المملكة تتقدم إلى الأمام من دون تفريط في العقيدة والتقاليد0

[ابن اليمامة]

قال سفير خادم الحرمين الشريفين في الولايات المتحدة صاحب السمو الملكي الأمير تركي الفيصل انه في حين أن المملكة العربية السعودية قطعت أشواطاً بعيدة في مسعاها نحو التحديث واللحاق بالركب العالمي على كل الصعد الاقتصادية والمجتمعية والتعليمية، فإن التراث الإسلامي للمملكة العربية السعودية وتقاليدها العربية ظلت محافظة على صلابة تماسك المجتمع السعودي - حتى بالرغم من ثورة الإنترنت والأقمار الصناعية والعولمة.
وأكد سموه أن المملكة كانت ولا زالت أحد أهم أركان الاستقرار في منطقة الشرق الأوسط رغم الاضطرابات المتلاحقة التي تعصف بها بصورة مستمرة تقريبا. وقال إن الحكومات السعودية المتلاحقة عملت على الدوام على إيجاد التوازن بين توفير الحياة العصرية للشعب السعودي وبين الحصول على توافق من أبناء هذا الشعب على نوعية التغيير الذي يستطيعون إدارته.

وجاءت أقوال سمو الأمير تركي في كلمة ألقاها أمس الأول في جامعة نيويورك في مدينة نيويورك، وهي واحدة من أعرق وأبرز الجامعات في الولايات المتحدة ودارت حول الشباب السعودي اليوم وما تقوم به المملكة لإعداد المجتمع السعودي لعصر العولمة. وقال إن الشباب السعودي اليوم "يتم تعليمه ويتم العمل على حمايته أيضاً من التأثيرات المنحرفة والمفسدة، ونحن نعمل على ضمان ذلك لأن أبناءنا هم مفتاح المملكة العربية السعودية وهم مستقبلها".

وقال في شرحه لما تقوم به المملكة لإعداد مواطنيها للعصر الحاضر إن المملكة تعمل على القيام بذلك بطريقين: تحسين كيف ينظر السعوديون إلى العالم، وثانياً تحسين الطريقة التي ينظر بها العالم إلى السعوديين.

وفي حديثه عن ما تقوم به المملكة على الصعيد الأول قال الأمير تركي إن المملكة "اتخذت سلسلة من المبادرات المستمرة لزيادة مشاركة مواطنيها في الحكم، وتحسين الفرص الاقتصادية أمامهم وتحديث التعليم في المدارس والجامعات". وقال مخاطبا طلبة جامعة نيويورك بقوله إن السعوديين يريدون ويطمحون في كل ما يطمع به سكان العالم أجمع مثلكم - الفرص الاقتصادية والتعليم والوظائف الجيدة. وقال إن المملكة تسعى لتسليح مواطنيها بالوسائل اللازمة لهم لمساعدتهم على التفاعل مع المجتمع الدولي من حولهم.

وفي هذا السياق أشار الأمير تركي الى تمكن المملكة من الحصول على عضوية منظمة التجارة العالمية التي قال إنها ستساعد منتجات المملكة على وصول أفضل إلى السوق العالمية وهو ما يسعد بدوره في توفير فرص عمل متزايدة لمواطنينا كما وستساعد في تشجيع استجلاب المزيد من الاستثمارات الأجنبية الى المملكة، وقال إن عضوية المملكة في تلك المنظمة مهمة أيضاً لأنها "ستساعد المملكة على تنويع اقتصادها".

وتحدث الأمير تركي عن حملة تحديث التعليم التي تقوم بها المملكة منذ سنوات. وقال في هذا الإطار إن "المملكة تقوم بعملية مراجعة واسعة النطاق لكل أنظمتها وممارساتها وموادها التعليمية وهي تقوم بإزالة أي عنصر لا ينسجم مع التعليم العصري".

وقال إن المملكة تقوم "ليس فقط بمجرد ازالة كل ما قد يمثل انعداماً للتسامح من مناهجنا القديمة. بل إننا طبقنا خطة مراجعة داخلية شاملة وتحديث نظامنا التعليمي".

وقال إن المناهج التعليمية الحديثة في المملكة الآن تركز في التفكير النقدي والرياضيات والعلوم". ولكنه أضاف أن هذه المناهج أيضاً تركز في تعليم المبادئ والقيم الإسلامية الصحيحة وفي المهارات الإيجابية اللازمة للمواطنية الجديدة وللإنتاجية الجيدة في مجتمعنا، ولضمان تمتع مجتمعنا بالسلام والحفاظ على البيئة والصحة وحقوق الإنسان".

وقال سمو الأمير تركي إن السعوديين "لا ينفون أن الإرهاب والتطرف يشكلان تهديداً خطيراً ويمكنهما أن يمثلا تأثيراً مفسداً للشباب.. ولهذا فإننا نعمل على ضمان أن الشباب السعودي يتعلم عن ضرر الإرهاب والتطرف وفهم الطبيعة الحقيقية للعقيدة الإسلامية".

