اقتدوا بالسقيفة يا قوم وركزوا على النقطتين الثالثة والسابعة

[السلفيالمحتار]

............. الان مشغول ولست فاضى كي ارد ,..........
افكر في يهود ما حول نجران
هل للجامعات قد ذهبوا ؟

انتم يا اهل السنة والجماعة حقيقة تعيشون في ضلال مظلم ,

اما استشهادك بابن تيمية فانه حتى الرجل يجهل من هم الشيعة فهو يتحدث

عن الرافضة ....كانه نبي .....وقوله مردود..... وأجيبيني في عهد من؟ من الحكام عاش ابن تيمية واي سنة حتى اقول لك

واجيبك على كل نقاطك واظهر سخافتها وضعفها ولنتحاور بهدوء .

فهل تسمحي لي والا عضاء ان ابين لك كواطن الغباء قصدي الخطأ ...

فكل ما ذكرتيه من نقاط تجعل اجهل طفل شيعى يضحك ويسخر على ضلالكم ,

فليس كل من تعلّم حرفا أتقنه وليس كل من علّم حرفا عرفه ,

[كوكتيل]

انتم يا اهل السنة والجماعة حقيقة تعيشون في ضلال مظلم

معلومة جديدة جدا !!!!

وينك من زمان ما نبهتنا لهذه الحقيقة المفزعة



/// تمخض الجبل فولد فأراً ///

[شوكت]

كنت تفاءلت قليلاً بردودك الأخيرة سيد سلفي إذ هي أحسن قليلاً من أسلوبك المعتاد ولكن ها أنت ذا تعود دفعة واحدة إلى كلام لا مسؤول مثل حديثك عن "الضلال المظلم" الذي يعيش فيه أهل السنة والجماعة.
ً هذا المذهب هو أوسع المذاهب الإسلامية أفقاً وأعظمها تجربة وأكثرها توسطاً وقرباً من جوهر الإسلام الحقيقي.
وصحيح أن هذا المذهب قد شهد في القرن الأخير مصيبة التوجه اللاشرعي للأنظمة الحاكمة في البلدان السنية الكبرى في اتجاه الابتعاد عن المنظومة الشرعية وهذا ما يسر لأقلية زهيدة منشقة أن تدعي أنها وحدها ممثلة السنة ولكن هذا لم يغير من حقيقة المذهب.لم تزل السنة بتقاليدها الواسعة الأفق المتسامحة موجودة كتراث شعبي أولاً كما هي في بلاد الشام ومصر مثلا وكعلماء عظام جددوا المذهب مع مستلزمات العصر كما في أمثلة صبحي الصالح رحمه الله ووهبة الزحيلي والطاهر بن عاشور ومصطفى الزرقا ومحمد أبو زهرة وأحمد الريسوني ويوسف القرضاوي ومحمد الغزالي وكثير غيرهم.
هناك أقلية تريد مصادرة المذهب السني واختطافه ومن سفهائها وحواشيها أصحاب الفتنة الذين يكتبون في الخيمة ولكن هؤلاء لا علاقة لهم بالمذهب السني بل هو يتناقض معهم إذ اتجاههم تكفيري وهم يكفرون أغلب السنة بالذات ولا يتكلمون عن الأئمة الأربعة إلا من قبيل رفع العتب وقد يزل لسان أحدهم فيتكلم مثلاً عن شخص يصفه بأنه "حنفي" كأنه واحد مبتدع إن لم نقل إنه من دين آخر! فهل هؤلاء سنة وقد اقتصرت كل بضاعتهم من المذهب السني العريق على نصوص مجتزئة من ابن تيمية رحمه الله؟هذا مع العلم أنهم لا يقرؤون لا ابن تيمية ولا ابن القيم بعمومهما فقد غاب ابن القيم الأصولي العظيم صاحب "إعلام الموقعين" عن فكرهم فلم يبق منه إلا صورة زائفة عن رجل منشغل بتكفير الآخرين وكذلك غاب العالم الموسوعي ابن تيمية فلم يبق منه إلا صورة الرجل المنشغل بالحرب مع المسلمين ومواجهة غالبيتهم.
ومن المطالب الأساسية الآن تحرير هذا المذهب السني العظيم والعودة به إلى أصوله وتجربته العظيمة بعيداً عن الغلاة من التيارات المختلفة الذين علقوا به كما تعلق الطفيليات.

[السلفيالمحتار]

شكرا سيد شوكت على هــذه المعلومة التي أفتدتني بها ,,,, والمعلومة

هــي ان اهل السنة والجماعة هم اهل السنة .

ولكن ما افهمه ان السلفية والوهابية هم يقولون لنا انهم اهل السنة

والجماعة .......... ؟؟؟؟

عندما قلت انهم يعيشون في ضلال مظلم قصدت به فئة معينة بذاتها اتخذت

من التكفير نهجا وبنت احكامها على معلومات مغلوطة . فمثلا اذا العضو نقل

لي ان اصول الشيعة اربعة ومع علمي ان اصول الشيعة خمسة , التوحيدالعدل

النبوة الميعاد الامامة , فكيف ابن تيمية لا يعرف انها خمـــــــسة .

