الرد الأكيد علي ماقيل با التحديد.

[الواعي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي نبينا محمد وعلي آله وصحبه وسلم وبعد:
أول مشاركه لي في هذاء المنتدي مع أخواني وأخواتي اريد أن ارد علي موضوع الأخت بصمة أمل حول رجال الهيئه وما قامو به من عمل تجاه بعض الناس .
الكثير منا وبدون شك حكم علي رجال الهيئه بأنهم أناس همجيون برابره لا يعلمون شي سوي الضرب بيد من حديد علي الناس وحكم الكثير منكم بذلك علي جميع رجال الهيئه بل البعض من شدة ما فيه قال أنهم أناس خريجو سجون ولهم سوابق فقد اقر هوي بذلك والذي يراه يقول أنهو معصوم من الخطاء أريد أن اوضح لكم موضوع هاك حول رجال هيئة الأمر با المعروف والنهي عن المنكر :
أولا:قضية الرجل الذي اراد الأنتحار لقد رد الأخ الوأفي علي هذا القول جزاه الله خيرا وأنا أقول أن هناك أشخاص علمانيونيحاولون وبكل الطرق تطبيق الحريه كما فعلت تركيا وذلك بأبعاد رجال الدين عن المجتمع وأعطاء المرأه الحريه ونزع حجابها ولقد قرات الكثير من هذه المقالات التلميحيه لهم من ان الحجاب عاده قديمه ولا تتوافق مع هذاء العصر ومن يريد ان يقراء بعض القصص التلميحيه وفي حقيقتها علمانيه فل يقراء في
كتابات الدكتور تركي الحمد .
من ناحية تدخين الرجل في سوق أو محل الواجب علي كل أنسان أبتلي بهذه المعصيه أن لا يجاهر بها كما يفعل الكثير من الناس فا المجاهرون أشد عذابا يوم القيامه وياأخي أذي ابتليت فستتر فنحن لم ولن نتعلم مثلا في ولايه من الولايات الأمريكيه يمنع منعا باتا التدخين في الاماكن العامه والمحلات فهؤلا لايعلمون الحلال ولا الحرام أنظر كيف يحافضون علي بيئتهم ونحن ندخن في كل مكان ما بقي سوي دور العباده والعياذ با الله
احرصو اخواني علي عدم التدخين في اماكن التجمعات وفي الغرف وحاول ان تترك الدخان بان تدعو الله ان يعينك في كل وقت أدع الله من قلب صادق والح با الدعاء فا الكثير يقولون لا نستطيع تركه ولاكن اخلص النيه يعينك الله .
ثانيا: رجل الهيئه لا يجوز ان تحكم عليهم بانهم ناس همجيون وأن ماضيهم أسود فعلم يا أخي أن من تاب تاب الله عليه ونحن لا ننكر ان عض رجال الهيئه هداهم الله يتسرعون في بعض القرارت أجتهادا منهم والحقيقه ان لكل مجتهد نصيب .
تصور يا أخي العزيز ان لا وجود لرجال الدين مذاء تتوقع أكيد حريه تامه تغازل علي راحتك لا كن هل فكرت في مصير أختك او امك أعلمو أن الزنا دين مردود ففكر في زوجتك وبناتك فيما بعد فو الله أعرف الكثير من القصص ومنها وأحد من الشباب قال لي : مريت يوم من عند بيت واحد من الشباب فلقيته عند الباب قالي أبو فلان ابغاك تودين لبيت وحده مواعدها الحين بسرعه ما معي سياره قلت اركب وصلته الي بيت البنت نزل وانا راجع من مشواري مع نفس الشارع الي فيه بيت الرجال شفت واحد أسود دخل بيتهم في ساعه متأخره من اليل قلت ما ودي أعلم رفيقي أخاف تصير مشاكل ولا كن قلت لا حول ولا قوه الي با الله كما تدين تدان .
ثالثا: عدم الاستهزاء برجال الدين مثل بعض الشباب الله يشفيهم أذا شاف مطوع قال شف لحيته أوشف ثوبه مستهترا بهذا الجل ولاكن يجب أن يعلم أنه بهذاء القول لم يصدق ويؤمن بما أمر به الرسول عليه الصلاة والسلام فهو يري أن هذاء العمل من أنفسهم وليس من سنة النبي وأمره عليه الصلاة والسلام .
