ايها المسلم رفقا باخيك المسلم

[padr]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
ايها المؤمنون اتقوا الله واعلموا انكم فى الدين اخوة وان هذة الاخوة والرابطة الدينية اقوى من كل رابطة وصله فيوم القيامة لا انساب بينكم ولكن الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين
ولقد وصف رسولنا صلى الله علية وسلم المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعض فتامل هذا الوصف
وفى الحديث المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يحقرة ولا يخذله ولا يكذبة
ولقد حث الاسلام على هذة الاخوة فى كثير من الايات القرانية
قال تعالى(انما المؤمنون اخوة)
وقال عز وجل (واذكروا نعمة الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا)
وقال جل وعلا ( محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم)وقبل ان اذكر فوائد الاخوة وحق المسلم على اخية المسلم هناك امور اصابت تلك الاخوة فبدل ان تنبت الحب انبتت البغضاء لسوء استخدامها ومنها
1-** النصيحة قال صلى الله علية وسلم الدين النصيحه ثلاثا قلنا لمن يا رسول الله قال لله عز وجل ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم
فمن حق المسلم على المسلم النصيحة ولكن هناك شروط للنصيحة حتى تاتى ثمارها
فيكره ان تكون النصيحة على الملا فتسبب الاساءة للمسلم او تقلل من شانه مما يترتب عليه عدم الاخذ بها وليس هذا فقط بل قد تؤدى الى العكس فينتج من ذلك البغض وهذا وللاسف قد انتشر وتفشى بين المسلمين بحجة انها نصيحة
كما يكرة فى النصيحة ان تؤدى باسلوب لا يفهمة من توجة اليه النصيحة
فلا يصح ان تنصح انسان على درجة بسيطة من العلم بعبارات كبيرة وجمل ثقيله وبالتالى لن يفهم هذة النصيحة وقد تاتى بالسخريه من الناصح فعند اداء النصيحة يجب مراعاة قدرات الناس فنخاطبهم بقدر عقولهم
وكثيرا ما نرى ان بعض الناس اذا وجهت لهم نصيحة ممن هم اقل منهم علميا وثقافيا وربما دينيا سخروا وحقروا الناصح ووجهوا النظر الى مكانه الناصح الاجتماعية والعلمية دون النظر الى النصيحة ذاتها
ويراعى فى النصيحة حسن الخلق والتلطف واللين والرفق بمن وجهت اليه النصيحة وهذة الامور لابد ان تراعى فى كل امور المسلم وليست قاصرة على النصيحة فما كان اللين والرفق فى شىء الا زانه وما نزع من شىء الا شانه وان الله يعطى على الرفق ما لا يعطية لغيرة
2-** اختلاف الاراء كنا نقول ان اختلاف الراى لا يفسد للود قضيه ولكن للاسف الشديد الان اختلاف الراى افسد اهم قضية وهى الاخوة الاسلامية
فترى البعض يحب من يوافقة الراى ويزداد هذا الحب ان اثنى علية وعندما يعارضه او يختلف معه فى راى ينقلب هذا الحب الى اساءة وبغض
والعجيب ان المخالف للراى يقدم اختلافة بصورة طيبة والتزام بحسن الخلق فتكون الطامة علية فتنسى الخلق الطيبة وتظهر نقطة الخلاف بشتى الطرق السيئه وفى هذا نقاط