كما ان عصر ابن تيمية اقولها قد انتهى وليس هو بنبي حتى لا يرد قوله !
وكل قول مردود الا قول النبي ..حديث ترددونه دائما ولكنه غير قابل للتطبيق .....
وذهب انه قسم الائمة الى ثلاثة وهذه فلسفة جديدة في علم التقسيم ولا اعرف على ماذا بناه الشيخ !
ولا بأس اني ارد وانا الانسان المتواضع ان اوضح المعلومات المغلوطة ,,

فمثلا للتقسيم الامام علي والحسن والحسين صحابة اجلاء ولكن في الصحبة من هو افضل لهم .
وما اراه ونحن في الفكر الشيعى من روابات اهل السنة انفسهم ان الرسول صلى الله عليه وآله وضع احاديثا في هؤلاء وبين منزلتهم ومن سلوكهم يتضح لنا انهم افضل من الصحبة التي الاحاديث عنهم تخالف سلوكهم وتصرفاتهم ..
فعندما يروي الرسول صلى الله عليه واله ,ان عليا والحسن والحسين من اهل الكساء وان عليا الحق معه يدو حيثما دار, ولا اعطين الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله وبحب الله ورسوله ويتبارز الصحابة لنيل هذه المكانه فيعطي الرابة لعلي فهذا التصرف للرسول ليس قبيل الصدفة .
وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة وانهما امامان قاما او قعدا وان حسين منى وانا من حسين , ان الاحاديث بالمئات تدل على فضلهم على سائر الصحبة .............فلماذا نبخص حقهم لمجرد قول ابن تيمية والذي أخطأ في حقهم وربما نحسب اخطائه بسبب حاكم زمانه . فعندما يقول ابن تيمية ان خروج الحسين فيه مفســـــــدة وان يزيد مغفورا له , وليس بحكم اني شيعى انا ضد ابن تيمية ولكن من باب اعرف الحق تعرف الرجال ..... وما يدريكم ان التوجه الاعلامي لعهده قد جنى على ابن تيمية ؟؟؟ فلماذا نأخذ عنه ان كل ما يقوله صحيح ونبعد افكارنا عن عين الحقيقة ,

ثم القسم الثاني
: علي بن الحسين ، ومحمد بن علي الباقر ، وجعفر بن محمد الصادق ، وموسى بن جعفر وانه اجاز الاستدلال والاخذ منهم .
واقول لماذا لا تأخذون بكلامه في هذا السياق فانتم ويخجلني عندما تقولون حسب المذاهب الاربعة وتنكرون مذهب الامام جعفر الصادق الذي درس على يديه
ابو حنيفة , واتمنى ان يأتي يوما ويقول علماؤكم حسب المذاهب الخمسة او الستة ,,,,,,,,,,,,,هذا اجحاف بحق اهل البيت وعلومهم وفقههم,,,,,,,,,

ثم القسم الثالث ,



القسم الثالث : علي بن موسى الرضا ، ومحمد بن علي بن موسى الجواد ، وعلي بن محمد بن علي العسكري ، والحسن بن علي بن محمد العسكري .
فهؤلاء لم يظهر عليهم علمٌ تستفيده الأمة ، ولا كان لهم يدٌ تستعين بها الأمة

فأقول له سبحان الله والحمدلله وكلامه مردود عليه , فالامام على بن موسى الرضا معروفا بعلمه في علوم الفقه والحديث وعلوم شتي وكمثال على ذلك كتاب طب الامام الرضا عليه السلام وهـذا يدل على مدى مجال علومه في نواحي كثيرة في اصول الفقه والروايات ,
وكمثال آخر هو تعيين المامون له بولاية العــهد وذلك لخشيته من هذا الرجل ليس بسبب سياسى ولكن لتكاثر شعبية ومقلديه والراجعين اليه ..
واتمنى ان تعمل بحث على شبكة الياهر باسماء هؤلاء الثلاثة للاطلاع ,

القسم الرابع : محمد بن الحسن العسكري المنتظر .
وهذا من غرائب الشيعة ، حيث لم يُرَ له عينٌ ولا أثر ، ولا سُمع له حسّ ولا

اقول له وقد اجمعت علماء المسلمين عامة على خروج هذا الولي وان اختلفت الفكرة فيمن هــو ؟؟ نحن نرى انه ابن امام وانتم ترون انه من قريش عربي من قبيلة قحطانية او عتيبة
اما من حيث لم ير له عين , اعطيكم فكرة ان الامام العسكري كان تحت الاقامة الجبرية معزولا عن الناس الا فيم نــدر , وسمي بالعسكري لانه كان مقيم في ثكنة عسكرية تحت القمع والاجبار ومن باب الاخذ بالمسببات والتوكل على الله كانت السلطة تنتظر هذا المولود حيث تعتقد بل اتخذت قرارا بقتله ..
ولا غرابة في ذلك فنبي الله موسى تعرفون قصته ,
اما من يستصعبون وجوده فاقول لهم اين دابة الله في الارض من منكم رأها
نوح عاش فوق الالف سنة فما العجب ؟ نبي الله الخضر تؤمنون بوجوده
نبي الله عيسى رفعه الله ,؟ وسيصلي خلف الامام

ويقول ابن تيمية
والشيعة يجعلون له مشاهد ينتظرونه عندها ، كمشهد سامراء .

