إلى المنادين بالتقارب مع الرافضة ..!!!

[المهند المسلول]

((و لا تكونوا من المشركين، من الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعاً كل حزب بما لديهم فرحون))
الحمد لله رب العالمين ، والعقبة للمتقين ولا عُدوان إلا على الظالمين ، كالمبتدعة والمشركين ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، إله الأولين والآخرين ، وقَيُّوم السماوات والأرضين. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، وخيرته من خلقه أجمعين، أدى الأمانة وبلغ الرسالة ونصح للأمة وكشف الله به الغمة وجاهد في الله حتى أتاه اليقين . اللهم صل على محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا.

الحمد لله أنزل الفرقان هدى ورحمة للعالمين وأنزله الروح الأمين على الصادق الأمين وخاتم المرسلين المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه ومن سار على نهجه دائماً وأبداً.
ذكر بن حجر الهيثمي في كتابه الصواعق المحرقة ما أخرجه الخطيب البغدادي في الجامع وغيره أنه صلى الله عليه وسلم قال : إذا ظهرت الفتن أو قال : البدع وسب أصحابي فليظهر العالم علمه فمن لم يفعل ذلك فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً .. انظر زيادات الجامع الصغير .. اخرج بنحوه ابن عساكر عن معاذ.

وذكر أيضاً ما أخرجه المحاملي والطبراني والحاكم عن عويمر بن ساعدة أنه صلى الله عليه وسلم قال : إن الله اختارني وأختار لي أصحاباً فجعل لي منهم وزراء وأنصاراً وأصهاراً فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً.

وأخرج الدار قطني عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : سيأتي من بعدي قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون ، قال : قلت يا رسول الله ما العلامة فيهم ..؟؟ قال : يقرظونك بما ليس فيك، ويطعنون على السلف .. وأخرجه عنه من طريق آخر نحوه ، وكذلك طريق آخر زاد عنه : ينتحلون حبنا ( أهل البيت ) وليسوا كذلك ، وآية ذلك أنهم يسبون أبا بكر وعمر ( رضي الله عنهما ).
والذي يستدعي إلى الاستغراب والدهشة أن يأتي أحدهم ويسطر في هذه الساحة ما يدعونا إلى العجب بأن الرافضة لا يسبون الصحابة ، وكتبهم المعتمدة لديهم ملئ بالبذاءة والشتائم ، وأيضاً يدعون التحريف والنقص والزيادة في القرآن وكتبهم المعتمدة لديهم ملئ وشاهد عليهم بما يفترون على الله وعلى رسوله وكتابه ثم يستحمقون الناس بالإنكار .. ثم يأتي من يسرد لهم من كتبهم التي يدرسونها في محافلهم ومدارسهم ما يثبت افترائهم على كتاب الله من أقوال مشايخهم المضللين .. فيستغفل وكأن ذلك ليس واقع بين دفات كتبهم ويقولون ليس هذا بصحيح .. فذلك يجعلنا أن نقول عنهم أنهم شر الخلق والخليقة.

هل الرافضة يسبون الصحابة ..؟؟ نعم إنهم يسبون الصحابة ليل نهار بل يسبون أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم الذي يزعمون أنهم يحبونهم .. والشاهد على ذلك أذهبوا إلى جنوب العراق وعيشوا بين الرافضة هناك وسوف تسمعون من فمهم بآذانكم ، وراجعوا كتبهم فسوف تجدون ما اقترفت أيديهم.
ثم أذهبوا إلى إيران وأحضروا المواكب التمثيلية التي يقيمونها في الحدائق والشوارع يصنعون تمثالاً يمثلون به ( عمر ) ثم يضربونه من دبره ويحرقونه.
وسوف تسمعون بما ينعت به الإيرانيين السيدة العفيفة الطاهرة محبوبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكل امرأة ساقطة فاحشة زانية منبوذة عن المجتمع يلقبونها بـ ( عائشة ) وأيما رجل فاحش ساقط فاشل عصبي المزاج يلقبونه بـ ( عمر ).
ثم توجهوا إلى مدينة كاشان و سيروا في شارع الفيروزي فانظروا إلى المزار المقام في ميدان فيروزي ستجدون أنه مزار لقبر المجوسي أبو لؤلؤة قاتل سيدنا عمر رضي الله عنه. و يسمون هذا المجوسي بـ (بابا شجاع الدين).
ثم زوروا مدينة القم وسيحوا في معابدها سوف تضطرون أن تدسوا على قبور الموتى على مداخل وعتبات المعابد والحسينيات ..

وانظروا إلى الساقطات من نساء الرافضة وهن يقبلن أبواب المعابد ويتوسلون بالقبور ممن أهلكهم الله ونصر بموتهم الإسلام.
ثم زوروا لبنان في أيام شهر المحرم وانظروا إليهم وهم يعذبون أنفسهم و يلطمون صدورهم ويجرحون ظهورهم بالسلاسل ورؤوسهم بالسكاكين والسواطير .. ويقول الرافضة في العراق : لطماية أصغيرونة فيها اجر كبير ..!! أما اللطمة الكبيرة الشديدة فيخلق صاحبه مـن جديد .. أهذا هو دين الله أم أنتم تفترون على الله .. ؟؟ أهذا سنة رسوله صلى الله عليه وسلم أم أنتم تبتدعون ديناً من عند أنفسكم .. ؟؟ أهكذا علمكم مصحف فاطمة الذي لا يقرأه إلا الرافضة وأنه ضعف مصحفنا وليس فيه حرف واحد من مصحفنا ..؟؟ فهنيئاً لكم يا أهل المجوس وعبدة النار هذا المصحف وأنكم في غيكم تلعبون. *3*حوار مع من يختلفون مع هذا الموقع
COLOR=red]@لماذا تفرقون بين السنة و الشيعة مع أننا بحاجة للوحدة؟ [/color]

