فتح عظيم :صلاح الدين يحج هذه الايام

[أحمد من دبي]

يا أخ عائد كتبت عدة استفسارات لكنك لم تجب عليها!!!

(((((هل الكتابة والتعبير عن الرأي على الشبكه هو الحل؟
لا أعتقد !

هل القيام بالمظاهرات والاعتصامات هو الحل؟

هل القيام بثورة أو انقلاب هو الحل؟

هل شتم الحاكم والعالم ( أو ما يكون اذا كنت معترضا) هو الحل ؟

لن يتغير شيء حتى يأتي أمر الله..... وهو قريب انشاء الله.

الدعوة الى الفوضى هي الحل؟؟؟))))

الحرية ..........الأخاء .........المساواة .... فكر بالمعنى الباطني لها
وانسى هذا الظاهر وحاول أن تطبقها على نفسك وعلى أهلك ومعارفك والمجتمع الذي أنت جزء منه (( هل تصلح )))؟؟؟؟؟
حاول أن تدرس أو تقرأ عن بعض الدول التي جربت هذه الوصفة (فرنسا... أمريكا.... بريطانيا) حاول أن تتعمق في النفس البشرية
ولا تنظر الى الجماد والى المادة من بناء حديث وشوارع جميلة ..
ابحث في العلاقات الأنسانية ... الأسرة ... العمل... الأصدقاء.... الخ

سأكمل نقاشي في وقت آخر

[عائد]

يا اخ احمد

نعم الكتابة و التعبير عن الراي في المنتديات و على الشبكة جزء من الحل و ليست كل الحل في انتظار فتح مجال ذلك في اوطاننا فحين تغلق دونك كل الابواب فانك حتما ستبحث لك عن منفذ لتقول و تعبر و لا تصمت فالصمت خيانة
نعم القيام بمظاهرات و اعتصامات جزء من الحل و هي وسيلة من وسائل استرجاع الحقوق و المطالبة بالتغيير
نعم القيام بالثورة والانقلابات هي حل اخر و اخر العلاج الكي و ربما تكون الحلول التي ترفضها مكملة لبعضها البعض و مترابطة و اولها يخدم الذي بعدها و الذي بعدها يخدم و يتم الذي قبله ان لم يجدي ما قبله لوحده
و هذه ليست دعوة للفوضى لان الفوضى موجودة اصلا فضياع الحقوق و استبداد الحكام و الظلم والطغيان هي قمة الفوضى
و لكن التحجج بالفوضى و الفتنة النائمة ليست جديدة هي المنوم و المخدر الذي يراد به اقتيادنا الى نهايتنا وسلخنا
لا احتاج الى النظر الى تلك الشعوب التي ذكرتها رغم علمي ان المغلوب مولع باتباع الغالب و الطامة ان الاية انقلبت فاصبح الغالب مولع باتباع المغلوب و الحق لا يعرف بالرجال و لكن اعرف الحق تعرف اصحابه
فمن يعرفنا و يفيدنا عن الحرية و الاخاء و المساواة اليست من صميم ديننا ؟؟ مجرد سؤال لمن عنده علم ليفيدنا
و لعلمك يا اخ احمد فعلا اجتهد في تطبيقها في محيطي و فيما مسؤول عنه الا ان كان لك مفهوم اخر عن الحرية و الاخاء و المساواة فذلك امر اخر



و لتتواصل الكوابيس

[أحمد من دبي]

يبدو لي ياأخ عائد أنك متسرع في الحكم على الأشياء , وان كنت تريد أن اثبت لك صحة كلامي من القرآن والسنة الشريفه فأنا مستعد لذلك ولن أدخر جهدا في ذلك , ولكن لي طلب بسيط وهو أن نحاول أن نحدد ما نريد قوله بالضبط وأين يكمن الأختلاف في وجهات النظر الذي باذن من الله العلي القدير لن يفسد للود قضية .

أولا : نناقش بموضوعية الشعار البراق ..الحرية ..المساواة .. الاخاء.
ثانيا: الحركات السياسية ( انقلاب..ثورة..فوضوية ..مظاهره ..اعتصام .. حرية رأي.................الخ).
ثالثا: أرجو من الجميع أن يشارك في ابداء الرأي والتعليق.

قد يستغرق الأمر بعض الوقت ولكن لا بأس .