اقول والله هذا هو الافتراء على ابن تيمية فاي مشهد في سامراء
مشهد سامراء مدفونين به الامام العسكري وابيه الامام علي الهادي
أما انتظاره فهذا هو الجهل بعينه !!! فأي انتظار ولخبطة حقيقة
هـذا تشليل وتـشويه للحقائق ,
نعم اثر بيت الامام موجود الى الان او قل سجن الامام او السرداب وكما معروف يوضع المسجون في سراديب مظلمة في ذلك العهد , وكل انسان يرى ويحب ان يزور هذه المعالم الاثرية والاسلام قال لنا سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الخ الاية ,

أصول الشرعيات عند الرافضة وغلوهم في الأئمة :

ذكر ابن تيمية في عدة مواضع : أن الرافضة الإمامية أصّلوا لهم أصولاً اعتمدوها في كلّ ما يُنقل عن أئمة البيت ، وهذه الأصول هي :









الأصل الأول : أن هؤلاء الأئمة معصومون كعصمة النبي -صلى الله عليه وسلم- .
نعم نؤمن بذلك بدليل ان الله يريد ان يذهب عنكم الرجس اهل البيت

الأصل الثاني : أن كل ما يقوله هؤلاء الأئمة منقولٌ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- .

نعم حديثهم هــكذا عن ابي عن جدي ,
واهل السنة كل احاديثهم في النهاية عن الرسول

الأصل الثالث : أن إجماع العترة حجة ، ثم يدّعون أن العترة هم الاثنا عشر ، ويدعون أن ما يُنقل عن أحدهم فقد أجمعوا كلهم عليه .
عندي الدليل سارفقه لاحقا حتى لا اطيل

وردي باختصار كما يقول ابن تيمية ,

نحن نعتمد على القران والسنة النبوية الاصيلة وما يستدله العقل من استدلالات !!! وليس على القياس لان اول من قاس ابليس خلقتني من نار وخلقته من طين ..... قياس وقع فيه ابليس ..........

نحن نؤمن بان العصمة في الائمة كعصمة الانبياء لان النبي لا يخطئ وهكذا قول الامام ولو ان النبي يخطــئ لحقًّ للناس ان تشكك فيم لا يعجبها خاصة وان الاجماع وحديث لا تجتمع امتى على ضلالة تكون مقابل كل ما لا تهواه الامة وبالتالي تسقط قيادة اي نبي او اي امام معصوم ..

اما اعتقادنا في الوهيتهم فاستغفر الله كيف نؤمن بالوهيتهم واول اصولنا هو التوحيد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ عجبي !!!!!!!!!!!

واننا اتخذناهم اربابا , فاعتقد ان ابن تيمية يتحدث عن الرافضة وربما هم فرقة اخرى غير الشيعة الائمة الاثني عشرة

ونحن نكفر الرافضة التي يراها ابن تيمية اذا كان هذا هو اعتقادهم في الغلو وان الائمة الهة واربابا ,.........

تعرفوا على الشيعة واصولها حتى لا تلصقوا بم لا تعلموا ,


أم الصاق السرداب بان الشيعة تنتظر خروج الامام من السرداب فهذا ما يضحك الشيعة عندما تقولون بهذا القول وتتشدقون به ,
السرداب معلم سياحي موجود ومفتوح , نحن نعتقد ان الامام يخرد
في الحرم المكي ومع هــذا لم ننتظره هــناك .
فانا هنا ناصح لكم حتى تكون حججكم قوية عليكم بالمعرفة والبحث عن الحقيقة والحق .................
رزقنا الله واياكم الجنة .
مع تحياتي ,,,,,,,,,,,,

[السلفيالمحتار]

[color=black]فضائل الامام علي عليه السلام

http://hadith.al-islam.com/Display/h...p?Doc=1&n=5676 اقرا باب فضائل علي بن ابي طالب في صحيح مسلم لايفوتك قرائة هذه الصفحة



http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=1&Rec=230 ‏والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي ‏صلى ‏ الله عليه وآله وسلم ‏ ‏إليّ ‏ ‏أن لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق ... راجع النص في صحيح البخاري



http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=6451 البخاري يصرّح: بأنّ اقضى الناس علي عليه السلام



http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....0&StartNo= 77 أقضى أهل المدينة علي بن أبي طالب وليس ابوبكر ولا عمر.. مستدرك الحاكم وهو حديث صحيح



http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=3816 قال ابن تيمية في منهاج سنته: قول رسول الله (ص) لاقضاكم علي والقضاء يستلزم العلم والدين فهذا الحديث لم يثبت وليس له إسناد تقوم به حجة مع انه في البخاري والحاكم احاديث صحيحة



http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=3819 ابن تيمية في منهاج سنته يقول ان حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها يقول هذا حديث موضوع مع ان الحاكم صححه والترمذي وصاحب كنز العمال





http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....0&StartNo= 59 قال النبي الاكرم (ص) أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد المدينة فليأت الباب ... قال عنه الحاكم في مستدركه: حديث صحيح الاسناد وله شواهد, راجع النص



http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=3690 ابن تيمية يقول في منهاج سنته ان حديث ياعلي انت ولي كل مؤمن بعدي .. يقول عنه هذا حديث رواه حاطب ليل يعني مكذوب مع ان الحديث ذكره اكثر من سبعة مصادر سنية منهم من صححه ومنهم من حسنه









http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....0&StartNo= 60 حديث آخر في مستدرك الحاكم: قال (ص) أنا مدينة العلم وعلي بابها فمن أراد العلم فليأت الباب... راجع هذه الصفحة



http://arabic.islamicweb.com/Books/t...ok=365&id=2345 يقول ابن تيمية في منهاج سنته ان حديث سد الابواب كلها إلا باب علي هذا مما وضعته الشيعة!!!







