مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #11  
قديم 24-04-2004, 09:34 AM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

صَبْراً رياضَ الحُبِّ



شعر الدكتور/ عبد الرحمن بن صالح العشماوي

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
صَبراً فأُفْقُكِ بالمودَّةِ مُفْعَمُ =مهما تطاول بالخيانةِ مُجرمُ
صبراً رياضَ الحُبِّ أنتِ قويّةٌ =باللهِ، يمنحُكِ الأمانَ ويَعصِمُ
ما دام فيكِ مكبِّرٌ، ومهلِّلٌ =للهِ ربِّ العالمينَ يعظِّمُ
اللهُ أكبرُ مِنْ تآمُرِ غادرٍ =وأَجَلُّ ممَّا دبَّروه ونظَّموا
هذي الحوادثُ يا رياضُ، جريمةٌ =بمياسِمِ الشَّبَحِ المُموَّه تُوْسَمُ
شَبَحٌ غريبٌ لا تراه عيونُنا =يمحو ويكتُب في الظَّلامِ ويُبْرِمُ
ما زال يُرسِلُ من رسائل غدره =مالا تغيب رُؤاه عمَّن يفهَمُ
ما زال يرحل في دروبِ خيانةٍ =إحساسُه كاللّيل فيها مُظْلِمُ
تلك الأساطيلُ الكبيرةُ، عندها =خَبَرٌ، ولكنَّ المبلِّغَ أَبكَمُ
يا سُوءَ ما يجني على أوطاننا =بَغْيٌ مُريبٌ غامضٌ متلثِّمُ
متجاوزٌ لحدودِ شرع إِلهنا =متطاولٌ متحاملٌ مُتكتِّمُ
أين التديُّنُ من فريقٍ واهمٍ =بفم التنطُّع والغلوِّ يُهَمْهِمُ؟
من سوء نيَّته تدفَّقَ بَغْيُه =حُمَماً، بها أفكارُه تتفحَّمُ
صنعتْ به الأَيديْ الخفيَّةُ لُعبَةً =دمويَّةً تهذي بما لا تعلمُ
أَسْمَى مقاصدِه الخروجُ بشُبْهةٍ =رَعْنَاءَ في وُجدانه تتحكَّمُ
يمشي، ونارُ الحقد في أَعماقه =تغلي، وفي دمه العِداءُ يُزَمْزِمُ
رَشَّاشُه لغةٌ تُحدِّث كُلَّ مَنْ =يدنو إليه، وعن هواه تُترجمُ
قُطِعَتْ حبالُ الوُدِّ من إِحساسه =والوُدُّ حَبْلٌ بالقطيعةِ يُصْرَمُ
أينَ المحبَّةُ والوئام من امرئٍ =قاسٍ، إذا حيَّيتَه يتجهَّم؟!
أين التحيَّةُ والسلام من الذي =بتحيَّةِ المتفجِّراتِ يُسلِّم
ياليتَه حيَّا بها الأعداءَ في =حَربٍ يَنال بها الشُّموخَ ويَغْنَمُ
ياليته رفع الغِشاوةَ كي يرى =مالا يراه الغافلُ المتوهِّمُ
أَوَما لديهِ من الضَّمير بقيَّةٌ =تَثني هواه المُسْتَبِدَّ وتَخْطِمُ؟
أوليس يفهم سِرَّ قولِ نَبيِّه: =لا يرحم الرحمنُ مَنْ لا يَرْحَمُ؟
أَوَما كفانا غَدْرُ شارونَ الذي =يهتزُّ شوقاً للدِّماءِ ويَبْسِمُ؟!
أوَما كفانا أننا من حقِّنا =في قُدْسنا الغالي علينا نُحْرَمُ؟
أوَما كفانا في العراق جريمةٌ =فيها قوانينُ العَدالةِ تُهْزَمُ؟
أوَما كفانا جُرْحُ أمتنا الذي =أمسى على الجسد الضَّعيف يُقَسَّمُ؟
أوَّاه من نظراتِ طفلٍ خائفٍ =وجدارُ غرفةِ والديه مُحَطَّمُ
في مقلتيه تساؤُلُ الألمِ الذي =جرتْ الدموعُ به إلى مَنْ أجرمواً:
ما ذَنْبُ طفلٍ في حقيبته اِلْتَقَى =قَمَرُ البراءَةٍ صافياً، والأَنْجُمُ
ماتَ الجوابُ على صدى الصوتِ الذي =بِدَوِّيِهِ كُتُبُ الخيانةِ تُخْتَمُ
يا ضيعةَ الإصلاحِ حين يقودُه =قلبٌ بلا حس، وفكرٌ مُعْتِمُ
يا ضيعةَ الإصلاحِ حين تقودُه =كفٌّ تَعوَّذَ من أصابعها الدَّمُ
صَبْراً رياضَ الحبِّ، لّحْنُ قصائدي =يجري إليكِ، وخَيْلُهنَّ تُحَمْحِمُ
صَبْراً، فروضتُكِ الحبيبةُ لم تزلْ =صُوَرُ التلاحُم في ثراها تُرْسَمُ
ما زلتِ للتغريدِ غُصناً يانعاً =مهما بدا فيكِ الغُرابُ الأَسْحَمُ
قولي لمن ركبوا على مَتْن الرَّدَى =هيهاتَ، مَنْ ركبَ الرَّدَى لا يَسْلمُ
توبوا إلى الرحمن تَوْبَةَ صادقٍ =فالله أَرْأَفُ بالعبادِ وأرحَمُ
إنَّ الدَّم المعصومَ يبقى جَذْوَةً =في كلِّ وجهٍ للخيانةِ، تُضْرَم
صَبْراً رياضَ الحُبِّ، إنَّ لُجوءَنا =للهِ سوفَ يَصُدُّ مالا نَعْلَمُ
لا تجزعي ما زال أمنُكِ وارفاً =نحيا به متآلِفيْنَ ونَنْعُمُ
[/poet]

