كلب من كلاب الرافضه يطعن فى ام المؤمنين عائشه رضى الله عنها ..لعن الله الروافض كلهم..

[RRRRR]

السلام عليكم

الاخت نور العين

اهنئك.لقد اصبت بيت القصيد.هل لك ان تدليننا على صحاحكم لكي نعتمد عليها في مناقشتنا.وكما قلت لك سابقا انت لا تدافعين الا باسلوب الهجوم وليس باسلوب الرد المباشر على ما يكتب.

[الطيبة]

السلام على كل مخلص لدين الله يبتغي فضله وجنته وهذا ينطبق على كل سني وشيعي
نحن هنا لمناقشة ما يفيد توجهاتنا بعيدا عن التعصب وردا على ماذكرت من نقاط
*انت تقول ان السنة لم تخترع التفضيل بل هو عن كلام الرسول
عجبي وهل الرسول يناقض القرآن الذي فيه قوله سبحانه (( لا فرق بين عربي وعجمي الا بالتقوى وقوله (( إن اكرمكم عند الله اتقاكم ))
.))) إنم يريد الله ان يذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا
.(( و اقول الله اعلم بهذا الامر ))
فليتك تاتي باحاديث المفاضلات للخلفاء عن الرسول
وقلت ان
*الشيعة يأخذون من كتب اهل السنة ما يؤيد نظرتهم ويتركون ما يخالف رأيهم
أقول لك ان الشيعة يستندون إلى فكرهم المستمد من كتاب الله وسنة رسوله ,, الغير قابل للتأويل ,فهم يأخذون من ضعفنا نحن اهل السنة لان في أحاديثنا التناقض الواضح ,,,فمثلا احاديث الامارة والطاعة للامير نقبلها في فكرنا في الوقت الذي يخرج معاوية ومن معه على أمام زمانهم ولا نطبق حكم احاديث الامارة والطاعة عليهم , بل نقول ببساطة انهم اجتهدوا فاخطأوا , فاذا كان على ذلك القياس فان حتى القاتل العادي والزاني قد اجتهد فاخطأ
أما ما يتركونه فهي في نظرهم احاديث تناقض احاديث الرسول واهل البيت وانا لست مدافعة عن الشيعة ,, فلهم الحق في الرد في حيث ما يرون ,فلو استندوا لاحاديثهم لما كانت لدينا اعتبارا فهم استندوا لأحاديثنا كي يجعلوننا نفكر كثيرا في ان المشكلة تكمن في احاديثنا ,,,
تقول
*فضائل ابي بكر ومناقب عمر وعثمان وتأييد الرسول لهم
لعلمي بهذه الاحاديث فلم أنت لم تذكرها لي كي نستفيد منك ,,,

*تقول لي افضل الفترات هي فترات المد الاسلامي ؟
وهل ذاك عيبا في الامام على الذي عرف عنه بمصارعة ابطال المشركين الذي خلع باب خيبر كمعجزة إلهية اقول لك
وهل تركت الحروب الداخليه لعلي الخيار ؟؟؟ واني استغرب منك هذا السؤال , أليس الرسول قال عنه , لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار , على مع الحق والحق مع علي , انا مدينة العلم وعلىبابها
من كنت مولاه فعلىمولاه , ما يبغضه إلا منافق ....برز الاسلام كله إلى الشرك كله ,, الى الكثير من مناقبه
ليس صحيحا ان تتفاخر بالفتوحات الاسلامية التي كان في مصلحة فئة تجمع الغنائم واقتسامها لانفسهم !!! وما التأليب ضد عثمان إلا لهذا السبب و أتعفف عن ذكرهذا ,, بينما الامام علي انشغل بالاصلاح الداخلي مصداقا لرسول الله انا حاربت على التنزيل وانت تحارب على التاويل , وبشره بحرب بني امية


