مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #81  
قديم 05-05-2005, 11:20 AM
Almusk Almusk غير متصل
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 3,051
إفتراضي

لكنك ياأخي الفدائي لم ترد على تساؤلي عن مقولتك ((يالسخريات القدر))؟؟؟؟

هدانا الله وإياك للحق
  #82  
قديم 05-05-2005, 11:25 AM
Almusk Almusk غير متصل
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 3,051
إفتراضي

أخي الحبيب غيث حفظك الله ورعاك

مداخلة جميلة بارك الله فيك ،،، أسعدتنا بها أسعدك الله

  #83  
قديم 05-05-2005, 11:25 AM
الفدائي الفدائي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2005
الإقامة: الوطن العربي.
المشاركات: 67
إفتراضي

العهد السعودي الأمير عبد الله بن عبد العزيز إن

الديمقراطية هي جزء من إيماننا الإسلامي مؤكدا نحن نعمل على إرساء الديمقراطية الحقيقية". ونوه إلى أنه يأمل في تحقيق تلك "الديمقراطية التي نتمناها" بظرف أقل من 20 عاما. لكنه شدد في الوقت ذاته على أن الديمقراطية والإصلاح "لا يمكن فرضهما من الخارج".



كلام عبدالله بن عبدالعزيز سخرية من سخريات القدر والأيام .
__________________
في كل إنسان هناك ضعف وقوة .. شجاعة وجبن .. صمود واستسلام .. نقاء وقذارة .. فالمخلص يقاوم .. والغادر يخون .. والضعيف يتهاوى تحت اليأس .. والبطل يقاتل ..
  #84  
قديم 05-05-2005, 12:10 PM
Almusk Almusk غير متصل
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 3,051
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فارس ترجل
Almusk

تفضلت بالقول:


بصراحة..لم ألحظ ابداً انه ذكي في كلامه او انه يدري حتى ما يقوله ، هذه حقيقة يدركها كل من لديه حد أدنى من المنطق الكلامي و لا يمكنني مجاملتك فيهاو انت الاخ الكريم ، بالتالي فإن تأكدك انني اعرف ما الذي يعنيه خاطيء ، سيما و انني آخذ بظاهر الالفاظ و لا ادري شيئاً عن السرائر ، و الذي يحسن الكلام كما وصفته يقول على الاقل "الديمقراطية بالمفهوم الإسلامي للكلمة" حتى يقطع اي شك ، أليس كذلك؟

ثم تقول:


جميل ..انت وحدك تعرف انه يقصد العدالة و المساواة رغم انه كان يتحدث الى صحيفة لوموند الفرنسية و يفترض ان يبين لهم ذلك لأن المعنى الذي يتبادر لذهن القاريء..أي قاريء..ان الديمقراطية هنا هي بمعنى التشريع النيابي لإنعدام اي قرينة تشير الى غير ذلك.

لكن سأكذّب ظاهر الالفاظ و أصدق اخي المسك و افترض جدلاً انه إنما يقصد بكلمته تلك العدل و المساواة و لكنه يناور حتى يخرس بعض الكتاب في الغرب كونهم أغبياء و يسهل خداعهم بهذه الطريقة المكشوفة ....

كيف يقول انها جزء من إسلامنا و إيماننا و سيتم تطبيقها خلال عشرين عاماً؟

هل حكم آل سعود منذ نشأته الى الآن لم يستطع إحقاق العدل و المساواة؟!

ثم و خلال عشرين عاماً سيتم تحقيق ذلك؟ ، رغم انها جزء من إسلامنا و إيماننا و الدولة السعودية حسب دعواهم قائمة على الاسلام و الإيمان الكامل!!

و لماذا عشرين عاماً بالذات؟ ، ماالمعجزة التي سوف تحدث خلال العشرين سنة القادمة و يتحقق خلالها العدل و المساواة حسب توصيف المسك؟

ما الذي منع ان تتحقق خلال كل هذه السنوات الماضية ، ثم "تقرر" ان يتم تحقيقها في خلال عشرين عاماً ، و هذا يتصادف ..بالصدفة البحتة..مع مطالب الديمقراطية بمفهومها الغربي على السعودية!!

أخي الكريم فارس ترجل هداك الله
موضوعنا هو عن الديمقراطية وليس عن آل سعود أو غيرهم من الحكام أو السعودية أو غيرها من الدول...لكني سأعقب على كلامك تجاوزا رغم أني لا أحب أن نخرج عن صلب الموضوع أخي الكريم...

