يـــا من لا يعجبهم حامض أو قلوي (فخفخينا) !!

[~~ ظايم الضد ~~]

العقل نعمة من نعم الله على عباده، بل هو ميزة عظيمة تفرق بين الإنسان والحيوان، وبه تستقيم الحياة، وينعم صاحبه بها، فهو الذي يضبط مشاعره وأحاسيسه، ويكبح جماح نفسه، وينظم حركة جسده، ويجعله في حالة من السرور والانشراح، أو في حالة من الكمد والنكد ، ولا يتأتى هذا إلا بقدر ما يوضع في العقل من قيم عادلة مستقيمة، وأفكار نبيلة فاضلة.

وعلم الله عز وجل آدم الأسماء كلها، وموطن العلم هو العقل، فعقل آدم كل ما تعلمه، ولما هبط إلى الأرض استعمرها، وعاش فيها، وجعل من عقله مجالاً لاستقرار حياته، وتحقيق رغباته.

واجتالت الشيطان بني البشر ، فدمرت عليهم عقولهم، وتحول استعمار العقول بالخير إلى استدمار لها بالشر، وأول عقل أصيب بهذا الاستدمار هو عقل قابيل، الذي قتل أخاه هابيل، حيث أعمى الحسد قلبه، وطمس جذوة عقله، حين تقبل الله من هابيل قربانه ، ولم يتقبل من الآخر، فقال: لأقتلنك.
وأصبح منذ ذلك التاريخ كل عقل بشري تغلبه شهوته، أو تستهويه رغبته، أو يسيطر عليه حسده، أو يستميله شيطانه، يعد عقلاً مدمراً، وقد خسر كل ومضات العطاء.
يا من ينشرون فكرا فاسدا ضالا, مثل أنهم شعب الله المختار, وأنهم الجنس البشري الأصيل الذي لم تختلط دماؤه ، اقول لكم ان العلم النافع ينير العقل، والعقل الراجح يقوم سلوك صاحبه بهذا العلم .

كل الأعمال العظيمة.. كل الأماني الكبيرة.. تبدأ بالأحلام الجميلة..!
شعرت بالغبطة "تكوفل" مشاعري.. والطمأنينة تطبطب على كتفي.. فاسترخت أعصابي المشدودة، وهدأت أنفاسي المتلاحقة.. ورحت أغط في نوم عميق..
فحلمت فيما يحلم النائمون ان الحال انصلح ،، وافقت فتمنيت إنني لم انام !
فرددت لنفسي : - ناري نارين.. من أفكارك، ناري نارين من أحلامك..!
شعرت بخفقات قلبي تتحول إلى قرع طبول يهز صداها جنبات صدري.. وأنا أتخيل ضياع هويتنا إذا استمر هذا الغزو والهيمنة والنفاق والشللية بهذه الصورة وهذا التغلغل الفضيع..!
يا من أرخى أذنيه وعينيه لمتابعة الفتوحات العلوية فاشتم كما قال رائحة الطبيخ الذي كان المسكين يحاول إعداده على الصفحات وتعرضت عيناه للإرهاق في "غياب إضاءة الوعي"!
والأنكى من ذلك أن جيشاً من الببغاوات سيطل علينا ليسألونا:
ما لون نظارات المتبع خلف الامير ؟ وكم مرة كان شمشون يسلم رأسه للحلاق؟ وعندما يجيب أحد العباقرة على تلك الأسئلة: مبروك.. كسبت تذكرة دخول للملهى وطاولة فارغه ! وإذا أجبت على السؤال التالي ستفوز برحلة مجانية في الخيام : ما هو الاسم الحقيقي لنجلاء فتحي؟... مبروك والرحلة إلك.
وهكذا كتب علينا أن نطالع وجوها مكسوة بالطحين والعجين ، حتى أصبح عندنا جيل كامل يعتقد أن الثقافة لا تصح الا بالنفاق ، وان العلم لا يصل الا بواسطة الشللية المهينة .
وحاول أعداء الحق طمس معالم أي النورين بأفواهمم الهزيلة، ظانين أن استدمارهم سيؤتي أكله، ويأبي الله إلا أن يتم نوره ولو كره الحاقدون.
واستمر الصراع بين الثقافة التي تسعى إلى إعمار العقول بالخير والعطاء ، والجهل الذي يستدمر العقول بالشر والحقد وقد أدرك الجهلة المنافقون أنهم لن يستطيعوا إطفاء نور العلم , أو إطفاء نور الموهبة , فقرروا استدمار عقول المساكين بتعطيلها عن استقبال أي النورين أو بحشوها بالخرافات والضلالات والانحرافات والحقد التي تبعدها عن الحق, أو تشوه صورته.
فالله الله في عقول أبناء أمتنا المسكينة ..
لا تسمحوا لناعق يستدمرها, أو يكبت جذوتها.
ولله الحمد أولا وأخيرا فإن العقيدة لن تمس.