*تقول لي عن ام المؤمنين ومعاويه مثلها مثل امام زمانها وطلحة والزبير
فدعني اقول لك حديث واضح لا غبار عليه
يا عمار تقتلك الفئة الباغية ,,,,((( الفئةالباغية ))) للتاريخ قتله معاويه ومعاوية اول من ابتكر بفصل الراس عن الجسد في القتل ,,
أمن الصح ان نقول عنه خال المؤمنين او كاتب الوحي وننسى انه ابن الطلقاء فكيف نركب الجملة ,,,معاوية قتل حجر ابن عدي ,,وثلة من المؤمنين , ومحمد بن ابي بكر قتله عمر بن العاص والي مصر, كيف ترضى على عمر بن العاص والي معاوية (((((((انظري يا نور )))))))
نحن نكفر الشيعة لانهم يسبون الصحابة وفي الوقت نفسه سب معاوية لعلي يعتبر اثم او معصية او اجتهاد.
اما عائشة رضي الله عنها فلقد كانت ضد عثمان وكانت تطلق عليه نعثلا , ومن ثم لما رات ان أمر البيعة للامام على اتخذت من قميص عثمان شعار لها تحرض لاخذ الثار , فهل على في مفهومها هو من قتل عثمان ’’
لقد حذرها القرآن في كتابه (( وقرن في بيوتكن ))
مسند احمد ج2
وان الرسول حذر عائشة من الخروج وتنبأ بقتالها علي انظر الصواعق المحرقة لابن حجر
انظر كتاب الفتن ومناقب علي كي تبني فكرة واضحة عن هذا الأمر

اما طلحة والزبير وانت تعلم بالعشرة المبشرين بالجنه , كيف العشرة البشرين يتقاتلون ؟ وهذا لا يخرج من اثنتين في رايي
ان هذا الحديث يناقض العقل لان الحق والباطل لا يجتمعان وهذا الامر يحتاج لتمحيص حتى ادلو برايي فيه
او ان هذا الحديث من الأحاديث الموضوعة
اعود واقول ان الرسول اخبر الزبير بانه سيقاتل عليا , فقال الزبير كيف اقاتله وانا احبه ,, ولكن صحت نبوءة الرسول انظر لكتاب خالد محمد خالد الكاتب السني المصري في كتابه الخلفاء الراشدون

فمن الواضح انه بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم انه كان هناك خطان , خط الاموي وخط اهل البيت او خط السلطة وخط المعارضة
فئة تجمعت هنا وفئة تجمعت هنا وروايات ساندت السلطة وروايات حافظت عليها المعارضة


حديث على مع القرآن رواه الحاكم ج\3ص124
اليس كافي هذا لدينا وهناك من الاحاديث الكثيرة انظر لمسند احمد بن حنبل والترمذي والكثير الكثير ما يدل علىاحقية الحق مع الامام على ح

ارجو التأمل والتأمل فالمصيبة ان التاريخ هو اختصاصي يا اخي ارررررررررررررر , حفطك الله ذخرا للمسلمين ونصرنا الله في فلسطين

[نور العين]

الاخRRRRR
سبق و ان ذكرت و ذكر بقية الاخوة, ليس لنا كتبا نعتبرها صحاحا او نقول عنها صحيحة 100% كما تقولون عن صحيح البخاري و مسلم.
و الكتاب الوحيد الذي نجزم بصحته عن اي كلمة منسوبة هو القران الكريم.
اما غير ذلك من كتبنا و مراجعنا جميعها و من دون استثناء ففيها الصحيح و الضعيف.

اما عن الدفاع باسلوب الهجوم , فالهجوم احد وسائل الدفاع , و انتم كذلك تتخذون الهجوم كوسيلة في الدفاع و كوسيلة للنيل من الاخرين و كوسيلة للطعن في الاخرين و الافتراء عليهم .
و سبق و ان قلت لك , من يطرحون هذه المواضيع لا ينتظرون منا ان ندافع او ان نوضح وجهة نظرنا كي نقوم بالدفاع, و انما يحاولون استعراض عضلاتهم و لفت الانظار اليهم من خلال اثباتهم انهم اكتشفوا (فضائح).
فلو انني قمت بالدفاع حتى و ان اتيت لهم بالدليل , لن يفقهوا شيئا , لان ما يقومون بطرحه اساسا مواضيع منسوخة و منقولة من منتديات اخرى و قديمة و مكررة.و سبق و ان رد عليهم اشخاص غيري و لم تستوعب عقولهم .
فالنقاش و الجدال > > > > > > ضرب من تضييع الوقت.
و السلام