موافق يا عائد ؟؟

[السنونو المهاجر]

حمد وعائد..
كم يسعدني أن أرى أثنين يختلفان بالرأي دون أن يقبح ويشنع أحدهما الآخر.. سأتابع حواركما الرائع وإن وجدت ضرورة للتعليق علقت.. لكن الآن دخلت فقط لألقي عليكما التحية.. وأبدي اعجابي بحواركما باحترام متبادل رغم اختلاف أرئكم جذريا..
تحيتي لكما..!

[الكسعي]

وعلى طريقة السنونو الذي ذكر في موضع آخر قائلا: هل يفيد أن تتوكل دون أن تعقل..! ما رأيكم أن نجلس في دور العبادة ندعو الله أن يصلح من شأن حكامنا ويردهم الخائن لجادة الصواب، وأن تتحرر أراضينا وأعراضنا بقدرة القادر وأن ينزل الملائكة تحارب عوضا عنا.."
أظن مقولته تناسب ما ورد بين أحمد وعائد. من هنا أيضا أقف لجانب عائد أكثر من ميلي لجانب أحمد الذي يدعو للهدوء رغم كل ما حدث ويحدث، ويعقد الآمال على عودة الروح للميت من حكام العرب المستهلكين.

[أحمد من دبي]

شكرا على تحيتك يالسنونو العائد الى وطنه.

ردي على الأخ الكسعي ........ سبحان الله !!! متى دعوت أحدا الى التواكل ؟؟؟؟؟؟!!!! والجلوس في المساجد انتظارا للفرج ؟؟؟!!! كما صرحت أنت في مقالتك الموقرة الساخرة!!!

طرحت سؤالا لا أعتقد أنه بتلك الصعوبة !!!! أعد قراءة ما كتبت بتمعن يا أخي العزيز !!!!................ قم واشتم الحكومات جميعها .... حاول ان استطعت بانقلاب على حكومتك ان كنت غير راضي !!!! .... قم بمظاهرات ضدها !!!! اشتمها جهرة وأمام الملأ ... ان استطعت !!

لن تستطيع ....لماذا! ... لأنه ليس لك الخيار في هذا ..........

انت من تصنع حاضرك ومستقبلك وليس الحكومات !!!!!!!!
ابدأ بنفسك أولا حتى يحق لك أن تتطلب التغيير!!!!!
ألم تقرأ قوله تعالى (((( ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم)))))

سأكمل في موعد آخر باذن الله..........

نعيب زماننا والعيب فينا ****** ومال زماننا عيب سوانا

[عائد]

يا اخ احمد رايك احترمه و ان رايت انني متسرعا فساحاول التقليل من السرعة قدر الامكان و انتظر دليلك من الكتاب و السنة لاثبات رايك و ارجو ان لا يطول الانتظار
ثم لا ادري يا اخ احمد ماذا تسمي ما كان سابقا ؟ و لكن اعتقد ان النقاش انطلق من قبل و يبقى السؤال مطروحا و الجميع مدعو ليقول كلمته
اليست الحرية و الاخاء و المساواة من صميم ديننا ؟
و لن اعلق الان لضيق الوقت على كلامك ادناه اتركه لفرصة اخرى ان شاء الله و في الانتظار


فلتتواصل الكوابيس

[أحمد من دبي]

يبدو لي يا عزيزي عائد أنك مجادل من الطراز الأول!!! ... بمعنى أنك لا تبحث عن اجابات مقنعة ولكن تبحث عن جدال عقيم .. ليس له نهاية .
اعذرني على صراحتي يا عائد ....... لكن لدي سؤال بسيط أتمنى أن تجيب عليه ... من أي بلد أنت بالأساس؟ واين تقيم حاليا؟ ... لا تقل عربي .. فكلنا عرب أرجو منك أن تحدد بالضبط .... لأن هذا الأمر يعطي تفسيرات معينة لما تحمله من أفكار ....... فأرجو منك المعذرة على طلبي هذا ..... لكي نبدأ حوارنا بفعالية.

