..والاحترام ..

[أبو إيهاب]

ابنتنا / على رسلك


1 - عادة ما تكون كتاباتى مختصرة لأنى أنا نفسى أعانى من المقالات الطويلة ويصعب على قراءتها كاملة ، ولذلك أختصر .


2 - لم ألبس الشيعة لباس الحمل ولم أبرئهم من الأحداث ، وقد عرضت هذا الموضوع وذكرت أن هذا اجتهادى لأفتح المجال للأقلام الواعية للمشاركة بموضوعية وحسن الحوار .


3 - حينما قلت أن قتل الأمريكان شهادة ، فهل يعنى أنى ذكرت أن قتلهم بدون هدف ؟ قتل العراقيين فى الأسواق والتجمعات والطرقات هو الذى بدون هدف .


4 - بالنسبة للجيش ، أنا معكى أنه عميل للأمريكان وقد ألمحت أنا لذلك ، ولكن نظرتى الخاصة ، فى حالة انتهاء الإحتلال الذى أوجد فراغا فى الأمن وفى الساحة ، ومن واقع الصورة التى شاهدناها فور دخول الأمريكان للعراق والسلب والنهب والقتل وسرقة المتاحف ودور الحكومة والفوضى التى صاحبت هذا ، كل ذلك كان فى ذهنى وأنا أقول ما قلت ، على أساس أن وجود جيش بشكل ما ، يحفظ الأمن إلى حد ما لحين استباب الأمور ووضعها فى نصابها ، أفضل من عودة الحالة للصورة السايقة .


5 - بالنسبة لتسلط الشيعة وتمكينهم من العراق ، فهذا مخطط للتجزئة ولتفتيت الأمة يعمل عليه الأمريكان ويساعدهم الموساد ، ويجب علينا مواجهته بالعقل والحكمة ، ولست أنا الذى يحدد كيف يكون ذلك ، غير أنى أقول أنه كلما أخمدت الفتنة كان ذلك فى صالح الجميع .


6 - المناقشات الهادئة التى تريد الوصول للحق سأتابعها ، أما التجريح وسوء الظن والإتهامات فلن ألتفت لها وسأتحملها بصبر عسى أن يجزينى الله سبحانه وتعالى عن ذلك خير .

[على رسلك]

شيخنا الفاضل ..

ليس لك عندنا إلا كل قدر وتقدير وحق ..والله أني ابتعد عن مناقشتك في بعض المواضيع

خوفا أن أقع في أي كلمة قد يكون فيها مساس لشخصك من حيث لا أدري...فلك حق المقام وحق السن وحق العلم ...وايضا لم تكن يوما بالسباب ولا اللعان ولا الفاحش البذئ


لم يعجبني اسلوب الاخ عمر أبدا .كان يستطيع أن يكتفي بمداخلته الثانيه.أما الأولى فلا موقع

لها لا من إعراب ولا من غيره ..

الأخ عمر نصحتني ذات مره أن اكون اخت .. ....وها أنت في مقام الإبن وهو مقام أكبر من

الأخوة ..فأين النصيحة ..؟ لا يصح التهكم واللف والدوران مع مشرفنا الفاضل فأظنه واضح

وأظنه ليس مع من يميل مع الريح له وجهه نظر وهو يتكلم بها، أعجبتنا أو أقنعتنا أو لم يحدث ذلك فأسلوبه الذي يتبعه لا يحتمل مثل تصرفك وطريقتك ..ستجد من يستحقها

ويسعى لها ليكون محور اهتمام ولكن ليس ابونا أبو إيهاب ...

ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا.. دمت في خير

[عمر 1965]

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

شيخنا الفاضل ..

ليس لك عندنا إلا كل قدر وتقدير وحق ..والله أني ابتعد عن مناقشتك في بعض المواضيع

خوفا أن أقع في أي كلمة قد يكون فيها مساس لشخصك من حيث لا أدري...فلك حق المقام وحق السن وحق العلم ...وايضا لم تكن يوما بالسباب ولا اللعان ولا الفاحش البذئ


لم يعجبني اسلوب الاخ عمر أبدا .كان يستطيع أن يكتفي بمداخلته الثانيه.أما الأولى فلا موقع

لها لا من إعراب ولا من غيره ..

