تحذير على خلفية هجوم الخبر: يا اتباع هبل ، الله أعلى وأجل .

[فارس ترجل]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .. أما بعد

فإن الإنسان ليعجب كل العجب مما آلت إليه أحوال الأمة : دول الكفر والطغيان تكالبت عليها من كل حدب وصوب تمزقها تمزيق الثوب الخلِق والناس في شغل عن عدو دخل بيتهم وهتك سترهم !! اشتغل الناس – أو أُشغلوا – بمسائل جانبية وحوارات فقهية عقيمة استنفذت جل طاقاتهم ، إن لم يكن كلها ، فلا استعداد لحرب ولا دفاع عن نفس ولا حتى التفكير – مجرد التفكير – في الموقف !!



إستنكار عجيب لقتل الأمريكان وأعوانهم ، وسكوت مهيب عن قتل عشرات الآلاف من المسلمين !! تقوم سياستهم على كثرة الترداد وتنوع المصادر والأشخاص كي ترسخ هذه الأفكار الخبيثة في قلوب المسلمين ، فتجدهم لا يتورعون عن الكذب المفضوح أمام الملايين من المشاهدين ، ويكررون هذه الأكاذيب حتى تصبح حقائق أو تزرع الشك في قلوب المؤمنين !!

لقد أتوا بمصطلحات شرعية (وغير شرعية) فوضعوها في غير موضعها تلبيساً على الناس وتمييعاً للدين وصرفاً للناس عن عبادة رب العالمين بالجهاد في سبيله !! ألا يعلم أحدهم بأن الفتاة التي أُغتُصبت في العراق قد تكون في يوم من الأيام أخته التي في بيته أو ابنته أو زوجته !! هم يعرفون وجهة أمريكا القادمة ، ومع ذلك يثبطون الناس عن جهادها لشهوة حاضرة !!

يقتلون كل من يحاول جهاد أمريكا بفتاوى "شرعية" تملى عليهم من وزارات الداخلية لا تتعدى كونها آراء هيئة كبار العلماء في البيت الأبيض !!

هؤلاء الذين نراهم اليوم على شاشات التلفاز ينالون من المجاهدين ويخذلون الناس عنهم ، لم نرهم ابان غزو أمريكا لأفغانستان ، ولم نرهم لما دخل هؤلاء الأنجاس العراق ، كانوا كأن على رؤوسهم الطير ، لم يخرجوا من جحورهم إلا حينما قُتل بعض الأمريكان وعملائهم ، عندها خرجوا لنا بالفتوى تلو الأخرى حتى أصبح عندنا تضخم في الفتاوى كلها تندد بهذا الإرهاب المخالف لشرع الله !!

أسامة في الحرب السوفييتية : بارك الله فيه ونصره كان أميراً للمجاهدين ، كان يُستقبل استقبال الفاتحين ، كنا نؤمن على دعاء إمام الحرم له ولإخوانه المجاهدين المؤمنين الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه (كذا كانوا يقولون) ، أما الآن فرأس الخوارج المارقين الخارجين عن إرادة هُبل ، وإمام المفسدين خطط هبل ، أفسد الناس على هبل !!

كانت المعونات والمساعدات والتسهيلات والتذاكر المخفضة والتبجيلات والترحيبات من نصيب من يجاهد السوفييت ، أما وقد صار المُقاتَل هبل ، فالسجن والقتل والتشريد والتعذيب لكل من تسول له نفسه المساس بهُبل !!

كانت دعوى كل العلماء ، بلا استثناء : إذهبوا إلى أفغانستان وجاهدوا في سبيل الله بالنفس والمال ضد الشيوعيين ، والآن : هؤلاء الذين ذهبوا إلى أفغانستان مغرّر بهم بعد أن تحدوا هبل !!

كان من يقول بعدم الجهاد ضد الشيوعيين أو البعثيين يكون من المغضوب عليهم والضالين ، وأما اليوم فمن يقول بالجهاد ضد هبل فلا بد أن يُستتاب وإلا سُجن أو قُتل ، كذا يريد هبل !!




كانت المقررات المدرسية إسلامية على منهج أهل السنة والجماعة ، واليوم تحتاج إلى تجديد !! رغبة هبل !!

إصلاحات ، مجالس شورى ، انتخابات ، حرّيات ، تغييرات لا بد منها للنهوض بالأمة على ما يشتهيه هبل !!

مجرم ذلك الذي يحمل السلاح في وجه هبل !!
قاتل ذلك الذي يحاول إيذاء هبل !!
إرهابي ذلك الذي يعكّر صفو بطش هبل !!
مفسد في الأرض ذلك الذي يضايق هبل !!
خارجي ذلك الذي يخرج عن طوع هُبل !!
مرتد ذلك الذي يهدد أتباع هبل !!
جاهل ذلك الذي لا يُدرك حقيقة حرمة دم هبل !!
مغرر به ذلك الذي يفكر في التصدي لهبل !!

هُبل وعبّاد هُبل في شرعنا معصومي المال والعرض والدم ، فلا يجوز المساس بهم ولو أرادوا سفك دمك وأخذ أرضك وهتك عرضك ، من قاتلهم فهو أضل من حمار أهله .. موالي هبل أولياء الله في الأرض لا يجوز المساس بهم ولا الخروج عن طوعهم ، ألا تراهم أحرص الناس على إرضاء هبل !!

زعم أتباع هبل أنهم يحاربون الإرهاب في البلاد إرضاء لرب العباد ، فنقول لهم : أليس ما يحصل في فلسطين إرهاب !! أين جنودكم البواسل عن فلسطين !! ألستم تحاربون المفسدين في الأرض !! أليس شارون وجنوده منهم !! لماذا تحمون الإرهاب اليهودي الذي أمركم الله باستئصاله وتحاربون الإرهاب الإسلامي الذي أمركم الله به !! لقد اتضح للعيان من تقصدون بـ "رب العباد" يا أوغاد .. "أف لكم ولما تعبدون من دون الله ، أفلا تعقلون" ..

