|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
|
|
#1
22-10-2006, 02:06 PM
|
|||
|
|||
إقتباس:
سواء كنتي تقصدينني أو تقصدين غيري فأنتي تتكلمين على العموم وتدعين أن الوضع في الخيام لايطاق !! فلا أحد يجبرك بالبقاء فأنتي تركتي قال الله وقال رسوله ثم لما أتتك الأدلة والروابط كابرتي وعاندتي وتقولين لاتريدين أي شيء !! فوالذي بنفسي بيده أن هذا من الكبر الذي سيوردك المهالك أما مسألة النقاب في الحج والذي تدندنين حولها فياليتك تقفين عند قول أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حيث قالت : " كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات ، فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه " رواه أبو داود وصححه الألباني في حجاب المرأة المسلمة . فهل بعد هذا الحديث الصريح الصحيح شك في وجوب تغطية المرأة لوجهها ؟؟!! أما قولك إقتباس:
فهذا يعود لنظرتك أنتي .. !! ولن أزيد على ذلك الأخت / أمة الله لن أغلق الموضوع ، واسألي ماشئت ،، وبانتظار إصلاح لوحة مفاتيحك .
__________________
 فضلاً لا أمراً .. اضغط بالفأرة على الصورة .. |
|
#2
23-10-2006, 03:55 AM
|
|||
|
|||
أخي الكريم دايم العلو المحترم..
إقتباس:
لن أحدثك كما حدثتني لأنني لم ولن أتخذ الرد على الآخرين وكأنني بساحة عراك وسأقول لك أخي الفاضل / دايم العلو حينما قلت أن الوضع أصبح لايطاق لم يعلق أي كان سوى أنت السبب أن الكل فهم المراد إلا أنت لم تفهم العبارة جيدا العبارة معناها أن الوضع أصبح لايطاق مع تحريم هذا وهذا وهذا.. وليست كل الخيام عبارة عن دين.. فلي أن أتجه لموضوع آخر لايتحدث عن الدين. فإذن فهمك أن الخيام لاتطاق كان خاطئ تماما المقصود أن الوضع مع تحريم الأمور وعدم فتح الباب للنقاش بهدوء هو ماجعل الجو لايُطاق الحديث عن الدين من أجمل مايكون ولكن ليس الجميع مؤهل أن يتحدث عن الدين فهناك ناس لو تحدثو عن الدين يُخرجون الاخرين منه لانهم جد متعصبين وأنت أخي الفاضل لامجال معك للكلام والنقاش بأي مجال ديني.. أما كوني قلت شكرا لا أريد الروابط فهذا لانني أعرف أن الحجاب واجب ولكن أنا.. أو بمعنى آخر صاحبة الموضوع سألت عن النقاب وليس الحجاب وعجبي أن هناك من لايميزون بين الاثنين.. أخبرني أخي دايم العلو، ماعقوبة تاركة النقاب من الكتاب والسنة لو سمحت وأخبرني بارك الله فيك لماذا تُزيل المرأة النقاب في الحج؟؟ هل وجهها عورة طول الوقت وفي الحج ليس بعورة؟؟؟ أرحب بإجابة أي كان لا بالروابط.. والاجابة من الكتاب والسنة.. وأما تعليقك هذا: إقتباس:
والوافي كفيل بالاجابة بنفسه ولايحتاج لمحامي بوجودي فأنا محامية ويكفي هذا دمت بود أخي العزيز دايم العلو وكل عام وانت بألف الف ألف خير 
__________________
 لا تُجادل الأحمـق..فقد يُخطـئ الناس في التفريـق بينكمـا آخر تعديل بواسطة Orkida ، 23-10-2006 الساعة 04:03 AM. |
|
#3
23-10-2006, 12:18 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
إقتباس:
عندما أرى الاتهامات الباطلة وإلقاء الكلام جزافاً فماذا تريديني أن أفعل يا أخت أوركيدا ؟!! إقتباس:
إقتباس:
ثم ماهو النقاش الهاديء الذي تريدينه ؟؟ أنتناقش في عدم فهمك للنصوص وليها كما تشائين ؟ ثم نتناقش بهدوؤ ؟؟؟!! هناك أمور يا أخت أوركيدا لامجال للراي فيها وقد حسمها ربنا عز وجل فلا نقاش هاديء فعندما تفسرين مثلا قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( كل مولود يولد على الفطرة .. تفسرين بغير مابينه لنا رسولنا صلى الله عليه وسلم ثم تجادلين في ذلك وأنتي على باطل هل تريدن أن نكون هادئين ... عجبي .. إقتباس:
إقتباس:
هذا تناقض عجيب يا أخت أوركيدا فأنتي تطلبين الحوار الهاديء والآن تقصينني بكلامك هذا أتمنى عليك أن تأتي لي بنقاش دار بيني وبينك في أمر شرعي ولم ألتزم بقال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم أو أني حاولت أفرض عليك رايي بدلاً من إلقاء التهم جزافاً ! إقتباس:
أفيدينا وفرقي لنا بين الأثنين ، علنا نستفيد إقتباس:
: " كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات ، فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه " رواه أبو داود وصححه الألباني في حجاب المرأة المسلمة . نعم المرأة منعت من التنقب ولبس القفازين إذا كانت محرمة ، وليس من المعقول أن تسأليني لماذا منعت من ذلك ؟؟ فهنا أمر يجب أن نلتزم به وهذا ليس بدليل على أنه يسمح للمرأة في الحج بكشف الوجه لأن حديث عائشة واضح وصريح أنهن رضي الله عنهن إذا مروا الركبان من أمامهن سدلوا حجابهن عن وجوههن وإذا جاوزوا وابتعدوا كشفوا وجوههن فهذا دليل على وجوب تغطية الوجه أمام الرجال سواء في الحج أو غيره ولو كان الأمر كما فهمتي يا أخت أوركيدا لما غطن وجوههن عندما يقتربون الرجال منهن . إقتباس:
أي منطق هذا .. ثم تقولين تريدين حوار هاديءءء وكيف نفهم من عبارتك هذه إقتباس:
هل هي موجهه للوافي فقط ؟؟!!! تخيري الألفاظ فقد أتيتي بعذر أقبح من ذنب ..
__________________
فضلاً لا أمراً .. اضغط بالفأرة على الصورة .. |
|
#4
22-10-2006, 10:29 PM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
طبعا هناك فرق كبير وواضح ...!! وسوف اتحدث معكى فى هذا الموضوع لاحقا ان شاء الله |
|
#5
23-10-2006, 04:00 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
دمت بخير إقتباس:
دمت بخير عزيزتي وأعانك الله
__________________
لا تُجادل الأحمـق..فقد يُخطـئ الناس في التفريـق بينكمـا |
|
#6
23-10-2006, 03:23 PM
|
|||
|
|||
|
أخي العزيز جدا دايم العلو المحترم
إقتباس:
والحوار الهادئ هو الحوار الهادئ الكلام لا الحوار الموجه وكأنه إتهام وإستخفاف بالاخرين.. وأعترف أمام الله وأمامكم أنني أقلكم جميعا علما .. وعندي القليل القليل مما لديكم جميعا.... -فما رأيك؟؟ -... هل وصلت الفكرة لكم؟؟؟ وبالنسبة لكيفية الحوار.. فأنا أحاور كل شخص كما يحاورني لا أكثر ولا أقل.. ومن يحترمني يلقى إحتراما مضاعف ليس إلا والنقاب هو غطاء خاص بالوجه والحجاب هو جلباب او عباية مع غطاء للرأس. هل كانت السيدة عائشة رضي الله عنها تضع النقاب أثناء الحج؟؟؟؟(يعني تغطي وجهها؟؟؟) دمت بود عزيزي وكل عام وانت بألف خير
__________________
لا تُجادل الأحمـق..فقد يُخطـئ الناس في التفريـق بينكمـا آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 23-10-2006 الساعة 04:16 PM. |
|
#7
23-10-2006, 10:59 PM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