أن الأستهتار با الحيه او غيرها من الأشيا التي أمر بها الرسول عليه السلام يخرجك من المله فقد أفتي بعض العلما ان من أستهزء با الحيه فقد [ كفر] والدليل علي ذلك ما قاله المنافقون عن الرسول والصحابه مستهزئين بهم عندما قالو مارئينا مثل قرأنا أكذب السننا ولا أكبر بطونا ولا أجبن عند القاء فقال الله سبحانه وتعالي [ لا تعتذروا قد كفرتم بعد أيمانكم ] ألامر ليس بسيط فا ألانسان يجهل ذلك أو يتجاهله وتأخذه العزه با لأثم .
وأعرف ياأخي أن ألامر با المعروف والنهي عن المنكر واجب علينا جميعاء ولاكن الكثير منا ء لا يهتم بذلك ولا يغير المنكر لا بيده ولا بلسانه ولا بقلبه وهو أضعف الايمان والبعض يري أن صديقه يقوم بمنكر فيستحي أن يقول له أخي والله لو أنك نصحته وهو يحبك ويقدرك لسمع النصيحه بل واتبع ماتقول بل تجده يحاول أن يتبع هذه النصيحه فينصح أخر وينتشر التناصح بين الشباب ولاكن للأسف الجبن والحياء يبعدناء عن ذلك
فمثلا لو أنكم شباب تجتمعون في أستراحه ويوجد معكم شخص أنت تحبه وتقدره الا تحاول تقليده فيماء يقول وما يفعل فتحاول تقليد اسلوبه في الكلام أو الحركات وغيرها يأخي لو أن هذاء الشخص الذي تحبه كان يقول لواحد يسب شخص غائب مايجوز يابو فلان لنتشر ذلك وتبعت مايقول وحاولت ألابتعاد عن النميمه وغيها بسبب طريقة هذاء الرجل ولا يلزم أن يكون هذاء الرجل ملتزم فانا اعرف واحد من الشباب ليس ملتزم بل يدخن وينظر الي الدش ولاكنه لا يحب الكلام علي الناس ولاذكر أسم شخص عمل معصيه وهومقصر ثوبه ليس مسبله فو الله اني أحببته فقصرت ثوبي وأبتعدت عن الكلام علي الغير .
رأبعا : أهم شي يا شباب راقب أهلك عند خروجهم الي الأسواق وحاول أن تبعدهم قدر المستطاع من وضع المكياج حول العيون وهو ما يعرف بمكياج السوق الذي يضعنه بعض البنات والقصد من ذلك لا يخفي عليكم
وحاول أن لا تدعهم يخرجون الا السوق الي وقت الضروره وعدم وضع الطيب فهل ترضي ان تكون اختك زانيه كما جاء في الحديث .
وتذكر يا اخي أن الغزل الأن اصبح ميسر وامره سهل خصوصا بعد ضهور الجوال فحاول أن تراقب جوال محارمك في كل وقت واعلم أن الرجل الذي يغازل يستطيع ان يجيب برنت عن العائله منهي بنته وين ساكنه وغيرها وغيرها ولا ترضي أنت أن الشباب يتكلمون عن محارمك فتجده يقول والله يابنت فلان ياهي زينه والثاني يقول ليش متواعده ياغبي أطلع معه وتصير اسم عائلتكم دمار علي لسان كل من هب ودب فراقب ياخوي التلفيون ولا تغفل عنه وأنت تعرف أن البنت بطبيعتها تحب التكشخ والميوع ولبس كل ماهو مختلف وتحب تبين بعض المفاتن مثل لبس العباه المخصره الضيقه هذي الي تبين الي وراها فهل ترضي أن يقول واحد شف ياويليه ياكبر ألي وراه تذكر ياخوي وخف علي محارمك وخف علي نفسك .
وسمع قول الشاعر :
عفو تعف نسائكم في المحرم .......... وتجنبوا مالا يليق بمسلم
ان الزناء دين فان أقرضته ........... كان الوفاء من أهل بيتك فعلم
من يزن في قوم بالف درهم .......... في بيته يزني بربع درهم
يا هاتكا حرم الرجال وتابعا........... طريق الفساد تعيش غير مكرم
لو كنت حرا من سلاله ماجد.......... ما كنت هتاكا لحرمة مسلم .