http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=6&Rec=19295 أمر رسول الله صلى الله عليه وآله بسد الابوب إلا باب علي عليه السلام .. مسند الامام احمد بن حنبل







http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....8&StartNo=6 9 قال (ص) لعليّ... لايحل لاحد ان يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك... مسند ابويعلي الموصلي
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=5590 حديث ألا ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى .. إقرأ النص في البخاري
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=5678 حديث آخر في صحيح مسلم (ياعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى) اقرا بنفسك

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=5682 إقرأ في صحيح مسلم: لأعطينّ هذه الراية رجلا يفتح الله على يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله.. الى آخر الرواية
http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=6&Rec=608 قال علي عليه السلام بعدما دعا الرسول له (ماشككت في قضاء بين اثنين أبداً) راجع النص في مسند الامام أحمد بن حنبل
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=6158 حديث رسول الله (ص) لاعطينّ الراية غداً رجل يحبه الله ورسوله يفتح عليه فنحن نرجوها فقيل هذا علي, فأعطاه ففتح عليه.. البخاري
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=5677 علي مني بمنزلة هارون من موسى ... اقرا النص في صحيح مسلم بنفسك
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=5678 حديث آخر في صحيح مسلم (ياعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى) اقرا بنفسك
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=6231&doc=0 صحيح البخاري.... أبوبكر يقول أنا ولي رسول الله (ص) يعني خليفة رسول الله فلماذا لانسمع كلمة المحبة؟؟ وحديث غدير خم واضح جلي حولتموه الى النصرة والمحبة؟؟ يعني باءكم تجر وباءنا لاتجر؟؟؟؟
http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3400&doc=1 صحيح مسلم... عمر يقول وإني لئن لا أستخلف فإن رسول الله (ص) لم يستخلف وإن أبا بكر قد استخلف ثم قال: فوالله ما هو إلا أن ذكر رسول الله (ص) وأبابكر فعلمت أنه لم يكن ليعدل برسول الله (ص) أحدا وأنه غير مستخلف

http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=6&Rec=612 حديث من كنتُ مولاه فعلّي مولاه... راجع النص في مسند الامام أحمد بن حنبل

http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=6&Rec=912 حديث آخر, من كنت مولاه فهذا علي مولاه..... راجع النص في مسند الامام احمد في هذا الموقع
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...272&CID=134#s6 حديث من كنت مولاه فهذا علي مولاه .... مجمع الزوائد للهيثمي
http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=6&Rec=639 إثناعشر بدريا يشهدون بحديث غدير خُم كما جاء في مسند أحمد, اقرا النص
http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=6&Rec=921 حديث آخر من كنتُ مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. راجع النص بنفسك في مسند احمد على هذا الموقع



http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=6&Rec=1248 حديث آخر: من كنت مولاه فهذا علي مولاه راجع النص في مسند أحمد
http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=6&Rec=18447 من كنت مولاه فهذا علي مولاه ... ولاحظ كيف ان عمر بن الخطاب هنأ علي عليه السلام على الامامة في تلك الواقعة... فراجع النص في مسند احمد بن حنبل

http://www.al-eman.com/Islamlib/view...272&CID=137#s1 رواية طويلة حول تنصيب علي عليه السلام أميرا على المؤمنين يوم غدير خم وهو حديث رقم 14966 من مجمع الزوائد للهيثمي
http://www.al-eman.com/Islamlib/view...72&CID=134#s37 لاحظ خطبة الامام الحسن عليه السلام بعد مقتل والده امير المؤمنين عليه السلام في كتاب مجمع الزوائد للهيثمي (وهو كتاب سني): حيث انه قال: ان علي خاتم الاوصياء ووصي الانبياء وأمين الصديقين والشهداء







http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=6&Rec=19287 حديث سابع في مسند الامام أحمد.. عن رسول الله(ص) قال يوم غدير خم: أيها الناس ألستم تعلمون أني اولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا بلى, قال: فمن كنت مولاه فعلي مولاه .. راجع النص في هذه الصفحة



http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2091 الالباني صحح حديث غدير خم وتنصيب علي عليه السلام أميرا للمؤمنين... راجع كلام الالباني





http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=6&Rec=912 حديث آخر ....إثناعشر صحابي يشهدون امام علي أن رسول الله قال يوم غدير خم: اليس الله اولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قالوا :بلى. قال: اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه, اللهم وال من والاه وعاد من عاداه



http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=6&Rec=924 دعوة علياً عليه السلام على من نكر حديث الغدير فأصابتهم دعوته ... مسند أحمد بن حنبل



http://www.al-eman.com/Islamlib/view...72&CID=134#s27 مجمع الزوائد للهيثمي حديث رقم 14619 يقول زيد ابن ارقم: نشد علياً الناس: بحديث الولاية يوم غدير خم وكنت فيمن كتم الشهادة فذهب بصري









سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع....تفسير هذه الاية ذكرها كلّ من شواهد التنزيل للحسكاني ج2 ص381 وتفسير القرطبي 18\181 وتفسير المنار

[السلفيالمحتار]