1- ان الاراء من الصعب ان تتوحد والا ما كان هناك شورى2- ان اختلاف الاراء لا يعنى الاساءة لصاحب الراى
3- ان الاخوة الاسلامية لا تتعلق باختلاف الاراء او توحدها وانما تتعلق بما هو اعظم من اخوة النسب وهو الدين الحنيف بما اوجبه عليك وما نهاك عنه
4-0 وجوب النظر الى حسن الخلق وعدم توجيه النظر بالكليه الى نقطة الخلاف
3-**عند الخصومة وبرغم اننا يجب البعد عنها بقدر المستطاع الا انه امر وارد وله اسباب وما اعنيه فى هذة النقطة
انه اذا وقعت خصومة بين طرفين نجد هناك من يايد الطرف الاول وهناك من يؤيد الطرف الثانى دون النظر الى سبب الخصومة بل يوجه النظر الى ان هذا صديقى وهذا ليس صديقى
وهذا امر مرفوض ما دام الطرفين اخوة لنا وجب علينا النظر الى سبب الخصومة وحلها بنصرة الطرفين
قال صلى الله علية وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما قيل يا رسول الله انصرة مظلوما فكيف انصرة ظالما قال تمنعه من الظلم فذلك نصرك اياة
وعنه صلى الله علية وسلم من اذل عندة مؤمن فلم ينصرة وهو يقدر على ان ينصرة اذله الله على رؤوس الخلائق يوم القيامة
ولكن ما نراة من الطرفين الهجوم العنيف واستخدام كل اسلحة الاساءة لنصرة الطرف الذى يؤيدة وان كان ظالما لو استعمل احد الطرفين الرفق واللين لاتى له بالخير فاما ان ينهى الخصومة واما دفع عن نفسة الاساءة
هذة ثلاث امور وليس كل المور وانما اعتيت بهذة الامور لظهورها ظهورا واضحا بين المسلمين فاصبحت فرقتهم اكبر من فرقة الحدود
***فوائد الاخوة وثمارها
________________
1- تذوق حلاوة الايمان فيحيا حياة السعداء
2-يحيطة الله برحمته ويقيه شدائد يوم القيامة
3-يعد فى صفوف السبعة الذين يظلهم الله فى ظله يوم لا ظل الا ظله
4- تكون شجرة ايمانه مورقه مزهرة مباركة
5- ان زيادة درجات الجنة تنال فى صدق الاخاء فى الله
6- طمئنينه القلب والامن من الاهوال
7- انها من بشائر الاعمال الموصله الى قبول الله تعالى الداله على الهدايه والنجاح
8- ان الاخوة عروة وثقى من عرى الاسلام
9- الاخوة تعين على طاعة الله
10- الاخوة تكافل اجتماعى انسانى
حقوق الاخوة
___________
1- المواساة وتكون بالمال والكلمة
2- ان يكون كل منهما عونا لصاحبة يقضى حاجته ويتفقد احواله ويؤثرة على نفسة
3- ان يكف عنه لسانه الا بخير فلا يذكر له عيبا فى غيبته او حضورة
4- ان يعطية من لسانة ما يحبه منه فيدعوة باحب الاسماء اليه ويذكرة بالخير يبلغة ثناء الناس عليه مظهرا اغتباطة بذلك وفرحه به
5- يعفوا عن ذلاته ويتغاطى عن هفواته ويحسن به ظنونه
6- ان بفى له فى الاخوة فيثبت عليها ويديم عهدها فان قطعها محبط اجرها
7- ان لا يكلفة ما يشق عليه وان لا يحمله مالا طاقه له
8- ان يدعو له حيا او ميتا حاضرا اوغائبا قال صلى الله علية وسلم اذا دعا الرجل لاخية فى ظهر الغيب قال له الملك ولك مثل ذلك
9- ان يحب له ما يحبة لنفسة وان يتمنى له من الخير ما يتمناة لنفسه
10- ان يقويه ويشدد منه فان الفرد ضعيف بنفسه قوى باخوانه