والحمد لله فان رجال الهيئه ليسو مثل أول فقد كانو في الاول متشددين وهواجتهاد منهم ولا كن الان تعلموا وبانت لهم الصوره والقصد من طبيعة عملهم هوي حفظ محارمي ومحارمك من عيال الحرام فدعو لهم أن الله يوفكهم ولا تفكر في يوم من الأيام وتقول انا اعرف أهلي ليسو راعين ها الحركات يعني مستغني عن رجال الدين فا الرسول عليه السلام ليس معصوم من الخطاء وشلون محارمك انت ماتدري بس الناس تدري ياحلو.
ووالله لو تعطي البنت حريتها كان شفت البزارين مالين المساجد فالبنت في بعض الأحيان الله با الخير ماعندك أحد اذا انت يا وليه مارعيته ولا ضاعت منك والسبب في ذلك ان البنت بسبب حجرتها في البيت ودها تطلع علي طول وتعرف علي شباب خاصه اذاء كانت في سن الزواج او مابعده فتجد عندها رغبه واكبر دليل علي ذلك ناظر نفسك انت لو تكلم عليك بنت دخت من الفرحه فحاول تجنب الغزل وذلك ان تتزوج وتزوج محارمك حتي لو كانت في سن مبكر .شكرا ياشباب.

[الوافـــــي]

الواعي

الصورة أخي ليست سوداوية إلى هذه الدرجة
فالمحبون لرجال الهيئة بحمد الله كثر
لأن كل واحد من المسلمين هو آمر بالمعروف وناهٍ عن المنكر وجوبا وعقيدة
وقليلون هم النشاز الذين يبحثون عن شهرة هنا أو هناك بالمخالفة
ويتناسون أمرا مهما في حياتهم الدنيوية والأخروية
ولو كان الناس على قلب رجل واحد ما وجدت قاضيا ولا رجل أمن
ولكن الله خلق الناس على هذه الصورة
ففيهم من هو مهتدٍ فيهم من هوضالٌ عن الطريق
نسأل الله أن يهدي الضال وأن يثبت المهتدى
ورجال الحسبة هم بشر يصيبون ويخطئون
ويجب علينا عندما نضعهم على الميزان أن نأتي بالحسنات والسيئات
ومن المؤكد أن الحسنات سترجح ألف مرّة بما عداها
وإن كان لنا أن نفتخر بشيء في هذه البلاد الطاهرة
فحق لنا أن نفخر برجال الحسبة
لأن الأمر بالمعورف والنهي عن المنكر سبب في بقاء الأمم وإستمرار رقيها
وأشكر لك أخي ما ذكرته عني
وأتمنى أن أكون أفضل مما ذكرت

جزاك الله خيرا على طرحك النابع من نية صادقة مخلصة كما أرى وأجد
ونفع الإسلام والمسلمين بعلمك

تحياتي

[بيلسان]

قرات موضوعك هذا والصراحه استغرب ان اسمك الواعي واظنك جانبت الوعي في بعض الاحيان.... صراحه الهيئه اول مره اسمع فيها عند دخولي المنتديات ووجدت ان مشاكلهم كتيرره واخطائهم اكتر...لكن السؤال الذي يطرح نفسه الا تستقيم الامه الا برجال الهيئه يعني السوق ما ينفات الا اذا فيه رجال هيئه غريب!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ديننا هو الماسك الوحيد لنا والاجدر اذا كان هناك خطر من الشباب ان تنزل المرأه بمرافقة محرم...الى اي مكان لكن الذي اراه واسمعه ان رجال الهيئه يخطئون حتى في المحارم فكيف هيئه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اما قضية الدخان فهي قضيه عاديه جدا ولا اظنها فاحشه ان يتم التدخين في المناطق العامه...