تحياتي

__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
  #12  
قديم 24-04-2004, 10:33 AM
ام المجاهد ام المجاهد غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2004
الإقامة: من نجد
المشاركات: 23
إفتراضي

أنا أمن بلله غصب عنك وعن من تقدسهم وتسبح بحمدهم
والله أنت مسكين فقد غسل آل سلول دماغك بأعلامهم الكاذب والعميل
يا أخي ماذا تنتظر من هذه الحكومه؟ فهاهي تنفذ أوامر أمريكا بحذافيرها

قامت بأغلأق المؤسسات الخيريه
أعلنت دعمها للحرب على الأرهاب< الأسلام>
شاركت في الحرب على المسلمين في العراق بفتح مطارا تها لصليبيين
تطارد كل من ينادي بالجهاد أو يفكر فيه
نبذت شريعة الله خلف ظهرها وذهبت تحتكم الى مجلس الأمن والأمم المتحده وغيرها من مجالس اليهود

باعت دماء الشهداء في المبادره المشئومه

وماذا بعد هذا بلله عليك؟؟؟ أرجو الأجابه بعقلانيه











1
  #13  
قديم 24-04-2004, 11:18 AM
الهادئ الهادئ غير متصل
جهاد النفس الجهاد الأكبر
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2003
الإقامة: بلد الأزهر الشريف
المشاركات: 1,208
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة ام المجاهد
أنا أمن بلله غصب عنك وعن من تقدسهم وتسبح بحمدهم
والله أنت مسكين فقد غسل آل سلول دماغك بأعلامهم الكاذب والعميل
يا أخي ماذا تنتظر من هذه الحكومه؟ فهاهي تنفذ أوامر أمريكا بحذافيرها

قامت بأغلأق المؤسسات الخيريه
أعلنت دعمها للحرب على الأرهاب< الأسلام>
شاركت في الحرب على المسلمين في العراق بفتح مطارا تها لصليبيين
تطارد كل من ينادي بالجهاد أو يفكر فيه
نبذت شريعة الله خلف ظهرها وذهبت تحتكم الى مجلس الأمن والأمم المتحده وغيرها من مجالس اليهود

باعت دماء الشهداء في المبادره المشئومه

وماذا بعد هذا بلله عليك؟؟؟ أرجو الأجابه بعقلانيه

1


وهل كل هذا و زيديه ألف يسمح للمجرمين بقتل اناس أبرياء لا ناقة لهم ولا جمل ....