لعلي أعيد حديث عائشة رضي الله عنها للمرة الثالثة وأرجو يا أخت أوركيدا أن تتأملي فيه مليا تقول عائشة رضي الله عنها " كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات ، فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه " رواه أبو داود وصححه الألباني المرأة لايشترط لها تغطية وجهها إلا عند الرجال الأجانب أما في الطريق أو في مكان عام لايوجد فيه رجال فلا باس أن ترفع الغطاء عن وجهها وأنتي تعلمين أنه في عهد رسولنا صلى الله عليه وسلم كان عدد المسلمين قليل وليس كما نراه اليوم فإذا يجد النساء في ذلك الوقت فراغاً كبيراً بينهن وبين الرجال لذا يكشفن عن وجوههن إذا ابتعدوا .. أرجو أن يكون الأمر اتضح ومستعد أعيد إذا كان هناك اي غموض وبهدوء تام ويعلم الله يا أخت أوركيدا أني لم أستخف في حواري معك هنا أو غيره وأستغفر الله إن كنتي فهمتي محاولتي للوقوف على الأخطاء والأغلاط ومحاولة مناقشتها وتصحيحها إن كنتي فهمتي ذلك أنه استخفاف فأنا أستغفر الله من ذلك ، واعذري أخاك سائلاً المولى أن يدلنا على مافيه الخير وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه
__________________
فضلاً لا أمراً .. اضغط بالفأرة على الصورة .. |
|
#8
24-10-2006, 09:53 PM
|
|||
|
|||
|
الأخت سلسبيلا مع انني كنت قد قررت الا اناقش كثيرا في المنتديات للان بعض الاعضاء ينتقد لأجل النقد ويكتب للاجل الكتابة . سأرد عليك بشكل مختصر موضوع النقاب اختلف فيه العلماء فهناك من قال ان الوجه ليس بعورة , وهناك من قال الوجه عورة , وهذه أمور اجتهادية ,والله اعلم بكل شئ فآخر ما اضعه هنا , هو حديث ام المؤمنين الصديقة بنت الصديق رضي الله عنها كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمات ، فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها ، فإذا جاوزونا كشفناه " رواه أبو داود وصححه الألباني في حجاب المرأة المسلمة . ----------- لاخت اوركيدا لايحق لنا ان نبدي ارائنا في نصوص قرآنية واحاديث نبوية والنوع هذا من حرية الرأي غير جائزة وهذاالنوع من الحريات باطلة لا اصل لها في الأسلام فلا يجوز ان يسمح للاحد ان يدعو للعلمانية والشيوعية ...الخ وكل مسلم ومؤمن عاقل يعرف الشريعة والدين لا يعرف الولولة بل يعرف الأصلاح ولا يشاهد الخطأ بعينه ويجلس خلفه وامامه مولولا كحال الكثيرين هل تتكرمي عليه رعاكِ الله وتشرحي لي ما فهمتيه من حديث ام المؤمنين رضي الله عنها ؟ قلتي انهم يحرمون ما احله الله ؟ وكل شئ عندهم حرام قلتي انهم يقولون ان عمل المرأة حرام ؟ الم تقرأي هذا الحديث "ان النساء شقائق الرجال" إقتباس:
واسمحوا لي على بعض التجاوزات في ثنايا تعقيبي وكلامي فليس ورائها شئ ان وجدت وراء
__________________
 |
|
#9
23-10-2006, 11:06 PM
|
|||
|
|||
|
المرأة المسلمة .. كريمة على رجالها .. حييه ... لا تنظر الى الرجال .. فقد قال الرسول.. افعمواياتان انتن ... احتجبن عنه ... والاحتجاب هو الاختفاء .. كما بقصة نبى الله سليمان .. وقد ذكر الله العلة التى بسببها نزلت الآيات فى ملابس نساء المؤمنين فى دولة المؤمنين بعد مدة طويلة من قيادة الرسول الكريم لهم .. فهذا الامر يتكلم فيه فى نطاق دولة الرسول .. بعد العديد من الامور التى يسعى لتحقيقها المسلمون والمسلمات للوصول الى تلك المرحلة .. وكان السبب فى ان ذلك ادنى ان يعرفن فلا يؤذين .. ممن كانوا يعرفونهن مما سبق من الناس .. فالحكمة هنا فى حمايتهن من اذى الغير مسلمين فى آذاهن .. لم يكن الجميع قد اسلم ولم تسلم ام المؤمنين عائشة من ذلك .. سنة الله فى الذين خلوا من قبل .. ولكى نعقل سويا آيات الله .. فلنقرأ آداب سورة الحجرات.. فى لب المجتمع المسلم ... قلوب تصغى الى الله فتطيع .. اما عن الحج وحكمة ذلك .. فإن الحجيج مبغاهم فى تلك المناسك طاعة الله ويترك الجميع لذلك الامر حتى يعلموا ان الله هو الرقيب عليهم .. فلينظر من شاء .. الم نقرأ يوما ان على بن ابى طالب نظر الى إمرأة فقال له رسول الله لك الأولى وعليك الثانية .. ام هو غير محقق الصحة ؟؟ الم يقل اذا نظر الى إمرأة فاعجبتة فليأتى اهله فإن لديها ما لديها ؟ هل خرجت عن سياق الموضوع ؟؟ هل اتيت بعلم من عندى ؟؟ هو ادب امة محمد بطيب نفس وبلا حرج .. واكرر ان الله جعل الاسلام دين الفطرة .. ومن فطرة الرجل الغيرة . والرسول اغير والله اغير من الرسول .. الم يأتى قوم يقولون عنه ما له يتزوج نساءنا ويمنعنا من الحديث معهن ؟؟ سبحان الله ... رسولنا غيووووووووووووووور ... انا احب رسولى .. ورسولى احب الناس للنساء .. ونحن من التابعين ... اليس كذلك
والأصل بالنسبة للمرأة فى حياتها هو ان تكون فى بيت كما امر الله به مساحة ووسع دار وجيران قد يكونوا محارم وعائلة من الذكور حولك .. كما رحماء بينهم .. فإين تريد المرأة ان تذهب وتترك زينتها وسط ما احلة الله لها وتلبس المروط والاحجبة لتحتجب عن الاجانب .. وهى فى غنى عن رؤيتهم فى كافة امرها .. تتزاور مع صديقاتها وتلتقى معهن بالمسجد فهو بيت كل مسلم .. وتخاطب محارمها من رجال مؤمنين .. وكأنها فى جنة من ذكور وإناث .. كيف تحبى ان تخرجى منها .. ولماذا ؟ اعلم انك لستى بهذا الحال .. اكلم النساء عامة .... ولكن ما قلته هو ما يجب علينا الحياة فيه .. فتطمئن النفس وتسكن .. ومما لا شك فيه انها لا تطمئن إلا بذكر الله .. وهذا ذكرنا ما نتكلم فيه ... فهو التدبر بحب لله ولرسولة وشرط حب الله وبرهانه هو طاعة الرسول .. ونأخذ ديننا بمنتهى الوضوح من اهل هذا الدين الذين وجدوا آباءهم عليه ونقلوه للناس ... من اهل مكة والمدينة الصالحين ... فهو ولاة هذا الأمر قبل خروجة .. وهم أهل لبلاغة ... فكما يعرف الناس بالأرض ان المسلمة هكذا ملبسها وصفاتها .. مما يغيظ بعض الناس ولا ندرى لماذا .. ولكن لى سؤال عن اللون ... علمت من دينى ان البياض هو لباس المسلمين .. ولا ادرى لماذا لا تلبس المسلمات البياض من الثياب .. وخاصة المنتقبة ... ما اجملة وكأها عروس دائما ... بين محارمها .. وحين الضرورة القصوى امام الاجانب ... وكل عام وانتم بخير ونلتقى بحول الله وقوته بعرفات ... نذكر ابينا آدم وأبناءه ثم نذكر الله عند الإفاضة كذكرنا لهم او اشد ذكرا محمد ......... آدم ...................الجماعة الآخيرة .... عذرا للأسماء فهو الانتماء الأصيل
__________________
صفحاتى بالخيمة(( إصطفاء)) :**(( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم )) ( مفتقدك ) ** (تحقيق مع محامية ) ** ( ولو أن أهل القرى ) ** ( جنات عدن ) ** ( بحث فى هاروت وماروت ) ** (الأمثال ) ** ( حياة المسلمين المسافرين ) ** (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) ** ( شجرة واحدة ) ** ( أدعوك للإسلام ) ** ( هل نلتقى بالرؤا ) ** ( لطالبى العلم )** ( هل تحبى الأطفال ) ** ( الرهينة ) ** ( هل انت متزوج هل انت متزوجة) |
|
#10
23-10-2006, 11:19 PM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
لسبب بسيط .. أنه لما نزلت ايه الحجاب ذكرانهن أصبحن كالغربان ..ولم يقال كالحمائم
__________________
 |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الشجري
|
|
