سـلسـلـة قـصـص لا تـثـبـت ( 2 )

[مراكشي]

بسم الله الرحمن الرحيم

(( سـلـسـلـة قـصـص لا تـثـبـت )) الجزء الثاني

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على سيد المرسلين و على آله و صحبه أجمعين .

القصة الثانية : الرؤيا التي رآها بلال رضي الله عنه .

عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال لما دخل عمر بن الخطاب رضي الله عنه الجابية سأل بلال أن يقدم الشام ففعل ذلك قال وأخي أبو رويحة الذي أخى بينه وبيني رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل داريا في خولان فأقبل هو وأخوه إلى قوم من خولان فقال لهم قد جئناكم خاطبين وقد كنا كافرين فهدانا الله ومملوكين فأعتقنا الله وفقيرين فأغنانا الله فأن تزوجونا فالحمد لله وأن تردونا فلا حول ولا قوة إلا بالله فزوجوهما .

ثم إن بلالا رأى في منامه النبي صلى الله عليه و سلم وهو يقول : (( له ما هذه الجفوة يا بلال أما ان لك أن تزورني يا بلال )) .

فانتبه حزينا وجلا خائفا فركب راحلته وقصد المدينة فأتى قبر النبي صلى الله عليه و سلم فجعل يبكي عنده ويمرغ وجهه عليه وأقبل الحسن والحسين رضي الله عنهما فجعل يضمهما ويقبلهما فقالا له يا بلال نشتهي نسمع اذانك الذي كنت تؤذنه لرسول الله صلى الله عليه و سلم في السحر ففعل فعلا سطح المسجد فوقف موقفه الذي كان يقف فيه فلما أن قال : الله أكبر الله أكبر ارتجت المدينة فلما أن قال أشهد أن لا إله إلا الله زاد تعاجيجها فلما أن قال أشهد أن محمدا رسول الله خرج العواتق من خدورهن فقالوا : أبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم فما رئي يوم أكثر باكيا ولا باكية بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك اليوم . اهـ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
إستدل بعضهم بهذه القصة على مشروعية شد الرحال إلى قبر الرسول صلى الله عليه وسلم .

حكم العلماء على هذه القصة كما يلي :

1 ) قال العلامة ابن عبد الهادي في كتابه الصارم المنكي ص 314 : أثر غريب منكر و إسناده مجهول و فيه انقطاع .اهـ .

2 ) قال الإمام الذهبي في كتابه سير أعلام النبلاء 1 / 357 - 358 : إسناد لين و هو منكر . اهـ .

3 ) قال الحافظ ابن حجر في كتابه لسان الميزان : و هي قصة بينة الوضع . اهـ .

4 ) قال العلامة الشوكاني في كتابه الفوائد المجوعة في الأحاديث الموضوعة ص 40 : لا أصل له . اهـ .

5 ) حكم العلامة علي القاري في كتابه المصنوع في معرفة الحديث الموضوع : بأنها موضوعها . اهـ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

( احذروا القصاصين فهم كثر بيننا و هم ليسوا من أهل العلم في شيء )

اللهم اجعل جميع أعمالنا ظاهرها و باطنها خالصة لوجهك الكريم موافقة لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التكملة مع الجزء الثالث إن شاء الله

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته