لو كنت ملكاً أو رئيس لأسرعت

[الخطاطبه]

لو كنت ملكا ًأو رئيس دولة وأردت الفوز في الدارين لأسرعت بتنفيذ
ما يلي :
أولاً : تحكـيم شـــرع الله تعالى فـــي كل أمـــور الحكــــم والدولـــة والتشــريع , والولاء لله تعالى وحده لا شريك له والعمل بما يرضيه وبما أمر ورسوله محمد نبي الأمة الأمين و قائد رسالتنا الأزلية وإلى أن تقوم الساعة صلى الله عليه وسلم ,
إن مــن خلق الخلق سبحانه وتعالى أعلم بما هو أصلـح لهم ويصلح شأنهم ويحل قضاياهم بعدل الواحد الأحد الذي مــــــن أسمــــائـــه العــادل القــادر المحيــط .
فمهما حكمنا من شرائع مختلفة فلن تفي بالمطلوب من العدالـة الشاملـــة التـــي لا ثغرات فيها ولا زلات ولا هفوات ولا تضارب , بل العدالـة الكاملــة والقضــاء الـــــــــــــذي لا يـــخطـــــــــــــئ .
فمن أعدل من الله تعالى العادل الحق المبين حكماً , ومن أعلم بما يصلح الأفــراد والمجتمعـــات الإنسانية ويسـمــو بهــا لتكــن أسعــد الأمــم وأعدلها وأرقــاها .
- لماذا لا نعـــــــــد إلى كتاب الله تعالى المنزل المحفــــــوظ لقـــــــــوله تعالى :