أعلم أخي أنه لا يلزم من مقولة الديمقراطية هي جزء من ديننا أو إسلامنا وسنطبقها خلال عشرين سنة أننا لم نكن نطبق الإسلام فيما مضى ،،، والسياسة والشرعية اخي الكريم بحر واسع مترامي الأطراف ومجالا ت التغير والتطوير والتجديد حسب مقتضيات الحال أمرا طبيعي بل ومطلوم وربما يكون واجبا ،، والشرط أن لا يتعارض من الإسلام ،،، فطرق أختيار الولاه مثلا أو طرق ترقية المسئولين مثلا أو طرق التعامل مع بعض الدول أو طرق تسيس بعض المصالح أو طرق إنشاء بعض الخدمات وغيرها بما لا أستطيع حصره، فالأمر في ذلك واسع ومجال التغيرات فيه وتجددها أيضا واسع دون ان يخالف الدين،،، ولا يعد نقصا ،،، بل ربما يكون متمشي مع ما يتناسب مع الواقع ومقتضى الحال،،،،

أعطيك مثلا ياأخي ،،، إن كنت حاكما ورأيت أن شعبك مشاغب او لا يعجبه العجب بالنسبة لكثرة أنتقادهم مثلا للمسئولين تستطيع أن تجعل الإختيار عن طريق مثلا الأنتخابات المغننه عن طريق بعض الممثلين لهذه الفئة أو تلك ،، أو تستطيع أن توسع دائرة الإنتخاب المهم أنك تريد أن تصلح الأمر قدر المستطاع وتدرء الفتن والمشاكل ،،، فالأمر فيه سعة ليس عليه نص محدد في طريقة التعين أو الأختيار,,,,

أو أنك مثلا وقعت تحت ضروف معينة لا طاقة لك بها ،،، تستطيع أن تدرس الأمر وتخرج بأقل الخسائر من كل النواحي،،،، والأمر الشرعي عندنا في ديننا ليس للعامة أبدا بل هو في يد الحاكم وله الخيار في استشارة أهل الرأي والمعرفه (على خلاف بين أهل العلم في مسألة وجوبه من عدمه)،،، وللحاكم ياأخي أو ينموه في خطاباته وكلماته وهو أعلم من غيره بالامور والسياسات وأدري وأوثق من الصحافيين والعامه وغيرهم ممن يتكلمون بناء على ما يسمعون في لاأخبار أو التحليلات،،، هو يتصرف ويتكلم من خلال قنوات عنده ومراكز متخصصه منتشرة في كل مكان ،،، فهو على الاقل أن تكلم تكلم بناء على تقارير دقيقة واتصالات مباشرة ،،، أما أنا وأنت وغيرنا من يقحم نفسه في السياسات وهوأبعد ما يكون عنها ،،، يتكلم من أي منطلق ونبني كلامنا على أي أساس ،،، هل على ما يشاع هنا أو هناك أو يصرح به بعض المسئولين لأغرض خاصة بهم وأهداف يريدونها،،، ليس عندنا ياأخي أي مركز يمدنا بأي معلومات تمنحنا القوة في التصريح أو فهم مايحصل،،، ولذلك قال الحبيب صلى الله عليه وسلم ((من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه)) أنت لست وكيلا على الأمه وليس عندك قنوات الأتصال الصحيحة فتقحم نفسك في أمورا لا تعرف عنها ألا الغبار الذي يخرج منها،،، بل الواجب عليك أن استطعت أن تصل إلى أمر ترى فيه مصلحة للمسلمين وعندك العلم والدراية عليك بمناصحة الحاكم بالأسلوب الأمثل والأقرب للإجابة أو عن طريق من تظن أنه ربما يسمع منه ،، وبهذا تبرأ ذمتك ،،، وتكون تعاونت على البر والتقوى،،،، أما تحكيم الهوى والعواطف في القضايا وربما حكم الواحد عواطفه وهواه وفي الأخر ظهر من ذلك كله بأنه هو المخطئ لجهله أو لعدم علمه بخفايا الامور ،، واعلم ياأخي أنه ليس كل ما يعلم ويقال ،، وليس ذلك بشرط ولا واجب على الحاكم ولا أهل الحل والعقد أن يخبر العامه بكل شيئ ،،، فالمسألة هي مسألة تحقيق المصالح بأقل الخسائر ،،، في ظل السياسة الشرعية التي تسع بإذن الله كل قضايانا ومحننا ،،،،