ألا لعنة الله على هبل العصر ومن عاونه ومن أيده ومن أيد من أيده ومن داهنه ومن داهن من داهنه .. كفرنا بهبل وبدى بيننا وبينه وبين من اتبعه العداوة والبغضاء أبداً حتى يؤمنوا بالله وحده ..

يا أتباع هبل :
الله أعلى وأجل ..

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.


[كتبه ؛ حسين بن محمود | 24 رمضان 1424 هـ]
(منقول-بتصرف)

[HR]

تعليقي:

رغم ان هذا المقال قد كتب في شهر رمضان المبارك الذي مضى الا انني عندما قرأته شعرت و كأنما كتب الساعة بعدما رأينا من سماهم الكاتب حسين بن محمود- أيد الله قلمه- رهبان السوء و هم يدندنون و يصدعون رؤوسنا بالفتاوي المخيفة و المحملة بالويل و الثبور و الشوي في جهنم لكل من تسول له نفسه تأييد ما حدث في الخبر.

و قد قصد الكاتب الى فضح هؤلاء و تبيان مدى تدليسهم علينا فأوضح و أبان و أفحم بارك الله فيه.

إن جل ما يبني عليه منتقدي هجوم الخبر ممكن إجماله في نقاط موجزة كما يلي:

1. الشركات المستهدفة دخلت بعقد او عهد مع ولي الامر و هي إن كانت تستفيد من نفط السعودية فهي ايضاً تفيد السعوديين.
2. الرهائن الذين قتلوا هم معاهدين او مستأمنين و بالتالي فإن قتلهم منهي عنه في الحديث الشريف و الذين قتلوهم عصاة او خوارج.
3. العملية لم تقتصر على هذه الشركات فقط بل ادت ايضاً الى قتل مسلمين لا ذنب لهم.


و اعتقد ان أي حجة لمن يريد ان ينتقد هجوم الخبر و أشباهه لا تخرج عن هذه النقاط الثلاث بشكل او بآخر،و هي نقاط مردودة و غبية لا يقتنع بها من يعرف ألف باء دينه فعجباً لمن تنطلي عليهم،و ذلك لأنه:-

1. دخول هذه الشركات تم بموافقة اسرة حاكمة لا شأن لها بشروط ولي الامر في الاسلام و اولها ان يكون مسلماً تقياً و لا يمكن للمرء ان يقول ان حكام ما يسمى بالسعودية مسلمين و هو مطمئن تماماً،ذلك لموالاتهم الكفار ضد المسلمين و حكمهم بالقوانين الوضعية و بغير ما انزل الله ...و غير هذا كثير..... وبالتالي فإن أي عقد او عهد يقطعونه لا يلزم احداً،و لن يسقط عنا المسئولية يوم القيامة.
اما ان السعوديين يستفيدون من تلك الشركات فلا اعتقد ان أي فائدة هي حلال عندما يكون اصلها من شركات صليبية اقل ..اقل ما تفعله ان تدفع الضرائب المتوجبة عليها و التي يذهب معظمها الى المجهود العسكري الامريكي و تدعم المحتل في اراضي الاسلام و تمول هدم بيوتنا وقتل اطفالنا.

2. القول بأن الرهائن هم معاهدين او مستأمنين يعيدنا إلى النقطة (1) أعلاه،حيث من شرط اعتبار الكافر معاهداً أو مستأمناً أن يكون قد دخل مسالماً و الأمريكان و من اتبعهم بإحتلال اراضي الاسلام في العراق و أفغانستان و دعمهم للكيان الصهيوني في فلسطين بالتأكيد غير مسالمين،و حتى لو كانوا كذلك فإن العهد الذي دخلوا به هو عهد آل سعود الذين لا بيعة لهم منذ قرروا موالاة الكفار على المسلمين و العياذ بالله.

3. لا يعقل ان الذين اخترقوا التجهيزات الامنية المحيطة بتلك الشركات الكافرة يستهدفون المسلمين قطعاً،لأنهم لو كانوا يريدون مقتل مسلمين لما اضطروا لكل ذلك و لفجروا او اطلقوا النار في احد شوارع الرياض المنزوية و انتهينا،فالقول بانهم يريدون قتل المسلمين مردود بداهة،اما من قُتل من المسلمين في العملية فهو إما حاول رد المجاهدين عن اهدافهم و ذلك بحراسته لتلك الاماكن الكفرية و بالتالي فقد لاقى جزاءه و امره الى الله هو حسيبه و إما قد سقط عرضاً نتيجة انفجار او رصاصة طائشة و يبعث على نيته يوم القيامة و لا يُسأل المجاهدون عن مقتله طالما انهم ليسوا مَن طلب ِمن هؤلاء المسلمين حراسة تلك الشركات و لا هم من سمح لتلك الشركات ان تتواجد في ارض الحرمين و بين المسلمين الابرياء.

بهذا تتضح مدى هشاشة اقوال المدافعين عن شركات العدو من رهبان السوء و شيوخ السلاطين اتباع هبل كما وصفهم الكاتب اعلاه،و أُحَذِّر كل من يقرأ كلامي هذا من مغبة الاقتناع بما يحيكه هؤلاء الشيوخ الكاذبون،و على من يشك ان يسأل احد هؤلاء الشيوخ:

-هل موالاة الكفار تخرج من ملة الاسلام تبعاً لقول الله تعلى ( .......و من يتولهم منكم فأنه منهم.......) ام لا؟

فاذا اجابه بنعم يسأله: ( و هل تعبير"الموالاة" يدخل ضمنه اتاحة الارض و النفط ام لا؟)

فإن اجابه بنعم لا داعي لأن يسأل عما اذا كان ذلك ينطبق على حكامنا الموالين لأمريكا لان الشيخ في العادة سيكون جباناً طالما انه خارج السجن وخائفاً على دنياه و سيزوق كلامه بتعبيرات من نوع:"الضرورات الحياتية"و "فكر الواقع" و "التقية" و "الضرورات تبيح المحظورات".." و درء الفتن".....إلخ.
و كذلك لأن الاجابة بعد نعم مرتين صارت بديهية.

