مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #21  
قديم 30-10-2003, 11:29 PM
الهادئ الهادئ غير متصل
جهاد النفس الجهاد الأكبر
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
الإقامة: بلد الأزهر الشريف
المشاركات: 1,208
إفتراضي

أشفق عليك من جهلك الذى يجرى فى عروقك مجرى الدم

جاهل بالوراثه ...

لا تستطيع تمييز الصليب المعتبر الذى يزين صدر ولى أمرك و تفرق بينه و بين الوسام

ألا تعلم أن أسيادك من ملوك الأنجليز هما رعاة الكنيسه و أن أوسمتهم دينيه بحته .... ولكن ماذا أقول فى من لم يعرف صلاح الدين من قطز ... معاتبتك حرام علينا لأنك معذور بجهلك ....
  #22  
قديم 31-10-2003, 12:20 AM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

يا من أسميت نفسك بإسمٍ من أسماء الله

إن أقسمت أن ما يظهر في الصورة ليس وساما صدقتك ..
ما رأيك .؟؟؟

تحياتي

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
  #23  
قديم 31-10-2003, 12:48 AM
الهادئ الهادئ غير متصل
جهاد النفس الجهاد الأكبر
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
الإقامة: بلد الأزهر الشريف
المشاركات: 1,208
إفتراضي

أفهمنى يا وافى

أوسمتهم صلبان لأنهم رعاة الكنيسه الكاثوليكيه ...

صدقنى يا أخى هو وسام ولكنه صليب صليب صليب
  #24  
قديم 31-10-2003, 01:49 AM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

إذا نحن متفقان على أمر الوسام

وأظننا متفقان على أمر آخر ألا وهو ما يسمى في العرف السياسي ( الدبلوماسية )
وتقدير الأمر في حينها كان يستوجب أو لا يرفض الملك إرتداء ذلك
لأنه لم يكن يعلم بأن الأمر فيه صليب أو غيره
ومن ثم ألا يمكن أن يكون هذا الأمر تدبير من المانحين للوسام
وأجد العذر للملك في إرتدائة للتصوير
لأن الأعراف الدبلوماسية تقتضي أن يقوم مانح الوسام بتقليده للضيف
ومن ثم تؤخذ لهم الصور ثم ينزع من على الأكتاف أو من الرقاب ويحفظ لدي الممنوح له
وهذا الأمر ليس متفردا فيه الملك فهد ، بل جميع حكام المسلمين مروا بذلك
ولكن الأمر توقف عند الملك فهد لأمر في نفس يعقوب لا أحملك وزره وحدك
والعاقل أخي من عرف أن الحقيقة كالشمس الشارقه لا تحتاج إلى تحوير أو تدوير
وأنا واثق أنك تدرك أن من الحقائق من تأخذ الشكل الرمادي بين البياض والسواد
فيؤخذ جزء من الحقيقة وتلبس بالكذب لتبدو للناس أنها حقائق وهي في الحقيقة عكس ذلك تماما
أسأل الله لي ولك الهداية والتوفيق

تحياتي

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
  #25  
قديم 31-10-2003, 06:18 AM
النقيب النقيب غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2003
المشاركات: 1,176
إفتراضي

ما هذا التبرير السخيف

ديبلوماسية تجعله يعتنق الصليب!

بئس الوسام وسام الكفر
وبئس الديبلوماسية التي تحمل شعارات الكفر
وبئس ولي امر شأنه الصلبان

تبرر له!
  #26  
قديم 31-10-2003, 10:18 AM
الهادئ الهادئ غير متصل
جهاد النفس الجهاد الأكبر
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
الإقامة: بلد الأزهر الشريف
المشاركات: 1,208
إفتراضي

يا وافي

للصليب أشكال كثيره يعرفها من يختلط بالنصارى وما لبسه ولى الأمر هو وسام الصليب القرمزي وهو عبارة عن صليب منتفخ الأطراف

فهل تقول بجواز لبس الصليب فى حالة الضروره الدبلوماسيه ؟؟ بالرغم أن الصليب هو الشعار الدينى الأول للنصارى ؟؟

و إن كنت تقول فهذا لا يعبيك فأنت مقلد لفتوى الشيخ بن باز و التى قال أجاز فيها لبس الصليب لمصلحه

فبالله عليك ما رأيك فى هذه الفتوى لأبن عثيمين عن حكم تهنئة النصارى بأعيادهم

نقلا من كتاب الصحوة الإسلامية ضوابط وتوجيهات ( ص 306 - 308 )
ما حكم تهنئة المسيحيين بأعيادهم وغير ذلك ؟

أما تهنئة النصارى أو اليهود بأعيادهم فحرام باتفاق أهل العلم كما ذكر ذلك ابن القيم رحمه الله في كتاب أحكام أهل الذمة ، وإليك نص كلامه :

قال : " وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة بهم فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات ، وهو بمنزلة أن تهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثما عند الله ، وأشد مقتا من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ولا يدري قبح ما فعل " ا.هـ .
والله أعلم .

