فرق الوهابية يكتبها الأخ وحيد الدين

[أبوأحمد الهاشمي]

قال الأخ وحيد الدين حفظه الله في سبلة الدين :
كتبت هذا الموضوع ردا على احد الظاهرية
نحن اهل السنة والجماعة نحترم أبن تيمية رحمه الله ونحترم غيره من العلماء لكننا لا نعفيه من النقد.
فإن دل ثناء العلماء عليه فإنما يدل على حسن خلق علماء أهل السنة والجماعة فى معاملة خصومهم لا كما يصف من تقلدون النووى وأبن حجر بالتجهم.

والعجيب أن احد المتعصبين المقلدين فى منتدى انا المسلم يصف أبوالحسن الاشعرى بالنفاق !!! وانه يتبع موجة الوقت ومشرفى المنتدى فرحين لانهم وجدوا كلبا ينبح ويأكل فى لحم الاشعرى رحمه الله وما ذلك إلا نتيجة تحريض علماء الظاهرية الجدد ( نجد والقصيم) لهؤلاء المقلدين ... ولا عجب فقد ذكر أبن كثير رحمه الله أن متعصبى الحنابلة رجموا بيت أبن جرير الطبرى صاحب التفسير بتحريض من هؤلاء..

ولكن الله ينزل عقابه فى الدنيا قبل الاخرة فإن ما بدأ يجنيه هؤلاء الظاهرية إلا بسبب سبهم وقذفهم للعلماء ولشدة تعصبهم للاشخاص بدأت تظهر فرق جديدة تتمحور وكل منها يبدع علماء الاخر وما سبب ذلك إلا التعصب والتقليد الاعمى لاشخاص يسمونهم بعلامة احيانا وأئمة وإليكم هذه القائمة من هذه الفرق التى ظهرت وما زالت تظهر وخير شاهد منتدى انا المسلم وشبكة سحاب السلفية وكل يدعى انه على نهج السلف .. وصدقونى ما ستبرزه السنوات القادمة ما هو إلا عقاب من الله ... والايام كفيلة بفضحهم

وهذه بعض الفرق نقلا عن احد المنتديات:

-الالبانية اتباع ناصر الدين الالباني
2- السرورية اتباع محمد سرورنايف
3-السفرية اتباع سفر الحوالي
5-السليمانية اتباع سلمان العودة
6-البخصية جماعة من الوهابية لا يجيبون اذا سئلوا
ودائما يقولون الشيوخ ابخص فسموا لذلك البخصية
7-القطبية مجموعة من الوهابية لم تبدع سيد قطب
ولم تضلله اسموها لذلك بالقطبية
8-الجراحية اتباع عبد الرحمن عبد الخالق
9-المدخلية وقد تسمى بالربيعية اتباع ربيع المدخلي
وهي تكفر القطبية والقرضاوية والمودودية والغزالية
10-الغزالية مجموعة من الوهابية تاخذ بافكار محمد الغزالي
المصري المعاصر ولا تضلله فسميت بالغزالية
10-الحقيلية اتباع رياض الحقيل
11-العائضية اتباع عائض القرني
12-الكلابية وهي مجموعة خرجت على بن باز فسمو كلاب النار
13-القيصيمة وهي مجموعة اعتزلت جميع فرق الوهابية
وعادت الى موطنها القصيم فسميت قصيمية
14-المودودية هم جما عة من الوهابية ياخذون بافكار
عبد الاعلى المودودي وقد كفرتهم المدخلية
15-الرويفضة مجموعة من الوهابية رفضت ما قالته
هيئة كبار العلماء حول الحرب مع العراق فسموا رويفضة
16-المسعرية اتباع عبدالله المسعري
17-السراطية وشعارها جماعة واحدة لا جما عات وصراط واحد لا عشرات وهم يفسقون
بقية الفرق الوهابية
19-السبتيه وهم اتباع عبدالله السبت
20-البازية اتباع عبد العزيز بن عبدالله بن باز
22-العصرانية جماعة من الوهابية اتهمها خصومها بانهاتتعصرن
وكفروها فسميت عصرانية
23-الجبرية اتباع عبدالله بن جبرين
24- الحلبية اتباع علي بن حسن بن علي بن عبدالحميد الحلبي
25-المشهورية اتباع مشهور حسن يقولون ان من يبول عل القران لا يكفر
27-الرويبضة سمو كذلك لا نهم لم بنهضوا ضد الحكام فاسماهم مخالفوهم بالرويبضة
لانهم ربضوا أي جلسوا ولم ينهضوا
28-التبليغية جماعةكبيرة من الوهابية رفضت ما يقوله بن عثيمين
وبن باز من افكار وقالوانحن المبلغين فسموا بذلك
29-العبيكانية وهم اتباع شيخ قصيمى يسمى العبيكان
30-النجدية جماعة صغيرة من الوهابية من عقائدها عدم الخروج من نجد
31- الخكرية جماعة من الوهابية لكن لا ادري لماذ سموا بذلك
32- اللادنية اتباع اسامة بن لادن
33-الخوارجية جماعة انشقت عن بن باز وعن واتباعة فسموهم
بخوارج العصر ويطلقون عليهم بعض الاحيان مرجئة العصر
34-الثورية مجموعة صغيرة من الوهابية تخالف افكارربيع المدخلي وهيئة
كبار العلماء فسميت ثورية لانها ثارت على افكارهم
35-الفكرية وهي جماعة من الوهابية سميت بذلك لانها تقول هذا ماجاء
في فكر محمد بن عبد الوهاب او هذا ما جاء في فكر ابن تيمية
او هذا هو الفكر الاسلامي وعارضها بقية الوهابيية وقالو بل قولو هذا قول
ولس فكر فلما امتنعوا سمو بالفكرية وغيرهم من الوهابية يعتبرهم
مبتدعة لا ستخدامهم هذا اللفظ
36-الدهلوية قالو عند التعارض يقدم قول الدهلوي على محمد بن
عبد الوهاب فسموا دهلوية
37- الدويشية وهم اتباع فيصل الدويش وهي من الفرق البائدة
38-الجهيمانية اتباع بن جهيمان وهي فرقة بائدة
39-الحثلينية اتباع راكان بن حثلين وهي فرقة بائدة
40-الاخوانية كانت لها شوكة لكنها تفرقت وواحدهم يسم خوي
حرمت استعمال الاجهزة الحديثة مثل التلفون والسيارة وكفرت من استخدمها
41-الطلبانية وهي موجودة في افغانستان وتحرم عمل المراة والتلفزيون
والراديو وجميع الاجهزة الحديثة وتحلل شرب المخدرات وبيعها
42-الخطابية اتباع شيخ يسمى بخطاب يعيش في الشيشان وهو من اصل اردني
43-الحبكية فرقة من الوهابية اتهمها خصومها بانها تحيك المؤمرات وتحبكهامن اجل
القضاء عليهم فسموها بالحبكية
44-الولاتية ويطلق عليها مخالفوها اسم حزب الولاة ويتهموها بالسعي لدى السلطان
والتقرب منه وغض الطرف عنه
45-القتادية اتباع شيخ فلسطيني او اردني يعيش في لندن من عقائدهم
جواز قتل النسوان والولدان
46-التكفيرية جماعة من الوهابية قالت بعدم جواز السكنى في المدن لانها
منشأ للكفر والكفريات فغادرت الى الصحراء وكفرت من يسكن في المدينة
ومنها جماعة التكفير والهجرة في مصر
48-الوادعية نسبة الى مقبل بن هادي الوادعي وهذه الفرقة تكفر
البازية والقرضاوية ولزعيمها كتاب مشهور اسمه(الرد على الكلب العاوي يوسف القرضاوي)واخر بعنوان(تحذيرذوي الفلاح من طاغوت الاصلاح) وهذه
الفرقة امتداد للجهيمانية التي بادت

ومازالت القائمة فى إزدياد؟

هداهم الله يريدون ان يفرقوا الامة فتفرقوا...

[الشاذلي الدرقاوي]

اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد0
يا سيدي الفاضل لي تعليق0 ذكرت بعض الأسماء من ضمن الوهابية وهي ليست كذلك على سبيل المثال:
1- جماعة التبليغ: هذه الجماعة ماتوريدية العقيدة ومؤسسها حضرة الشيخ محمد إلياس قدس الله سره العظيم كان جشتي الطريقة واقتبس ترتيب هذه من الحضرة النبوية مباشرة أثناء اعتكافه عند قبر النيي عليه السلام0 و للمعلوميه الحبيب عمر بن حفيظ و الحبيب علي الجفري غلى اتصال بهم0
2- السيد المودودي0
3- الشيخ الغزالي0

ودمتم يا سيدي الفاضل

محبكم و خادمكم الشاذلي الدرقاوي

[مستبصر]