اما قضية الجوال فيا اخي الغير واثق من بنته او امرأته لا يشتري لها خليوي ولا ما يحزنون مش يعمل رقابه عليها لانه ممكن في الوقت الي يكون هو مسافر فيه او في العمل ترتب امورها وتشتغل على الموبايل شو القصه يا واعي اذا الواحد لا يستطيع ان يمسك عرضه اذا شو الفايده ترى والي تريد تعمل خطأ تعمل شو ما كانت الوسيلة

هذا تعليقي السريع البسيط لاني مستعجله

الانسان يمسكه دينه...
والا احنا كيف عايشين رغم عدم وجود الهيئه

وللحديث بقيه لانني مستعجله وجدا

ملاك

[الوافـــــي]

الملاك الحائر

هل أنت أكثر حكمة من الله ...؟؟؟

وإن كانت الحسبة ( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ) مغيبة في بعض ديار المسلمين فليس معنى هذا أنهم على الصراط المستقيم ، وإقرأي معي قول الله تعالى

{وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}
(104) سورة آل عمران

{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ}
(110) سورة آل عمران

{يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ}
(114) سورة آل عمران

{الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُواْ اللّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ}
(67) سورة التوبة

{التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ}
(112) سورة التوبة

{يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ}
(17) سورة لقمان

ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقةل
من رآى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
وكما تلاحظين فقد جعل التغيير على ثلاثة مراتب آخرها ضعف الإيمان

وجهلك أختي بنظام الحسبة في الإسلام لا يعفيك من خطر الخوض فيه من دون علم
فمصيبتنا في هذا الزمان أن الجميع أصبح يتحدث في أمور الدين وكأنه لا قيمة لها وتخضع للأهواء والآراء
ولا يستطيع أحد أن يتحدث في أمر من أمور الدنيامثل (الطب ) خشية الخطأ فيه
وهذا ما يثير العجب حقا حقا

تحياتي

[كوكتيل]

الأخت الملاك الحائر ..

لكن السؤال الذي يطرح نفسه الا تستقيم الامه الا برجال الهيئه

{كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ}

اسألك بالله ...
اليست هذه الآية خير دليل على سؤالك ؟

[الواعي]