الأخ عمر نصحتني ذات مره أن اكون اخت .. ....وها أنت في مقام الإبن وهو مقام أكبر من

الأخوة ..فأين النصيحة ..؟ لا يصح التهكم واللف والدوران مع مشرفنا الفاضل فأظنه واضح

وأظنه ليس مع من يميل مع الريح له وجهه نظر وهو يتكلم بها، أعجبتنا أو أقنعتنا أو لم يحدث ذلك فأسلوبه الذي يتبعه لا يحتمل مثل تصرفك وطريقتك ..ستجد من يستحقها

ويسعى لها ليكون محور اهتمام ولكن ليس ابونا أبو إيهاب ...

ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا.. دمت في خير

أخي الكبير أبو أيهاب
أختي الفاضلة على رسلك

ليس من ديننا ومن تربيتنا الأسلامية أبدا التهكم على المقامات وبالأخص نحو كبار السن فينا... ويعتبر في مرتبة التطاول على حكمائنا معاذ الله...
أختي الفاضلة أو أي من الأخوة الأفاضل ... المسألة هنا تعدت المقامات وأصبحت في مصاف المس في مشروعية الجهاد والمجاهدين , وهدر لدمائهم الزكية التي تقدم في سبيل الله عز وجل , ولا مكان هنا للمجاملات والتحابب فيما بيننا عندما تصل الأمور لتجريم الضحية وتبرئة القتلة بأي حجة من الحجج ... وأين يقين شيخنا ووالدنا الفاضل أبو أيهاب عندما يصوب تحليلاته نحو فئة ما ويتجاهل عمدا بعض الفئات الضالعة حتى النخاع في المجازر....

لا أنا ولا أي مسلم في الكون يستطيع أن يقرأ هذه المقالات دون أن يستفذ ويغضب, و بالأخص عندما نرى مئة جثة هنا وخمسون جثة هناك يذبحون ويعذبون بأبشع الأساليب والطرق ومن بينهم شيوخ وعجز تفوق أعمارهم أبينا أبو أيهاب ( ألله يحفظه من حقدهم ) ونساء وفتيات مسلمات ومحصنات شريفات مثلك أختي الكريمة (الله يحفظك لعائلتك من غلهم وأجرامهم) ... والخطورة في هذا المقال بأنه صادر عن شيخ مسلم , يشرف على أهم قسم في هذا المنتدى الذي أنا شخصيا أتحاشى المشاركة في هذا القسم لقدسيته وحساسيته

الرجاء أخواني بالله ... الوقت الآن دقيق جدا ولا مكان لأي تحليل سلبي مهما كان حجم كاتبه لأننا سنضطر أن نتعامل معه ونعتبره قد ترجل بنفسه من هذا المقام

...

[على رسلك]

لا أخي الكريم جانبت الصواب كثيرا واراك تبحث لنفسك عن مبررات واهيه

اختك لم تكن مجامله ولا محابييه ولا تلجأء للتحباب ؟؟كتب أبونا الفاضل بكل هدوء عن رأيه وقرأته التي .لا اراها دقيقة ابدا وإن اتقفنا في بعض النقاط ..لم يمنعي احترامي له أن اكتب مثل ما كتبت ولكن اظن أني وقفت عند حد احترام لم تكتب بغضب .لان الغضب يوجب الدفاع.او الرد بحده أما أنت فقد كتبت بسخريه .وكتبت اسئلة.خارجة عن الموضوع كما يقال (مال لبو جد خال امها داعي)

فلا تظهر نفسك أنك أنت الذي تملك الغيره على دينك وغيرك يلجأ للتحباب والمجاملة...؟؟

كان تحليك ممتازا وأنا معك في كل ماكتبت ،وكان اسلوبك في ردك الأول سيئا ...المجامله أن تتبعه فيما يقول وانت غير مقتنع

التحباب أن تكون تسعى لرضاه وتتلطف لذاته وشخصه والاحترام أن تحترم سنه وتحترم اسلوبه في الكتابه ..واحترامه لمن معه ..وتحترم نفسك بأن تقول رأيك..بعيدا عن الاستهزاء..مع اني استخدمه ولكن ليس مع منهم في سنه ولا في قدرة ولا في طريقتة واسلوبه ...

