مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #11  
قديم 11-02-2007, 02:49 AM
كريم الثاني كريم الثاني غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Jan 2007
المشاركات: 150
Post

قال تعالى في سورة الإسراء :



(( قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَى سَبِيلاً * وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً * وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لاَ تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلاً * إِلاَّ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا * قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا * وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَى أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُورًا ))


صدق الله العظيم .


وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ،،،،

***********


الزملاء الأفاضل ،،، السلام عليكم جميعا" ورحمة الله .

الزميل الفاضل : ذو الغفار ،،، حياك الله وأتمنى عيك أن تُغير أسلوبك " أسلوب المطوعين " في الوصاية على الآخرين وعلى طريقة تفكيرهم وحوارهم ،،، فأنا قلت لك أنني لا أمارس التقية حتى وإن مارستها لا أجد ضيرا" في ذلك ،،، ولكنني أخاطبك بأسلوب أعتقد أنه عقلاني وعلمي ،،، وما عليك إلا محاكاة هذا الأسلوب أو تنأى بنفسك عن الحوار .


الزميل الفاضل : علي بعروب ،،، أهلا" وحياك الله وكان بودي أن لا ينحدر الحوار لهذا المستوى ،،، ولنا في رسول الله أسوة .

الزميل الفاضل : خالد المصري حياك الله محاورا" جديدا" متحمسا" مخلصا" لفكره ،،، وسوف أبدأ حواري من حيث انتهيت ـــ فأنت قد جئت لنا بأفكار مهمة تستحق المناقشة .


1 – تقول يا اخي الفاضل : (( كتبت رد ثم وجدت انك لا تستحق السب بل الشفقه ))

كلام رائع واتفق معك تماما" ،،، ولكنني أتساءل :

مَن منا لا يستحق الشفقة ؟؟؟!!!!!

سواء أكنا أفراد أو جماعات أو مؤسسات أو حكام وأنظمة ؟؟؟؟!!!!

من من بيننا حر ويملك قراراته ؟؟؟ !!!!

ألا تتفق معي على أننا جميعنا مضطهدين سواء من المحتل الأجنبي أو الداخلي ؟؟؟!!!

ألا تتفق معي على أننا كشعوب نضطهد بعضنا البعض حتى أكثر من المحتل الأجنبي ؟؟؟؟!!!

ألا تتفق معي على أننا نصادر حرية وفكر بعضنا البعض ،،، وحتى أن بعض الحكومات أرحم وأرأف وأكثر شفقة من شعوبها ؟؟؟؟!!!


زميلي الفاضل ما معنى الشفقة ؟؟؟

،،، هل الشفقة هي الرحمة ؟؟؟

،،،، هل الشفقة هي الرأفة ؟؟؟

،،،، هل الشفقة خلق كريم ؟؟؟

إذا كانت كذلك فأرجو أن تشفق علي إذا"


*************


2 - تقول : (( اول من حذر من فتنة الروافض كان الشيخ القرضاوى ))


أرجو منك أن توثق لنا هذا الكلام .


3 - وتقول : (( الخلاف مع الشيعه لم يكن يوما خلاف سياسيه ))


هذا الكلم عار من الصحة ،،، فأصل الخلاف سياسي تطور وأختلط فيما بعد ليصبح ديني سياسي ،،، والمستقرئ الموضوعي للتاريخ والواقع يُدرك ذلك جيدا" ،،،


4 - تحدثت عن أبي لؤلوة المجوسي ،،، وأنا بدوري أسألك ،،، لماذا قتل أبا لؤلوة هذا خليفة المسلمين عمر بن الخطاب ،،، ثم والأمر الأهم من ذلك هل عمر أو الاعتقاد بعمر هو أصل من أصول الدين ؟؟؟؟!!!

فيا حبذا لو ألقيت الضوء على هذه القصة " مقتل الخليفة " ولنناقشها سويا" .