لقد تطاول رجل على رسول الله صل الله عليه وسلم ولا جرم بعد هذا الجرم و حينما سئل الصحابة رسول الله فى قتله رفض و قال عليه الصلاة و السلام ... ليقولن محمد يقتل أصحابه ( أو كما قال عليه الصلاة و السلام ) ....

فما بالك بمجرمين أحلوا لأنفسهم الدماء المعصومه و نسبوها لشرع الله و الشرع منهم براء ...

لو أخبرك عقلك أو شيطانك و الأثنين سواء ان رجال الأمن يعتبروا محاربين فأسئلك و كيف تأكدت من ذلك ....

من الذى يحمي بيتك من السرقه و تنامي ملئ جفونك ... ( رجال الأمن )

من الذى يحمي إبنك أو إبنتك فى طريقه للمدرسه من أن يخطف و تفعل به الأفاعيل ...؟؟ ( رجال الأمن )

من الذى يحميك و أنت تعبرين الشارع من أن تصدمك سياره فتتناثر أشلائك كما تناثرت أشلاء الشهداء فى التفجير ...( رجال الأمن )

و من الذى سينقذك إن حدث هذا و يهرع بك إلى المستشفى ( رجال الأمن )

ومن الذى سيطفئ ناراً قد تشب فى بيتك كالتي فى قلبك ( رجال الأمن )

لا أدافع عن آل سعود ولكن أدافع عن تلك الدماء البريئه التى تسيل كل يوم على يد مجموعه من الجهلاء المغيبين ... عبدة الشيطان

فبأى شيطان أقتديت وأعتبرت أنهم كلهم محاربين ....


هداك الله مع أن قلبي يأبى إلا أن يلعنك





قال صل الله عليه وسلم

من خرج من الطاعة، وفارق الجماعة، ثم مات، مات ميتة جاهلية. ومن قتل تحت راية عمية، يغضب للعصبة، ويقاتل للعصبة، فليس من أمتي. ومن خرج من أمتي على أمتي، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاش من مؤمنها، ولا يفي بذي عهدها، فليس مني). صحيح مسلم المسند الصحيح

من خرج من أمتي على أمتي، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاش من مؤمنها، ولا يفي بذي عهدها، فليس مني.

من خرج من أمتي على أمتي، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاش من مؤمنها، ولا يفي بذي عهدها، فليس مني.

من خرج من أمتي على أمتي، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاش من مؤمنها، ولا يفي بذي عهدها، فليس مني.


صدقت يا رسول الله ... ولكن ليت قومي يعلمون

حسبنا الله و نعم الوكيل
  #14  
قديم 24-04-2004, 02:22 PM
خبيـب خبيـب غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2004
المشاركات: 603
إفتراضي

كم فرحت لمقتل الخبيث الامريكي في افغانستان هذا اللاعب في احد اندية الفوتبول الامريكي الذي ترك الشهرة والمال وذهب للقتال في العراق وافغانستان بتشجيع من الكنيسة.


الهادي

قولك "لقد تطاول رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا جرم بعد هذا الجرم و حينما سئل الصحابة رسول الله فى قتله رفض و قال عليه الصلاة و السلام ... ليقولن محمد يقتل أصحابه ( أو كما قال عليه الصلاة و السلام ) ...."

هذا دليل في غير موضع النزاع. النبي عاد وامر بقتله فيما بعد في عام الفتح هو ابن ذي الخويصرة الذي قال للنبي "اعدل يا رسول الله فانك لم تعدل" وهذا كفر والعياذ بالله. ثم قال النبي صلّى الله عليه فيه وفي اصحابه فيما بعد "يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فينظر في قذذه فلا يجد شيء ..."

انتقاص النبي كفر بالاجماع وقد ترك النبي قتله اولا لمصلحة.
__________________
لا يضر البحر الخضم ولغة كلب فيه

آخر تعديل بواسطة خبيـب ، 24-04-2004 الساعة 02:29 PM.
  #15  
قديم 24-04-2004, 03:37 PM
علي علي2 علي علي2 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
المشاركات: 156
إفتراضي

الشخص المذكور في قوله عليه السلام "لا يتحدث الناس أن محمداً يقتل أصحابه"ليس ذا الخويصرة كما ذكر خبيب بل هو عبد الله بن أبي سلول رأس النفاق في المدينة، وعلى أن ابنه كان من خيار الصحابة.
ولم أقرأ أن النبي عليه الصلاة والسلام قتل ذا الخويصرة.فليت خبيباً ينبئنا بالمصدر.