لرشيد رضا 6\464 وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص328 وفي المستدرك للحاكم ج2 ص545 حديث رقم3854 والسيرة الحلبية ج3\ص275 وفي تذكرة الخواص لابن الجوزي ص31



http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ra=5& nAya=55 آية الولاية نزلت بعلي عليه السلام ... راجع النص في تفسير ابن كثير



http://islamweb.net/pls/iweb/quran.s...TafseerNo=1 0 آية الولاية نزلت في علي عليه السلام... تفسير البيضاوي



http://islamweb.net/pls/iweb/quran.s...55&TafseerNo=5 تفسير القرطبي... آية الولاية نزلت في علي عليه السلام


http://islamweb.net/pls/iweb/quran.s...55&TafseerNo=6 تفسير الطبري ... آية الولاية نزلت في علي بعد أن تصدق بخاتمه اثناء الركوع





http://hadith.al-islam.com/Display/D...?hnum=84&doc=0 صحيح البخاري... عائشة تشير برأسها اثناء الصلاة يعني انها غير خاشعة في صلاتها اليس كذلك ياوهابية؟؟



http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=12236 حديث آخر يصححه الالباني في سلسلة الاحاديث الصحيحة وهو حديث غدير خم وتنصيب علي عليه السلام أميراً على المؤمنين وقال اللهم وال من ولاه وعاد من عاداه وبه حديث الثقلين ايظا كتاب الله وعترتي أهل بيتي ... فراجع النص في هذه الصفحة



http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2094 حديث حسنه الالباني... قال النبي (ص) علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي



http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=22461&doc=6 جاء رهط الى علي في الرحبة فقالوا: السلام عليك يامولانا, فقال عليه السلام: كيف أكون مولاكم وأنتم قوم عرب؟ قالوا سمعنا رسول الله (ص) يوم غدير خم يقول: من كنت مولاه فإن هذا مولاه ... راجع النص في مسند احمد بن حنبل



http://www.al-eman.com/Islamlib/view...72&CID=134#s27 مجمع الزوائد للهيثمي حديث رقم 14610 جاء رهط إلى علي بالرحبة قالوا: السلام عليك يامولانا, فقال: كيف اكون مولاكم وأنتم قوم عرب؟ قالوا سمعنا رسول الله (ص) يوم غدير خم يقول: من كنت مولاه فهذا مولاه , راجع النص في الربع الاول من هذه الصفحة

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2903&doc=6 قال رسول الله (ص) بعد ان جلس بين عمومته: أيكم يواليني في الدنيا وألاخرة؟ فأبوا , فقال عليّ : أنا أواليك في الدنيا وألآخرة فقال النبي(ص): أنت وليي في الدنيا وألاخرة ... راجع نص هذا الحديث في منتصف هذه الصفحة من مسند أحمد

http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=841&doc=6 قال صلى الله عليه وآله بعد ان أجمع أهل يته: من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي؟ فقال علي عليه السلام أنا ... راجع النص في مسند احمد

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3654&doc=2 سنن الترمذي ... آخى رسول الله (ص) بينه وبين علي وقال له: أنت أخي في الدنيا وألاخرى .. طيب لماذا لم يؤآخي بينه وبين ابوبكر؟ الستم تقولون ان الرسول قال: لو كنت متخذاً خليلا لاتخذت ابوبكر؟؟

http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=6&Rec=924 حديث آخر في مسند الامام أحمد . عن علي قال: أنشد الله رجلا سمع رسول الله وشهده يوم غدير خم . قام الكل فقالوا سمعناه يقول: من كنت مولاه فهذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره وأخذل من خذله

http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=18519&doc=6 حديث عاشر في مسند أحمد بن حنبل: حديث غدير خم وتنصيب علي عليه السلام أميراً للمؤمنين

[/color]





http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=5678 حديث آخر في صحيح مسلم (ياعلي انت مني بمنزلة هارون من موسى) اقرا بنفسك



http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=113&doc=5 سنن إبن ماجة ... أخذ رسول الله (ص) بيد عليّ (ع) فقال: ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ قالوا بلى , قال: ألستُ أولى بكُلّ مؤمنٍ من نفسه ؟ قالوا بلى ؟ قال: فهذا وليّ من أنا مولاهُ , اللهم وال من والاهُ , اللهم عاد من عاداهُ







http://hadith.al-islam.com/Display/D...oc=6&Rec=23000 حديث علي مني وانا منه وهو وليكم بعدي – راجع النص في مسند احمد ابن حنبل



http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2903&doc=6 حديث آخر في مسند أحمد تجده في السطر 21 من هذه الصفحة عن رسول الله (ص) قال لعلي: أنت ولييّ في كل مؤمن بعدي







http://hadith.al-islam.com/Display/D... 1%CD%CF%ED%CB حديث ثالث في مسند أحمد: قال رسول الله (ص) لعلي:: إنّ علياً مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي



http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=21934&doc=6 مسند أحمد وهو حديث رقم 21934 راجع آخر سطرين ... قال رسول الله (ص) لاتقع في علي فإنه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي وإنه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي ... راجع النص





http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=19081&doc=6 قال رسول الله (ص) إدعوا علياً ثلاث مرات ثم قال: إن علياً مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي ... اليس هذا حديث صحيح فصيح؟ راجع النص في مسند أحمد بن حنبل





http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=5721 ماتريدون من علي؟؟ إنّ علي مني وانا منه وهو وليكم بعدي ( لاحظ كلمة بعدي) .. راجع النص في سنن الترمذي









http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3645&doc=2 قال رسول الله صلى الله عليه وآله في حديث آخر له : ماتريدون من علي؟ كررها ثلاث مرات ثم قال: إنّ علياً مني وأنا منه وهو ولي كل مؤمن بعدي ... قال الترمذي عنه حديث حسن غريب فراجع النص