اخي الفاضل المسك

تملى أسئلتي هذه فضلاً لا أمراً ، و إذا أجبت عليها بشكل موضوعي عادل ستكتشف ان كراهيتك للديمقراطية التي بنيت عليها موضوعك هذا فيه عصيان لولي الامر و شق لعصا الطاعة ، فاحذر

ثم لا يعني أبدا أني حين أطيع ولي أمري أو أدين له بالولاية أني لا أختلف معه ،،، أو أنه لا يخطئ ،،، أو أنه كامل من كل النواحي أو أني أنا كاملا من كل النواحي ،،، هو بشر يصيب ويخطئ ،، وأنا أدين له بالولاية وهي في عنقي سواء أصاب أم أخطأ ياأخي ،،، وله علي النصيحة وتقدير مواقفه ومتطلبات الواقع الذي يعيش فيه ،،، وله علي أن أدعو له بالتوفيق والسداد،،، ولا أنزعن يدا عن طاعة ،،، فالخلاف يحصل وقد حصل بين كثيرا من علاماء الأمة وحكامها ولم نزعوا يدا من طاعة ،، فكيف بي أنا يأ أخي الكريم أن اختلفت مع ولي أمري حسب ما تظن أنت...

لكني أفضل أن لا نعود لذلك بل نكمل في موضوعنا الأساس غفر الله لي ولك




تحياتي
  #85  
قديم 05-05-2005, 12:15 PM
Almusk Almusk غير متصل
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 3,051
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الفدائي
العهد السعودي الأمير عبد الله بن عبد العزيز إن

الديمقراطية هي جزء من إيماننا الإسلامي مؤكدا نحن نعمل على إرساء الديمقراطية الحقيقية". ونوه إلى أنه يأمل في تحقيق تلك "الديمقراطية التي نتمناها" بظرف أقل من 20 عاما. لكنه شدد في الوقت ذاته على أن الديمقراطية والإصلاح "لا يمكن فرضهما من الخارج".



كلام عبدالله بن عبدالعزيز سخرية من سخريات القدر والأيام .

أعذرني أخي الكريم غفر الله لنا ولك ،،

لا أستطيع أن أحاورك أن أرد على شيئ من مداخلاتك أو ردودك ،،،لأنك لست تريد ان تناقش حسب ما رايته على مداخلتك وطريقتك في الكتابه,,,,

أسأل الله أن ينور قلبك بطاعته وأن يجعلك من الدعاة إلى سبيله قل آمين ...
  #86  
قديم 05-05-2005, 03:01 PM
الفدائي الفدائي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2005
الإقامة: الوطن العربي.
المشاركات: 67
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة Almusk
أعذرني أخي الكريم غفر الله لنا ولك ،،

لا أستطيع أن أحاورك أن أرد على شيئ من مداخلاتك أو ردودك ،،،لأنك لست تريد ان تناقش حسب ما رايته على مداخلتك وطريقتك في الكتابه,,,,

أسأل الله أن ينور قلبك بطاعته وأن يجعلك من الدعاة إلى سبيله قل آمين ...

كما تشاء


ربما إقحام السعود في الموضوع جعلك تنسحب .
__________________
في كل إنسان هناك ضعف وقوة .. شجاعة وجبن .. صمود واستسلام .. نقاء وقذارة .. فالمخلص يقاوم .. والغادر يخون .. والضعيف يتهاوى تحت اليأس .. والبطل يقاتل ..
  #87  
قديم 05-05-2005, 08:29 PM
فارس ترجل فارس ترجل غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2004
المشاركات: 563
إفتراضي

Almusk
بعد ان اشكر لك حرصك على التفاعل ، اشير الى قولك:


إقتباس:
موضوعنا هو عن الديمقراطية وليس عن آل سعود أو غيرهم من الحكام أو السعودية أو غيرها من الدول...لكني سأعقب على كلامك تجاوزا رغم أني لا أحب أن نخرج عن صلب الموضوع أخي الكريم...

