مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الترفيهي > خيمة الأصدقاء والتعارف
اسم المستخدم
كلمة المرور

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 26-12-2001, 04:54 PM
سابق الريح الجنوبي سابق الريح الجنوبي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2001
المشاركات: 61
إفتراضي الخاطره الرابعه

إقتباس:
التوحيد اولاً


ان اهم قضية نركز عليها ان نعرف لماذا خلقنا وماهي الغايه من خلق الخلق ؟! ترى كثيراً من الناس لا يعرف المقصد من خلقه فهو يمشي مره ويكبو مره يضحك مره ويبكي مره لا يعرف ما هو هدفه , ان العقيده الصحيحه على منهج السلف الصالح التي لا اقراط فيها ولا تفريط تعطينا معنى العقيده الصحيح الذي هو الايمان بالله وملا ئكته وكتيه ورسله وباليوم الاخر وبالقدر خيره وشره هذا هو ماتشتمل عليه العقيده الصحيحه اذن نعود ونقول اذا عرف هذ عرف الانسان المسلم ماهو القصد من عيشته , الا وهو عبادة الله عز وجل ونبذ كل مخلفات الجاهليه من بدع وخرافات وباطيل ما انزل الله بها من سلطان قال تعالى (( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون )) هذه هي الغايه من خلق الخلق كما اخبر بذلك شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب رحمة الله علينا وعليه في كتابه المفيد ((كتاب التوحيد )) قال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله في التعريف الذي اجمع عليه علماء الاسلام للعباده قال ( العباده اسم جامع لكل مايحبه الله من الاقوال والافعال الظاهره والباطنه )) فالعبادة لا تقتصر على المسجد كما يقول البعض لا بل اذا اكلت ونيت بذلك ان يكون هذا الاكل مساعداً لك على تأديت ما افترض الله عليك كتب لك اجر النيه , حتى الجلوس مع الاهل والاخوان اذا نوى بذلك ادخال السرور عليهم كتب له اجر نيته بذلك حتى النوم اذا نوى به الراحه لكي يمارس عبادة اخرى بعدما اخذ جسمه قسط من الراحه كتب له ذلك . يا اخواني العباده ليست تعقيد او كبت للحريه كما يزعم اعداء الدين انما هي مطلق الحريه نعم تعب سا عه ولكن هناك الجنة باذن الله الى الابد , ليس ثمة شئ ياتي بالراحه حتى اللقمه التي تاكلها تتعب لكي تحصلها لك ولعيالك اذن افلا نتعب لنحصل جنه عرضها السما وات والا رض ؟! ان التعلق بغير اللع كالقبور والاولياء والصالحين هو خرم للعباده ودحض لها بل هو من نواقضها فالطواف حول القبور هو من الاشياء التي حدثت و اصبحت متداولت بين الناس فاذا اراد الانسان ان يشفى مريضه او تنجب زوجته احضرها الى القبر وقرب القرابين وابتهل للولي سبحان الله الله اقرب اليك من هذا الولي الذي تزعم انه يشفي مريضك او يساعدك في الحصول على وضيفه اتجعل هذا واسطه بينك وبين الله قال تعالى على لسان هاؤلاء عندما سؤلوا لماذا يتقربون الى الاولياء (( مانعبدهم اللا ليقربونا الا الله زلفا )) الصحابه عندما مات افضل مولود عرفته البشريه قاطبه لم يضعوا قبة على قبره ولا احتفلوا بميلاده ولا ناحوا على يوم وفاته بل طبقوا سنته انقول عنهم متخلفون ؟! حاشا وكلا بل هم اعرف بالهدي النبوي من انظروا الى من وضعوا الا ضرحه والى من جعلوا الا حتفال النبوي ستجدهم ابعد الناس عن هدي محمد صلى الله عليه وسلم و ساذكر انشاء الله انواع التوسل في خاطرة اخرى والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
دع القلق وابدا الحياه
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م