(سورة الحجر الآيه ( 9 )
ثانياً) : وضع الرجل الأكثر تقوى و كفاءة وعلم ومعرفـة في أمور الوظيفـة التي تخول له وأمانه بتأديتها على الوجه الأكمل .
إن لوضع الرجل المناسب علمه في المكان المناسب أكبر الأثر في ازدياد الإنتاجية وأن لكل زمان رجاله بآمالهم وطموحاتهم الخاصة بهم وطريقـــة تفكيــــرهم وتنفيــذهم لأفكـارهم, فإن من أفضل أبواب النهوض بالأمة أن يكون المقياس في تسيير أمورهـا برضاء الله تعالى ملك الملوك جل وعلا مالك الملك على نهجه وشرعه ومقاييسه وضوابطه , لا لقرابة ولا وساطة ولا عشائرية ولا حزبية إلا الكفاءة والعلـم والله بمـا تعملون خبير .
فقــد كانت لنا العبر واضحة صادقة من تاريخ أمتنا الإسلامية الماجدة عبر وافيه جلية حين أريد وجه الله تعالى بوضع الرجل المناسب في المكان الناسب وما نتج عنه من تقدم ونهوض للأمة في تلك العصور .
ثالثاً ) : اختيار المناهج الدراسية التي تؤسس الجيـل المسلــم على قواعـد سليمة تتدرج به حتى يتخرج الفرد المسلم عالم بدينه وكتابـــه العزيـز وسنته صلى الله عليه وسلم عاملاً بها راضياً مؤمناً .
إن لأمتنا الإسلامية جذورها وحضارتها التي يجب غرسها فـــي نفـوس طلابـنا وربطهم بها حتى تنبت أجيال الأمة على أرض طيبة صلبــة بنبات طيب مبارك يكون نبراس علم ودعوة لكافة الأمم .
وإبعاد والتخلص من كل ما هو رديء خبيث مخالف لهــدي سيـدنا محمـد صلى الله عليه وسلم ,
رابعاً ) : تكثيف الوعي الديني للمسلمين وأهل الذمـة على حـد سـواء بكافــة أنحاء العالم الإسلامي
إن العلم نور والجهل ظلم وواجب نشر العلم المفيد للبشرية بشتى أنواعه من أحد واجبات الدولة الإسلامية , فالمسلم إذا علم دينه وتفقه بـه أصبـــح عامــل بنـاء وإيجابية , علم ما عليه وما له وأقام على زرع بذور الخير والبركة والنماء والأمان والطمأنينة وقلع بذور الشوك من حديقته وبيئته وعلم حـدود الله تعالى (( علم ما أحل الله له وما حرم عليه ونهى عنه , علم أن الدين عند الله الاسـلام وعلــم أنــه محرم قتل النفس إلا بالحق وأن كل تعاليم الله تعالى وسنـة رسـولـه الكريــم صـلى الله عليه وسلم على كل مسلم اتباعها وتطبيقها وأن أهل الذمة لهـــم وعليهم حـقوق في ذمة الإسلام والمسلمين )) العلم بشرع الله والفقه خير ســلاح لاتقاء سـطـوة الشيطان والجهالة والعبث بفكر المسلم وإبعاده عن الهدى والصواب كمــا يحصــل مع بعض الفئات والجماعات التي تدعي أنها مسلمة و تصرفاتها لا تمت بصـلـة للإسلام وشــــرعــــــه وأسلوبه الحضــــــاري الداعي لنور الهدى في الدنيا والآخرة والبعد عن ظلم النفس .
- إن المسلــم عندمــا يعلــم أمر دينه يكــــون شعـلــة نــور وهــدايــة لا ضــلال وجهــــالـــة وكذلك الذمي نصراني أو يهود ي عنـدما يعلم كتبه السماوية كم عددها وأنها ليست حقيقية وأنها مزيفة من كتابات يد البشر الغير سوي من كتابات يد ماجـنٍ حاقدٍ على نفسه والإنسانية جمعاء وعلى ربه تعالى ورسله عليهـــم السلام .
.
وضع خطة مبرمجة هادفة لنشـر الوعي الشــرعي والعلم النافع على عدة أشكال
أ . المنـــاهـــــــج المدرسيـــــة .
ب. وسائل الإعلام المختلفـــــة .
ج. الكتـــــاب المكتبـــــي التقليــــدي والكمبيــــوتري والســـــي دي والدســـك
د. الإنترنت ومجالاته الواسعة .
ذ. المحاضرات المنظمة في المساجد والمسارح والقاعات العامـة والخاصــة فــي خطــــــــــــب الجمــــعـــــــة