كما تحدث عن الحوار الوطني الجاري في المملكة منذ بعض الوقت وتبادل الآراء الواردة في جلساته حول قضايا مهمة ومنها تمكين المرأة وأهمية الشباب، وهو ما يساعد في تحسين نظرة السعويين للعالم وقال إنه "إذا ما كان للشباب السعودي أن يتنافس عالميا، فإن عليه أن يكون مهيأ للتفكير بصورة عالمية".وقال انه لهذا السبب قامت المملكة بإعادة العمل وتوسيع نظام البعثات التعليمية للخارج. وقال ان المبتعثين السعوديين "يستطيعون عبر هذا البرنامج الحصول على تعليم جيد وان يقيموا الصداقات وان يختبروا أيضاً العيش في الثقافات الأجنبية". وفي حديثه عن هذا البرنامج إلى الجامعات الأجنبية، قال الأمير تركي ان عدد الطلبة السعوديين في المرحلة الأولى من هذا البرنامج بلغ 10.000، وان " 75بالمئة منهم سيبتعثون إلى الجامعات والكليات الأمريكية".

وأوضح في هذا السياق ايضاً ان برنامج البعثات السعودي له جانب آخر مساو لأهميته التعليمية، ألا وهو الاستعانة بهذا البرنامج لجعل الطلبة السعوديين يكونون سفراء لبلدهم في البلدان التي يتعلمون فيها.

وقال: "بارسالنا طلبتنا إلى الخارج، فإننا لا نوفر لهم تعليما من درجة عالمية فحسب، بل اننا نقوم في الوقت نفسه بارسال أسطول من المبعوثين والسفراء السعوديين إلى الخارج، فهؤلاء الطلبة هم السفراء الحقيقيون للمملكة إلى الخارج". وقال ان هؤلاء الطلبة "سيقومون بصنع الصداقات وكسر الحواجز بين الثقافات".

وتطرق سفير خادم الحرمين الشريفين إلى بعض الصور النمطية والانطباعات الخاطئة عن المملكة في الغرب، وتحديداً في الولايات المتحدة، وقال عن هذه الانطباعات والتعميمات انه بغض النظر "عما إذا كانت متصلة بسوء الفهم للإسلام أو كانت تعميمات شريرة ناتجة عن أعمال حفنة من الإرهابيين والمتطرفين، فإنها تعميمات وانطباعات تلقي بثقلها على الشعب السعودي". وانتقد وسائل الإعلام والثقافة الشعبية في الولايات المتحدة وما تلعبه من دور هدام في تكريس هذه التعميمات والانطباعات غير المنصفة عن المملكة وشعبها.

وقال ان المملكة مؤخراً فتحت أبوابها أكثر أمام العالم الخارجي، "فنحن نرحب بالصحفيين والأكاديميين والمسؤولين الحكوميين ورجال الأعمال وكل من يود أن يأتي إلى زيارتنا". وخاطب جمهرة طلبة جامعة نيويورك بقوله: "إذا جئتم إلى بلادنا اليوم فستجدون مجتمعنا مزدهراً شبابه حضريون ومتزايدو الرقي يوماً بعد يوم.. فهم يسافرون بكثرة خارج المملكة ويتبنون هويتهم السعودية بقوة".

جريدة الرياض

http://www.alriyadh.com/2006/11/18/article202722.html

[المصابر]

كلام جميل جدا أن يقال لأبناء العم سام

لكن هنا أرد عليك بسؤالين أرجوا أن أجد عندك الشجاعة و الصراحه

و التزاما بدقة الرد

وهما

ماهو موقف الشرع من البنوك الربوية و عائدها ؟

ماهو رأى الشرع فى منظمة التجارة العالمية و الى من تتحاكم ؟

- لقانون وضعى أم لقانون ربانى شرعى -

[الطاوس]

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

ماهو موقف الشرع من البنوك الربوية و عائدها ؟

تذكر .....أنا الربا ذنب ومعصية ..وأعلم أن من أصول السلف " لانكفر أحد من أهل القبلة بذنب " ومن خالف هذا الأصل فهو مخالف مبتدع ..

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

ماهو رأى الشرع فى منظمة التجارة العالمية و الى من تتحاكم ؟

مات النبي صلى الله عليه وسلم وهو راهن درعه عند يهودي كافر يتحاكم إلى الطاغوت ..وكانوا الصحابة يتعملون معهم في التجارة..

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

لقانون وضعى أم لقانون ربانى شرعى [/color][/size][/center]

سؤال ليس له أي علاقة مباشرة أوغير مباشرة بالموضوع !!!
تعلم ياأخي أصول السنة وأفهم عقيدة أهل السنة والجماعة وأقرأ كتب السلف حتى ترفع الجهل المفرط عن نفسك ..وتذكر هذا الحديث " رحم الله عرف قدر نفسه " .