أن بعض الأخوانهداهم الله يرد علي أي موضوع من غير معرفه مثل الأخت الملاك الحائر تقول أنهاء اول مره تسمع في الهيئه اذا كانت من خارج المملكه ليس عليها شرهه فأن في كثير من بلدان العلم الأسلامي والعياذ با الله الفساد علي وذنه لا امر بمعروف ولا نهي عن منكر نحن نتكلم عن الهيئه ومعناء الهيئه.... هي جماعه من رجال الدين يقومون با الأمر با المعروف والنهي عن المنكر أمتثا لا لقول الله تعالي [ ولتكن منكم أمه يدعون الي الخير ويأمرون با المعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ] هل عرفتي معني الأيه وما تقصده تقصد أن الله تعالي أمر عباده أن يكون منهم أناس يأمرون با المعروف وينهون عن المنكر أي يعدلون كل شي يكون مخالفا لدين وذلك بقمع الفساد وطرده وأبعاده وكل سبيل يوصل اليه وفي الحديث قول الرسول عليه الصلاة والسلام أو بمعني الحديث ان قوم ركبو في سفينه القوم الذين في أسفلها ليس عندهم ماء فقالو لماذا لا نخرق السفينه لكي نحصل علي الماء دون المرور فوق السفينه . أن تركوهم يفعلون ما يريدون النتيجه الحتميه هي الغرق أما ان ساعدوهم ووجههووهم فأنهم بذلك سوف ينجون من الغرق جميعاء.
هل عرفتي معني الحديث أن الدنياء ليست كما تتوقعين أمن وأمان وسعت بال وراحه وتجد كل أنسان يقول أنا واثق من نفسي ومن اهلي ألم تقراي القصص ليس من رجل عادي ولاكن من العباد الم تسمعي بقصة الرجل العابد الذي أستئمنه رجل علي أخته عندما اراد السفر فقال أني لأجد أفضل منك لهذه الأمانه فانت رجل عابد عالم تخاف الله وتخشاه ولاكن ماذاء فعل عمل معصيتين وكل ذلك بسبب الشيطان [ ان الشيطان كان للانسان خذ ولي]فأنتي أذاء كنتي واثقه من نفسك فادعي الله في كل وقت وفي كل فرض تصلينه اللهم أني اعوذ بك من الفتن ماظهر منها وما بطن . واعلمي وتذكري أنك لستي معصومه من الخطاء فلا تجعلي لشيطان طريق عليكي .
أما قولك الا تستقيم الأمه الابرجال الهيئه الأمه كل فرد مسؤول فيهاء عن نفسه وعن أهله كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام : كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته . أنا اسئلك سوال واريد الأجابه عليه بصدق لو رأيتي رجل وامرأه يتغازلان في السوق هل تذهبين أنتي اليهم وتقولين لهم لا يجوز حرام عليكم هذاء أنا أبصملك با المليون أنك أقل من ذلك بكثير ولا تستطيعين لأن أيمانك ضعيف وليس عندك غيره علي أحد . في هذه الحا له من يستطيع ذلك هم رجال الدين الذي أمرهم الله بذلك جزاهم الله خير الجزاء .
أما قولك أذاء كنت تخاف من الشباب علي النساء فنحن لا نقول لكي أن المرأه بهيمه أي حيوان يسحب ويجر في كل مكان ولا بد أن ترافقها لكي لا تسرق منك المرأه أنسان تفكيرها مثل تفكير غيرها وقد تكون هي التي تبحث عن الشاب وليش الشاب من يبحث عنها لكن هل لديكي القدره أنتي ان تجعلي كل النساء لا يخرجن لسوق الي بمحرم لا تستطيعين ذلك فما العمل ؟ العمل ان يكون هناك رجال يحمون هذه النساء من الذئاب فاذا كانت المرأه تخاف الله فهي في سبيلها ولن يتعرض لهاء أحد ابد لان الله تعالي يحميها من الاشرار اما اذا كانت تلف وتدور فمن الذي يقمعهاء هل أعطيها حريتها واقول لها افعلي ماتريدين ام اضع في هذه الأماكن رجال دين لحفظ الأمن والأستقرار في هذه الأماكن وأقول لكي أن أكثر الأماكن فساد هي الاماكن العامه من أسواق وحائق وغيرها فأذاء لم يكن هناك وعاض أختلط الحابل بن نابل .
أما الدخان فقولك أنه عادي فهوي عادي عندك انتي بس في الدين هوي محرم بأجماع العلماء اذاء كنتي لا تعلمين ذلك فهوي من جهلك ولا يخفي عليكي ما يسببه الدخان من امراض ومن مضايقات لبعض الناس ولا تحسبين ان الدخان من علامات التحضر والقي كما يفعله بعض المغفلون حينما يمشي في الاسواق أو في بيته يولع الزقاره يعني شوفوني انا رجال ادخن ماعلي من احد ما يدري المسكين أن الناس يقولون الحمد لله والشكر وش يضره اذاء حرم نفسه ولا دخن في هذي الاماكن أليس احسن له من حيث .
1- طاعة الله وطاعة رسوله عليه السلام حيث قال : اذا ابتليتم فستترو . ماقال أذا ابتليتم مافيه شي سوي الي تبون
2- اليس فيه احترام لشيخ ولي أمراه ولي ولد صغير وعدم مضايقتهم بهذه الرائحه الكريهه .
3- اترغب ان يقلدك أبنائك بهذا العمل البطولي
أما با النسبه لي الجوال فلو كنت اناء أو غيري نعلم أن هذاء الجوال الذي سوف اشتريه لأحد من محارمي سوف تتكلم فيه مع انسان غريب لما شاورتك بذلك وما اشتريته اصلا وأنتي تحسبين كل هذه الناس الي معها جوال ما اشتروه الي للغزل وألي مامعهم جوال ما يغازلون انا اقولك انا لست بعلام القلوب ولا اعلم الا الظاهر لي والباطن الله يعلمه وليس لهذه المشكله حل الي .
1- أن اربي اولادي علي التربيه الأسلاميه الصحيحه .
2- أن ابين لهم خطر المعاصي في الدنيا والأخره .
3- ان اراقبهم في كل شي الست راعيا لهم
أما قولك لو ذهب والدهم لعملو ما يشائون أنا أسالك اليست التربيه الصحيحه تقوم عقل الانسان وتوجهه وتبين له الخطاء والصواب انا لا اريد ان تقيسي جميع الناس علي نفسك فاذا كنت ترين أنه أذا غاب وليك اخذت راحتك فهذا سببه عدم تربية وليك لكي التربيه الصحيه فتكوني بذلك منحرفه وما هوي سبب الانحراف؟