ر. الدروس المنزلية باجتمـاع نسـاء الحي على مستوى الأحياء الشعبيـة وكـــذلك الرجــــــــــــال وكـــــذلك الأطفـــال كـــــلٍ على حـــــــده .
وهنالك الكثيــــر من الوسائــل النرويجية المشجعة على ذلك
خامساً ) : فرض الزكاة على كل مسلم والجزية على كل ذمي
وإلغاء الضرائب المخالفة للشرع والسنة والمبتدعة عــن كاهل الناس فتكــون بدايـة مباركة لبناء أساساً متيناً قوي للاقتصـاد الإسلامي السليم , تضاف إليه استبدال البنوك الربوية وما تموله من خبيث مال إلى بيت مـال المسلمين , الذي يكفل العيش الرغيد للمسلم والذمي على حد سواء , وفي سيرة نبينا محمـــد صلى الله عليــه وسلــم وخلفائــه الأربع الراشدين وصحابته الغر الميامين خيــر قـــدوة تتبــع يا أبنـــاء السلــف الصالــح ,
فستجدون البركة تعود للقليل من المال , ويكـون الخــير عمـيم كثـير وتــرفع المعاناة والظلم وكــل ألـــم وحقــــد عـن الـــرعيـــة ( فتكـــون خيــراً علــى خيــر /
سادساً ): عدم السماح لمحلات بيع وتعاطي الخمور من مزاولة نشاطها لمخالفتها لشرع الله تعالى وضررها البالغ للمجتمع لما لهـا مـــن أثر صحـــي ونفسي على المتعاطي وأسرته وما ينتج عنها , عندما يفقد متعاطي الخمر السيطرة على نفســـه , ولا يعلم الصحيح من الخطأ , فيقع في محارمه وربما يقتل أو يفعل الأفاعيل بنفـسه أو بغيره , فهل هذا يجوز حتى بين فصيلة القرود أعزكــم الله فعــز مــن وصفهـــم بالأنعام بل أضل سبيل منها لأن تفشي الخمر والزنا والفاحشــة مذهبـــة للعقــــل ومسبب باختلاط النسل , ومضيعة لاقتصاد الأمة فيختلط الحابل بالنــابــل ويكـــن مجتمع فوضوي ولأن هذا الأمر يغضب الله تعالى فقد لعن الله تعالى عـاصــرهـا وحاملهـا وبائعهــا وشاربها لما تسببه من ظلم للنفس والغير وقد جعــل الله تعـالى التظالم بيـن الناس محرم على نفسه وعلى خلقه ,
فبأي صف من المجرمين القتلة يا بائع الخمر أنت وأي حكم على رقبتـك يجـب أن يقع , يا بائع الهلاك وكل الموبقات فمثلك مثل مـــروج المخـــدرات وجالبهــا لديــار الإسلام وبائعها للعباد ليتعاطوها بظلم نفس وافتراء , فمنهم من مات ميتـة شنيـعــة ومنهــــم من مات بـــالفـــراش أو طـــــار بسيـــارته على جنـــاح الأوهـــــــام .
فاهجر الخمر أيها الإنسان ــــــــــــــــــــــــــــــــــمسلم كنت أو عصيان
فلا بد يومــــــاً لهــــا بك ــــــــــــــــــــــــــــــــ فتكن أغلب الظن ندمان
فكثيراً ممن سـبقـــوك قالوا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ لن تغلب منا الجنان
فأصبحوا إما على خطيـــئة ــــــــــــــــــــــــــــــ أو شربوا كأس الهوان
سابعاً ) : توفيـــــر العيش الكـــــريم وتخفيــــف المـعاناة عــن كل أفراد الأمة
فلا بد من توفير العلاج للجميع والمراكز الصحية اللازمـة لذلك
- توفير الوقود والكهرباء والمواصلات والاتصالات .
- توفير مصـــادر المياه الصالحــة للشــرب والزراعـــة وكــل متطلـبات الحيـاة .
- توفير الدراسة الإلزامية المجانيـــة للجميــــع من الابتـدائيـــة حتــى الجامعة .
- توفير العمــل المناســب , كـــلٍ في مكــــانـــــــه .
- وتوفيـر الـغذاء وتسهيــل طــرق الحصول عليـه وذلك بتوزيع الأراضي الجـرداء على المـواطنين لزراعتــهــــــــا والاعتــنــــــــــــاء بهــــــــــــــــا وتنظيم ذلك .
إن توزيع الأراضي البور الأميرية على جميع القادرين على العمل من أبناء الأمة الإسلامية والحرص على معونتهم الفنية والتقنية وتوجيههم لزراعتها وتعليم من لا يعلم الزراعة والاهتمام بتربية الحيوانات اللاحمة والدواجن وكل ما تحتاجه الأمة .
