مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #31  
قديم 24-04-2006, 09:34 AM
عصام الدين عصام الدين غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2000
المشاركات: 332
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عربي سعودي
حسنا إليك جوابي مباشرة ... " لا "

يا عزيزي الديمقراطية هو نظام في الحلم يستحيل تطبيقه بشكل كامل و المحافظة على حرية الفرد في وقت واحد لأن الديمقراطية دائما تكون مقترنة بالرأسمالية التي تكرس الطبقية و سيطرة الشركات و المؤسسات و رجال الأعمال على الحكم

للحظة تخيلتني استمع الى كارس ماركس
توضيح، الديمقراطية ليست مرتبطة بالضرورة بالراسمالية

إقتباس:
ماذا سيكون شعورك كمواطن بريطاني حينما ترى "الأجنبي" ينشر دينه و ثقافته و يسيطر على معالم دولتك حتى تكاد أنت أن تكون غريبا في وسط بلدك و كل ذلك يتم تحت مسمى الديمقراطية و حقوق الفرد ... هل سيعجبك ذلك ؟

لقد تم نفس الشيء تحت مسمى "الفتح" الإسلامي.

إقتباس:
الأفضل هو النظر إلى حقوق المواطنين و ترك "الأحلام الديمقراطية" جانبا لأنها تتسبب بدمار المجتمع و تشكيل تهديد ديموغرافي على الصبغة الشعبية للبلاد ووصول "الأجانب" إلى سدة الحكم تحت طائلة "حقوق الفرد"

ليس كل الناس مثلك xenophobe

__________________
تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها
حسب الواجد إقرار الواحد له.. حسب العاشق تلميح المعشوق دلالا.. وأنا حسبي أني ولدتني كل نساء الأرض و أن امرأتي لا تلد..
  #32  
قديم 24-04-2006, 04:35 PM
الحقيقة. الحقيقة. غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 856
إفتراضي

قناص بغداد /

لماذا لاترد علينا ...فنحن نسأل ونستفسر ...فلا يصح كتم العلم .أعيد ..


إقتباس:
بقية العقد تعلمناه من ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه
اطيعوني مااطعت الله فيكم وان عصيت فلا طاعة لي عليكم


1/وأين ما تعلمته من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ...

2/وأين أنتم من حديث "أسمع وأطع ولو ضرب ظهرك وأخذ مالك

3/ هل الإمام أحمد رحمه الله جبان خوار ..وهو الذي دعا للمأمون ذاك الخليفة الذي عصى الله تعالى وحاده وقال بخلق القرآن ..وجلد ظهور العلماء وقتلهم ..لأجل هذه العقيدة الفاسدة
سؤال هل خرج الإمام أحمد على الخلافة العباسية وأعلن الجهاد ضد من قال بخلق القرآن ودعا الناس لمذهب الاعتزال ....هل الإمام أحمد نزع يد من طاعة .يا قناص بغداد ....

وهل وهل ...أم أن ابن لادن ..صار في نظركم أفضل من اولئك الأئمة ..وأنقى سريرة
  #33  
قديم 24-04-2006, 05:03 PM
أحمد ياسين أحمد ياسين غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2005
الإقامة: فرنسا
المشاركات: 6,264
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الحقيقة.
قناص بغداد /

لماذا لاترد علينا ...فنحن نسأل ونستفسر ...فلا يصح كتم العلم .أعيد ..





1/وأين ما تعلمته من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ...

2/وأين أنتم من حديث "أسمع وأطع ولو ضرب ظهرك وأخذ مالك

3/ هل الإمام أحمد رحمه الله جبان خوار ..وهو الذي دعا للمأمون ذاك الخليفة الذي عصى الله تعالى وحاده وقال بخلق القرآن ..وجلد ظهور العلماء وقتلهم ..لأجل هذه العقيدة الفاسدة
سؤال هل خرج الإمام أحمد على الخلافة العباسية وأعلن الجهاد ضد من قال بخلق القرآن ودعا الناس لمذهب الاعتزال ....هل الإمام أحمد نزع يد من طاعة .يا قناص بغداد ....

وهل وهل ...أم أن ابن لادن ..صار في نظركم أفضل من اولئك الأئمة ..وأنقى سريرة

اخي صاحب قناص بغداد دعك منه واتركه لي هذا طلب مني
إقتباس:



انت تدعي العلم لكنك في الحقيقة ابعد عنه ايها المتسمى بالحقيقة
الامام رحمه الله ورضي عنه
لماذا لم يقل اذن الامام بقول الحاكم
وسجن وضرب هو وجمع من العلماء كما هو الحال الان لجمع من العلماء والدعاة
لماذا اذن عارضه وتحمل الاساءة
واصر على رايه
لم لم يقل سمعنا واطعنا كما هم من تحمل عنهم علمك
ولاتقل لي بان السؤال موجه لغيرك
ان كنت تريد العلم او تريد الحقيقة فاجب
وان كنت تريد ان تضع نفسك ان اذكى وانك تخرص الناس ب ×××
فلن يحدث هذا باذن الله
مادمنا احياء في الخيمة
ولتعلم ايها الحقيقة ان ذالك الوقت ليس كما تصور انت
من خلال ماتوحي اليه وتريد من وراء ذالك
كما شرحت انا في موضوع مستقل
ارضائنا بعدم الخروج من خلال الكثر من المواضيع التي تهدف الى هدف واحد
انا من الخوارج
من الخوارج
من الخوارج
اقصد المعارضة
وان كانت الجنة بين يديك او ممن تاخذ عنهم علمك
الثلاثة الذين لارابع لهم فاغلق المفاتيح وامسك جنتك
ذالك العهد هو اختلاف فكري عقائدي وقع ومع ذالك قاوم الامام ولاقة مالاقى

واما مايحدث الان هو محاولة تنصير العالم
افيقوا يانيام
هو احتلال اراضي اسلامية
بخضوع الارض وامداد الاعداء بالبترووووووووووووووووووووووووووووول
اتق الله وكفاك بهتانا
عندما تتحدث عن القران وعن السنة وعن الخروج
اقنعنا اولا بالدخول
كيف دخل هؤلاء الحكام الخونة الى الحكم
باي شريعة
هل يوجد في القران والسنة اتحداك ايها المسمى بالحقيقة
ان تاتيني بحديث ولو ظعيف
ان الملك يورث
انتم تعملون بعمل الشيعة والله واقسم بذالك

هل في القران او في السنة او عند السلف الذين تدعون انكم من اتباعهم ولو تخفيتم باسماء نعرفها
كانوا يولون ابنائهم
هل السلف كانوا يخاطبون الناس باسماء مستعارة
هل في الاسلام تعطى المسؤولية على هذا الاساس لمن يطلبها
هل تريد ان اتيك بماقاله بن تيمية في هذا المجال
اتعرف هذا ام تنكره
ام تؤمنون ببعض وتكفرون ببعض
ام تعرفون الحق وتعملون بخلافه
يارجل اتق الله
الامة في وحل وهذه سنة التدافع
الم تسمع ذالك الرجل الذي خاطب عمر بن الخطاب وهوعلى المنبر
وقال له من اين لك هذا
الم تسمع ان امير المؤمنين اقام الحد على ابن الاكرمين
في اي كوكب تقيمون انتم ايها الساده
بل في اي عصر تعيشون
اسمعت بابي بكر الصديق وهو يخرج في جوف الليل
يتلوط من الجوع اين انتم من هذا بل رسول الله صلى الله عليه وسلم
الم ترى الكراسي المنمقة بالذهب
دعوا السلف لاهله وكفاكم تداعيا على السلف
لقد شوهتموهم وشوهتم صورة الاسلام
الاسلام ليس كلاما معسولا انه مواقف وبطولات
انه معاملات انه اخلاق انه ايثار
انه سلوك يومي
انه دفاع عن مصالح الامة
هل الاسلام اباح اعانة المحتل
هل الاسلام اباح بناء الملاهي والشعب معوز
هل رايت خليفة من خلفاء الاسلام بنى القصور عند الاعداء
ويذهب ليستجمم هناك
واخوانه يقصفون بقنابل النابالم
دعونا فنحن خوارج
دعونا لحالنا
اسلامنا يقول
لايؤمن احدكم حتى يحب لاخيه مايحب لنفسه

آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 24-04-2006 الساعة 05:30 PM.
  #34  
قديم 25-04-2006, 01:02 AM
قناص بغداد قناص بغداد غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Dec 2005
المشاركات: 740
إفتراضي

اخي احمد ياسين هو لك

هذا ومثلة لايرد عليه نترفع لانه يفتري يقولك مالا تقول
وللعلم لايجيد الا الاسئلة احب من يريد الحق ولو ختلفت معه
اما الجدل العقيم فنهنا عنه المصطفي صلي الله عليه وسلم
فل يقل مايقل
ومن ذا الذي ترضى سجاياه كلها .... كفى المرء نبلاً أن تعد معايبه
__________________




لله در الفضيل بن عياض حيث يقول : لا تستوحش من الحق لقلة السالكين ، ولا تغتر بالباطل لكثرة الهالكين . وأحسن منه قوله تعالى : ( ولقد صــدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقاً مـن المؤمنين)
  #35  
قديم 25-04-2006, 03:10 AM
عربي سعودي عربي سعودي غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2006
الإقامة: السعودية - الرياض
المشاركات: 2,185
إفتراضي

إقتباس:
للحظة تخيلتني استمع الى كارس ماركس
توضيح، الديمقراطية ليست مرتبطة بالضرورة بالراسمالية

كلا .. تخيل نفسك تتحدث إلى "عربي سعودي"

بافتراض أن الديمقراطية غير مرتبطة بالرأسمالية .. فأي ديمقراطية هذه ؟ .. ديمقراطية الاتحاد السوفييتي ؟

إقتباس:
لقد تم نفس الشيء تحت مسمى "الفتح" الإسلامي.

