سم الله الرحمن الرحيم
من التميري الى الاخوة
بعد السلام والتحية
الاخ تيتشر
الكفر يعلم بدليل من كتاب الله وسنته لاالعقل او وجود علة المشابهة التي لايوافك عليها المقابل فتحفظ , فالمخطىء بعدالاجتهاد مثاب
قال الله تعالى(مانعك ان تسجد لما خلقت بيدي)واثبت اليدين من ائمة الاشاعرة الباقلاني والبيهقي
وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال :ماالكرسي في العرش الا كحلقة من حديد القيت بين ظهري فلات) الصحيحة
روى ابن ابي شيبة والحاكم وقال :على شرط الصحيحين عن ابن عباس في تفسير(وسع كرسيه السموات والارض)
انه قال
((الكرسي موضع القدمين)))والعرش لايقدر قدره الا الله تعالى) وصحح شارح الطحاوية وقفه على ابن عباس،وكذا الالباني
قال ابو العز الحنفي (شارح الطحاوية) روي عن ابن عباس :ماالسموات السبع والارضون السبع ومافيهن وما بينهن في يد الرحمن
الا كخردلة في يد احدكم)
فما ذنب (ابن عثيمين) والسلف قبله ان يقول بما نطقت به الآثار، ولو اريد بها التأويل لبينه سيد المرسالين صلىالله عليه وسلم
بارك الله فيك يابا صالح واتمنى ان يكون هذا ديدنك في جميع الاثار , وابتعد عن الحقد والشدة فالمسألة بيان اراء
من قال بان جميع ما في كتاب التوحيد فقد خالف الصواب في نظر اهل التحقيق، والفت كتب في بيان ما فيه من ضعيف ولله الحمد
والعلماء يختلفون في التصحيح والتضعيف كما لايخفاك
و تعلم كذلك ان العلماء يتسهلون بالاعتضاد بما ثبت حكمه باية اوصحة حديث بالضعيفة والقصص ،ومثل هذا لا يخلو منه كتاب،
اسأل الله ان يرزقنا الصواب
ارجو الجواب