الا من يشتري سهرا بنوم ..

[*سهيل*اليماني*]

من للثكالى إذا ناحت نوائحها
من للجراح التي استشرت بوادينا

من لليتامى إذا سالت دموعهم
على الخدود وقالوا: من يواسينا

من للضحايا إذا ضجت مرددة
صدى المنية قل اليوم باكينا

قال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم .. ( الساعي على الارملة و المسكين كالمجاهد في سبيل الله أو القائم الليل ، الصائم النهار) .. وقال .. ( أنا وكافل اليتيم في الجنة‏ هكذا.. وقال بإصبعيه : السبابة والوسطى ) ..

.. ولما شكا رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قسوة قلبه قال له .. ( أمسح راس اليتيم و أطعم المسكين ) ...

لو صدقنا مع انفسنا .. وتفكرنا بواقعية واخلاص .. ومصداقية لعلمنا انما نخدع انفسنا .. ولن نضر الله شيئا .. فضلا على ان نقيم رايته بتلك المزاعم المتفانين بها عن سفه اغطش الفكرة وخمر الفؤاد والجمه .. فلا هي الى الانس هدتنا .. وما نطيق خوارق الجان ..

والسبب يسير والله سلك في الارض سبيل وجعلها ذلول وقال فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور .. وفي براد الصبح منه النفوس يسيره والارزاق مباركة .. والاعمال به رياضة يحاكي بها الطير لاعناء ولاتعب .. ولاتكلف وجهد ..

وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا .. مستقرة نفوسهم منشرحة صدورهم يتفكرون بما خلق الله من شىء حولهم يتفيؤ ظلاله عن اليمين والشمائل سجدا لله .. وفي انفسهم .. ليعلموا الخير والصواب ويجملوا رد الخطاب في احسن جواب .. والجاهلون يسعون في الارض فسادا لايمشون الهوينا الا بعقل مخمور ورأي مغرور .. ليسعى المؤمنون الى ذكر الله حال اندحار الشياطين وتخاذل اوليائهم .. مقبلين اليه ببشر وسعة ممتنين اليه الشكر والعرفان ..


ان في قصة النفر الثلاثة اصحاب الغار لعبرة وعظة وحكمة .. وكان من دعاء احدهم ..
اللهم كانت لي بنت عم كانت أحب الناس إلي، فأدرتها عن نفسها فامتنعت مني، حتى ألمت بها سنة من السنين، فجاءتني فأعطيتها عشرين ومائة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها، ففعلت حتى إذا قدرت عليها قالت: لا أحل لك أن تفض الخاتم إلا بحقه، فتحرجت من الوقوع عليها، فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها، اللهم إن كنت فعلت ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه، ..

عندما تجد الارملة من يعينها وتستند اليه .. فانها بذلك تصون متنها او عرضها .. فتصبح بين الناس وتشرق وتصح وتقر عينها ..
فان عدم السند وجد اللئام .. وفي هذه الحالة لن تسلم ابدا .. فان هي احصنت فرجها .. قذفت ظلما وزورا وبهتانا .. وسبق انذار العبيد السبع الموبقات ..

فماهو سند اليتيم اذن .. ان تطاول عليه غلمان واقران بازدراء له في اليتم والشقاء او باكرامه بصفاء سريرتهم بخيالهم احلامهم وآبائهم .. بعد ذلك بمن يقتدي وممن يقتبس واين الموجه والا فالمربي الله يحفظه .. وله يسوق من يكفله .. ولن يكفله الا محب لله ولرسوله وللمؤمنين .. ليفوز بهذا اليتيم ويضيفه الى رصيدهم .. فيكون اليتيم مؤمنا تابعا اهل البر والاحسان .. كافلا للايتام .. محبا للعطاء والخير .. رحيما بزيادة على سبقة .. لتتولد اسمى واخوة وتكافل وليتنا نحب من سبقونا بصدق وننصر اخواننا كمن نصروهم وآووهم وآثروهم على انفسهم من قبل ومن بعد لما أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم ; فقال : يا رسول الله ; أصابني الجهد ; فأرسل إلى نسائه فلم يجد عندهن شيئا , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا رجل يضيفه الليلة رحمه الله فقام رجل من الأنصار فقال : أنا يا رسول الله , فذهب إلى أهله فقال لامرأته : ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم ; لا تدخري عنه شيئا . فقالت : والله ما عندي سوى قوت الصبية . قال : فإذا أراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فأطفئي السراج ونطوي بطوننا الليلة , ففعلت ثم غدا الرجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : لقد عجب الله أو ضحك الله من فلان وفلانة , وأنزل : { ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة }

يقول الله تعالى ( ليس البر ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من ءامن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وءاتى المال على حبه ذوى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين و في الرقاب وأقام الصلاة وءاتى
الزكاة والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صبروا وأولئك هم المتقون ) ..

هل نعود الى حقيقة انسانيتنا ونمشي الهوينا ونتفقد موضع الخطى ونعرف الصواب من الخطا .. فان نفر الناس فلا امام يلزمنا ولا اذن له تطاع ..

ولكن هناك يعرف الصادقون بوعدهم الموفون بعهدهم الصابرين حال فقرهم وعوزهم وبؤسهم وحال المرض والضعف .. ليس هذا فحسب ولكن ايضا .. حين الباس .. والقتال والزحف .. الا نرجع الى السبع الموبقات هنا ايضا ..

عن أنس قال بينما النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد إذ أقبل علي رضي الله عنه، فسلم ثم وقف ينظر موضعا يجلس فيه، فنظر النبي صلى الله عليه وسلم في وجوه أصحابه أيهم يوسع له، وكان أبو بكر رضي الله عنه عن يمينه، فتزحزح له عن مجلسه، وقال هاهنا يا أبا الحسن، فجلس بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين أبى بكر، فعرف السرور في وجه النبي صلى الله عليه وسلم، وقال يا أبا بكر .. إنما يعرف الفضل لأهل الفضل ذوو الفضل‏ ..

ان الله الذي رزقك واكرمك بفضل منه ونعمة .. ورحمة .. بدنيا البلاء والفتنة .. ينظر اليك ويعلم ماتكن بصدرك وتخفي .. يعلم بقدرتك .. ويعرف مقدار طاقتك .. ومن اصدق قيلا من الله الذي لايكلف نفسا الا وسعها .. فقبل حملك للسلاح .. هلا حملت اخا .. ضعيفا .. او شيخا هزيلا .. او بطلا حائرا مقطع الاطراف ..
قال النبي صلى الله عليه وسلم .. ( انما بُعِثْتُ رحمة ولم أُبْعَثْ عذابا‏ ).. وقال ..( انما يرحم اللهُ من عباده الرحماءَ‏ ).. وقال تعالى ( انما المؤمنون اخوة فأصلحوا بين اخويكم ) ..

ووفاء للخير فانه يلزمنا بر اهله بعد انقضاء اجلهم فندعوا لهم وللمسلمين بالرحمة والمغفرة والعتق من النار .. فنذكر ماورد الرئيس الامريكي الاسبق بيل كلينتون في سياق ماكتب باحدى كتاباته بعد انتهاء فترة رئاسته ..
وقد تأثرت بمكالمة فهد في 1993، عندما طلب مني أن أوقف التطهير العرقي للمسلمين البوسنيين ..

مااجملها من شفاعة .. وما اجملنا تواصينا باخواننا .. وسألنا وبحثنا .. فأحسوا بنا .. والله ان بها لتحى قلوبهم وارواحهم لو كنا .. بالتواصي والتآزر والتآلف .. الروحي .. الحق ..
ومااجمله من عناء وغبار وتعب .. وحمل .. قد كفيت همه .. وقبضت ثمنه واجره من الله .. بصدقة مقل تصدق القلب والروح والنفس .. تصدق الله .. تراها الملائكة وتكتبها الحفظة .. وتحق بها كرامتك .. وتعجب ربك وتضحكه .. فان ماوجدت شيئا .. فادع وتضرع والح واطرق الابواب لك ولهم ولنا .. بشفاء الصدور .. وطيب مسك الثغور .. بأقاصي الارضين .. لتبقى لنا الثغور .. سياحة ومتنزة بها للاسلام رايات متقابلات ..