القائمة السابقة ليست دقيقة وفيها تجاوز

السبب في ذلك ان بعض الوهابية تبعوا بعض اهل السنة من ( اخوان او تبليغ وغيرهم ) لاسباب متعددة وتاثروا بأفكارهم فسماوهم الوهابية الاخرون (تبليغ او اخوان) وحتى طالبان فهم ماتريدية

وهذا يدل على افلاس الوهابية

[غرناطة]

سؤال بسيط000


هل الوهابية ( كما تسمون نسبة للشيخ محمد بن عبد الوهاب )00

هل هم كافرون؟؟


**أرجو إختصار الإجابة بنعم/لا

[عبد اللطيف]

فائدة : المدخلية تسمى أيضا ( الجامية )
ويعتقد أتباعها أن الصحابة كانوا جاميين ..!!! http://www.muslm.net/vb/showthread.p...9&pagenumber=1

[مستبصر]

الاخ غرناطة

الاجابة ........لا


لكنهم مبتدعة مثلهم مثل سلفهم الخوارج

ودليلنا انا سيدنا علي لم يكفر الخوارج الذين حاربوه

واهل السنة من السلف الصالح لم يكفر لمعتزلة وغيرهم من اهل القبلة ( اهل لا اله الا الله )

[غرناطة]

الحمد لله أن كان هذا جوابك،،

(فالدنيا مازالت بخير،على اٌلأقل حتى الان)،،


ولكن،

ما الدليل الذي لديك ويثبت أنهم مبتدعة؟؟

ما الشيء الذي إبتدعوه في كتاب الله ، وفي سنة نبيه ورسوله وحبيبه محمد صلى الله عليه وسلم؟؟

[الشاذلي]

الاخت غرناطة
الجواب لالا ابدا معاذ الله
وقولنا في الشيخ ابن تيمية رحمه الله انه عالم اجتهد فأخطأ غاية الخطأ غفر الله لنا وله
ومن البدع التي احدثوها
تقسيم التوحيد
واثبات المحدودية لله
والقول بفناء النار
والقول بقدم العالم
وتبديع معظم أهل السنة والجماعة
ومنع التوسل بشكله الشرعي الثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
و انكار زيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم لذاته
وغيرها مما تسطيعين قراءته في كتاب نصيحة الى اخواننا علماء نجد

[أشعري]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله،

الأخ الشاذلي،

لا اجتهاد مع النص، فالقول بفناء النار يكفر قائله لأنه فيه تكذيب لصريح النصوص وإنكار لمجمع عليه معلوم من الدين بالضرورة، وقد نقل الحافظ ابن حجر في الفتح عن الإمام القرطبي أن القائل بفناء النار خارج عن مقتضى ما جاء به الرسول وما أجمع عليه أهل السنة وأقره على ذلك.

وكذلك القول بقدم العالم يفضي إلى جعل الشريك لله وهو كفر، فقد نقل الإمام الزركشي في تشنيف المسامع الإجماع على كفر معتقد قدم العالم.

وكذلك التجسيم والتشبيه لله كفر، فالمشبهة والمجسمة كفار كما قال عبد القاهر البغدادي في كتابه أصول الدين: المشبهة مجسمة والمجسمة كفار، وأسماهم التاج السبكي في طبقات الشافعية "عباد الوثن".

فلا مجاملة في هذه الأمور ولو كان قائلها ابن تيمية أو غيره.

لا مجاملة بالحق فالحق أحق أن يتبع ويقال.

والله من وراء القصد.

[مستبصر]

الاشعري نعم ان ثبت ما قاله واعتقد ذلك وثبت موته على هذا الاعتقاد فيكفر لكن كما جاء عن كثير من أئمة السلف انهم لا يتجرأون بالتكفير الا في حدود ظيقة جدا

فتستطيع ان تقول من قال بفناء النار فهو كافر ولا تقول فلان كافر لانه قال بكذا لانه يوقع في حرج فقد يكون تاب عن ذلك أو لم يعتقده أو دس عليه والانسان مهمته بيان الامور وليس اصدار الاحكام

فالتجسيم كفر ومن عبد جسما فقد عبد صنما ولكن اخي ( والله اعلم ) هم وقعوا في شبهة كبيرة في ذلك ولكن لم يتجرأوا ويقولوا بان الله جسم نعم مقتضى كلامهم التجسيم ولكن ان كان هناك من مخرج لتكفيرهم فهو أفضل

والله أعلم
سوف ارسل لك بريدي ان كان هناك ملاحظة وشكرا