وانا علي كلمك هذاء اتوقع انكي من خارج المملكه لأنكي لا تعرفين الهيئه واقول لكي أن كثير من الدول وانا زرتها والله ان حياتهم حياة البهائم الاختلاط والتبرج والسفور فما الفرق بينهم وبين البهائم يسرحون جميع ويردون جميع وكل رجل ينظر الي محارم الاخر دون غيره ولا رجوله فهوي كل حيوان المراه هي التي تسيطر عليه وانا اقول لكي اذا كنتي امراه تريدين العلم في الدين وتردين أن تكوني علي بصيره فيه وما يحتويه ةمن واجبات ونواهي فقراي لي فضيلة الشيخ العلامه محمد ابن عثيمين فسوف تجدين جميع ما يفيدك في حياتك العلميه لان اسلوبه رحمه الله يفهمه الكل فقد الهمه الله القدره علي تفقيه الناس وتعليمهم وشكرا لكم.

[الزعيم]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاااته
لااعرف ماذاا اقوول
ولكن جزاك الله خيرر ياواعي...
ولكن انا لي تحفظي على بعض رجاال الهيئه
لان وبصراحه حصل لي موقف مع احد رجاال الهيئه
جعلتني اتمنى اعاده هيكلت الهيئه من جديد
والا حصل مالا يحمد عقباه
وشكراا

[بيلسان]

اشكر لك ردك ولكنني يا اخي لم اقل انني اكثر حكمة من الله فطرح هذا السؤال جاء في غير مكانه... بل حرام ان يطرح لمعرفتك بالاجابه مسبقا سيدي!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

انا اعلم انني لست عالمه في الدين لكنني اعرف عقيدتي وسنتي جيدا فالعوده الى القرآن وتفسيره تجعلني من الحافظات للذكر ولم ولن اتحدث بامور تحتاج فتوى بل تحدثت بموضوع اظن ان الكل يستطيع اعطاء رأيه دون فتوى!!!!!!


شكرا لك

ملاك

[بيلسان]

نعم اكرر السؤال الا تستقيم الامه الا برجال الهيئه؟؟؟؟
لا اتوقع ان يكون رجال الهيئه ملائكه منزهين عن الخطأ ففي بعض الاحيان حاميها حراميها!!!!!!!!!!!!! واظنك فهمت قصدي فيا كوكتيل الدين يستقيم بعلماءنا الذين يحثون الصغير والكبير بالرجوع الى كتاب الله وسنته ولن يستقيم برجال يحملون العصى.. واتوقع ان عندك فكره كافيه عن الهيئه مع العلم انني بحثت كثيرا منذاكتر من سنه عن كنههم وجمعت اكبر المعلومات عنهم....
وعن اخطاءهم وشخصياتهم ومن اهلهم.....
شكرا لك واتمنى ان تستقيم الامه بالجميع!!!!!!!!!!!!!

ملاك

[العنود النبطيه]

اخوتي الافاضل

لانه ليس موقعا للافتاء

ولانني لست عالمة لافتي

فانني اريد التعليق على موضوع الجوال

لماذا يتهم الجميع المراة اذا وضع في يدها التكنولوجيا او اي مستحدث من الاشياء والادوات المتاحة للرجل؛ لماذا تتهم بانها ستسيء استخدامه؟؟؟

استغرب جدا انه في هذا الموضوع يخاف الرجل على المراة التي تحمل الموبايل او يخاف منها ( ان تفعل الخطأ) وهناك يتعجب آخر من المراة المدخنة

اخوتي الافاضل

امكانية الاستخدام السيء الذي في غير مكانه واردة عند الاثنين

والضرر من اي ظاهرة هو متساوٍ على الاثنين وليس قصرا على المراة

ادعو الله ان يحفظ الامة الاسلامية جميعا نساءا ورجالا