http://www.al-eman.com/Islamlib/view...72&CID=134#s27 حديث رقم 14733 تجده وسط هذه الصفحة من مجمع الزوائد للهيثمي: إن علياً مني وأنا منه, خلق من طينتي وخلقت من طينة ابراهيم... يابريدة أما علمت أن لعلي أكثر من الجارية التي أخذ, وهو وليكم بعدي











http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....89&StartNo= 7 حديث آخر في مستدرك الحاكم: قال (ص) يابريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟ قلت بلى يارسول الله فقال: من كنت مولاه فعلي مولاه .. حديث صحيح هذه مواقعكم وكتبكم ياقوم اقرؤها فوالله لقد القيت عليكم الحجة









http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....89&StartNo= 8 حديث آخر في مستدرك الحاكم: قال (ص) ماتريدون من علي إنّ علياً مني وأنا منه وولي كل مؤمن... حديث صحيح



http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=13384 حديث صححه الالباني... قال رسول الله (ص) ماتريدون من علي؟ إن علي مني , وأنا منه, وهو ولي كل مؤمن بعدي





http://arabic.islamicweb.com/Books/albani.asp?id=2094 حديث آخر حسنه الالباني ... قال رسول الله (ص) علي مني وأنا منه ولا يؤدي عني إلا علي







http://www.al-eman.com/Islamlib/view...72&CID=134#s27 حديث رقم 14641 في مجمع الزوائد للهيثمي قال رسول الله(ص) لوهب بن حمزة: لاتقل هذا ( في علي) فهو أولى الناس بكم بعدي.. ورواه الطبري ايظأ ويقول رجال الحديث ثقات



http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=16853&doc=6 قال صلى الله عليه وآله: علي مني وأنا منه ولايؤدي عني إلا أنا أو علي ولايقضي عني ديني إلا أنا أو علي عليه السلام .... مسند أحمد بن جنبل



http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=3645 عليّ مني وأنا من علي ولايؤدّي عنّي إلا أنا أو علي ولم يقلها في ابوبكر ولا عمر ..وهو حديث صحيح الاسناد في سنن الترمذي



http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=5746 قال رسول الله (ص) وهو رافع يديه: اللهم لاتمتني حتى تريني علياً ... راجع النص في سنن الترمذي



http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=2903&doc=6 مسند أحمد: قال رسول الله(ص) أيكم يواليني في الدنيا والآخرة ؟ فقال علي: أنا أواليك في الدنيا والآخرة , فقال له رسول الله (ص): أنت وليي في الدنيا وألاخرة





http://islamweb.net/pls/iweb/LIBRARY...word=يوا ليني البداية والنهاية لابن كثير ... قال رسول الله(ص) أيكم يواليني في الدنيا والآخرة ؟ فقال علي: أنا أواليك في الدنيا والآخرة , فقال له رسول الله (ص): أنت وليي في الدنيا وألاخرة



http://islamweb.net/pls/iweb/LIBRARY...ن ذر%20عشيرتك البداية والنهاية .. وضعوا كلمة كذا وكذا بدل اخي ووصيي وخليفتي .. وهو حديث الانذار



http://islamweb.net/pls/iweb/LIBRARY...AD&word=وصي ي حديث الانذار في الكامل في التأريخ ... بعد أن جمع رسول الله(ص) اهل وعمومته قال لعلي: انت اخي ووصيي وخليفتي فاسمعوا له واطيعوا



http://islamweb.net/pls/iweb/LIBRARY...Ae&word=وصي ي حديث الانذار في تاريخ الطبري: بعد أن جمع رسول الله(ص) اهل وعمومته قال لعلي: انت اخي ووصيي وخليفتي فاسمعوا له واطيعوا









http://www.al-eman.com/Islamlib/view...72&CID=134#s27

مجمع الزوائد للهيثمي حديث رقم 14595 تجده في هذه الصفحة قال رسول الله (ص) لفاطمة (ع) أما ترضين أن أزوجك أقدم أمتي سلماً, واكثرهم علماً , وأعظمهم حلماً ؟ راجع النص وهذا يدل على ان علي اعلم الناس بعد رسول الله والاعلم قطعا يتقدم على الجاهل من بعد رسول الله (ص





http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....92&StartNo= 2 قال صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام: من فارقني فقد فارق الله ومن فارقك فقد فارقني ... مستدرك الحاكم

[السلفيالمحتار]

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3649&doc=2 قال صلى الله عليه وآله وسلم لعلي بن أبي طالب: أنت مني وأنا منك ... راجع النص في سنن الترمذي



http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=990&doc=6 قال (ص) أنا المنذر وعلي الهاد ... مسند احمد بن حنبل







http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....0&StartNo= 68 عن علي عليه السلام قال: إنما أنت منذر ولكل قوم هادٍ فقال علي: رسول الله صلى الله عليه وآله المنذر وأنا الهاد ... مستدرك الحاكم حديث رقم 4646 قال عنه حديث صحيح الاسناد





http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3647&doc=2 اللهم أدر الحق مع علي حيث دار .... راجع النص في سنن الترمذي( لم يقل رسول الله اللهم ادر الحق مع ابوبكر ولا عمر