اخواني

لست شيخاً و لا عالم دين،و لكنني مسلم كفاية لاعرف مبيحات و محظورات ديني جيداً،فاياكم ..إياكم ان تقروا ما يقوله هؤلاء الشيوخ ان تقعوا في الاثم،و ابحثوا جيداً في كتب فقه الجهاد و التفاسير القديمة خصوصاً –قبل سيادة هبل العصر- و كذلك الكتب الدينية المعاصرة و المحظورة و ستدركون حينها كم ان هؤلاء الشيوخ مجرد بهلوانات في ايدي الحكام و الله المستعان.

اعرف انني اطلت و لكن بقي ان اشير الى كلمة للشيخ اسامة بن لادن حفظه الله غير منشورة بشكل متسع و هي في أصلها محاضرة صوتية ألقاها الشيخ في زمن أعقب انحسار حكم الإمارة الإسلامية المباشر عن أرض أفغانستان وبدئهم بحرب قوات الاحتلال الصليبي هناك، بل وفي زمن أعقب نشر وصية الشيخ أبي العباس رحمه الله.

هي ألقيت في زمن ما يقع بين هذه الأحداث وبين يومنا هذا،و هي بلا شك درة انصح كل انسان يبحث عن الحقيقة بقراءتها و هي متاحة بكاملها على موقع "منبر التوحيد و الجهاد" تحت مسمى سلسلة التوجيهات المنهجية،اقتطع منها هنا بعض الفقرات التي تتعلق بالموضوع و فيها من الحجج ما يبهر فآمل الصبر و قراءة الفقرات المقتطعة الى النهاية.



( يتبع)

[فارس ترجل]

(تابع)

يقول قائد المجاهدين ابو عبدالله أيده الله بنصره:

* (والشباب الذين عندهم القدرة على فداء الدين وعلى التضحية من أجل الدين, للأسف الشديد عندهم خلط في السمع والطاعة لعلماء الإسلام القاعدين, فالقاعد لا يسمع له ولا يطاع، فمن هنا هذه الطاقات تبقى معطلة، ويصرفونهم عن الواجب المتعين إلى فرض كفاية؛ كطلب العلم، لو أصبح كل الناس علماء لن يقوم الدين إلا بالجماعة والسمع والطاعة والنصرة والجهاد.)

* ( فمن هنا نحن بحاجة إلى أن نُفهّم الشباب أن قياداتهم العلمية هي راضية بالدنيا, هي تفر من واجب ثقيل تذمّر منه بعض صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم، والله سبحانه وتعالى يبين ذلك بقوله {كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ} )


* (من النصوص الأخرى التي ينبغي الاقتداء بها في مثل هذه الظروف:

هو حديث حذيفة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث يصور وضعاً شبيهاً لوضعنا الحالي, فيقول رضي الله عنه: (‏كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر - مخافة أن يدركني - فقلت: يا رسول الله إنا كنا في جاهلية شر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: نعم، قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال: نعم، وفيه دخن، قلت: وما دخنه؟ قال: قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: نعم، دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها).



* ( فينبغي على الشباب أن يفهم طبيعة العلاقة اليوم بين موظفي الدولة والحاكم, وكل من هو موظف دولة؛ هو موظف دولة, ولا ينبغي للشباب أن يغضب إذا قلنا؛ إن الشيخ الفلاني هو موظف دولة.)


* ( نحن لو عملنا استبياناً أو أي جهة ما قدمت بعمل استبيان للناس, في هذا الاستبيان الاسم والعمر والحالة الاجتماعية والوظيفة؛ "هل أنت موظف حكومي؟ أم حر متكسب، كما يقال عندنا أو تاجر؟ أو لايوجد عمل أو متقاعد؟"، فماذا سيكتب من هو موظف للدولة؟
فالمدير سيكتب؛ أنا موظف دولة موظف حكومة.
والشرطي سيقول؛ أنا موظف حكومة.
والقضاة سيقولون؛ نحن موظفو حكومة.
وعلماء دار الإفتاء سيقولون؛ نحن موظفو حكومة!
فهناك خلل في فهم الشباب إذا وصفنا هؤلاء بأوصافهم الحقيقية؛ أنهم موظفو حكومة تراه يغضب!
فهذا خلط عجيب وازدواجية عجيبة! أنت ترفض أن ننسبهم إلى هذا الحاكم الطاغية! وهم هذا وصفهم وهذه حقيقتهم.)


* (ومما يزيد في هذا الخداع هو استحداث هيئات غرضها التدليس على الناس. وقد يستغرب الناس عندما نتحدث عن أن بعض الهيئات المنتسبة إلى الشرع والمنتسبة إلى الفقه وإلى العلم أنها تقوم بهذا الدور - من حيث تدري أو لا تدري - فغرض النظام من إظهار بعض العلماء على شاشات التلفاز وعبر محطات الإذاعات لإفتاء الناس, ليس هذا هو الغرض الأساس لهذه المهمة, ولو كان كذلك لظهر الصادقون من العلماء على شاشات المحطات المحلية وغيرها, وعلى المحطات الإذاعية المحلية, ولكن الغرض أن هذه الهيئات لها مهمة في الظروف الحرجة وفي ساعات الصفر.)

* (كما رأينا من قبل عندما والى النظام القوات الأمريكية الصليبية وأدخلها إلى بلاد الحرمين, وضج الناس وضج الشباب, فكان صمّام الأمان للناس أن هذه الهيئة وأمثالها صدّرت فتاوى بإلحاق الإجازة لتصرف الحاكم وَسمّوه بـ "ولي الأمر" - وما هو للمسلمين بولي أمر على الحقيقة - فينبغي الانتباه إلى ذلك.)

