مفاجأة مثيرة…. لا شئ اسمه landles

[ahmednou]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله....أما بعد.......

فإن landles غير موجود، هل يصدق أحد بوجود landles ؟، من يستطيع أن يثبت وجود landles ،؟ أنا لا أصدق بأن شئ في الكون اسمه landles، هل هناك دليل واحد يمكن أن يثبت وجود landles…….؟ إن لم تأتوا بدليل واحد فلا landles ؟ هل رآه أحد منكم ؟؟؟ مع من تتكلمون؟؟؟؟ مع من تخاطبون أيها السادة ؟؟؟ لا شخص هناك اسمه المستعار أو الحقيقي landles…... لا شخص هو landles…..إذا لم تأتوني به أمامي أراه وألمسه فلا أصدق بوجوده…......هل رآه أحد؟؟؟؟ هل لمسه أحد؟؟؟







فإن قال قائل فمن الذي يدخل علينا في المنتدى الإسلامي ويكتب لنا ويناقشنا ويغلس علينا. ومن الذي يفتح باب غرفة في أحد بيوت لبنان ثم ينير النور ثم يجلس على الكرسي ثم يضغط على زر الحاسوب ثم يفتح البرامج ثم يدخل على المنتدى ليضغط على حروف كثيرة تتكون منها كلمات تكون نصا نقرأه جميعا ونرد عليه.؟؟ من الذي كان يحرك كل هذه الأزرار تكون نصا متناسقا؟

فسنقول: فمن الذي خلق ويحرك ما في السماوات والأرض والبحار والأنهار والمجرات والكواكب والنجوم والشمس والقمر والإنسان والحيوانات والأسماك والطيور والغلاف الجوي ومحتواه. والجبال والهضاب والمعادن والسحاب والزرع والنبات والشجر والتراب والهواء ؟ ومن الذي جعلها جميعا تتناسق بدقة متناهية حتى يستطيع الإنسان أن يعيش في الكون يتنفس الهواء ويأكل الطعام ويشرب الماء وبنبت له النبات؟. وداخل كل هذه المخلوقات مخلوقات متناهية العدد، متناسقة تعمل بتناسق عجيب. فالسحاب يحمل الماء ثم يفرغه على الأرض ثم يسيل أنهارا ثم يصب في البحار ثم يتبخر ليحمله السحاب مرة أخرى. وفي خلق الإنسان من الآيات المبهرات. ملايين من الخلايا تعمل وتتحرك بتناسق في كل حركة يتحركها الإنسان، فإذا أراد أن يشرب أرسل البطن إلى العقل رسالة بالعطش ثم يرسل العقل رسالة إلى العين بالبحث عن الماء ثم ترسل العين رسالة إلى العقل بوجود ماء ثم يرسل العقل رسالة إلى اليد بإمساك الكوب وإلى الفم بفتح الشفتين، فإذا دخل الماء أو الطعام فملايين من الحركات تحصل بتناسق عجيب ليصل مكونات الغذاء إلى الخلايا.

فإن قال قائل "لعل كل هذا يحصل بالصدفة ونظرية الارتقاء والترقي"

قلنا: فلعل أيضا لا وجود ل landles ويحصل كل ما فعله بالصدفة. أي إن حشرات أو فئران تسير على الحائط صدفة ثم تقع على زر النور صدفة ثم تسير على الأرض صدفة ثم تضغط على زر الحاسوب صدفة ثم تسير على أزرار الكاتبة صدفة وتضغط على الأزرار ليحصل بالصدفة نصوصا تصل إلينا. أو تيار هوائي يحرك الأزرار ثم تتكون النصوص بالصدفة. أو أنها كانت تتحرك وحدها لا محرك لها، تتحرك بدون أن يحركها إنسان أو شئ، هي تحرك نفسه بنفسها وهي تبرمج نفسها بنفسها.

