الحرب العالمية ضد المذهب السلفي .. لماذا ؟

[اليمامة]

إكمالا للموضوع بمقدمة لابد منها :

معنى السلفية :

إن المراد بالتعبير عن السلفية : هو اتباع طريقة السلف الصالح من هذه الأمة المسلمة .. الذين هم أهل السنة والجماعة ومعنى ذلك هو الإجماع المحتج به لأنه الاجتماع على اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وآثاره باطنا وظاهرا واتباع سبيل السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان .. واتباع وصية الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله : " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم " ومحدثات الأمور " فإن كل بدعة ضلالة "

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : " ولهذا سموا أهل الكتاب والسنة أهل الجماعة لأن الجماعة هي الاجتماع وضدهما الفرقة .. وان كان لفظ الجماعة قد صار لنفس القوم المجتمعين "

وقال ايضا في ختام العقيدة الواسطية : " لما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن أمته ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة .. وفي حديث عنه أنه قال " هم من كان على مثل ما أنا عليه اليوموأصحابي "

صار المتمسكون بالإسلام المحض الخالص من الشوب هم أهل السنة والجماعة وفيهم الصديقون والشهداء والصالحون ومنهم أعلام الهدى ومصابيح الدجى أولو المناقب المأثورة .. والفضائل المذكورة وفيهم الأبدال وفيهم أئمة الدين الذين أجمع المسلمون على هدايتهم وهم الطائفة المنصورة الذين قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم " لاتزال طائفة من أمتي على الحق ظاهرين لايضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى تقوم الساعة "

وقال ابن كثير : " هم أهل السنة والجماعة المتمسكون بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وبماكان عليه الصدر الأول من الصحابة والتابعين وأئمة المسلمين من قديم الدهر وحديثه كما رواه الحاكم في مستدركه أنه سئل الرسول صلى الله عليه وسلم عن الفرقة الناجية من هم ؟ قال : " من كان على ماأنا عليه اليوم وأصحابي "

طريقة السلف الصالح في العلم والدين :

نجد في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وآثار أصحابه نصوصا صحيحة صريحة تبين طريق الفرقة الناجية في العلم والدين وتحث على لزومه .
قال الله تعالى (( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون )) الأنعام 153

وقال محمد بن نصر المرزوي في مؤلفه " السنة " يفسر هذه الآية الكريمة : " أخبرنا الله أن طريقه واحدة مستقيم وأن السبل كثيرة تصد من اتبعها عن طريقه المستقيم .. ثم بين لنا النبي صلى الله عليه وسلم ذلك بسنته فحدثنا اسحاق ـ ثم ساق سنده إلى ـ عبدالله بن مسعود قال خط لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطا ثم قال : هذا سبيل الله ثم خط خطوطا عن يمينه وشماله وقال هذه سبيل على كل سبيل منها شيطان يدعو الله وقرأ (( وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون ))
وبذلك يتضح أن منهج السلف منهج يعتمد على أخذ الأمور من أصولها الصحيحة حتى ويحاولون ابعاده عن أي ثقافات تحاول تشويهه على مر العصور منذ وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ولذلك نجد أن المجددون كانوا من السلف كالشيخ ابن تيمية والشيخ محمد بن عبدالوهاب ..
وخطورة هذا المنهج من وجهة النظر الغربية ان مسألة الجهادليست محصورة في الدفاع عن وطن مغتصب او الحرب من أجل الدفاع عن عدو يهددهم بقدر ماهي دفاع عن الاسلام ومن يتبع ملة الاسلام .. ومناداتهم الدائمة ضد الدول الكافره (الغرب وأميركا). وأصبحت مبررات الجهاد لا تنحصر بموضوع السعودية اي انها( ليست قطريه )وإن لم تهملها وأولوية الجهاد قدّم فيها العدو الخارجيابتداء بالشيوعية أولاً وأميركا والرأسمالية ثانياً. هذا أفضى الى شيء من التألّق والحيوية بنظر البعض للمذهب السلفي الذي طالما اتهم من قبل أعدائه بأنه تبريري يدعو الى الخضوع والقعود عن الجهاد.. وأنه مذهب لا يهتم بغير مواضيع (العقيدة) وتضخيمها.الا أن دوره البارز في السنوات الأخيره وتأجيجه لمفهوم الجهاد من أجل الاسلام أخاف الغرب الذي وجد أن هذا المذهب يدرس هذه الأمور في مناهجه التعليمية والتي تخضع لسلطة المؤسسات الدينية بالسعودية .
ومن ناحية أخرى وجد الغرب ان الدول الاسلامية وشبابها تشبعت المعاصرة بالفكر السلفي الذي تمخض عن الحقبة النفطية المعاصرة التي تغذى من قبل النظام السعودي " السلفي ". وقد نتج عن هذا التشبع أن زهدت الحركة الإسلامية في فقه الواقع وانكبت على كتب السلف.. خاصة كتب ابن تيمية.. تستقي منها تصورها وعقائدها وأفكارها في مواجهة الواقع.
وفي مقدمة هذه الكتب كتب محمد بن عبد الوهاب وكتاب العقيدة الواسطية لابن تيمية والعقيدة الطحاوية للطحاوي والعواصم من القواصم لأبي بكر بن العربي. وهذه الكتب الأربعة هي أعمدة الخط السلفي المعاصر وأساس التربية الفكرية للعاملين في ساحة الحركة الإسلامية




يتبع

[السلفيالمحتار]

طــــــــــــــــــــــال الانتظار


او ما فيه اي تعابير او تلاصيق اخرى

[اليمامة]

آن الأوان لإستكمال هذا الموضوع راجية أن لايدخل المخربون الذين يريدون للموضوع أن يقفل او يحذف

بكرة بأكمل ياأخ يتيم الشعر إن شاء الله ..