* (وقد يتعجب الناس؛ هل يعقل أن هذا الشيخ فلان أو ذلك على جلالة قدره في العلم, ورغم كبر سنه, هل يعقل أن يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل؟!
أقول؛ إن الإنسان ليس بمعصوم, وإذا نظرنا في تاريخنا وفي تاريخ العالم الإسلامي عبر القرون الماضية فنجد أن هذه الحالات تتكرر)


* ( فالناس في بلادنا خائفون من أن يقولوا كلمة الحق, فينبغي التنبه. وقد صرّحوا لنا مراراً كبار العلماء الذين يشار إليهم بالبنان عن الخوف الذي يخشونه فيما لو صدعوا بالحق, وقد حدثت من قبل أن أحد كبار العلماء في هيئة كبار العلماء حدثني عندما كنّا نقول لهم: "إنه ينبغي إصدار فتوى بوجوب الإعداد, على التسليم فرضاً بقولكم أن وجود الأمريكان في البلاد ضرورة", فاعتذر عن إصدار فتوى مع تصريحه في المجلس بأنه حق, وأنه لابد من أن يكون العمل للجهاد في البلاد على أبناء البلاد وأن يخرج الأمريكان, قال: (لكن الدولة لا توافق لنا بهذا), ولمّا قلنا له: "حاولوا عبر هيئة كبار العلماء أن تستصدروا فتوى بذلك, فقال كلاماً وأنا أشكر له مصارحته لي, قال ليس في نظامنا في قانون هيئة كبار العلماء"، قال: (لسنا نحن الذين نبحث القضية ونصدر فيها فتوى، وإنما تصدر الفتاوى في المسائل التي تحال إلينا من المقام السامي)- على حد تعبيره ).


* ( فالنظام كما أنه استحدث وزارة الإعلام مهمتها التدليس على الناس,كذلك هو فرّغ ميزانية ضخمة لهذه الهيئات التي تنتسب إلى الإسلام, مهمتها أن تعطي الشرعية للنظام وأن النظام على حق).

* ( فحتى تتصوروا المسألة, تصور أن مبنى هيئة كبار العلماء هو ملحق بالقصر الملكي, وتصور أن دار الإفتاء في الأزهر هي ملحقة بالقصر الجمهوري التابع لحسني مبارك, ودار الإفتاء في بلاد الحرمين ملحقة بقصر الملك، فهل تذهب وتسأل هذا الرجل الموظف الذي يتقاضى راتباً من الملك, تسأله عن حكم الملك؟ وهل الملك فعلاً والى الكفار؟! وهل الولاء للكفار ناقض من نواقض الإسلام؟! هذه المسائل واضحة بينة وإن التبس على بعض الناس لقلة علمهم، فيُرجع بها إلى الصادقين، فلا تذهب تسأل موظفاً عند الملك عن حكم الملك! )

* ( فينبغي للشباب الذين شرح الله صدورهم لحب الدين, وللفداء في سبيل الله أن لا يلتفتوا إلى هؤلاء الموظفين, وأن لا يلتفتوا إلى القاعدين, وأن لا يلتفتوا إلى الراكنين, فشتان شتان بين علمائنا الذين يشار إليهم بالبنان, ومن يشار إليهم اليوم نتيجة الثورة الإعلامية ونتيجة التقدم الإعلامي الهائل.)

* ( فالحكومة تنظر في العلماء فما رأت فيه موافقة لها ولينٍ ومداهنةٍ منهم سلطت عليه الأضواء, فينشأ الناشئة منذ الصغر ويسمعون؛ "الشيخ فلان أرسل برقية إلى الملك", و "الملك رد إليه برقية", ويظهر عن يمين الملك في كل يوم اثنين وغيره, فيقع في ذهنه أن هؤلاء أهل الخير والصلاح.)


* ( قال أهل العلم؛ "دخول العلماء على السلاطين فيه مضارٌ ثلاث" ، فمن أعظم مضاره تضليل العامة, فالعامة يقولون لولا أن هذا الإمام وهذا الملك أو هذا الرئيس على خير لما دخل عليه الشيخ فلان! وهم يتجاهلون أن هذا الذي دخل على الملك هو موظفٌ ملحقٌ بالديوان الملكي أو ملحقٌ بوزارة الداخلية.)



* ( فإذا انتبهنا إلى الذين يضعهم الحاكم في طريق الجهاد، وحذّرنا الناس منهم، فبإذن الله سنصل إلى طريق الجهاد الذي يُكفّ به بأس الكفار ويحق الحق ، فهؤلاء علماء الدولة وعلماء السلاطين ليس في فقههم؛ فقه محمد صلى الله عليه وسلم والفهم لطبيعة منهج الله سبحانه وتعالى.)



انتهى الاقتباس


و أذكّر بقول علي رضي الله عنه يحذرنا من إتّباع الرجال قبل معرفة الحق اولاً حيث يقول ( إعرف الحق تعرف اهله) و بقي ان نختار بين اتباع هبل وبين اتباع الله عز و جل.


ها قد حذرت.

و ليمت منكم من يموت عن بينة و ليحيَ منكم من يحيا عن بينة.


تحياتي

[الوافـــــي]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فارس ترجل

اخواني

لست شيخاً و لا عالم دين،و لكنني مسلم كفاية لاعرف مبيحات و محظورات ديني جيداً،فاياكم ..إياكم ان تقروا ما يقوله هؤلاء الشيوخ ان تقعوا في الاثم

وهذا إعتراف من أحدهم
فحسب قول ( يكفيه أنه مسلم ليعرف مبيحات ومحظورات دينه )
ثم بعد ذلك يفتي وينصح ويقرر ...
ألا تبدأ بنفسك فتصلحها أولاً ثم تنظر بعدها ما أنت فاعل ..؟؟؟

والله إنني مشفق عليك
ولا أكتب لك هذا إلا رغبة في أن تتنبه قبل أن يأتي عليك يوم لا ينفع معه ندم ولا حسرة ، ولن ينفعك حينها مسيلمةٌ ولا جنوده أبدا

[فارس ترجل]

الوافي

تأخذ عليا انني اكتفيت بأنني مسلم اعرف مبيحات و محظورات ديني جيداً،و تعتبر هذا عيباً،رغم انه واجب كل مسلم حقيقي ينبغي عليه ان يعرف احكام دينه الحقة ليتبع عن بينة.