http://hadith.al-islam.com/Display/D...hnum=841&doc=6 قال صلى الله عليه وآله بعد ان أجمع أهل بيته: من يضمن عني ديني ومواعيدي ويكون معي في الجنة ويكون خليفتي في أهلي؟ فقال علي عليه السلام أنا ... راجع النص في مسند احمد







http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....0&StartNo= 76 قال (ص) أيكم يتولاني في الدنيا والاخرى؟ فقال لكل رجل منهم: أيتولاني في الدنيا والاخرى؟ فقال لا حتى مر على أكثرهم فقال علي: أنا أتولاك في الدنيا والاخرة, فقال النبي (ص) أنت وليي في الدنيا والاخرة .. مستدرك الحاكم وهو حديث صحيح الاسناد



http://islamweb.net/pls/iweb/LIBRARY...word=يوا ليني البداية والنهاية لابن كثير .. قال رسول الله (ص) أيكم يواليني في الدنيا والاخرة ؟ فقال علي انا يارسول الله, فقال له النبي: أنت وليي في الدنيا والاخرة



http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....0&StartNo= 77 أقضى أهل المدينة علي بن أبي طالب وليس ابوبكر ولا عمر.. مستدرك الحاكم وهو حديث صحيح





http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....0&StartNo= 78 قال (ص) ياعلي طوبى لمن احبك وصدق فيك وويل لمن أبغضك وكذب فيك .. مستدرك الحاكم وهو حديث صحيح الاسناد









http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=5722 عن النبي صلى الله عليه وآله قال: ‏مَنْ كُنْتُ ‏ ‏مَوْلَاهُ ‏ ‏فَعَلِيٌّ ‏ ‏مَوْلَاهُ ولم يقلها الى ابوبكر ولا عمر ولا نعثلة.. راجع النص في سنن الترمذي



‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=5725 قال النبي صلى الله عليه وآله قال لعلي بن أبي طالب: أنت منّي وأنا منك ولم يقلها الى خلفاءكم .... راجع نص الحديث في سنن الترمذي







http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=5726 ‏إِنَّا كُنَّا لَنَعْرِفُ الْمُنَافِقِينَ نَحْنُ مَعْشَرَ ‏الْأَنْصَارِ ‏ ‏بِبُغْضِهِمْ ‏ ‏عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ .. راجع نص الحديث في سنن الترمذي





http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=6&Rec=613 حديث لايحبني الا مؤمن ولايبغضني إلا مُنافق. راجع النص في مسند الامام أحمد





http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=5745 ‏لقد عهد إليّ النبي الامّي صلى الله عليه وآله أنه لايحبك إلا مؤمن ولايبغضك إلا منافق ... سنن الترمذي





http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....0&StartNo= 64 عن أبي ذر قال: ماكنا نعرف المنافقين إلا بتكذيبهم الله ورسوله والتخلف عن الصلوات والبغض لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه.. مستدرك الحاكم وهذا حديث صحيح







http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....0&StartNo= 65 مستدرك الحاكم حديث صحيح الاسناد... قال رسول الله (ص) وهو آخذ بضبع علي بن أبي طالب وهو يقول: هذا أمير البررة قاتل الفجرة منصور من نصره مخذول من خذله ثم مد بها صوته







http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....0&StartNo= 66 مستدرك الحاكم حديث رقم 4645. قالت فاطمة (رض) يارسول الله زوجتني من علي بن أبي طالب وهو فقير لا مال له ؟ فقال (ص) يافاطمة أما ترضين أن الله عزوجل إطلع إلى أهل الارض فاختار رجلين أحدهما أبوك والآخر بعلك





http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....0&StartNo= 87 قال رسول الله (ص) إشتاقت الجنة الى ثلاثة: علي وعمار وسلمان... مستدرك الحاكم وهو حديث صحيح الاسناد ... لنا ان نسال لماذا لم تشتاق الجنة الى ابوبكر وعمر؟ اليس هما أفضل الخلق بعد رسول الله كما تزعمون؟

[السلفيالمحتار]

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=5728 قال رسول الله (ص) أن الله امرني بحب أربعة فقيل يارسول الله سمهم لنا. فقال: علياً منهم فكررها ثلاث مرات ثم قال: وأبوذر والمقداد وسلمان وامرني بحبهم وأخبرني أنه يحبهم ...راجع النص في سنن الترمذي.. طيب اين ابوبكر وعمر ؟







http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=5289 حديث السبق ثلاثة: يوشع الى موسى وصاحب يس إلى عيسى وعلي الى محمد ولم يقل ابوبكر ولا عمر ولا حتى نعثلة ... راجع النص في صحيح البخاري هنا اسفل الحديث



http://www.al-eman.com/Islamlib/view...137&CID=409&SW حديث رقم 32898 من احاديث كنز العمال: الصديقون ثلاثة: حبيب النجار وحزقيل مؤمن آل فرعون وعلي بن أبي طالب وهو افضلهم





http://www.al-eman.com/Islamlib/view...72&CID=134#s27 مجمع الزوائد للهيثمي وهو حديث رقم 14598 قال النبي (ص) السبق ثلاثة: الى موسى يوشع بن نون, والسابق إلى عيسى صاحب ياسين, والسابق إلى محمد صلى الله عليه وآله- علي بن أبي طالب عليه السلام











http://hadith.al-islam.com/Display/D...um=11348&doc=6 حديث آخر في مسند أحمد.... قال رسول الله(ص) إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فاستشرفنا وفينا أبوبكر وعمر فقال رسول الله(ص): لا ولكنه خاصف النعل يعني علياً . قال: فجئنا نبشره قال: وكأنه قد سمعه