وكما تعلم أننا لا نهنئ النصارى إلا لأسباب دبلوماسيه .... فكيف نحرم التهنئه بشعائر الكفر ..... ثم نجيز لبس شعار الكفر .... ألا ترى أن الدبلوماسيه قد تشابهت علينا .... ألا ترى أنه تناقض ؟؟..... ألا ترى أنه فيه بعض النفاق إن لم يكن كل النفاق للحاكم ؟؟؟

ثم ألا ترى أنها كارثه

ثم نحن نقول أن حكامنا فسقه و نعترف بذلك ... المشكله أنكم لا ترون ذلك فى حكامكم و تعتبرونهم حماة حمى المسلمين

أتمنى أن تفهمنى

و هداني الله و إياك لسراطه المستقيم
  #27  
قديم 31-10-2003, 02:51 PM
abbud abbud غير متصل
عضو متميز
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
الإقامة: germany
المشاركات: 1,159
إرسال رسالة عبر  AIM إلى abbud
إفتراضي

الاخ الهاي اعجبني اسلوبك في الرد والله انه رد مفحم لاتوجد فيه اي ثغره يمكن الدخول منها كثيرا ما نقول اننا لسنا مع الحكام او رجال الدين المتملقين حبا وطمعا في المال والجاه ومازال بعض الاخوة المعقبين يخلطون بين الامرين بين حبنا للاصلاح الحال والنهوض من هذا الانبطاح لكل شي ولي اي شئ ارجوا من الاخوان المعارضين والمحبين لاولياء النعم التميز والتميز ويشهد الله انني احترم كل كتاباتكم رغم اختلاف الرئ ولكن اتمنى ان نصل الى حقيقه جميعا في ان نقول للشمس انها شمس
__________________
من اعان الظالم على ظلمه ابتلاه الله بظلمه
  #28  
قديم 31-10-2003, 03:23 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

النقيب

دعني أتجاوزك هذه المرّة
فاعذرني

تحياتي

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
  #29  
قديم 31-10-2003, 03:27 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

( هادي )

أراك قفزت من أمرٍ إلى آخر
فتوى الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله رحمةً واسعة واضحة لا لبس فيها
وهي كانت عن لبس الوسام لمصلحة
لأن درء الضرر خير من جلب المنفعه
وأنا واثق أنك تدرك ذلك

وأما ما أفتى به الشيخ / محمد الصالح العثيمين فهو جلي واضح لا لبس فيه
وليس له علاقة بأمر لبس الأوسمة من قريب أو بعيد
والأمر فيه يتعلق بالأعياد والمناسبات المسيحية ومشاركة المسلمين فيها
ومنها ( الميلاد ، وأعياد الحب والأم وما شابه ذلك )
وأعتقد أن كل منصف يستطيع أن يميز الأمر دون خلط هذا في ذلك
فشتان ما بين الأمرين
أتمنى أن تكون قد إستوعبت ما كتبته

تحياتي

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
  #30  
قديم 31-10-2003, 03:41 PM
دايم العلو دايم العلو غير متصل
مشرف عام
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: السعودية
المشاركات: 7,232
إرسال رسالة عبر MSN إلى دايم العلو
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة النقيب

أما في لبنان الذي يُقال عنه انه من 17 طائفة
فلم نر يوما ما احد زعماء المسلمين هناك يلبس الصليب

إذا كان حاكمكم نصراني أصلا فماذا ننتظر منكم .

إقتباس:
الأمر ليس بايدينا و نحاول جاهدين تغيير ذلك

هادي : لو كنت صادقا لما أتعبت نفسك هنا بالنباح
على أرض الحرمين وعلى حكامهاولتفرغت لإنكار المنكر في بلادك
.

إقتباس:
المشكله أنكم لا ترون ذلك فى حكامكم و تعتبرونهم حماة حمى المسلمين

نعم حكامنا ولله الحمد أعلنوها منذ تأسيس هذه الدولة المباركة
الحكم لله ثم لعبدالعزيز ، وحكامنا يرفعون شعار تطبيق الشريعة الإسلامية

فمهما تكلمتم ونابحتم فما أنتم إلا رعاء مستأجرة ، وجدتموها فرصة
لنشر حقدكم وكراهيتكم على شعب الحرمين .
فموتوا بغيظكم ..

كيف تتكلمون عن هذه البلاد وعندكم من الشرك والخزي والعار مالله به عليم .
كنائس تضاهي بيوت الله .
مراقص ، وخمارات ومزارات ، وأشياء وأشياء ..


حسبنا أنها تعد عيوبنا .
__________________


فضلاً لا أمراً .. اضغط بالفأرة على الصورة ..
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م