اما قولك انني افتي فهذا لعمري إفتراء،هاهو كلامي كله موثق اعلاه،اوجد لي فتوى صدرت مني،و كيف افتي في شيء و قد قلت انني لست عالماً،كيف افتي و انا ادعوكم للبحث في كتب الفقه قديمها و حديثها؟،مالك لا تتمعن؟.



و تأخذ عليا انني انصح و إنما الدين النصيحة.



و تأخذ عليا انني لم ابدأ بنفسي و كأنك تعرفني..و تعرف اذا كنت قد بدأت بنفسي او لم افعل.



و تستعمل تعبيرات من نوع اشفاقك و حقدي..و هذا لا يليق بشخص له أدبك و حسن اخلاقك.



اخي.. إتقِ الله..و ابتعد عن المنغصات الشخصية و كن على مستوى حوار راقي و موضوعي بدون لعب اطفال.. ولا تحاول ان تنزلني الى منزلق نهايته خسرانك.. فهذا منتدى راشدين..ارجوك.




تحياتي

[الوافـــــي]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فارس ترجل

ولا تحاول ان تنزلني الى منزلق نهايته خسرانك..

التهديد ليس غريبا هنا
لأن مقام الحال يدل على ذلك
وإرتداء عبائة الزهد والورع ديدن أولئك الخوارج
وثق بأن الوافي ليس أغلى من الوطن الذي إستبحتم عرضه وانتهكتم حدوده ، ولكن وطني سيبقى غصة في حلوق الخوارج ، وسيتجرعون الألم يوما بعد يوم
هم وكاهنهم الأكبر مسيلمة هذا العصر
وسأكون مع وطني رغما عنك وعنه وعنهم

[مساهم]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ فارس ترجل ..

أولاً أسأل الله أن يكتب لي ولك الهداية من الضلال والإنحراف والإنزلاق في مهاوي الشبهات والفتن ..

موضوعك هذا طويل وذو نقاط عديدة يشق مناقشتها جميعاً .. ولا أخفيك أني لم أقرأ جميع ما كتبت إلا أني لاحظت تكرارك لبعض النقاط التي سبق وأن طرحتها ..

لعلي الآن أمسك بالنقطة التي أعتبرها مخطم الفرس لباقي النقاط التي طرحتها .. والتي عندها يتبين إن كنت صاحب قضية دينية بحتة .. أم كنت صاحب شهوة وانتقام ..

لقد رأيت هنا في الخيمة بعضاً من المتعاطفين مع طرحك وإن لم يبنوا في أي من موضوعاتك .. ولقد كنت أعرض عليهم رأيي حول العلماء ووجوب الإلتفاف حولهم وإحسان الظن بهم ..

إذن سيكون محور حديثي حول نقطة أجيد تملك زمامها جيداً وهي موضوع العلماء وقولك بوجوب العدول عن أقوالهم واتهامهم بالقعود والإنحياز للدولة رغبةً في المناصب الدنيوية ... على حد زعمك وزعم من نقلت عنهم ..

لقد كنت أطرح رأيي بكل براءة ولكني ولم أجد من يواجهني بكل قوة .. بل وجدت الإلتفات عنها والصدود رغبةً في إنتصار ذاتهم ..

لن أتناقش معك عن وجوب الرجوع إلى أهل العلم عند الشبه والفتن والنزاع .. لأني أعلم يقيناً إيمانك بهذه النقطة ... لكن المشكلة هو في قولك هذا :

رغم ان هذا المقال قد كتب في شهر رمضان المبارك الذي مضى الا انني عندما قرأته شعرت و كأنما كتب الساعة بعدما رأينا من سماهم الكاتب حسين بن محمود- أيد الله قلمه- رهبان السوء و هم يدندنون و يصدعون رؤوسنا بالفتاوي المخيفة و المحملة بالويل و الثبور و الشوي في جهنم لكل من تسول له نفسه تأييد ما حدث في الخبر

جميل ..

لكن ما أحببت أن أنبهك أن اختيارك لكلمة راهب بدلاً عن عالم لم تكن صائبة لأن الراهب لا يشمله الأمر الإلهي بالرجوع إليه .. ولا يمكن لأحد أن يستشهد بأقوال الرهبان ..

على العموم لقد كنت تقصد العلماء .. لكن هل لك أن تخبرني كم عدد هؤلاء العلماء الموجودين في أرض الحرمين ؟؟ هل هم من الخمسة إلى الستة ..؟

نعم هذه هي النقطة التي لن تستطيع أن تحاج الجميع حولها أو أن تعرضها في أي من أطروحاتك .. لأنك تعلم أن العلماء لا ينحسرون عند هيئة أو جماعة قليلة .. بل هم متواجدون في الأنحاء المعمورة من البلاد .. منهم أساتذة الجامعات .. ومنهم أصحاب حلق الذكر الدورية والتي تقام في كثير من المساجد ... وأئمة وخطباء كثير من الجوامع .. ومنهم الدعاة المشهورين وغير المشهورين ... ومنهم القضاة ... ومنهم من لم يبرز في في مجال محدد ... وجميعهم قد حصلوا على شهادة الدكتوراة في علوم الشريعة أو ما يعادلها ..