صحيح اخي ان موضوعنا عن الديمقراطية ، و لي رد سابق خلال موضوعك الجميل هذا بينت فيه رأيي بشأن الديمقراطية و تطبيقها في ديار الاسلام ، اما اشارتي لموقف حكام السعودية فلأن هذه الديمقراطية لن تطبق في الهواء ، بل سيتم تطبيقها على ارض دول ، و هذه الدولة يديرونها _لحسابهم الخاص_حكام ، و انت افرطت في إبداء كراهيتك للديمقراطية _الذي اتفق فيها معك الى حد التطابق تقريباً_ الامر الذي رأيته مناسبة جيدة لأبين لك ان الحكام لا يأبهون كثيراً لمواقفنا من اي شيء خصوصاً اذا تناولناه بمنظور شرعي و بدليل تصريحات ولي العهد الاخيرة

و إذا كنت بعد هذا التوضيح لازلت تعتبرني خرجت عن الموضوع ، فإنني اعتذر منك ، و صدقني لم أرد ابداً ان اشتت موضوعك او توريطك في كلام لا تحب الخوض فيه.



ثم تقول:


إقتباس:
أعلم أخي أنه لا يلزم من مقولة الديمقراطية هي جزء من ديننا أو إسلامنا وسنطبقها خلال عشرين سنة أننا لم نكن نطبق الإسلام فيما مضى ،،، والسياسة والشرعية اخي الكريم بحر واسع مترامي الأطراف ومجالا ت التغير والتطوير والتجديد حسب مقتضيات الحال أمرا طبيعي بل ومطلوم وربما يكون واجبا

اتفق معك ، لكن في رأيك ما هي مقتضيات الحال الذي يجعلنا نتذكر جزء هام من إسلامنا و إيماننا و نراه لازم التطبيق الآن و ليس قبل ذلك؟ ، هذا ما يحيرني و هو ما سألتك عنه إبتداءً





إقتباس:
أو أنك مثلا وقعت تحت ضروف معينة لا طاقة لك بها ،،، تستطيع أن تدرس الأمر وتخرج بأقل الخسائر من كل النواحي،،،، والأمر الشرعي عندنا في ديننا ليس للعامة أبدا بل هو في يد الحاكم وله الخيار في استشارة أهل الرأي والمعرفه (على خلاف بين أهل العلم في مسألة وجوبه من عدمه)،،، وللحاكم ياأخي أو ينموه في خطاباته وكلماته وهو أعلم من غيره بالامور والسياسات وأدري وأوثق من الصحافيين والعامه وغيرهم ممن يتكلمون بناء على ما يسمعون في لاأخبار أو التحليلات،،، هو يتصرف ويتكلم من خلال قنوات عنده ومراكز متخصصه منتشرة في كل مكان ،،، فهو على الاقل أن تكلم تكلم بناء على تقارير دقيقة واتصالات مباشرة



و هذا الكلام في الحقيقة يرفع الحاكم عن مصاف التكليف الشرعي ، و كأنه ما دام حاكماً فيفترض ألا تتم محاسبته وفقاً لبشريته ، ولا وفقاً لأحكام الشرع ، ما دام الامر الشرعي في ديننا ليس للعامة ، بل وفقاً لأبعاد خيّل لنا اشباه العلماء من خلالها اننا مجرد رعاع و دهماء لا يجوز لنا الخوض فيها ، و ان علينا القبول بالتحول الى مجرد قطعان تساق ، فاذا قلنا لعل هذا ليس من الشرع_كما فعلت انت بطرحك هذا الموضوع_ قيل لنا هناك عشرات الزنازين بإنتظاركم.

طيب ، حتى لو اتفقت معك في ذلك ، فإنه حجة على الحاكم لا معه ، ما دام الحاكم يملك كل هذه الآليات التي تجعل كلامه مبني على تقارير دقيقة فإنه يدرك ابعاد كلامه من جميع جوانبه ، خصوصاً الجانب الديني و الاجتماعي ، و يدرك جيداً ان الديمقراطية ليست هي العدل و المساواة ، و يدرك انها اذا كانت جزءاً من إسلامنا و إيماننا فهو جزء كان مسكوتاً عنه و مغيباً عمداً ، و تم تذكره على حين غرة!