[أحمد من دبي]

بسم الله الرحمن الرحيم

(( يآ أيها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا 70* يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما 71* )) الأحزاب:70-71

أولا: البيعة ووجوبها : معناها المبايعة والطاعة, عن معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مات وليس له امام مات ميتة جاهلية) أخرجه أحمد في المسند والطبراني في المعجم الكبير وابن حبان في صحيحه .........
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : من خرج من الطاعة شبرا فمات, فميتته جاهلية) أثر صحيح أخرجه عبد الرزاق في المصنف والخلال في السنة......
وروى البخاري عن نافع قال: لما خلع أهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال : اني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة) وانا قد بايعنا هذا الرجل على بيع الله ورسوله واني لا أعلم غدرا أعظم من أن يبايع رجل على بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال , واني لا أعلم أحدا منكم خلعه ولا تابع في هذا الأمر الا كانت الفيصل بيني وبينه.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : وفي هذا الحديث وجوب طاعة الأمام الذي انعقدت له البيعة والمنع من الخروج عليه ولو جار في حكمه وأنه لا ينخلع بالفسق) فتح الباري بشرح صحيح البخاري...

وقال الشيخ صالح الفوزان: تجب البيعة لولي الأمر على السمع والطاعة عند تنصيبه اماما للمسلمين على الكتاب والسنة والذين يبايعون هم أهل الحل والعقد من العلماء والقادة وغيرهم من بقية الرعية تبع لهم تلزمهم الطاعة بمبايعة هؤلاء فلا تطلب البيعة من كل أفراد الرعية لأن المسلمين جماعة واحدة ينوب عنهم قادتهم وعلماؤهم هذا ما كان عليه السلف الصالح من هذه الأمة كما كانت البيعة لأبي بكر رضي الله عنه ولغيره من ولاة المسلمين.
وليست البيعة في الأسلام بالطريقه الفوضوية المسماة بالانتخابات, التي عليها دول الكفر ومن قلدهم من الدول العربية والتي تقوم على المساواة والدعايات الكاذبة وكثيرا ما يذهب ضحيتها نفوس بريئة.
والبيعة على الطريقة الأسلامية يحصل بها الاجتماع والائتلاف ويتحقق بها الأمن والأستقرار دون مزايدات ومنافسات فوضوية تكلف الأمة مشقة وعنتا وسفك دماء وغير ذلك. ... انتهى
ومن يطلب المزيد فلدي منه الكثير ....انشاء الله

وللحديث بقية ان شاء الله .............

[عائد]

يا اخ احمد اراؤك كثرت فمن رايك عن تسرعي الى رايك عن جدالي العقيم فماهو اكتشافك القادم ؟
تسال من اي البلاد انا ؟ لان ذلك يعطي تفسيرات معينة لما احمله من افكار ! ! ! منطق رائع ان شئت سهلت عليك الامر فاعتبرني شيوعيا او ليبراليا او علمانيا او اي شيء اخر تراه يخدم ما تريد طرحه
و واراك ادخلتنا في البيعة مع انك قلت سابقا :
" أولا : نناقش بموضوعية الشعار البراق ..الحرية ..المساواة .. الاخاء.
ثانيا: الحركات السياسية ( انقلاب..ثورة..فوضوية ..مظاهره ..اعتصام .. حرية رأي.................الخ).
ثالثا: أرجو من الجميع أن يشارك في ابداء الرأي والتعليق. " انتهى


فان كان هذا مدخلا فقط فسنرى ما ياتي بعده
على كل كلامك عن البيعة لم ياتي بجديد فهو كلام مستهلك و حجة مكررة لكل الانظمة و علمائهم و لن ادخل معك في نقاش في هذه بالذات لان خاتمة تدخلك واضحة فانت تعتبر الدول المنتهجة لاسلوب الانتخابات دول كفر وهذه تكفي لاعطاء فكرة عن وجهتك
وكما قال احدهم بدل ان تحاول ان تقنع الملحد بوجوب الصلاة عليك ان تقنعه اولا بوجود الله و وحدنيته و ربوبيته سبحانه وتعالى طبعا للاسف لست من المختصين في الفقه والحديث و الافتاء للخوض في هذه الامور من الناحية الشرعية البحثة
طبعا هناك اسئلة كثيرة تطرح نفسها عن كلامك اعلاه
ابسطها هل هناك حاليا بيعة شرعية؟ ولمن هي ؟ وكيف تمت ؟ وووو
لااحتاج الى اجوبة عنها فقط انتظر ردك عن سؤالي اعلاه ردا مباشرا هل الحرية و الاخاء و المساواة ليست من صميم ديننا ؟
و في انتظار دخولك في الموضوع بعد مقدمتك تلك


فلتتواصل الكوابيس