ليس مع ابونا أبو إيهاب أبدا...هذا رأي قلته بابسط الطرق المتوفرة لدي ..

إن شئتها مجامله أو شئتها تحباب....وإن رأيت أن تضعها في مكانها الصحيح أكون شاكرة لك

[عمر 1965]

المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك

لا أخي الكريم جانبت الصواب كثيرا واراك تبحث لنفسك عن مبررات واهيه

اختك لم تكن مجامله ولا محابييه ولا تلجأء للتحباب ؟؟كتب أبونا الفاضل بكل هدوء عن رأيه وقرأته التي .لا اراها دقيقة ابدا وإن اتقفنا في بعض النقاط ..لم يمنعي احترامي له أن اكتب مثل ما كتبت ولكن اظن أني وقفت عند حد احترام لم تكتب بغضب .لان الغضب يوجب الدفاع.او الرد بحده أما أنت فقد كتبت بسخريه .وكتبت اسئلة.خارجة عن الموضوع كما يقال (مال لبو جد خال امها داعي)

فلا تظهر نفسك أنك أنت الذي تملك الغيره على دينك وغيرك يلجأ للتحباب والمجاملة...؟؟

كان تحليك ممتازا وأنا معك في كل ماكتبت ،وكان اسلوبك في ردك الأول سيئا ...المجامله أن تتبعه فيما يقول وانت غير مقتنع

التحباب أن تكون تسعى لرضاه وتتلطف لذاته وشخصه والاحترام أن تحترم سنه وتحترم اسلوبه في الكتابه ..واحترامه لمن معه ..وتحترم نفسك بأن تقول رأيك..بعيدا عن الاستهزاء..مع اني استخدمه ولكن ليس مع منهم في سنه ولا في قدرة ولا في طريقتة واسلوبه ...

ليس مع ابونا أبو إيهاب أبدا...هذا رأي قلته بابسط الطرق المتوفرة لدي ..

إن شئتها مجامله أو شئتها تحباب....وإن رأيت أن تضعها في مكانها الصحيح أكون شاكرة لك

نحن خرجنا الآن عن الموضوع الأساس
وأصبحنا نبحث في المسائل التربوية
لا أحد يدعي أختي الكريمة تفرده بالغيرة على الدين
ولا أعتبر أبدا بأنني في خلاف معك على أية شيء معاذا الله ولا أبحث عن مبررات لكلامي

كيف لك بأن تعتبري بأن كلامي غير لائق مع الأخ أبو أيهاب... ولماذا لا يكون كلامي معه كلام رجلين في مرحلة عمرية واحدة....

لذلك أختي الكريمة أرجو التبين قبل الحكم على الآخرين في المسائل التربوية
قد يكون عمري يزيد عن الأخ أبو ايهاب وقد يكون الأخ أبو ايهاب أصغر منك سنا
وما الذي يؤكد لنا الحقيقة وكل منا قابع خلف جهازه

الحقيقة الوحيدة أختي الكريمة التي يجب أن نحاسب بعضنا البعض بما تكتبه أيدينا فقط

أما فيما يتعلق بالموضوع الأصلي .... فردي الأول والثاني والثالث بالنسبة لي هي ردود صائبة ومسؤولة كونني استغربت من رجل مثل الأخ أبو ايهاب ليس لديه معلومات عما يدور في فلك العراق وكأن الحرب فيه بدأت فقط منذ الأمس القريب ولم يسمع قط صرخات المشايخ الافاضل لهيئة العلماء المسلمين واستنجادهم بالأمة ذاكرين ايران وميليشياتها بالأسم وبالأدلة القاطعة على تورطهم في قتل العراقيين المسلمين

أحترم جدا أحترامك للآخرين ... ولكن يجب أن لا يكون على حساب الاساءة للبعض الآخر
راجعي ردودك وأحصي عدد اساءاتك

الله يهدينا جميعا

[على رسلك]

المشاركة الأصلية بواسطة عمر 1965

نحن خرجنا الآن عن الموضوع الأساس
وأصبحنا نبحث في المسائل التربوية
لا أحد يدعي أختي الكريمة تفرده بالغيرة على الدين
ولا أعتبر أبدا بأنني في خلاف معك على أية شيء معاذا الله ولا أبحث عن مبررات لكلامي

كيف لك بأن تعتبري بأن كلامي غير لائق مع الأخ أبو أيهاب... ولماذا لا يكون كلامي معه كلام رجلين في مرحلة عمرية واحدة....