آخر تعديل بواسطة علي علي2 ، 24-04-2004 الساعة 03:45 PM.
  #16  
قديم 24-04-2004, 03:52 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

إقتباس:
أنا أمن بلله غصب عنك وعن من تقدسهم وتسبح بحمدهم
جميل ورائع أنك تؤمنين بلله
أما أنا فلا أؤمن بلله هذا ولكني أؤمن بالله الواحد الأحد
ولا أؤمن بشريك له ولا ند ولا نظير
ويكفيكِ أنتِ أن تؤمني مع البلله السابق بشيخك الفاجر الكافر ربيب الغرب ومناصرهم عليه من الله ما يستحق هو ومن ناصره أو أعانه وهو الذي أمر بإنتهاك حرمات المؤمنين وهو ينعم بالعيش في جحره في جبال أفغانستان ، وهاهو قد ملأ عقلك الفارغ بمثل هذه الترهات فأصبحتي تسبحين بحمده وتقدسينه كما يفعل النصاري بسيدنا عيسى
ولا غرابة في ذلك فمن كانوا بمثل توجهاتك سهل على غيرهم أن يقودهم دون أن يدرون إلى أين هم يسيرون ، فأصبحتم كالنعاج تقادون إلى الذبح وأنتم تحسبون أنكم تقادون إلى المراعى
مسخ الله عقولكم فأصبحتم كالبهائم لا ترون إلا ما يري سيدكم الكاهن الأكبر
وأما ( آل سعود ) حفظهم الله فهم تاج رأسي وفخري شئتِ أم أبيتِ ولا يعنيني ما تكتبينه بعد ذلك عنهم
وأما كون هذه الدولة الحصينة بدين الإسلام تنفذ ( كما تقولين ) أوامر أمريكا ، فلعلك نسيتي من صنع كاهنك الأكبر في جحور أفغانستان ، ولا أظنك إلا صغيرة في السن حين كان ربيب أمريكا ينفذ خططها لقتال الروس ولما خرجوا التفت ينفذ أوامر سيدته لقتال المسلمين
وما إغلاق المؤسسات الخيرية إلا من بركات سيدك مسيلمة بن لادن وحزبه
وما انتشار التبشير وإنحسار الإسلام إلا من بركات سيدك مسيلمة بن لادن
وما تراجع الإسلام في العالم إلا من بركات سيدك ومولاك الكاهن الأكبر لأمريكا مسيلمة بن لادن
هذا هو بن لادن على حقيقته ، وهذا هو ديدن أتباعه الذين يقودهم وقد أعمى الله بصيرتهم وبصائرهم

ليتك تدركين ما أكتبه
مع أنني أعلم أنكِ لا تفهمين ما أكتب فقد عميت منكم العيون وغاب الوعي عن العقول فأصبح ينطبق عليكم قول الله تعالى :
{وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُواْ كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لاَ يَسْمَعُ إِلاَّ دُعَاء وَنِدَاء صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ }
(171) سورة البقرة

ولله درّ العشماوي حين قال في سيدك
[poet font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
شَبَحٌ غريبٌ لا تراه عيوننا =يمحو ويكتب في الظَّلامِ ويُـبْرِمُ
ما زال يرسل من رسائل غدره =مالا تغيب رؤاه عمّن يفهم
مازال يرحل في دروب خيانةٍ =إحساسه كالليل فيها مظلمُ
متجاوز لحدود شرع إلهنا =متطاولٌ متحاملٌ متكتمًُ
أين التدين من فريقٍ واهم =بفم التنطع والغلو يهمهمُ ؟
صنعت به الأيدي الخفيّة لُعبة=دموية تهذي بما لا تعلم
[/poet]

ويكفينا حكما فيك وفي سيدك قوله تعالى :
{ وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}
(93) سورة النساء