فأين ستذهب أنت ومن معك بهذا الكم الهائل من العلماء ؟ هل تريد أن تقنعنا أن هؤلاء الآلاف من العلماء الثقات لا يفقهون أو لا يتقون الله أو مفتونين ؟؟

هذا الواقع والحقيقة والتي يسعى أهل الفتن لتخبئتها ظلماً وعدواناً تحت شعار علماء السلطة علماء المناصب عليهم من الله ما يستحقون ..

أجبني بكل وضوح يا فارس ترجل ..!

[فارس ترجل]

الوافي


ابقَ انت مع (الوطن) و لنبق نحن مع الله.







مساهم


بدايةً..اؤمّن على دعائك الذي بدأت به كلامك،لي و لك و لجميع المؤمنين.

و بعد..




أخطأت بعدم قرائتك جميع ما كتبت هنا فيفترض ان تحيط علماً بكافة ما ورد قبل ان تتصدى للرد كيلا تغفل نقطة واردة سابقاً او تثير أخرى أثيرت من قبل...
و هذا بالظبط ما حدث هنا و ما سيتبين لنا فيما يلي:-




ولنبدأ مباشرة بالنقطة التي تعودت ان تطرحها بكل براءة و لم تجد من يواجهك بكل قوة حسب تعبيرك،و هي النقطة التي تملك زمامها جيداً لنر بالظبط هل التفت عنها الذين طرحتها عليهم رغبة في انتصار ذاتهم،ام لأن الرد عليها بديهي و واقع معاش؟ اعجب كيف فاتك الانتباه اليه.



جيد انك لن تتناقش معي في نقطة وجوب الرجوع الى اهل العلم عند نشوب الفتن،لأنني بالفعل اتفق معك فيها الى حد كبير كما خمنت.





لم أرَ داعِ لتوقفك عند نقطة (رهبان السوء) التي اوردها الكاتب و قبله استعملها كثيرون اصطلاحاً لوصف شيوخ السلاطين سيما و انت فهمت المقصود منها عندما قلت (على العموم لقد كنت تقصد العلماء)،كما انك تطوعت مشكوراً بشرح المراد من هذا التوصيف و هو كما قلت (لأن الراهب لا يشمله الأمر الإلهي بالرجوع إليه .. ولا يمكن لأحد أن يستشهد بأقوال الرهبان )، و بالفعل هؤلاء الشيوخ لا يشملهم الامر الإلهي بالرجوع اليهم قطعاً.






اخي..يقول الشيخ اسامة فيما اقتبست اعلاه- و لكن بما انك لم تخفِ عليَّ عدم قرائتك لكل ما طرحت لذا اكرره هاهنا:

* (( فالناس في بلادنا خائفون من أن يقولوا كلمة الحق, فينبغي التنبه. وقد صرّحوا لنا مراراً كبار العلماء الذين يشار إليهم بالبنان عن الخوف الذي يخشونه فيما لو صدعوا بالحق, وقد حدثت من قبل أن أحد كبار العلماء في هيئة كبار العلماء حدثني عندما كنّا نقول لهم: "إنه ينبغي إصدار فتوى بوجوب الإعداد, على التسليم فرضاً بقولكم أن وجود الأمريكان في البلاد ضرورة", فاعتذر عن إصدار فتوى مع تصريحه في المجلس بأنه حق, وأنه لابد من أن يكون العمل للجهاد في البلاد على أبناء البلاد وأن يخرج الأمريكان, قال: (لكن الدولة لا توافق لنا بهذا), ولمّا قلنا له: "حاولوا عبر هيئة كبار العلماء أن تستصدروا فتوى بذلك, فقال كلاماً وأنا أشكر له مصارحته لي, قال ليس في نظامنا في قانون هيئة كبار العلماء"، قال: (لسنا نحن الذين نبحث القضية ونصدر فيها فتوى، وإنما تصدر الفتاوى في المسائل التي تحال إلينا من المقام السامي)- على حد تعبيره )).


و في هذا القول الكفاية لتتبين مقصدي لو انك قرأته.

لاحظ هنا انني اركز على العلماء الذين يتقلدون المناصب الدينية و ما هي بدينية بل مؤسساتية تتبع بشكل او بآخر القصر سواء كانت تحت مسمى وزارة الاوقاف او هيئة الافتاء او كبار العلماء.... فالتسلسل الإداري فيها واضح يرقى في قمته الى القصر، و هي أداة ضمن ادوات في يد السلطان ليعمي على الناس و يبرر افاعيله.


العلماء الذين ينافسون نجوم الطرب و الفن في الظهور على شاشات التلفاز و تبدو فتاويهم و آرائهم مصممة وفقاً للرؤية السياسية التي يتبناها الحاكم على المقاس.


العلماء الذين قال فيهم ابن القيم في (إعلام الموقعين)-اي قبل ان يسود هبل بكثير و الا لكان رحمه الل أدخل الى السجن او أعدم،يقول:
(( وأي دينٍ ، وأي خيرٍ ، فيمن يرى محارم الله تنتهك ، وحدوده تضاع ، ودينه يترك ، وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب عنها ، وهو بارد القلب ، ساكت اللسان ، شيطان أخرس , كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق ؟! وهل بلية الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين ؟

وخيارهم المتحزن المتلمظ , ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه أو ماله بذل وتبذل ، وجد واجتهد , واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه ، وهؤلاء - مع سقوطهم من عين الله ومقت الله لهم - قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون , وهو موت القلوب ; فإنه القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى , وانتصاره للدين أكمل ))



و هاهو احد اعضاء هيئة كبار العلماء رأيناه يصرح بأنه عاجز عن إصدار فتوى لأن "قانون" الهيئة يحتم عليها الا تتصدى لأمر بالافتاء الا اذا احيل اليها من المقام السامي..و ما هو بسامي و لكنه زمن أغبر.



هؤلاء هم العلماء اتباع هبل الذين قصدت،و معظمهم معروفون على التعيين و ليس هذا مجال ذكر الاسماء،و هؤلاء هم من يراد بهم إحباطنا و تركنا ارقاء في يد الحاكم نتبعه مهما اقترف.

