اخي ابو طه سلام عليك وان شاء الله تجد في تعقيبنا الجديد جوابا لما سالتني عنه
ثم وظيفة المجتهد التي هي خاصة له (القياس) أي أن يعتبر ما لم يرد فيه نص بما ورد فيه نص لشبه بينهما.
فالحذر الحذر من الذين يحثون أنفسهم أتباعهم على الاجتهاد مع كونهم وكون متبوعيهم بعيدين عن هذه الرتبة ،فهؤلاء يخربون ويدعون أتباعهم إلى التخريب في أمور الدين ، وشبيه بهؤلاء أناس تعودوا في مجالسهم أن يوزعوا على الحاضرين تفسير آية أو حديث ثم يبدي كلٌ رأيه فيه مع أنه لم يسبق لهم تلقٍّ معتبر مِنْ أفواه العلماء .
وهؤلاء المدّعون شذّوا عن علماء الأصول لأن علماء الأصول قالوا(القياس وظيفة المجتهد) كما خالفوا علماء الحديث أيضا.
فالاجتهاد مشروع لأهله وليس لكل فرد من أفراد المسلمين وإلا لضاع الدين،والفوضى ى تليق بالدين قال الأفوه الأودي:
لا يصلح الناس لا سراة لهم … ولا سراة إذا جهّالهم سادوا
وروى البخاري عن عمر رضي الله عنه أنه قال (تفقهوا قبل أن تسوّدوا)
يتبع إن شاء الله
__________________
قال الإمام أبو جعفر الطحاوي في عقيدته :"ولا تحويه الجهات الستّ كسائر المبتدعات".
-----
إذا قنطت من العصيان نفسٌ ... فباب محمد باب الرجاءِ
|