- العمل على إنشاء صندوق للمعونة الاجتماعية تابع لبيت مـال المسلمين كــذلك لمعونة الشباب الأعزب على الزواج وقد كان في هذا الزمان من هو سباق في هذا المجال على مستوى العالم الإسلامي عامة والوطــن العربي خاصة , وكثير من مجالات الخير المعروف عنه والمشهود له بذلك (رئيس دولــة الإمارات العربيـــة المتحدة بحكومتها وشيوخها الأكارم وعلى رأسهم سمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان فقد كان مثال وقدوة يحتذى به في هذا الزمان لما قدم لشعبه وكثير من شعوب الأمة الإسلامية.
ثامناً):إنشاء مراكز الدراسات المختلفة لرصد حاجات الأمة من العلماء والخبراء والمختصين والفنيين والعمال المهرة لإدارة المصانع وبناء البنية الأساسية للأمة
فان للإعداد الأولي الدقيق المـدروس , الـدور الأساسي في نهضة الأمة الاسلامية على قـــــــواعـــــــــــــــد سليمــــــــــة صحيـــــحـــــــة .
فلمراكز رصد حاجات الأمة المختلـفة الحقيـقية وتنسيقهـا ووضع الخطط المختلـفة أكبر الأثر في خدمة الأمة وسد حاجاتها ونشـوء الحضـارة التي قاعــدتهـا الشــرع الإسلامي الحنيف وجذورها هـدي سيدنا محمــد صلى الله عليه وسلم وطرحها نور على نور يهدي الله لنـوره مــــــــــن يشــــــــاء .
تاسعاً : إنشاء المصانـــع والمنشآت التــي تلبي حــاجـــات الأمــة الأســاســية
ولتواصي مراكز الدراسات الأثر الأكبر في توجيه وترتيب أولويات حاجات الأمة من هذه المصانع التي تكفي الأمة ذاتياً وتغنيها عن الاستيراد لأي صناعة خفيفة أو ثقيلة , فبالعزيمة والإصرار والإستعـانـة بالله تعالى يكـون النجـاح في الوصول إلى التكـامـل الاقـــــتــــــصــــــــــــــــــــــــادي
عاشراً): تشجيع علماء الأمة ومبدعيها ومخترعيها على الظهور وتقديم ما لديهم من جديد وما يستطيعون تقديمه لبناء الحضارة الإسلامية وتقدمها فالأمة لديها الكثيــر من العلماء والمفكرين والصناع العباقرة , فقد كان لنا في أفعال خلفاء الأمة من السلف الصالح العبر في تشجيع العلم والعلماء , فقد مرت فترة من الزمان على هذه الأمة أن يكافأ فيها العالم بوزن كتابه الذي ألفه ذهبا , فكان العالم يجل ويحترم بقدر جهده فأمتنا والحمد لله فيها الخير الكثير .
إحدى عشر): ربط أرجاء الأمة الإسلامية بوسائل النقل الحديثة ليسهل تعميم الفكرة أرجاء وطن الأمة الشاسعة المترامية الأطراف الشامخة على مر العصور , فبلاد الشام اسم واحد وفلسطين تشمل من سواحل لبنان طرطوس وصيدا حتى عكا وحيفا ومن مركز النور والإشعاع مكة المكرمة والمدينـة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام حتى أعماق الصين وبلاط الشهداء يا فرنسا – وجعلها بلاد الإسلام شـبـكة سهــلة التنقل بها بلا جواز ولا تعقيدات فرضها علينا المستعمرون ,
فالأمة واحدة , دينها الإسلام , كتابها القرآن الكريم ونبيها محمد صلى الله عليه وسلم وجوامعها , بيوت الله تعالى واحدة , أذانها واحد وهدفها واحد , وخليفتها واحد على نهج الإسلام الحنيف .
ثاني عشر): العمل على إيقاف وطمر مصادر الفتنة التي تعمل على إذكاء الجروح وبث التفرقة . لذلك وجــــب العمل على معالجـــة ذلــك بالخطـــوات التالية :
أ. رفع الحــدود وإزالتها بين أجزاء الوطن الكبير ولو على مراحل فإنها أمـــة واحدة أمـــــة الإسلام لا فــــــرق بينــهـــا ولا حــدود تفصل بينهــا .