هذا ومن المعلوم تاريخيا ان من اول الاعمال التى قام بها رسول الله صلى الله علية وسلم فى المدينة بعد الهجرة هى المؤاخاة بين المهاجرين والانصار فاصبحوا اخوة دون النظر الى الموطن والمكان
اخوة جمعتهك كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله
اسال الله لى ولكم الهدى والتقى والصلاح والفلاح وخير الدنيا والاخرة
اخوكم بدر

[al-jawwal99]

الحمد لله رب العالمين

الأخ - بدر

ان يكف عنه لسانه الا بخير فلا يذكر له عيبا فى غيبته او حضوره

ومنها ( لسانك حصانك ، إن صنته صانك ، وإن هنته هانك )

وقوله عليه الصلاة والسلام في الحديث ... ومنه( ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يكب الناس على مناخرهم - وقيل وجوههم - في النار إلا حصائد ألسنتهم )

والباب فيها واسع

جُزيت خيرا ، وزوِّجت بكرا ، وأنجبت عشرا

والسلام عليكم

[نونا]

الاخ بدر


جزاك الله الف خير على موضوعك

من مكارم الاخلاق ان تحب لاخيك ماتحب لنفسك

فلايكمل ايملن المرءالا بذلك













نونا

[اليمامة]

الاخ بدر

مشكور على الموضوع الذي جاء في وقته 00 وجزاك الله خير 00

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده 00

ترى كم واحد في العشرة او في المائة منا كمسلمين التزم في تعامله مع الغير وفق هذه القاعدة الاخلاقية المثلى ؟؟؟

لايكفي ابدا كمسلمين أن نكتفي من الدين بطقوس وشعائر فيما بيننا وبين خالقنا عز وجل 00 ثم نتجاهل عن عمد او جهل مايفرضه الدين 00 ومايوحي من سلوك 00 ونبل في التخاطب 00 ونتجاهل فيما بيننا وبين خلقه 00 فالعقيدة وحدة لاتتجزأ 00 كما أن الصلاة صلة بين العبد وربه فهي ايضا طهر في الجيب والملبس 00 وعفة في اللسان 00 وفي القلب 0

[padr]

شكرا اخى الجوال على المشاركة وذكر حديث معاذ
فلو تعقل المسلم فى هذا الحديث لجاهد لسانة حتى لا يصبح له عدوا يحاربة فى الدنيا والاخرة
_________________
شكرا اختىنونا على مشاركتك وما ذكرتية نقطة اساسية لعلاج القضية المنتشرة بين المسلم فمن حب لاخية ما يحبة لنفسة ما رضى اسائته وما رضى اهانتة ولا ظلمة ولا تخذيلة
_____________________
شكرا اختى اليمامة على المشاركة
__________________________________________________ ترى كم واحد في العشرة او في المائة منا كمسلمين التزم في تعامله مع الغير وفق هذه القاعدة الاخلاقية المثلى ؟؟؟

_______________________________________________
هذا هو الهدف من الموضوع مراجعة انفسنا والنظر اليها هل هى تعمل وفق هذة القواعد ام مخالفة لهذة القواعد
والدين وكما ذكرتى لا يكتمل الا بحسن الخلق
فالمسلم الذى يصلى ولا يلتزم بحسن الخلق يسقط عنة فرض ويتحمل بجانبة عشرات السيئات ان لم تكن الاف فهو خاسر وكذلك فى باقى العبادات
بخلاف من ادى العبادات واحاطها بحسن الخلق والاقتداء بالهادى الامين
للفوز بالدارين
___________________
اسال الله لى ولكم الهدى والتقى والفلاح والصلاح وخير الدنيا والاخرة
اخوكم بدر

[الدومري]

أخي البدر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

يبدو لي انك نسيت في موضوعك ان تختمه ** فمن كانت على راسه بطحه فليحسس عليها ****
لماذا

الا ترى ان الموضوع انتقل الى الصفحة الثانية و لم يحظى بالرعاية الكاملة و الردود المناسبة سوى من الاخوة (( اليمامة - نونا الملبكة - الجوال ))

ذا فهناك تفسيرات عدة لإنتقال الموضوع الى الصفحة الثانية دون ان يرد عليه الكثير ممن دخلوا الموضوع و الذين تجاوزوا الثلاثين و ربما اقل اذا اعتبرنا دخولك انت و الاخوة اليه اكثر من مرة و سآخذ تفسير من اجتهاداتي :

التفسير
******
من دخل الى الموضوع و لم يجد مايرد فيه او يعقب عليه طاحت البطحة عن رأسه فهو من غير اخوان و لا يعتبر نفسه يتجول بين اخوة له فلم يجد ما يكتب من كثرة اساءاته التي يوجهها لأخوته في الاسلام ربما هنا و ربما في حياته العملية فتلعثم قلمه و ارتبك ذهنه المرتبك اصلا فيماذا سيخاطب من اساء لهم إذا يجب ان يستسمح منهم اولا فانقلب على وجهه خاسئا و اخذته العزة بالاثم و لم يرد .