غير صحيح

بل تم إعطائهم حقهم بالعيش في مجتمعات خاصة بهم و الإبقاء على معابدهم و لكن لم يسمح لهم بتشكيل أحزاب سياسية و تهديد الصبغة الشعبية للبلاد و هنا يكمن الفرق بين الحضارة الإسلامية التي تحمي الحضارة و بين النظام الديمقراطي الذي لا يقيم أي اعتبار للقيم الحضارية و الثقافية إلا على أساس "حكم الأغلبية"

إقتباس:
ليس كل الناس مثلك xenophobe

لا يوجد زينوفوبيا بالموضوع بل يوجد تهديد ديموغرافي من الممكن أن يغير حضارة دولة بأكملها بسبب "حكم الأغلبية" و تقديس حقوق الفرد و هذا ما سيحصل مع أوروبا إذا استمرت على حالها لـ 100 عام لتتحول إلى "قارة إسلامية" بسبب "حكم الأغلبية"

و كما أكدت لك مسبقا .. الديمقراطية لا تقيم أي اعتبار للحضارة و لا تحافظ عليها و هذه هي إحدى الثغرات المعروفة في النظام الديمقراطي

كما أن من الحقائق أن النظام الديمقراطي يستخدم عددا من القوانين التي تم أخذها من النظام السياسي الإسلامي
  #36  
قديم 25-04-2006, 12:00 PM
Abo-Mohaned Abo-Mohaned غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
الإقامة: مهد الاسلام ومقبرة الخوارج
المشاركات: 40
إفتراضي

بعض الفرانكواراب والعلمانيين اكثر فرنسية من فرنسا نفسها >>>
ومع هذا فهم من دعا كارلس وغيره لنبذهم >>>
فهم هجين لا يشرف احد ان ينتمون له>>>
__________________
ابو مهند
  #37  
قديم 25-04-2006, 03:22 PM
الحقيقة. الحقيقة. غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 856
إفتراضي

قناص بغداد ....لماذا تحيد عن الإجابة ...؟؟؟؟....

لأن الحقيقة مؤلمة ...



أعيد رجاء من جميع الأعضاء ..ألا يتدخل أحد بالإجابة إلا على ما يطرح عليه فقط ....
ألم يقل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم "من حسن إسلام المرء تركه ما لايعنيه "...

لا تحيد هذه المرة ...


إقتباس:
بقية العقد تعلمناه من ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه
اطيعوني مااطعت الله فيكم وان عصيت فلا طاعة لي عليكم



1/وأين ما تعلمته من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ...

2/وأين أنتم من حديث "أسمع وأطع ولو ضرب ظهرك وأخذ مالك

3/ هل الإمام أحمد رحمه الله جبان خوار ..وهو الذي دعا للمأمون ذاك الخليفة الذي عصى الله تعالى وحاده وقال بخلق القرآن ..وجلد ظهور العلماء وقتلهم ..لأجل هذه العقيدة الفاسدة
سؤال هل خرج الإمام أحمد على الخلافة العباسية وأعلن الجهاد ضد من قال بخلق القرآن ودعا الناس لمذهب الاعتزال ....هل الإمام أحمد نزع يد من طاعة .يا قناص بغداد ....

وهل وهل ...أم أن ابن لادن ..صار في نظركم أفضل من اولئك الأئمة ..وأنقى سريرة


هل ما طرح عليك ..صعب ...حتى لا تجيب ..أم مستحيل ....!!!
  #38  
قديم 25-04-2006, 03:28 PM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي



ايها الحقيقة ..هل بالإمكان ..ان تتوقف .عن اعطاء الأوامر ..

لا أعلم لو كنت تأمر فتطاع ماذا كنت ستفعل ...من أرد أن يتكلم سيتكلم يكفينا مشرف واحد

ما يصير ..احد يسكت واحد يحذف.....صار حوار ..طرمان ..يعني اقصد (أخرس ) ما يستطيع الكلام
__________________
  #39  
قديم 25-04-2006, 03:52 PM
الحقيقة. الحقيقة. غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 856
إفتراضي

قناص بغداد نحن بإنتظار ردك .....فلا تتأخر ...
  #40  
قديم 25-04-2006, 04:04 PM
أحمد ياسين أحمد ياسين غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2005
الإقامة: فرنسا
المشاركات: 6,264
إفتراضي

قناص بغداد ليس له متسع من الوقت
ولهذا اسند الامر لي لنصل الحقيقة
التي تسعى من اجلها في اغلب عناوينك
وهي مبايعة الحكام الخونة
فتفضل هات ماعندك
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م