[KINGSIZE]

ظايم أنت كذا

تحياتي!!

[اناهنا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ / ظايم

ما أجمل ما تكتب ،، ولكن لمن ؟

نصيحه / حاول ان تخاطب العقول التي تكتب لها على قدر فهمها ،، اين انت واين هم ؟ كل منكم يغني على ليلاه .

راجع المواضيع وسوف يتضح لك ذلك -
خالت عمة زوجتي المتوفيه من عشر سنوات أرجوا الدعاء لها - نفوس مريضه - عقول مريضه - وغيرها وغيرها ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،.

ان لك قلم قاسي ولا يفهم ذلك الا من يستطيع فك طلمسات ما بين الاسطر ولن تجد من يفعل ذلك هنا .. أرفق بحالك .


.. ارجو مراجعة الرسائل الخاصة .

[Code-Blue]

ظايم كما عهدك شخص مبدع مميز..
معاني كلماتك صعبة المنال إلا على((بعض))أصحاب العقول النيرة..!
وهذا بعتقادي عزاك..؟!

أخي أنا هنا أو أنت هنا ..
ارجوك لاتحاول أن تحبط معنويات ظايم كفاه مايراه من مشاهد هزلية متكررة !!
فهذه بحد ذاتها كارثة ..???!

هل أنتبهتم الى مايحمله توقيعي الجديد من معاني..!!

أتمنى..!

تحياتي لكم جميعاًً..

[ALAMEER99]

اللهم أجمع شملنا ...

[اليمامة]

لو قدرت ان تتعمق في المعنى لعرفت انني فهمت المعنى !!!

هناك مساجين 00 ومساكين 00 اسرى قيودهم غير المنظورة يتحركون في فناء سجن الحياة الكبير دون ان نلتفت اليهم

** اسير الشك سجين حتى يجد اليقين

** اسير الخوف والقلق سجين حتى يتحرر من شبحهما

** أسير الجوع سجين حتى ترفع عنه الظلامة

** اسير الكلمة سجين حتى تجد الكلمة منفذها الى فمه او قلمه بدلا من قلبه 0

** اسير الظل سجين حتى يتعرف على صورته

**** اسير الشهرة سجين حتى يتعرف على موضع اقدامه دون " تعال " <--- لها اهميه

نماذج من اسرى سجن العالم الكبير 00 يتحركون ويتحركون 00 ولكنهم مساجين وراء اسوار من مشاكلهم وعقدهم ولانراها 00 ووراء قضبان من مآسيهم لانبرصرها 00

ومع هذا فانهم يرفضون ان تقول عنهم انكم اسرى عقدكم وعاداتكم ومنطقكم


محطه هادئة لمن يعي :
============

التعالي والترفع في اي موضع كان 00 يبني سورا من العزلة 00 حصاده الجفوة 00 وثماره الفشل في تحقيق اي لقاء او تعاون 00 وهنا مكمن الخطورة 0

[نور العين]

ظايم الضد

دائما اجد الروعة في كتاباتك

و لكن اعتقد هذه المرة ان بعض العقول عجزت عن فهم ما يدور بين الاسطر .

اتدري لماذا ؟؟

لانها اصابت بعطب نهائي (خرف) و هذا الخرف لا يرجى الشفاء منه hopeless case


الله يشفيهم و لا يبلانا .

[اليمامة]

نور العين

قلت

و لكن اعتقد هذه المرة ان بعض العقول عجزت عن فهم ما يدور بين الاسطر .

اقول : اشوى انك فهمتيه000

ولكن 00 اعلمي

ان الحال بالنسبه لنا كالتالي قارئون توزعنا الادوار وفق مقاييس فهمنا واستيعابنا وهضمنا للامور 00
منا من هو انسان تشده الواقعية بصدقها وصفاتها " وهو مالم نراه هنا "

منكم من هو متفرج امعة 00 اذا قيل الى أين ؟! قال : معه "وهو مااراه فيك "

فهمتي

[~~ ظايم الضد ~~]

لئن كان هذا الرد ( حامض أو قلوي ) ومكتنزا في دلالته فإني لأخشى تحجيم هذه الدلالات لما أن أبين لكم المعنى حســـــــب رؤيتي وحسب الأمر الذي يسعني معه أن أبقي النص مفتوحا في ابتغاء أن يمارس كل أحد منكم قراءته للنص وفق رؤيته هو وليس ثمة آخر يقـرأ عنه النص بالإنابة يجئ ذلك من لدني رغبة في أن نتجرد من الوصايــــــة على العقول كما هو شأننا عادة وهو الذي انتهى بنا إلى أحادية فـــــي القراءة والافتقار إلى إثراء النصوص بالقراءات المتباينة والتي يتفجر بهــــــا النص ذاته ليتمخض عن نصوص أخرى خرجت من عطف النص المقــــــروء نفسه وما كان لهذا الأمر أن يكون لو لا هذه القراءات المتغايرة.

