شرق وغرب ...مع التحية

[بوفهد]

الأخت سامية

الحمد لله انك مشغولة بشي ثاني ... والا صارت علوم

ماقول الا الله يطيك العافية على الرد ...الرد كان كافي

والخبرة لها دورها

[بوفهد]

هلاوين بدكتورة الخيمة ..

والله فيه ناس زعلو من اللي قلته ، ولو كان الحق

متى آخذ موعد في عيادتك ، والله شبعت تجريح على الميل ولازم لي كشفيه ..

-
-
عملية تجميل وحده ماظنها تكفي

تسلمين لنا والله

كلما راجعت صفحات حبي ، أنسى نفسي وأتذكرك

[Hadia]

مرحبا بو فهد:
عندي سؤال بسيط؟؟ انت حجازي ولا نجدي

[سامية51]

العفو بو فهد ....سأضيف ( وعلقة تفوت ولا حد يموت )
نتناول جانب مهم في حياة كلاً منهما بدون تحديد ( والحدق يفهم)
المرأة واحترامها في حياة كلا منهما على طرفي نقيض ( البعض وليس الكل ) الخوف مليح ضع تحت كلمة "البعض" تسعطعش خط أحمر ...
أحدهما يحترم المرأة أمام الجميع بل قد يبالغ في ذلك ولا يجد حرج من التعبير عن احترامها وابسط مثل وما يلفت للانتباه بعض عوائل في سيارتهم تجد الأب والأم ( كبار السن ) في المقاعد الأمامية للسيارة ويجلس في الخلف أبنائهما ( شباب ) في حين الطرف الآخر تجلس الزوجة في الخلف وابنهما الذي لم يتجاوز العاشرة في المقعد الأمامي .
( الرجل عاطفي) والمرأة في حياة الأول أكثر سيطرة على الرجل بل يتفانى لإرضائها وطبعا أما سيطرة والدته أو سيطرة زوجته بينما الآخر يتفانى في إرضاء نفسه .....ولا يسيطر عليه إلا الشديد القوي
أحدهما ينادي زوجته باسمها التي ولدت به ولا يجد حرج من مناداتها أمام الجميع به بينما الآخر يناديها بـ يا هيش او يا هيه( الاسم الجديد لها بعد الزواج ) ولو كان ذوق وحب يتكلم عنها أمام أحد ممكن يقول مثلا (أروح أجيب أهلي ) أو أم فلان ولو أن فلان ما بعد جاء إلى الحين ولو انها توها عروس .
عند الشدائد الأول اكثر عرضة للانهيار والضعف بينما الآخر جبل ( ما يهزه ريح ) والثاني أكثرهم نجده لمن يحتاجه.


يتبع ... إذا خطر في بالي جديد.

[mody.s.a]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ألأخ ابو فهد ..............
اول انا اسمي موضي يعني بنت منيب ولد .........
ثانيا انت نسيت امور كثيره ......... قالتها اختنا ساميه
واضيف على كلامها مسكينه الحرمه النجديه من جميع النواحي ......... داثما حقها مهضوم من الرجل النجدي اللي مايعجبه العجب ولا ....................

[جيت مسير]

السلام عليكم

من وين جت لك فكرة الموضوع يا ابو فهد؟
بصـراحة تحليلك أكثر من جيد. وموضوع شـيق

واحد "عيار" يقول اذا بغيت تعرف الحجازي من النجدي حرك غترة أو عقال الرجال فان غضب فهوأكيد حجازي او فيه عرق.
وللتأكيد ألمس خشــمه فان قال شكرا فهو أكيد حجازي وان قام عليك فهو بلا ريب .....
لوسمحت لي يابو فهد
عندي ملاحظة على خامسا: التواضع.
اعتقد انك بالغت في الوصف وخلطت ما بين التواضع وحب الأرض فمن وجهة نظري القاصرة أعتقد ان الرجل النجدي أكثر تواضعا في ملبسه ومعشره وفي نفس الوقت أكثر ارتباطا وحبا لارضه. بينما الرجل الحجازي في الغالب أرضه ما رزق فيه وقد يحسن لك الكلام لبعض الوقت وحتى يعلم ان ليس له مصلحة بك ثم تتبدل الأحوال (وسبحان مقلب القلوب)
بصراحة تعتمد نضرتنا لأي جنس على الخبرات التي أكتسبناها من معاشرتهم واعتقد ان حكمنا يكون غير دقيق لو جنحت بنا العاطفة قليلا او لو بنينا الحكم من منطلق تجربة غير سعيدة او من خبرة الغير.

بالنسبة لى اتعامل مع الجميع بحب ولا أجد منهم سوى التقدير وكما بينت يا أخ ابو فهد وبين المشاركين أن في كل صفات طيبة ناخذها ونستفيد منها.

الأخت "سـامية" ربما زودت الكيله على جماعتنا!!!!!!!
مسموحه مســموحة ومعليش ... ومقبوله منك (اااااهههههه).
في بعض الأحيان تنظر المرأة بقلبها العاطفي لبعض المظاهر والقشور التي لا تودي ولا تجيب ولا يبقى سوى المعدن وهو الأساس.
كلمة "هيش" او "الاسم الجديد بعد الزواج" نعم كان بعض الرجال (الله يغفر لهم- ولا تنسون تضحون لهم العيد جاي) يستخدمه أما الأن فاتوقع أن المرأة هي التي تستخدمه لمنادات الرجل بعد الزواج و قبله. ويا ويلك يارجال لو تستخدمه او تفكر في التلفظ به. الرجل النجدي أصبح نفخه في الخارج أما في البيت وما ادراك ما البيت فتنقلب الصورة وأكيد تعرفين ذلك زين يا "سـامية"

ماني شراني ولاني احب الهواش بس ودي و يا ليت ياخوي "ابو فهد" يبدأ الهجوم عليك والله لا يحرمنامن الرواد النشـــــاما....

[سامية51]

أخوي جيت مسير
انا معك بعض الحرايم ينافخون على رجالهم وفي كل فئة الزين والشين
وبعض الي نبي نضحي لهم كانوا ما فيه احن منهم على زوجاتهم .
وأنا قلت البعض وليس الكل ولكن هل ينكر احد وجود هذه النوعية .
تكفى رح لغرفة انتظار في عيادة للنساء واجلس جنب الباب واسمع كيف البعض ينادي زوجاتهم .
يا أخواني لابد تحملونا ولو في النت
نكمل التحليل .

إذا رأيت الرجل يفتح باب السيارة لزوجته فتأكد أنه موهوب نجدي

إذا رأيت الرجل يمشي في السوق أو الشارع وبينه وبين زوجته أربعه متر اعرف انه نجدي

إذا لاحظت أن نبرة أحد الجلوس تغيرت وصار ينفخ أثناء رده على الجوال فاعرف انه يكلم زوجته و ما يبغى لها طقت عصا = نجدي

إذا رأيت الرجل يتكلم وهو ينفض ايدينه في الهواء ويضرب على الدركسون وجنبه وحده اعرف انه نجدي

إذا رأيت الرجل يساعد زوجته في حمل طفل أو حقيبة الطفل فاعرف موهوب نجدي

وللحديث بقية

[جيت مسير]

اوافقك الرأي يااخت "ســامية" في كل ماذكرتيه ...
وبلاشي تعصيب ..

اعتقد اننا لازلنا نحمل عقد من الماضي ولا يمكن التخلص منها بسهولة فهي جزء من شخصيتنا النجديه.
كما ذكر الأخ "ابو فهد" في النجدي شيء من الجلافه مع النسـاء ولكن اعتقد انها لا تعبر عن باطنه ابدا وقد يكون ذلك امتداد لما ذكر ابو فهد عن "السريه" وان النجدي لا يريد الغير معرفة ما في نفسه ويحاول تضليلهم.

ما حاولت ذكره في ردي السابق هو لنه بالرغم من جلافته ظاهرا الا أن قلبه يقول "مكانك عيوني ولحافك هدب عيني"
من وجهة نظري ان عدم فتح باب السيارة أو عدم حمل حقيبة المدام لا تعبر عن عدم محبة او نقص في حقها.

للحديث بقية...

مســــــــير...

[المر]

موضوع طريف و مشوق يا أخي بو فهد

[بوفهد]

السلام عيكم جميعا ورحمة الله

أحبتي ..
عذرا على التأخير وليس عندي عذر الا هذه الدنيا كفانا الله وإياكم شرها .

الأخت Hadia ... سعودي .. ولكني صاحب تركيبة غريبة .. شراييني حجازية وأوردتي نجدية .. أتمنى أن يكون هذا الجواب على سؤالك .. صدق المثل القائل ( الفضول قتل القطة )

الأخت سامية
شكلك منتيب جايبتها البر ... إنتقلت بنا ( سامحك الله ) من موضوع الرجل الى موضع المرأة وكلمة البعض حطيت تحتها سبعطعش خط ..وماكفى المكان
سردي لإختلافات في نفسية كل من الرجلين لايجعلني مقتفيا لأثرهما ..فأنا متأكد إن لكل تصرف مكانه ( على نظرية لكل مقام مقال ) ..فلا يعقل أن أتغزل بزوجتي أمام أطفالي مثلا ..ولكن ذلك لايعني بالضرورة أن أهينها أو أناديها بالطريقة التي وصفتيها !!
الزبدة ..أرى إنك متحاملة على الرجل النجدي ..ولاترين الرجولة الحقة في الحجازي ..... فماهو الرجل الكامل في نظرك ...
نورينا الله ينور عليك