العطار الخطاطبه

[الخطاطبه]

ب.تحريم مباريات كرة القدم الكبرى العامة والتي ثبت بعد طول تجربة , إنها من أكبر أسباب فرقة الشعوب الإسلامية حتى الأخ وأخيه كل يشجع فـريق معين وكذلك أية مباريات تكرس وتذكي روح الفرقة والفتنة والتباغض في صفوف المسلمين فمثال ذلك خــــبر صــــدر عن جريـدة الاتحاد عددها رقم ( 9219 ) يوم الأحد ثلاث رجب 1421 هـجري
ج. نشر الوعي الخاص بمواضيع التفرقة العنصرية التي تهلك النسل والحرث وتفرق كلمة الأمة وتضعـــــف شوكتها وتجعلها فريســة سهلة
د. وضع برنامج مؤاخاة في جميع المناطق الإسلامية بين المهجرين على يد أمة الكفر أو الاحتلال لتكون مؤاخاة بين المهـاجرين والأنصار (أهل البلاد المضيفـين ) , حيث أن لنا خير قدوة في سنة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم , قدوتنا وقائدتا رسالتنا الأزلية ( الإسلام الحنيف ), فان أمة الإسلام أمــــة اختبار وابتلاء ليثبت المؤمنين وينتصر الحق دوماً بإذن الله تعالى
, فمـــا أجمل وأنجح خطوة مؤاخاة سيدنا محمـــــــد صلى الله عليــه وسلم , للمهـــاجرين من مكـــة المكرمــة مع إخوانهم الأنصـار أهــل المدينة المنورة .
ذ. نشر الوعي بشرع دين الله تعالى وخاصة في موضــوع الغيبة والنميمة في المجتمع الإسلامي وما لها من أســـوأ الأثر بيــن أفراد الأمة والمجتمع المسلـم ووحدتـهم وتحابهم في الله تعالى وتفانيهم لأمتهم.
الثالث عشر): توفير ما يتاح من سبل الراحة والرفاهية المحللة لأمة الإسلام وذلك بإقامة السدود والمطارات وسكك الحديد والمرافق العامة المختلفة وحدائق وملاعب للأطفال وتعليم السباحة والرماية وركــوب الخيــــل لأبناء الأمة وكل ما يلـزم.
الرابع عشر): إعادة بناء الحصون والمرافق العسكرية في كافة المواقع المشرفة والمهمة والإستراتيجية على الحدود مـــــــع أعــــــداء الأمة وابتكار الوسائل الدفاعية عن الأمة وتطويرها وتصنيعها بكفاءة .
الخامس عشر):الأمر بإيقاف الحملات التبشيرية التي من أهدافها تنصير المسلمين وزعزعة عقيدتهم , حيث يستعملون عدة طرق منها استغلال فقر وحاجة بعض المسلمون للدواء والعلاج من خلال مراكزهم الطبية التي ينشرونهــا ويقيمـونهـا خصيصاً في المناطق الفقيرة التي ينتشر فيها الجهل حيث تتعامل مع أهل الفطرة المحتاجون للعلاج عندهم , فيجبرونهم على عدم أداء الصلوات لله تعالى ويستبدلونها بصلاتهم الباطلة ’ وإذا رفض المريض ذلك يؤذونه من خــلال أدويتهــم الخاصة , ويضعون فيه عاهة لا يشفيه منها إلا الله تعالى, وهكذا يمكرون ويستعملون التقنيان ليفعلوا ما يرضي شياطينهم به , انهم يحاولون أن يجبروا أبناء وبنات الإسلام على إتباع دينهـم الباطل باستغـلال حاجـة الناس البسطاء ,
بأوطاننا يغزونا أبناء الصليب باسم الحملات التبشيريــــة التي هي غــــزو منظم وجريء علينا في أوطاننا الإسلامية , فهلا صحوتم يا أبناء الإسلام إلى كيد الكائدين .... إلى ما وصلتـــــــم إليه مــــــن حــــــال.
السادس عشر ) رد جميع المهاجرين خارج ألدولة الإسلامية وخاصة الكفائات العلمية المهاجرة وتوفير سب العيش الكريم والعمل المناسب لهم .
السابع عشر ) رد أرصدة الأمة الإسلامية من الخارج وتوضيفها داخل العالم الإسلامي والأمر بنقل استثمارات شعوب ومؤسسات الأمة من خارج العالم الإسلامي إلى داخله .

[الخطاطبه]

إن روح الانسان أمانة أودعها الله تعالى في جسده لابد أن تغادره عائدة إلى بارئها عز وجل في وقت محدد معلوم لا يتقدم ولا يتأخر , فكم من شاب قضى نحبه على الطرقات صريع حوادث السيارات وكم من قتيل ذهب بلا ثمن وكم من عليل عاش الدهر وكم من بطل مقدام يتقدم الصفوف مقدماً روحه رخيصة في سبيل الله تعالى سلم وكم من جبان تقوقع عند أو صيحه ونالته المنايا وهو كامن في مخبأه
فصدق الصديق رضي الله عنه حين قال ( أطلب الموت توهب لك الحياة )
تعددت الأسباب والنتيجة مغادرة الروح ذاك الجسد في الوقت المحدد ,
ما دمنا مؤمنين بأن الأمر بيد الله تعالى من قبل ومن بعد ومادام إيماننا بأنه لايصيبنا إلا ماشاء الله تعالى ولو اجتمعت الأنس والجن , فلماذا الوجوم والخوف من غير الجليل والاستكانة لأولياء الشيطان

أقف مندهشاً أمام ألاف القراء بعدم تفاعلهم مع موضوع يمس عقيدتهم ومصير أمتهم وأحفادهم من بعدهم
هدانا الله تعالى وإياكم سبل الرشاد .