لذلك أختي الكريمة أرجو التبين قبل الحكم على الآخرين في المسائل التربوية
قد يكون عمري يزيد عن الأخ أبو ايهاب وقد يكون الأخ أبو ايهاب أصغر منك سنا
وما الذي يؤكد لنا الحقيقة وكل منا قابع خلف جهازه

الحقيقة الوحيدة أختي الكريمة التي يجب أن نحاسب بعضنا البعض بما تكتبه أيدينا فقط

أما فيما يتعلق بالموضوع الأصلي .... فردي الأول والثاني والثالث بالنسبة لي هي ردود صائبة ومسؤولة كونني استغربت من رجل مثل الأخ أبو ايهاب ليس لديه معلومات عما يدور في فلك العراق وكأن الحرب فيه بدأت فقط منذ الأمس القريب ولم يسمع قط صرخات المشايخ الافاضل لهيئة العلماء المسلمين واستنجادهم بالأمة ذاكرين ايران وميليشياتها بالأسم وبالأدلة القاطعة على تورطهم في قتل العراقيين المسلمين

أحترم جدا أحترامك للآخرين ... ولكن يجب أن لا يكون على حساب الاساءة للبعض الآخر
راجعي ردودك وأحصي عدد اساءاتك

الله يهدينا جميعا

اولا أنا لم اقل ان بيني وبينك خلافات فأنا بالكاد أعرفك نصحتني في موضوع سابق
فأين سيكون الخلاف ؟؟؟

نعم ابتعدنا كثيرا ..وجميل أنك ترى احترامي للجميع ...لم يكن مجامله او تحباب كما تقول ؟

أما الإساء ،لفت نظري يوما ولفت نظرك الآن...قبلته منك ولم اتهمك أنها مجاملة وتحباب....

للطرف الآخر ..فمن اساء لمن ؟؟؟ لا انتظر ردا..على سوألي ؟ لك أن تحصي اسأتي

وإن راجعت راجعت الموضوع كامل ؟؟ وأعتقد أني سأتعثر بالإسائه من ثاني خطوة .

غفر الله لنا جميعا .

[أبو إيهاب]

لا أحب أن أكون سببا فى أى توتر بين الأعضاء وأحب أن يكون الجميع إخوة متحابين ، وكما يقولون "إختلاف الرأى لا يفسد للود قضية" ... وهذا صحيح لو ركز الجميع على الموضوع المطروح ولم ينحرفوا للتجريح أو الأمور الشخصية مما يوغر الصدور ويخرج الموضوع عن مساره بلا فائدة مرجوة .


سبق أن قلت ، أنى أغفر أية إساءة وجهت لى وأتصدق بها على المسئ ، وذلك طمعا فى عفو الله سبحانه وتعالى عنى وقبولى فى عباده أنا ومن أساء إلى فكلنا اخوة بإذن الله نلتقى فى الجنة على سرر متقابلين .


فقط أحببت أن أوضح وجهة نظرى ، فى العنوان ذكرت كلمة "بصمات اجتهادية ...." وما دمت ذكرت أن هذا اجتهاد منى فمعنى ذلك أنى أفتح الباب للآخرين ليدلو بدلوهم ، وما قلته من آراء ليس قطعيا بل لفتح الباب أمام مجتهدين آخرين ، والسبب فى ذلك أن ساحة العراق اختلط فيها الحابل والنابل بحيث أصبحنا فى حيرة من أمرنا ، وهذا يحتاج إلى تحليل من أقلام عدة .


بخصوص العمر ... فأنا مع "عمر 1965" أننا لا نرى بعضنا البعض وقد يكون وقد يكون .... كما قال ، ولكن المفروض أن نفترض حسن النية وصدق القائل إلى أن يثبت يقينا عكس ذلك ولا داعى للمبادرة بالظن السئ واتهام من أمامك بالكذب .


هذا الكلام أوجهه لنا جميعا كأعضاء فى الخيمة ، فالتنافر أصبح على أشده وهذه علامة غير صحية وديننا يحض على الأخوة وحسن الظن بعضنا فى بعض .