[الاثري]

اخي الكريم الطاوس بارك الله فيك وأحسن إليك

[ابن اليمامة]

اجابك الاخ الطاوس وكفاك

وان شئت اعطيناك وزدناااك

[المصابر]

طيب و جميل جدا أن خرجت من شرنقتك

و أعتقد أنى نجحت فى أستفزازك لهذا

بكشف جهلك بالقران الكريم

و لى أيات الله لتوافق هواك لوى الله عنقك

أن لم تتب عن ذلك

المشاركة الأصلية بواسطة الطاوس

تذكر .....أنا الربا ذنب ومعصية ..وأعلم أن من أصول السلف " لانكفر أحد من أهل القبلة بذنب " ومن خالف هذا الأصل فهو مخالف مبتدع ..

نحن أبتداء لم نتكلم على التكفير و لا أنا و لا أنت نجرؤ على ذلك
لكن أذا كانت عاصمة الأسلام تحوط البنوك الربوية مقدساتها - الحرمين -
فأليس يعتبر تدنيسا لتلك البقعة المباركة
أن يجهر بالمعصية جهارا نهارا و بأستمرار السنين و لا يزجرها أحد
ثم
نجد من يصدع رؤوسنا و لا يكل و لا يمل أنها تسير حسب الشريعة
ثم
ماحكم الشرع فين من هو قائم على المعصية و لا يريد أن يتركها ؟
و ما حكم من يصر عليها بالرغم من تكرار النصح ؟
أعتقد أنك سوف تجد الشجاعة لتجاوب بحق الله
لكن أعتقد أيضا أنه سيأخذ ذلك منك جهدا جهيد
ذلك أن لم تدخل بأى من معرفاتك الأخرى لتتملص من الأجابة

المشاركة الأصلية بواسطة الطاوس

مات النبي صلى الله عليه وسلم وهو راهن درعه عند يهودي كافر يتحاكم إلى الطاغوت ..وكانوا الصحابة يتعملون معهم في التجارة..

هذه حجتكم الواهية و التى ترددونها حفظا ظهرا عن قلب
نعم
كان الرجل يتحاكم الى الطاغوت
لكن
الى من كان يتحاكم المصطفى صلى الله عليه و سلم و صحابته
أكانوا يتحاكمون الى الطاغوت أيضا
هنا يقال :
فبهت الذى كفر
مالنا و اليهودى نحن نتكلم عن ولاة أمرك الا أذا كنت تعتبرهم يهود
فهذا شأنك ؟؟!!

المشاركة الأصلية بواسطة الطاوس

تعلم ياأخي أصول السنة وأفهم عقيدة أهل السنة والجماعة وأقرأ كتب السلف حتى ترفع الجهل المفرط عن نفسك ..وتذكر هذا الحديث " رحم الله عرف قدر نفسه " .

جزاك الله خيرا على تذكرتى بالحديث

فقط أريد منك الرد على ماسبق

لنرى من الجاهل حقا .

ملحوظه : المطبلون يمتنعون .

[ابو جوري]

المشاركة الأصلية بواسطة المصابر

كلام جميل جدا أن يقال لأبناء العم سام

لكن هنا أرد عليك بسؤالين أرجوا أن أجد عندك الشجاعة و الصراحه

و التزاما بدقة الرد

وهما

ماهو موقف الشرع من البنوك الربوية و عائدها ؟

ماهو رأى الشرع فى منظمة التجارة العالمية و الى من تتحاكم ؟

- لقانون وضعى أم لقانون ربانى شرعى -

موقف الشرع من البنوك الربوية صريح في السعودية فالربا حرام لكن هل انت الذي تحدد هذا ربا وهذا لا , بعض المشايخ كانوا يحرمون البنوك لكن بعد ان تعمقوا في المعاملات البنكية بدقة وطبقوا الامور والاحكام الشرعية وجدوا ان بعض المعاملات التي كانوا يعتقدون انها محرمة ليست بمحرمة , كما ان السعودية والبنوك فيها بدات تتجه ال اللمعاملات الاسلامية وان شاء الله سوف نشاهد ان اغلب البنوك ستتحول تدريجيا الي ينوك اسلامية او علي الاقل 70% او 80% منها سوف تكون اسلامية كالبنك الاهلي. لكن هذا لا يجعل منا ان نقتل ونفجر انفسنا ونزعزع امن بلادنا ونكفر الحكمومة من اجل معصية لا تخرج عن الملة فكل بلاد العالم بها بنوك فلماذا انت فقط مهتم بالسعودية وانت ليس منها , لو كنت سعودي وتسكن فيها لك كل الحق في ان تتحدث وتلؤم لكن انت مواطن عربي الله اعلم بما في بلادك من ذنوب ومعاصي.

اما منظمة التجارة العالمية فبتاكيد انك لم تدرس يوما بالجامعة حتي تستطيع ان تعلم ما هي منظمة التجارة العالمية فانا فعلا لا اعرف السبب الذي جعلك تحرم هذه المنظمة ربما قوانينها تدعم فئه اكثر من اخري لكن لم يضربك احد ان تنضم اليها ونحن كسعوديين نجد انا لنا الكثير من الفوائد في حاةل انضمامنا لها وهذ ما حدث. فلا تحرم شيء لم يحرمه الله فانت ليس بمفتي.