العطار الخطاطبه

[الخطاطبه]

هاتي يا بنتي الحسام الذي قارع سنين طوال عداه
وأراهم من ملة إسماعيل والهمة وأبعد الشر وأهله
ودحر العدى بجولة وصوله وهزم جمعهم وهم ثلة
هاتي يا ابنة العفاف سيفاً قد قام للحق فأوفاه
ليشحذ ويصقل لعل بني يردوا به كيد الغزاة
كابر عن كابر من سلف صالح قد ورثناه
لساعة الوغى ودفع البلاء عن الأوطان قد حفظناه
وربطنا الأصايل من الخيل لعلها ليوم الظلمة تجلاه
علمنا من شرعنا أن الخيل معقود بنواصيها الخير والجاه
وعدة الحرب ترهب العدى يوم الوغى وجيوش العصاه
وقلوب معلقة برب الكون به مؤمنة تعمل ما يرضاه
بالليل سجداً ركّعاً علموا أن الدنيا كحلقة بفلاة
بذلوا النفس رغبة بما عند الله ربهم وعملوا على حبه ورضاه
باعوا النفس والمال جهاداً وحباً في سبيل الله وجنات عدناه
عشقوا الجهاد في سبيل الله وتمنوا بصدق الشهادة لرضاه
علموا درجات الشهيد عند الخالق فأحبوا قربه ولقياه
فهم عند ربهم أحياء يرزقون ولهم فردوس منه ومرضاه
ما نفع ملة الكفر كثرة ولا ضر المؤمنين عدة الغزاة
أينما نزلنا فبالله نحن قوة ونصر منه نرجاه
فما منع منا النصر إلا بالبعد عنه وكل تبع هواه
فكل خسران وهزيمة وهوان وذله لكل من عصاه
ليس النصر إلا من رب العباد قادر أن يحمي حماه
دروب خضر ماضينا وحاضرنا وأحفادنا مع كتاب الله بعلاه

العطار الخطاطبه

[rmadi41]

اذا كنا نجد احد المفتين يقول لسائل ان العلم هو العلم الشرعي فقط و يشدد عليه في هذه المسألة فكيف نجد من مسلم همة لتعلم ما يفيد أمتنا و اذا كنا نجد الذي يعتقد في نفسه خيرا يحجم عن العمل في الحكومة بحجة وقاية نفسه من الفتنة فكيف يصل لهذه المناصب الخطيرة اهل الدراية الأكفاء

[الخطاطبه]

عندما يكون الرد غير مناسب للموضوع يكون عباره عن تعبير عن شخص الكاتب الذي قام بالرد


لم نحرم هنا في موضوعنا اي علم غير شرعي فأنا خريج كلية هندسه مدنيه وأخي هندسة كمبيوتر ولي مؤلفات في طب الأعشاب الذي ورثته من عائلتي

وما حرمنا العمل بوضيفة حكومية
فالحكومة والعاملين بها بجميع طبقاتها الوظيفية هي من أبنائنا وأحفادنا هي نحن ونحن هم , فمن حرم الوظيفة غير أنك لم تقرأ الموضوع إلا من زاوية معينه

إن لدي مؤلفات عديده جلها يصب في قالب توحيد قلوب ابناء الأمة على لاإله إلا الله محمدر سول صلى الله عليه وسلم .ويركز على أن أمن أوطاننا هو غاية سامية يجب التشدد في الحفاظ عليها فأوطاننا تعني مستقبلنا وأبنائنا وذرياتنا .

أخيك في الله العطار

[rmadi41]

اسف استاذي العطار و لكني لم اقصد مافهمته من كلامي و لم اكن اعني انك انت ممن قول هذا الكلام و لكنه كلام عام وشكرا لك