ولأنني أؤمن بالله الواحد الأحد وأؤمن بما جاء من الله من أحكام فأنا على هذا النهج والمنهج ، ولأنك لا تؤمنين بالله فلن تقبلي قول الله ولن تؤمني به
فابقي مع البلله الذي كتبتيه سابقا ، فهنيئا لك هذا البله
وصلى الله على سيدنا محمد بن عبد الله القائل :-
( من خرج من الطاعة، وفارق الجماعة، ثم مات، مات ميتة جاهلية.
ومن قتل تحت راية عمية، يغضب للعصبة، ويقاتل للعصبة، فليس من أمتي.
ومن خرج من أمتي على أمتي، يضرب برها وفاجرها، لا يتحاش من مؤمنها، ولا يفي بذي عهدها، فليس مني).
صحيح مسلم المسند الصحيح

وسيعلم الذين ظلموا أي منقلبٍ ينقلبون
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
  #17  
قديم 24-04-2004, 04:05 PM
خبيـب خبيـب غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2004
المشاركات: 603
إفتراضي

قصة الخوارج مذكورة في البخاري ومسلم وغيرهما وهي قصة واحدة وان اختلفت الالفاظ. اما انه امر بقتله فراجع في مسند احمد الجزء الثالث صفحة 15.
__________________
لا يضر البحر الخضم ولغة كلب فيه
  #18  
قديم 24-04-2004, 04:15 PM
أبو منصور أبو منصور غير متصل
خالد
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
المشاركات: 209
إفتراضي

أم المجاهد/

العاقل من يستطيع أن يفرق بين خير الخيرين وشر الشرين

و إذا كنت تعتقدين أن ما فعله هؤلاء جهاد ، فأنت والله لست من العقلاء

وكم وددت أنك تشاهدين أبناء الشهداء ( من رجال الأمن) حتى

ترققي قلبك القاسي.


أخي الوافي وفقك الله: أبو وجدان الكندري يقسم أنه وجد وجدان ساجدة لله .

الله أكبر . الله أكبر

أم المجاهد: ما ذا لوكنت أم هذه الفتاة ؟

هل ستقولين هذا القول .

اللهم اهدنا جميعا لما فيه خيرنا وصلاحنا

اللهم جنبنا والمسلمين عامة الفتن ما ظهر منها وما بطن


{ وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا}
  #19  
قديم 24-04-2004, 04:56 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

إقتباس:
ام المجاهد
عضو جديد

تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 22
الى الوافي

لم تجب على أسئلتي أيها الوافي لآل سلول وهذا لأن ما عندك أي أجابه

أما بنسبه لشيخ العلامه المجاهد البطل أبو عبد الله فلن يضيره نبح الكلاب


وليس قولك عميلناً بضائره العرب تعرف هذا الشيخ والعجم


أنصحك لله دع عنك هذا الهراء ودع لشيخ الأمه بالتمكين للأنك والله تتكلم من باب حرصك على الدنيا لم تفكر للحضه في حال الأمه و الله والله و الله نتمنى أن تنفجر الأرض وتزول الحدود و تفك القيود لنلقن درساً لكل اليهود

يا أخي خمسين عام والأقصى يدنس ويهدم شيئاً فشىء

قلي بلاه عليك ماذا أستفدنامن الحكومات العميله
أرجو الأجابه بعقلانيه

يقول الشاعر العربي

إذا أتتك مذمتي من ناقصٍ *** فهي الشهادة لي بأني كامل

إن كنتي تجيدين القراءة فإرجعي إلى ردي السابق لتعرفي رأيي في كاهنك الكافر الفاجر عليه من الله ما يستحقه
وإن أردتي أن تكتبي رأياً فاكتبيه هنا ولا تستخدمي رسائلي الخاصة بعد ذلك
فلا يشرفني أن أرد على أمثالك فيها

عجبا .. عجبا
{ يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}
(32) سورة التوبة

وسيعلم الذين ظلموا أي منقلبٍ ينقلبون


__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
  #20  
قديم 24-04-2004, 05:19 PM
ام المجاهد ام المجاهد غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2004
الإقامة: من نجد
المشاركات: 23
إفتراضي

كا العاده تتهربمن الحقائق وتظحك على نفسك قبل أ،تظحك على الأخرين
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م