http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....&StartNo=1 11 قال رسول الله(ص) إن منكم من يقاتل على تأويل القرآن كما قاتلت على تنزيله فاستشرفنا وفينا أبوبكر وعمر فقال رسول الله(ص): لا ولكنه خاصف النعل يعني علياً ...مسند أبويعلي الموصلي





http://www.al-eman.com/Islamlib/view...72&CID=134#s30 مجمع الزوائد للهيثمي: قال (ص) إن منكم من يقاتل على تأويل هذا القرآن كما قاتلت على تنزيله. فاستشرفنا وفينا ابوبكر وعمر فقال (ص) لا ولكنه خاصف النعل يعني علياً







http://www.al-eman.com/Islamlib/view...72&CID=134#s27 حديث رقم 14752 من احاديث مجمع الزوائد للهيثمي: قال(ص) لعلي: والذي نفسي بيده لولا أن يقول فيك طوائف من امتي بما قالت النصارى في عيسى بن مريم لقلت فيك اليوم مقالاً لا تمر بأحد من المسلمين إلا أخذ التراب من أثر قدميك يطلب به البركة









http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....90&StartNo= 5 قال علي عليه السلام: أني عبد الله وأخو رسوله وأنا الصديق الاكبر لايقولها بعدي إلا كاذب ... مستدرك الحاكم





http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....4&StartNo= 36 قال النبي (ص) أنا الشجرة وفاطمة فرعها وعلي لقاحها والحسن والحسين ثمرتها وشيعتنا ورقها وأصل الشجرة في جنة عدن وسائر الجنة ... مستدرك الحاكم .راجع النص في هذه الصفحة





http://www.al-eman.com/Islamlib/view...ID=248&CID=545 الدر المنثور للسيوطي ... بعد ان نزلت الاية( إن الذين امنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) قال النبي : ياعلي أنت وشيعتك يوم القيامة راضيين مرضيين انت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض إذا جائت الامم للحساب تُدعون غراً محجلين





http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ra=98& nAya=7 الدر المنور في التفسير بالمأثور للسيوطي: بعد ان نزلت الاية (أولئك هم خير البرية) قال النبي (ص) أنت ياعلي وشيعتك







http://www.al-eman.com/Islamlib/view...ضين-مرضيين#SR1 بعد ان نزلت الاية (أنّ اللذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) قال (ص) لعليّ: هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين وانت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض إذا جائت الامم للحساب تُدعون غرّا محجلين ... الدر المنثور للسيوطي





http://www.al-eman.com/Islamlib/view...72&CID=134#s27 مجمع الزوائد للهيثمي حديث رقم 14746 اسفل الصفحة: قال (ص) ياعلي إنك ستقدم على الله وشيعتك راضيين مرضيين ويقدم عليك عدوك غضاب مقمحين





http://www.al-eman.com/Islamlib/view...72&CID=134#s27 حديث آخر في مجمع الزوائد للهيثمي رقم 14749 تجده اسفل الصفحة: قال (ص) ياعلي أنت وشيعتك تردون على الحوض رواءً مرويين مبيضة وجوهكم, وإن عدوك يردون على الحوض ظماءً مقمحين





http://www.al-eman.com/Islamlib/view...72&CID=134#s27 حديث رقم 14851 تجده اسفل الصفحة في مجمع الزوائد للهيثمي: قال (ص) لعلي: إن اول اربعة يدخلون الجنة أنا وأنت والحسن والحسين وذرارينا خلف ظهورنا وأزاجنا خلف ذرارينا وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا







http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....0&StartNo= 89 قال (ص) أوحي إلي في علي ثلاث, أنه سيد المسلمين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ... مستدرك الحاكم وهوحديث صحيح الاسناد ولم يقلها في ابوبكر ولا عمر ولا نعثلة





http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....&StartNo= 102 قال الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله: النظر إلى علي بن أبي طالب عبادة. حديث صحيح الاسناد في مستدرك الحاكم





http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....&StartNo= 103 حديث آخر في مستدرك الحاكم... قال الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله: النظر إلى وجه علي بن أبي طالب عبادة. راجع النص في هذه الصفحة



http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....&StartNo= 104 حديث ثالث في مستدرك الحاكم ... قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: النظر الى وجه علي عبادة.. حديث صحيح الاسناد وشواهده كثيرة













http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=5731 كان عند النبي (ص) طير مشوي فقال: اللهم أئتيني بأحب خلقك إليك يأكل معي هذا الطير فجاء عليّ فأكل معهُ ... راجع النص في سنن الترمذي







http://islamweb.net/pls/iweb/hadith....0&StartNo= 73 حديث الطائر في مستدرك الحاكم



http://www.al-eman.com/Islamlib/view...72&CID=134#s27 حديث رقم 14727 هو حديث الطائر المشوي في مجمع الزوائد للهيثمي ..حديث رواته ثقات





http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=2&Rec=5733 قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

[السلفيالمحتار]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسولنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله ,,
وسلم ,


وداعا وليس وداعا ولكن ربما تجمعنا الاقـــــــدار

مرة أخرى

[الوافـــــي]

كتب السفيهالمحتار

وداعا وليس وداعا ولكن ربما تجمعنا الاقـــــــدار

كاذب كالعادة وسيعود