ثم تفاجئني بالقول( لاحظ ما تحته خط ):


إقتباس:
أعطيك مثلا ياأخي ،،، إن كنت حاكما ورأيت أن شعبك مشاغب او لا يعجبه العجب بالنسبة لكثرة أنتقادهم مثلا للمسئولين تستطيع أن تجعل الإختيار عن طريق مثلا الأنتخابات المغننه عن طريق بعض الممثلين لهذه الفئة أو تلك ،، أو تستطيع أن توسع دائرة الإنتخاب المهم أنك تريد أن تصلح الأمر قدر المستطاع وتدرء الفتن والمشاكل ،،، فالأمر فيه سعة ليس عليه نص محدد في طريقة التعين أو الأختيار,,,,


سبحان الله ، المهم ان تصلح الامر قد المستطاع حتى و لو بمخالفة امر الدين ، ألست انت من قال بالحرف الواحد يا المسك:


إقتباس:
نعود للموضوع الديمقراطية،،، مازلت مصرا على أني ضدها بل كثيرا من الردود زادت قناعتي بأنها ليست من الدين في شيء ،،، فالحكم لله وحده ،،، وليس الحكم للشعب أو للأقلبية


و قلت أيضاً:


إقتباس:
أعلم أخي أن الأمر ليس متروكا للعقل ولا الهوى بل هو لله ،،،
وأعلم أن أخي أن معنى الديمقراطية هو أن يحكم الشعب نفسه بنفسه ،، فلو أراد الشعب أن يزوج الذكور الشاذين على بعضهم لفعل ولأقرته الديمقراطية ,,, ولو أراد الشعب أن يفتح خانات للمومسات لأقرته الديمقراطية ولفتحت لهن الأندية والخانات،،، وقس أخي على ذلك ،،، فالله جل جلا له أراد لنا الخير والسعادة فشرع لنا ديناالإسلام بعدله ومساوته وشموله وأمانه وحفظ المجتمع من كل تخلف ونقيصه ،،، فنعدل عن الخير ونذهب أن نفخر بالشر ؟؟




و اراك صرت الآن تتحدث عن إمكانية قبول الديمقراطية و لو بشكل جزئي إذا كان الشعب مشاغباً حسب تعبيرك الذي لا اوافقك عليه ، و بدأت الديمقراطية تتحول الى مفهوم الانتخاب و الإقتراع ، بعد ان كانت لك في رد سابق بمعنى العدل و المساواة

كل هذا لأنني اشرت الى تصريح لحاكم يناقض كلامك فبدأت تسوغ له بدلاً ان تأخذ على يده ، أين النهي عن المنكر يا المسك؟ ، و لماذا يتوقف اذا النهي اذا تعلق الامر بالحاكم؟


طيب..ماذا تقول في هذا؟ ، فقد قرأت على الشبكة مقالاً أضحكني ، أقتبس لك منه ما يلي:


قريباً سوف نصل إلى مستوى ديمقراطي يماثل ماهو موجود في الغرب حتى على مستوى تحرير المرأه
المسأله تحتاج إلى وقت والقاده يريدون التدرج في الأمر.

هذا السطر مقتبس من بعض ماتفوه به المدعو طلال بن عبدالعزيز على قناة الحره قبل أيام.


و يُختم المقال بالقول:



هذه أبرز ملامح ديمقراطية إبن سعود القادمه عن قريب
ولن يعدم المشايخ تخريجاً شرعياً لمثل هذا المنهج
وسيخرج احد اعضاء هيئة كبار الساده (.......) ليؤكد أن السلف الصالح كانوا يفعلون ذلك , ويؤسسون الأحزاب ويكتبون بياناتها على رقاع من الدمقس الخندريسي
ولم تكن هناك صناديق إقتراع
بل يضعون أوراق الترشيح في قصعه من ثريد الزبرجد




أعذرني اخي الفاضل المسك لإضطراري التعليق على ما تفضلت به رغم نهيك لي عن ذلك ، لكن لم اتمالك نفسي من توضيح وجهة نظري خشية ان تسيء فهمي و انت الكريم ، و اجدد إعتذاري على خروجي عن الموضوع الذي لم يكن مقصوداً في ذاته ابداً ، فاقبلها من اخيك هذه المرة ، و تكرم بقراءة مداخلتي هذه فقط و يمكنك إعتبارها كأنها لم تكن ، وسأتفهم دوافعك ، علماً انني استفدت من ردك كثيراً فقد أضاء لي جوانب مهمة كنت بحاجة الى تبينها.