و هؤلاء خارج الموضوع و خارج التاريخ المنصف ايضاً،فهؤلاء تحديداً احسب انهم من قصدهم رسول الله صلى الله عليه و سلم في الحديث الشريف الذي اوردته و يبدو انك لم تقرأه هو الآخر:
(......قال: قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: نعم، دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها).




( يتبع...)

[فارس ترجل]

(... تابع)

تسألني اخي الكريم

(فأين ستذهب أنت ومن معك بهذا الكم الهائل من العلماء ؟ هل تريد أن تقنعنا أن هؤلاء الآلاف من العلماء الثقات لا يفقهون أو لا يتقون الله أو مفتونين ؟؟)

و إجابتي هي : لا طبعاً،لا اريد اقناعك بشي غير مقنع لا انت و لا من تنوب عنهم في حديثك دون ان تحددهم،فبإستثناء "فريق النجوم" الذي استفتحت بهم كلامي هذا.. معظم الباقون يفقهون الدين خيراً مني كثيراً و معظمهم يتقون الله تقوى صادقة و معظمهم غير مفتونين و لكن ...

هناك خطوط حمراء يا مساهم،فهم اذا تعلق الامر بالحديث عن الجهاد او مدى عدل من يسمونه ولي امر او شئون الاعداد لقتال الصليبيين او التواجد الامريكي في جزيرة العرب و ما الى ذلك تجدهم يلوذون بالصمت او يفتون إن إضطروا بفتاوي عامة لا انعكاس لها على الارض خشية يد الاسرة الحاكمة ان تبطش بهم،لأنهم يعلمون ان ذلك يغضب "المقام السامي" فيتحفظون،و لهم في ذلك من الرخص الكثير:-

كقوله تعالى ( لا يكلف الله نفساً الا وسعها)،فهم يرون ان ليس في وسع انفسهم الإفتاء بالحقيقة على الصراحة حفاظاً على النفس و الولد.

او ان فتواهم لن تقدم او تؤخر و قد يسوء فهمهما في زمن الفتن هذا فتؤدي الى سفك دماء بريئة فيحملون الوزر.

او يأخذون بالتقية فيرون ان الافتاء هنا قد يعود عليهم و ذويهم بالضرر الكبير مقارنة بالنفع المرتجى.

او يأخذون بالتخصص فتجد الواحد منهم يقول لك انا اتكلم في السيرة فقط او لا اتكلم فيما هو سياسة او لا اتكلم في هذا لأن هناك علماء آخرين اعلم فيه مني و اسألني في العبادات فقط....و هكذا.

او يأخذون باضعف الايمان تبعاً لحديث تغيير المنكر الشهير،ما دام تغيير المنكر باليد او باللسان غير مستطاع.

و غير ذلك من الاعذار الشرعية الصحيحة التي لا اعقب عليها بسوء لكونهم اعلم بها مني.


فإذا كان هذا حالهم فهناك سواهم من اعتبر ان في وسع نفسه ان تتكلف بما هو اكثر:-

فآثر المجاهرة بالحق عند السلطان الجائر و هو الآن في السجن كأبي محمد المقدسي و قبله كان ابن حنبل سُجن و أهين.

او هو أغتيل على يد الغدر كيوسف العييري،و قبله شُنق سيد قطب.


او هو متخفي انضم الى المجاهدين يهديهم و يراجع اعمالهم حتى لا يقعون في إثم مثل (عبد الله بن ناصر الرشيد) او الشهير بابي جندل الازدي و قبله طورد شيخ الاسلام ابن تيمية......

و القائمة طويلة،و لهذا ختم ابن قيم (( فإن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى , وانتصاره للدين أكمل )) و لكن صوتهم خافت لأن يد هبل تسد عليهم المنافذ و سبل الوصول الى الناس خشية ان يشيع فكرهم الاسلامي الحقيقي،و لو كانوا مجرد مفتونين او مدلس عليهم..او كان كلامهم دون ادلة او علم شرعي لتركوا و ما يريدون قوله حيث لن يقنعوا حينها احداً.



غير مقتنع؟

هاك هذا السؤال:لماذا إذن اعتبر رسول الله صلى الله عليه و سلم ان اعظم الجهاد ( كلمة حق عند سلطان جائر)؟؟
لأنه عليه الصلاة و السلام يعلم ان ليس لهذه المهمة الا قلة،و لو كان يمكن تبنيها من الكم الهائل من العلماء حسب وصفك لما كانت من اعظم الجهاد عند الله.





غير مقتنع؟

هاك دليل حدث معي شخصياً و احكيه لك رأي العين،في أحدى حلقات الذكر-التي تفضلت بضربها مثلاً ضمن الامثلة التي ضربت- حيث تثنى ركب طلاب العلم..،اقتربت من الشيخ بعد ان انتهى من درسه و قد توسمت فيه و في سيم وجهه و كلامه التقوى و الصلاح و فتحت معه موضوعاً يصب في نفس موضوعنا هذا،فلما اكثرت عليه بالاسئلة و اخذت اضيق و ألح قال:
لو اجبناك عما تسأل لشاعت فتنة لا يعرف احد عقباها.
فقلت:
و ماذا عن كتمان العلم و حكم الله يا شيخ؟
قال:
ليس على المؤمن حرج اذا كتم امراً طالماً تعلق الامر بحفظ النفس..ثم ان القرآن باق فينا الى يوم الدين،فاذا غير الله ما بالناس و جاء حاكم غير الحاكم جازت لنا حينها الفتوى الصريحة حيث لا يخاف على الناس ضرر.

هذا ما اجابني به حرفياً بعد ما عدلت بعض كلماته من العامية الى الفصحى و الله على ما اقول شهيد.