5 - وتقول : (( ولان الروافض هم المجوس دخلوا الإسلام من اجل القضاء عليه ))

هذا كلام أقل ما يُمكن أن يُقال عنه انه بسيط وسطحي ،،، لان بلاد فارس المجوسية كانت طوال عهود الإسلام الأولى سنية وسنية محافظة قدمت هذا الكم الهائل من علوم أهل السنة والجماعة ،،، وما كانوا ليدركوها ولو بشق الأنفس ،،، وأن هذه البلاد أقصد بلاد المجوس لم تصبح رافضية إلا على يد الدولة الصفوية ،،، ومن المفارقات الغريبة والتي لا يعرفها إلا القلة أن الصفويين ليسوا فرسا" وأنهم ( تركمان ــ أتراك ) وأنهم كانوا ( سنة ــ صوفية ) وتشيعوا وأسسوا الدولة الصفوية التي حاولت أن تأخذ دورها في السيطرة على العالم الإسلامي شأنها شأن جميع الخلافات " أقصد جمع خلافة " التي نشأت ،،، وتصارعت مع الدولة العثمانية السنية المذهب وأكتسبت هذا الصيت السيئ من هذا الصراع المذهبي البغيض .


6 - وتقول : (( والواضح جدا ان العلمانين والروافض متفقين جدا ))

هذا الكلام غير صحيح فلو رجعت قليلا" إلى تاريخ العراق الحديث لوجدت الصراع المرير بين المرجعية الرافضية مع كل من الشيوعين والبعثيين وهما رواد الحركة العلمانية في العالم العربي والإسلامي !!!!!!

وإيران الرافضية الدينية هي في جوهرها ضد العلمانية وهذا الكلام لا يحتاج توضيح !!!!




7 - وتقول : (( اولا انا لى سيد واحد والواضح انك لا تعرفه وهو الله ))

هل لديك تأصيل شرعي لهذا الكلام ،،، هل يجوز أن نطلق لفط " سيد " على الذات الإلهية

نبينا محمد مثلا" يقول أنا سيد ولد آدم ،،، إن صح الحديث

هل هناك قول منسوب للنبي عليه أفضل الصلاة والسلام أو أن الله أعلن عن نفسه أنه سيد ؟؟؟!!!

انا اعرف أن الله قال عن نبيه يحي عليه السلام " سيدا " ولم يقل عن نفسه فقال في سورة آل عمران : (( فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب ان الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين ))

أفيدونا في هذا المجال أفادكم الله .


**************

ولعل الفكرة الأهم ــ بالنسبة لي ــ التي جاءت في مشاركتك هي المتمثلة بقولك :

((( ولكن لا يجوز الاقتتال معهم بسبب الموطنه والمعاهده

مثلهم مثل اليهود والنصارى الذين يعيشوا فى ارض المسلمين )))




هذه فكرة مهمة وأنا بودي أن تكون محورا" رئيسيا" لحوار جاد ،،،

فهل فقهاء المسلمين السنة يُجمعون على هذا الرأي ؟؟؟؟

ما معنى المواطنة هنا ؟؟؟

ما هي الحقوق التي تُمنح لهم وفقا" لهذه المعاهدة ؟؟؟

هل هذه المعاهدة هي على غرار وثيقة المدينة التي صاغها الرسول الأكرم مع اليهود ؟؟؟

هل هذه المعاهدة تنسجم مع فتوى ابن تيمية في تكفيرة للروافض والتنبيه على شدة خطورتهم ؟؟؟؟

أعتقد ان هذا الكلام مهم وجدير بالحوار .


*********



شكرا" للجميع وأعتذر إن أسأت في اختيار ألفاظي ،،، وأقول لنفسي ولجميع الزملاء ،،، لنتوقف هنيهة ولنواجه أنفسنا بشجاعة ولنتواضع أكثر ،،، فإذا كان العراق بلاد الرافدين يحكمها ضابط في الجيش الأمريكي ،،، فشبه الجزيرة العربية وبقية الدول العربية تُحكم بالريموت كنترول ( REMOTE CONTROL ) ولا تحتاج حتى لعسكري حافي ما عليه ولا شريطة ــ على رأي الأردنيين .



وفقنا الله جميعا" لما فيه الخير والفلاح .
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م