تقبل فائق الإحترام و التقدير
__________________
إن هذه الكلمات ينبغي لها أن تخاطب القلوب قبل العقول .. والقلوب تنفر من مثل هذا الكلام .. إنما الدعوة بالحكمة ، والأمر أعظم من انتصار شخصي ونظرة قاصرة !! الأمر أمر دين الله عز وجل .. فيجب على من انبرى لمناصرة المجاهدين أن يجعل هذا نصب عينيه لكي لا يضر الجهاد من حيث لا يشعر .. ولا تكفي النية الخالصة المتجرّدة إن لم تكن وفق منهج رباني سليم ..
وفقنا الله وإياكم لكل خير ، وجعلنا وإياكم من جنده ، وألهمنا التوفيق والسداد.
كتبه
حسين بن محمود
29 ربيع الأول 1425 هـ



اخوكم
فــــــــــارس تـــــــــــرجّلَ
  #88  
قديم 08-05-2005, 09:50 AM
الهلالى الهلالى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2004
المشاركات: 1,294
إفتراضي

كل الردود الت جاءت ماهى إلا ردود طبيعية تعبر عن فكر و عقيدة أصحابهاو هى رأى الغالبية من العوام و لا تعليق لى عليها ..
و لما تدخل الفارس الذى خدعنا بأنه مترجل قلب الموضوع رأسا على عقب
فكان للمنعطف الحاد الذى أقتاد به صاحب الموضوع ردة فعل على كل المتابعين حيث فقد الغلبية- و على رأسهم صاحب الموضوع - أتزانهم
فخرجت أنا العبد الفقير لرب العزة - الهلالى - بنتيجة

نحن لا نرى إلا مايراه لنا ربنا
و اللبيب بالأشارة يفهم
  #89  
قديم 08-05-2005, 09:58 AM
Ali4 Ali4 غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: الوطن العربي - ومن القطر الفلسطيني تحديدا !
المشاركات: 2,299
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى Ali4
إفتراضي

"أنا ضد الديمقراطية.....!!!"

اما فانا ضد الظلم والطغيان وانتهاك حقوق الانسان
والدكتاتوريه في العالم لعربي
__________________


إن حرية الكلمة هي المقدمة الأولى للديمقراطية - جمال عبد الناصر


* ما اخذ بالقوة لا بد ان يسترد بالقوة

*وما نيل المطالب بالتمني ... ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
وما استعصى على قوم منال ... اذا الاقدام كان لهم ركابا

Ali_Anabossi@hotmail.com


اضغط هنا
  #90  
قديم 11-05-2005, 04:30 PM
Almusk Almusk غير متصل
كاتب مغوار
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2003
الإقامة: الخليج
المشاركات: 3,051
إفتراضي

إقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهلالى
كل الردود الت جاءت ماهى إلا ردود طبيعية تعبر عن فكر و عقيدة أصحابهاو هى رأى الغالبية من العوام و لا تعليق لى عليها ..
ومن الذي طلب منك أن تعلق عليها يا أخي غفر الله لك؟ ثم من الذي قال لك أن الردود ليست طبيعية ولا تعبر عن فكر وعقيدة أصحابها؟؟

أما أنها رأي الغالبية من العوام فتحتاج إلى إثبات!! كيف عرفت وماهي مصادرك؟؟؟

وهل أنت من العوام أم من أهل العلم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


و لما تدخل الفارس الذى خدعنا بأنه مترجل قلب الموضوع رأسا على عقب
فكان للمنعطف الحاد الذى أقتاد به صاحب الموضوع ردة فعل على كل المتابعين حيث فقد الغلبية- و على رأسهم صاحب الموضوع - أتزانهم

المتابعون للموضوع عددهم يفوق الأف وتدعي أن أغلبيتهم فقد اتزانه!!!! يحتاج هذا الكلام إلى اثبات وماهي مصادرك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


فخرجت أنا العبد الفقير لرب العزة - الهلالى - بنتيجة

نحن لا نرى إلا مايراه لنا ربنا
و اللبيب بالأشارة يفهم

هذه الجملة منك جميلة ولكن تطبقها يحتاج إلى كبح العواطف والهوى والحقد ويحتاج إلى الصبر والإتباع واقتفاء اثر السلف الصالح ،،، لا السير على منهج الخوارج ولا المبتدعه


 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م