*******
او ربــما انه اعتبر نفسه اعظم من ان يرد على الموضوع بسبب انه اصيب فجأة بمس كهربائي ايقظ اليه مرضا يدعى جنون العظمة فاعتبر ان الموضوع اقل اهمية من ان يكتب فيه فهو ايضا أخذته العزة بالاثم و لم يرد .

******

فهؤلاء افتقدوا احساس المسؤولية او احساس الجماعة و المجتمع
فلا هم يقبلون تبادل الاراء مع الاخرين و لا يستطيعون الحصول او الوصول الى ما يمكن ان ينبع من معرفة و علم من تبادل النقاش .
فرأيهم هو الصائب مهما كان النقاش و مهما كان الحوار
مستندين بذلك على صاحب قرار امعة عاجز اعجز ما يكون الطفل الرضيع و هو يلعب بلوحة المفاتيح

و نسوا ان العلم و المعرفة هو نتيجة تبادل الاراء و المعارف و انتشارها بين الناس .

و هذا ما عندي اليوم ارجو ان لا يكون الجواب طويلا جدا



***********
و الله اقصد من آلمتهم جوانبهم و خاصراتهم


اخوكم الدومري

[arz2001]

الاخ الكريم / بدر .. تحيه طيبه

قرأت موضوعك والحقيقه أنه موضوع تشكر عليه وأعظم الشكر أن أقول لك (جزاك الله خيراً ) ..

حقوق الأخوه ..

قليلاً منهم هذا الزمان من يقدر للأخوة حقوقاً أو واجبات ،، فمع الآسف لايذكرك أخيك أو صديقك فى هذا الزمان الغابر إلا عندما يكون له حاجة أو ماشابه ،، فأجد أنا أحيانا أن بعض الاصدقاء لايذكرك أو حتى يكلِف نفسه برفع سماعة الهاتف للسؤال عنك إلا عندما يريد مصلحة لنفسه بل إنى أعرف بعضهم بمجرد معرفة المتصل ماذا يريد..؟ والله المستعان ..

وصدق من قال..

يازمان العجايب وش بقي ماظهر ..

تحياتي

[كوكتيل]

جزاك الله الف خير على موضوعك المفيد

و أكثر الله من أمثالك .. ايها البدر

[الدومري]

اخي كوكتيل

اتخذ قرار التثبيت و الا بظنك ان هذا الموضوع لا يستأهل التثبيت

الدومري

[padr]

اخى الدومرى اشكرك على المشاركة وتجاوبك مع الموضوع
ويعلم الله اخى اننى ما كتبت هذا الا لوجه الله العلى العظيم لنستفيد منه ويكون تذكرة لمن تناسا شىء من هذة الاخوة
اما الاخوة الذين لم يشاركوا فى الموضوع واكتفوا بقرائتة ان قراوه
ارجوا ان يكونوا قد خرجوا منه ولو بفائدة
وتمنيت لو شاركوا فى الموضوع ولو بالدعاء ولهم فى الدعاء نصيب
___________________
اخى arz2001 شكرا لمشاركتك وجزاك الله خير الدنيا والاخرة
تكلمت اخى على من يعمل بحقوق الاخوة بانهم قليلا ما هم نعم قليلا ما هم وهذا ما لاحظته فدفعنى الى كتابه الموضوع ليكون تذكرة
ولكن هؤلاء القليلون عليهم ان يدعوا الى هذة الاخوة
فما الكثير الا ما كان قليل فكثر
_____________________
اخى كوكتيل اشكرك على المشاركة وجزاك الله خير واثابك جنة الفردوس
____________________
اخى الدومرى مرة اخرى اشكرك على طرح الثبيت للموضوع ليس لانه موضوعى بل لما فيه من اشياء نفتقدها ولعل الثبيت ياتى بما نتمناه من تحقيق الاخوة التى نتمناها
_____________________
اشكر كل من شارك بالموضوع واسال الله له خير الدنيا والاخرة
واشكر من لم يشارك بالموضوع واسال الله العلى العظيم ان يرزقنا واياة الهدى والتقى والعفاف والغنى
تقبلوا تحياتى
اخوكم بدر