غير مقتنع؟

هاك دليل من الماضي القريب،ماذا حدث عندما اطلق الحاكم يد العلماء في الافتاء بما يأمرهم بهم دينهم دون أي تحفظات ايام كان الامر يتعلق بالجهاد ضد الشيوعيين في افغانستان؟،ماذا حدث؟
لما كان العدو الإتحاد السوفييتي كانت الفتاوى لا لبس فيها ولا غموض :

كانت دولة نصرانية (الروس نظرياً : نصارى أرثوذكس)

لماذا كانوا مجاهدين لما حاربوا السوفييت الشيوعيين ، ثم لما أتوا إلى بلادهم أصبحوا من المجرمين !!
لأنهم قالوا : أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب ، وأمريكا كانت في جزيرة العرب ، وأمريكا نصرانية ، فقد اتضح بالدليل القاطع أنهم كانوا يقصدون الأمريكان،فسقط في ايديهم .

لماذا إذن كان الجهاد ضد الحكومة الأفغانية الموالية للنصارى الروس جهاداً شرعياً !! ألأن هذه الحكومة ارتدّت عن دين الله بموالاتهما لأعداء الله وتمكينهم من بلاد المسلمين -الفتاوى مكتوبة ومُسجّلة على أشرطة سمعية ومرئية - ..
خرجت الفتاوي بالآلاف المؤلفة تدعو المؤمنين الى النفير ثقالاً و خفافاً،و خرجت علينا الخطب النارية المحرضة،و انطلق صوت العلماء مجلجلاً بالحق صادعاً له،لماذا برأيك؟
لأن احد الخطوط الحمراء قد محي قليلاً او مؤقتاً فانطلق اللسان من عقاله.





غير مقتنع؟

هاك دليل من واقعنا المعاش،كان هناك شيخ و استاذ جامعي—الذي تفضلت بضربه مثلاً ضمن الامثلة التي ضربت- طلبت منه قناة الجزيرة ان يتكلم في مبادرة الشيخ اسامة-حفظه الله-بشأن عرض هدنة مشروطة على الاوربيين و قد حاول الرجل ان يحصر كلامه في هذه النقطة تحديداً متحاشياً أي إشارة الى الوضع الداخلي،و لكنه و رغماً عنه و بما انه أيد اسامة فقد تبنى رؤية "الخوارج" مما اغضب امراء سعود و من ورائهم امريكا،فهو الآن وراء الشمس ثم تبعه نجله ايضاً الى السجن!!
نعم..لا لشي الا لبعض كلمات اغضبت هبل،هذا الشيخ اسمه سعيد بن الزعير،فأين هو الآن؟ما ذنبه و ما ذنب ابنه؟.





غير مقتنع؟

هاك دليل ستحصل عليه من نفسك لنفسك،إذهب و جرب ان تدعو بصوت عال..مجرد دعاء..على اليهود و النصارى في احد المساجد و اجعل ذلك على مسمع من رجال الامن،و إن لم تراقب و تطارد و تعتبر خارجي فانا اتراجع عن كل ما كتبت.



غير مقتنع؟
هاك دليل من السنة الصحيحة
عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه و سلم قال ( على المرء السمع و الطاعة فيما أحب و كره،الا ان يؤمر بمعصية،فاذا أمر بمعصية فلا سمع و لا طاعة)،إذا امر بمعصية من دولة او ملك او عالم او جن ازرق..لا استثناءات هنا.
صدق رسول الله عليه افضل الصلوات و التسليم.



ثم تأتي و تقول لي ((هذا الواقع والحقيقة والتي يسعى أهل الفتن لتخبئتها ظلماً وعدواناً تحت شعار علماء السلطة علماء المناصب عليهم من الله ما يستحقون ))
و تريد مني ان اتبنى رأيك هذا و اترك كل الادلة المحسوسة و المعاشة و المعروفة و التي عرضت بعضها اعلاه و هي الواقع و الحقيقة فعلاً هذه المرة.

و لولا خشية الاطالة اكثر مما اطلت لزدت و أطنبت بتجارب شخصية تُدمع قلب كل مؤمن.




هاهو ما اسميته مخطم الفرس الذي تجيد تملك زمامه جيداً، و ها قد أعددت هذه الكلمات خصيصاً لتقرأها و كل من يهتم لأجيبك بكل وضوح كما اشترطت عليَّ في آخر ردك المتميز يا مساهم.


و آخر دعواي ان الحمد لله الذي بفضله اهتدى المهتدون، وبعدله ضل الضالون، لا يُسأل عن ما يفعل وهم يسألون.



تحياتي

[الوافـــــي]

يقول عليه الصلاة والسلام عن الخوارج :-

" إنكم تحقرون صلاتكم عند صلاتهم، وصيامكم عند صيامهم
وقال: يقرأون القرآن لايجاوز حناجرهم، يقيمونه كما يقام السهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرميّة"

اللهم من أرادنا وأراد ديارنا بسوء فأشغله بنفسه
اللهم شتت شملهم وأجعل الدائرة عليهم يا أكرم الأكرمين

[غــيــث]

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة فارس ترجل

غير مقتنع؟

هاك دليل ستحصل عليه من نفسك لنفسك،إذهب و جرب ان تدعو بصوت عال..مجرد دعاء..على اليهود و النصارى في احد المساجد و اجعل ذلك على مسمع من رجال الامن،و إن لم تراقب و تطارد و تعتبر خارجي فانا اتراجع عن كل ما كتبت.

تحياتي

هذا الكلام غير صحيح !!

ونحن ندعوا عليهم وعلى كل أعداء الإسلام في كل خطب الجمعة

ونقنت في كل ملمّة تأتي على أي بلد مسلم وللمسلمين في كل مكان.

ولم أفهم ما تقصده( إذهب وجرب ان تدعوا بصوت عال..) هل تقصد

أن ترفع صوتك بالدعاء وتصرخ لوحدك في المسجد هكذا !!فهو أمر

غير سوي و مستنكر حتى من قبل المصلين ...

خفف من غلوائك رعاك الله و تتراجع عن ما كتبت كما وعدت..