اهل البيت هم { 0000000000000 } فقط

[الموالي لاهل البيت]

السلام عليكم ورحمة الله
اعتقد ان اكبر دليل على ان اهل البيت هم ( علي و فاطمة و الحسن و الحسن ) موجود في القران وهي اية التطهير
{ انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت و يطهركم تطهيرا }
ففي تفاسير الشيعة انها نزلت في اهل البيت عليهم السلام خاصة
لا يشاركهم فيها احد 0
وكذا جاء في تفاسير اهل السنة غير انهم يعترفون و ينحرفون في معناها فمرة يخصونها بهم و اخرى يشاركون معهم نساء النبي صلى الله عليه واله 0
وهذا يخالف اللغة العربية قطعا لانه لما خاطب الله جل و علا نساء النبي اتى بضمير التأنيث قبل الولاية و بعدها و لما اراد سبحانه
ان يذهب الرجس عن اهل البيت ( ع ) اتى بضمير التذكير وهو "عنكم
ويطهركم " وهذا يعرفه صغار الطلبة ومن له اقل شيئ من العلم و الادب بل اكثر عوام الناس يعرفون ذلك0
وبعبارة اخرى :
لو ان الله تعالى اراد بالاية المباركة نساء النبي ( ص ) لانث الضمير ولقال عز من قال : عنكن و يطهركن 0 كما انث الضمائر المتقدمةو المتاخرة لما خاطب النساء فتذكير الضمير اكبر دلالة على خروج الازواج من الاية الشريفة0
اذن فلا يجوز ان تكون الاية في نساء النبي ( ص )حتى ولا اشراكن معهم لان الله هددهن قبل اية التطهير بقولة :
{ ياايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا و زينتها فتعالين امتعكن و اسرحكن سراحا جميلا 0 وان كنتن تردن الله و رسوله و الدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما } يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا ) سورة الاحزاب اية 27
وايضا هددهن الله تعالى بقوله { ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما وان تطاهرا عليه فان الله هو مولاه و جبريل و صالح المؤمنين و الملائكة بعد ذلك ظهير عسى ربه ان طلقكن ان يبدله
ازواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات 000 الخ 0 سورة التحريم اية 4
وايضا ان اكبر دليل على عدم كون نساء النبي من اهل البيت
عدم اخراجه لهن يوم باهل نصاري نجران على ما حكاه الله تعالى
في كتابه المجيد
{ قل تعالوا ندع ابنائنا و ابنائكم و نسائنا و نسائكم و انفسنا
وانفسكم } ال عمران اية 61
كما خاطب سيد النصارى في قومه فقال ان خرج محمد باهل بيته فلا تباهلوه وان خرج باصحابه فباهلوه و باجماع المفسرين ان النبي
لم يخرج للمباهلة سوى علي وفاطمة والحسن و الحسين فاتضح و انجلى الامر لكل من يريد الفوز و النجاة و الخير و الصلاح ان هؤلاء هم اهل الكساء و هم اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس
وطهرهم تطهيرا
وقد اهتم النبي في ايضاح هذا الامر حتى اصبح اوضح من نور النهار لكل منصف رشيد
قال الرسول صلى الله عليه واله { اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله
و عترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تظلوا بعدي لبدا }
وقد اخرج هذا الحديث اكابر اهل السنة قديما و حديثا راجع مسلم ج 7 ص 123 و سنن الترميذي ج 2ص307 و سنن الدارمي ج 2ص332 ومسند احمد ج3ص14
وقد نظم شعراء الفريقين اشعارا في مدح اهل البيت و خصوصا بالخمسة اهل الكساء 0 قال الشافعي
ياهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله
كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة لـه

وحديث الكساء اخرجه الامام احمد في مسنده " ج3ص259
واخرجه الواحدي في كتابه " ص267
واخرجه الترميذي و الحاكم و صححاه : عن ام سلمة ( ع ) قالت
في بيتي نزلة هذه الاية وفي بيتي علي و فاطمة و الحسن و الحسين
فجعلهم رسول الله بكساء كان عليه ثم قال :
اللهم هؤلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا000الخ
وكان ذلك سبب نزول الاية في التطهيرلهم0
و صلى الله على محمد وعلى اله و اصحابه الميامين