[نور العين]

اختي الطيبة
بارك الله فيك.
بعد ان قرأت ردك دار في ذهني سؤالا:
كيف يقولون لمعاوية خال المؤمنين و لا يقولون ذلك لمحمد ابن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ؟؟
هل لانه كان من خيرة اصحاب الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه؟؟

[الطيبة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا لا زلت بانتظار اخي في الله rrrrrrrrrrrrrrrrr

يانور العين سألتي
كيف يقولون لمعاوية خال المؤمنين و لا يقولون ذلك لمحمد ابن ابي بكر الصديق رضي الله عنه ؟؟
هل لانه كان من خيرة اصحاب الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه؟؟ جائز ما تقولينه ولم لا
ورب جوابي بل لانه لم يحكم الشام كما حكم معاوية فجعل الدعاية له
وليس رأيي او رأيك المهم
ولكن المهم من هذا هو ردا على سؤالك
انظري فتح الباري ج 7 ص 104
يروى عن عبدالله بن حنبل سألت أبي ما تقول في علي ومعاوية ؟ فأطرق ثم قال إعلم ان عليا كان كثير الاعداء ففتش أعداؤه له عيبا فلم يجدوه, فعمدوا الى رجل قد حاربه فأطروه كيادا منهم لعلي .....
وقال ابن حجر معلقا بالاشارة لما ذكره ابن حنبل ---- الى ما اختلقوه لما معاويه من الفضائل مما لا اصل له فيه ,,0 انتهى )

وهذا يذكرني اليوم بان هناك دعوة ان ام معاوية هند لم تأكل كبد سيدنا حمزة رضي الله عنه بعد ان درسنا هذا ونحن أطفالا في المدارس

[dear71]

أخاف أيها الصاعقة أن سبابك هذا سيصعقك في النهاية ...
يا أخي تستطيع أن تنتقد كما تشاء وأن تغضب وأن تغلظ في القول كما تشاء ... ولكن لماذا تسب؟؟!! هل لأنك ضعيف جدا ولا تستطيع أن تسيطر على انفعالاتك ... أذا كنت بمثل هذا الضعف فلا داع لأن تكتب الرسائل على الشبكة ... انشغل بتنسيق الزهور أو حتى بالتطريز فلربما هدأت أعصابك وتكف عن الناس شرك.
إذا كنت من أهل السنة والجماعة حقا كما تزعم فتمضمض قبل أن تفتح جهازك حتى ينظف فمك من الوسخ وتقول كلام يمثل أخلاق السنة ويفيد الناس.

قبل ما تحاول أن تدافع عن نبيك وأزواجه وسنته إعرف أولا ماهي سنته وأخلاقة وإلا فاسكت الله يرضى عليك ..... ترى مش ناقصينك

المحب

[RRRRR]