و كيف يكون هناك وحدة بين الإسلام و بين روافض الإسلام... بين أنصار الله و شيعة الشيطان؟ الوحدة يا أخي لا تكون على حساب عقيدتنا و ديننا. بل إن وحدة الأمة تقوم على وحدة العقيدة كما قال الشهيد سيد قطب: ( ومن ثم لم يكن بد أن تتمثل القاعدة النظرية للاسلام - أي العقيدة - في تجمع عضوي حركي منذ اللحظة الاولى تستهدف رد الناس الى ألوهية الله وحده ربوبيته وقوامته وحاكميته وسلطانه وشريعته). و تذكر أنه لما عبد بنو اسرائيل العجل و جاءهم موسى و أخذ بلحية أخيه اعتذر له هارون قائلا : ( يا ابن أمّ لا تأخذ بلحيتي و لا برأسي اني خشيت أن تقول فرقت بين بني اسرائيل و لم ترقب قولي ). و كان رأي هارون أن يترك بني اسرائيل على ما هم عليه من عبادة العجل انتظار رأي موسى، و خشية أن يفرق بين بني اسرائيل ، فعاتبه موسى أشد العتب ، فان تفريق الناس بالتوحيد خير من بقائهم على الشرك مجتمعين. ولا ننسى ما ثبت في البخاري ان الملائكة وصفت الرسول أنه (فرق بين الناس ).

و إذا كان الرافضة يريدون الوحدة فلم يضطهدون السنة في بلادهم و يستبيحون دماءهم من أيام القرامطة إلى أيامنا الحالية في إيران. و اعلم أننا لسنا نحن من بدأ بالتهجم على الرافضة إذ أنهم هم من ابتدء بذلك. و لو أن شتائمهم كانت موجهة إلينا فحسب، لكنا صفحنا عنهم . و لكن عدائهم و لعناتهم موجهة إلى أهل بيت رسول الله و أزواجه أمهات المؤمنين و إلى أصهاره و أصحابه و من تبع سنته. و يعترف الرافضة أن أول من بدأ سب الصحابة (رضوان الله عليهم) هو بن سبأ اليهودي مؤسس مذهبهم. فليس لنا أن نعفو عنهم و رسول الله يقول: إن الله اختارني واختار لي

أصحاباً. فجعل لي منهم وزراء وأنصاراً وأصهاراً فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منهم يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً.
و أذكرك بما ورد في صحيح مسلم عن حادثة الإفك أن أم المؤمنون عائشة رضي الله عنها قالت:
فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى الْمِنْبَرِ فَاسْتَعْذَرَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ رَجُلٍ قَدْ بَلَغَ أَذَاهُ فِي أَهْلِ بَيْتِي فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا خَيْرًا وَلَقَدْ ذَكَرُوا رَجُلًا مَا عَلِمْتُ عَلَيْهِ إِلا خَيْرًا وَمَا كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِي إِلَّا مَعِي فَقَامَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ أَنَا أَعْذِرُكَ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ كَانَ مِنْ الْأَوْسِ ضَرَبْنَا عُنُقَهُ وَإِنْ كَانَ مِنْ إِخْوَانِنَا الْخَزْرَجِ أَمَرْتَنَا فَفَعَلْنَا أَمْرَكَ. قَالَتْ فَقَامَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ وَهُوَ سَيِّدُ الْخَزْرَجِ وَكَانَ رَجُلًا صَالِحًا وَلَكِنْ اجْتَهَلَتْهُ الْحَمِيَّةُ فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لا تَقْتُلُهُ وَلَا تَقْدِرُ عَلَى قَتْلِهِ. فَقَامَ أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَهُوَ ابْنُ عَمِّ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فَقَالَ لِسَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ كَذَبْتَ لَعَمْرُ اللَّهِ لَنَقْتُلَنَّهُ فَإِنَّكَ مُنَافِقٌ تُجَادِلُ عَنْ الْمُنَافِقِينَ.

و هذا الحديث يدل على دخول أمهات المؤمنين في أهل البيت، و يدل على وجوب قتل من سب أمهات المؤمنين. و أن كل من يدافع عمن يسب أمهات المؤمنين هو منافق. و من يقذف الطّاهرة الطّيبة أم المؤمنين زوجة رسول رب العالمين - صلى الله عليه وسلّم - في الدّنيا و الآخرة كما صحّ ذلك عنه ، فهو من ضرب عبد الله بن أبي ابن سلول رأس المنافقين ، ولسان حال رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : يا معشر المسلمين من يعذرني فيمن آذاني في أهلي! و الله يقول { إن الذين يؤذون الله و رسوله لعنهم الله في الدنيا و الآخرة و أعدّ لهم عذاباً مهينا و الذين يؤذون المؤمنين و المؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً و إثماً مبينا } فهل تريدنا أن نقول: لا، نحن لا نعذرك يا رسول الله في هؤلاء! فنكون منافقين ندافع عن المنافقين؟