لقد خشي البعض أن ينخدع بعض الناس ببريق الذهب فيأخذون في جمعه وتكديسه , فقرروا أن تصاغ من الذهب قيود المجرمين وأغلال المساجين , فعقاب الجريمة الفلانية قرط من الذهب يعلق بـالأذن وعقاب الجريمة الأخرى حلقة من ذهب يخرم بها الأنف أو عقد يطوق به العنق أو سوار يدور حول المعصم .

وبهذا حاولوا الإنزال من قدر الذهب حتى جعلوه من علامة التحقيـر وموضع السخرية والازدراء .. ولقد حدث ذات مرة أن بعثت بعض الشلل المتحالفة بمندوبيها إلى موقع يتميز بكثرة الذهب فيه .. فرأيت كيف استقبلهم الناس هناك ..
جاء المندوبين مثقلين بأحمال من الذهب في أعناقهم وعلى صدورهم , ظنا منهم أن ذلك يرفع منزلتهم في أعين الناس ، فلشد ما دهشوا حين رأوا أن الذهب هناك سمة المجرمين أو لعبة الأطفال , وقد سمعت طفلا وقف إلى جانب أمه أثناء مرور المندوبين يصيح قائلا : أنظري يا أماه كم بلغ هذا الرجل من السن وما زال يتعلق بلعب الأطفال فأجابته الأم قائلة : صه يا بني فلعله تابع من أتباع المندوبين جاءوا به ليكون منهم موضع الضحك .

لهذا أدهش أهل المكان أن يعلموا عن أهل المواقع الأخرى أنهم يقيسون منزلة الرجل وثقافته بنسج ردائه فإن كان الرداء رقيق الغزل كان الرجل شريفا نبيلا وإن كان غليظ الخيوط كان صاحبه من عامة الناس .
وتساءل أهل المكان قائلين في عجب : أما يدري هؤلاء أن الصوف الذي صنعت منه الثياب - رق غزلها أم غلظ - كان غطاء لجلود الخراف وكانت الخراف بصوف جلودها ذاك في منزلة سواء؟
وإنا أهل ذاك المكان نتندر فيما بيننا بما سمعناه عن أناس وقــوم الأماكن الأخرى , من أن الغبي الأبله فيهم يمكنه أن يستذل من هم أحكم منه وأعقل إذا كان في حوزته كومة من ذهب فإن تحولت كومـة الذهب إلى خادمة أصبح الخادم من فوره سيدا والسيد خادما..!!


لي عودة لتكملة هذا الرد ...

[السلفيالمحتار]

هذا ما سطرته يداك يا ايتها اليمامة




quote:
--------------------------------------------------------------------------------

--------------------------------------------------------------------------------


qoute قالت اليمامة
اقول : اشوى انك فهمتيه000 ولكن 00 اعلمي

***وهل ارى اليمامة في حروفها غير السخرية والاستهتار والتحقير والانانية لتختمه بتهديد اجوف منزوع من الرقة والاحساس بمشاعر الاخرين
ان الحال بالنسبه لنا كالتالي قارئون توزعنا الادوار وفق مقاييس فهمنا واستيعابنا وهضمنا للامور 00
منا من هو انسان تشده الواقعية بصدقها وصفاتها " وهو مالم نراه هنا "

اقول لها
وكي اتامل ما قالته متندمة غير مباليه فاطلقت في حكمها العنان لعواطفها غير متداركة لما تقوله وان كانت ستدعي انها صائبة
وبرغم احساس عقلها الباطني بعدوانيتها فتوقفت لحظة في عقلانية وتفكير وسطرت كلام جميل عقلاني تنشده هى الواقع كما اوضحت الا
انها تراجعت في عنجهية وكبرياء وغرور بلا ثقة في النفس كانها نفسها المتزعزعة لم تلبث الا ان كشرت عن انيابها لتفيض من كيدها وتواصل
تهجمها على الآخرين من عادة في نفسها تعودت عليها من خلال مجتمع منغلق لا يسمح بحرية الراي والمنطق , تدحرجت قليلا بل كثيرا وقالت كما قالت بلسان مسلوخ من الاملاح و السكريات العذبة

قالت اليمامة :
منكم من هو متفرج امعة 00 اذا قيل الى أين ؟! قال : معه "وهو مااراه فيك "

فهمتي