k k السلام عليكم

الاخت الطيبة

لا حول ولا قوة الا بالله.لقد سمحت لنفسك بايراد احاديث بحق الامام على وكانه لم يرد احاديث بحق الخلفاء الاخرين.اي اجحاف هذا بحقهم واي امانة منك هذه.اذا كنت لا تعرفين مناقبهم وتسالين ان اوردها لك فهذه مشكلة كونك تناقشين امورا هامة ولا تعرفين مناقب فلان من فلان وفي الاخر تاتين بحديث ضعيف وتستشهدين به(انا مدينة العلم وعلي بابها) ولا تتوقفي عن الشك والطعن وفقط اسنادا الى التاريخ,الا تعرفين بان امور الدين لا تؤخذ من كتب التاريخ بل من كتب اهل العلم .اما قولك (عجبي وهل الرسول يناقض القرآن الذي فيه قوله سبحانه (( لا فرق بين عربي وعجمي الا بالتقوى وقوله (( إن اكرمكم عند الله اتقاكم ))
فاين خالف الرسول القرآن هنا,فاذا تتدعين هذا لانني قلت لانه فاضل بين الخلفاء فانت تثبتين هذا الامر عليه لانك تتدعين بانه فاضل الامام علي,وتتهمين الرسول لانه فاضل الزهراء فاطمة عن سائر بناته.
ان تفسير الاية الكريمة لا يتناقض مع تفاضله للخلفاء ,ثم ذكرت اية التطهير,هل لي ان اعرف ما علاقتها هنا في هذا الموضوع,الا تعرفين بان نساء النبي هن من اهل بيته ايضا.
ثم قلت بان الشيعة يعتمدون على الكتاب والسنة الصحيحة وان كتب اهل السنة مليئة بالتناقضات,هل لك ان تقولي لنا كيف عرفت انهم يعتمدون على السنة الصحيحة,الا تعرفين انه ليس لديهم كتب صحيحة,اتعرفين لماذا؟ليس كما يقولونها حجة بان لديهم القرآن الكريم,اذا لدينا السنة الصحيحة,بل لانهم يعرفون بان في كتبهم من معتقدات لا يستطيعون ان يواجهوا بها احدا,كقولهم بان الامام علي يحيي الموتى ويتكلم مع الحيوانات وهي منشورة على الانترنت,ولكي يبقوا السيطرة لعلمائهم على عقول افرادهم,فاذا سال شيعي عن حديث قالوا له صحيح,واذا سأل سني عن حديث ليواجههم به,قالوا عنه بانه ضعيف.ان وجود احاديث صحيحة موثقة في كتاب واحد لا ينفي القرآن الكريم بل هو ضمانة لكل طالب معرفة ان يعرف ما صح عن نبي الله(ص).واذا كنت تتبعين الشيخ الكبيسي,فكيف ذلك اذا كان هو يعتمد على مذهب مليء بالتناقضات كما تقولين.
ونور العين تتحدث عن القص واللزق وهي بارعة فيه,وتقول بانه سبق ونوقشت هذه المواضيع ولم تاتي بنتيجة,لان عقولنا هي هي,فلماذا لا ينطبق هذا الامر عليكم.
ساحاول ان انقل لك بعد المواضيع يا اخت الطيبة لعلها تفيدك وتفيدنا معك.

[نور العين]

نعم انا بارعة في القص و اللصق معكم , لان هذا هو اسلوبكم في الحوار.
فانتم لا تحبون اللجوء الى كلام العقل و المنطق , و انما دائما تطلبون ادلة منقولة و منسوخة من كتب.

[RRRRR]

السلام عليكم

مناقب الصديق

http://mypage.ayna.com/alsahaba_page.../abobaker.HTML

مناقب الفاروق

http://mypage.ayna.com/alsahaba_page/list18/omar.HTML

مناقب ذو النورين

http://mypage.ayna.com/alsahaba_page/list18/othman.HTML

مناقب المرتضى

http://mypage.ayna.com/alsahaba_page/list18/ali.HTML

[الطيبة]

rrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr
في الحقيقة انك فاجأتني فهل لانك لم تقرا موضوعي جيدا او
إنك تحاول ان تهرب عن عين الموضوع , يا أخي خذ من كلامي ما يهم الموضوع واترك شخصيتى جانبا فليس هذا موضوعنا ,
إن كنت مستعد ناقشتني في ما طرحته انا لك , انت سالت وانا أجبت ,,,,,, واحببت ان اسألك عن مناقب الصحابه فالكل يعرفها فاكتبها لي
كي يستفيد القارىء
شيخنا الكبيسي سنى معتدل وهو من الد الخصام للوها,,,,,,,,,,,,, وهذا ليس الموضوع

انت يحق لك تضعيف حديث ولا يحق لغيرك ,,,,
انا على علمي هناك الآن 100 حديث مضعف حفظناه عن ظاهر قلب طاهر والآن ضعيفة ,,بالاضافة للحديث الذي انت ضعفته = 101 ونسيت ان هناك محاولة لمتمة هذا الحديث انا مدينة العلم وعلى بابها ومعاوية حائطها , فكيف ستقبل بالمتمة وتضعف الاساسي ,
هذا ليس ردي بل هي ملاحظة لك وساستمر في متابعة انا ما كتبته وإن حاولت ان تخرج عن الموضوع فساعرف ان نور العين قالت الحق لا فائدة في حواركم
فإرجع وناقشنى لما كتبته انا سابقا ,

بكرة بيبيعوا القدس في فتوى ,,,