فإن قال من المحال أن يحصل كل هذا بالصدفة أولا، وثانيا أين الحشرات التي تتكلم عنها والفئران؟ أرني إياها إن كنت صادقا؟ فإن لم تأتني بها وترني كيف فعلت هذا فأنت كاذب؟؟ وتفكر قليل أيها ….. هل تستطيع فئران أو حشرات بمحض الصدفة أن تكون حروفا ثم كلمات تتناسق لتكون نصا مفهوم المعنى يرد به عليكم ويناقشكم؟.
أو هل يمكن أن تتحرك الأزرار وحدها بدون محرك، لا بد لكل متحرك من محرك، فمن الذي حركها؟ إن ما تقوله تخريف ولا عقل يسيغه. كل ما تحتاجه قليل من العقل والتفكر والتدبر.

قلنا فمن المحال أن يحصل كل ما في الكون بهذا التناسق العجيب من خلق ورزق وتدبير أمر بمحض الصدفة. ويتحرك وحده دون محرك ومدبر.
وتفكر في خلق الإنسان أو الحيوان أو النبات وانظر في أبحاث العلم الحديث التي تغوص في كل هذه المخلوقات، هل يمكن أن تأتي محض الصدفة، لا تحتاج إلا إلى قليلا من التفكر والتدبر والعقل.
وثانيا أرني كيف خلقت الصدفة شيئا سماوات أو أرض أو إنسان. فإن لم تأتني بها فأنت……….


فإن قال قائل عندي دليل قوي على وجود landles . وهو الكلام المكتوب الذي يصل إلينا وعليه إمضاؤه. فهذا كلام ولا بد من كاتب. وهو يذكر اسمه على كل نص يكتبه ويقول أنا landles الذي أكتب لك وكنت أناقشكم وأرد عليكم ألا ترون إلى اسمي هل في شك في أنني أنا landles؟ هل يشك أحد في أنني landles ؟

قلنا فإن الله أنزل كتبا وقال فيها إنه هو الله " إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني" وقال في كل كتاب إنه هو الذي أنزله ولم يكتبه أحد آخر ولا نسبه أحد آخر إلى نفسه ولا يستطيع أن يأتي أحد بمثلها أبدا لأن فيها من أسرار خلق الكون وتدبيره ما لا يعقل أن يكتبه غير خالقه. وقال إنه قد أنزل التوراة فيها هدى ونور ثم أنزل الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما في التوراة وأنزل القرآن فيه هدى ونور ومصدقا لما في التوراة والإنجيل. وكل هذه الكتب ينسبها إليه سبحانه وحده بل بعضها يجعلها معجزة لا تستطيع البشرية أن تأتي بمثله.

فإن قال لعل من كتب هذا أشخاص مختلفون.

قلنا فلعل من كتب في المنتدى باسم landles أشخاص مختلفون…

فإن قال ذلك من المحال لتوافق الأسلوب وتناسق المعاني وترتيب الأفكار ولأن لم ينسب ذلك إلى نفسه إلا واحد فقط وهو landles؟؟ \
وما عليك إلا أن تقرأ نصوص landles بتدبر وستتيقن بأنه هو الذي كتب هذا الكلام وأنه شخص واحد فقط.. اقرأ وتدبر وفكر قليا… اعزل نفسك قليلا عن مشاغل الدنيا وفكر قليلا في النصوص المنسوب إلى landles . هل يمكن أن يكون شخصان اثنان قد كتباها وسوف تصل إلى النتيجة. ولا تقل إنني أشك في مصداقية هذه النصوص حتى تقرأها بتدبر محايد غير متعصب لرأي.

قلنا فمن المحال أن يكون من أنزل هذه الكتب إلا واحد فقط، وهو ليس من البشر. لتناسق الألفاظ والمعاني وتناسق الأفكار ولنسبتها إلى واحد فقط، ولاختلاف زمن النزول فبين التوراة والإنجيل ألفا عام وبين الإنجيل والقرآن ستمائة عام فكيف يكتب كل هذه الكتب لتأتي معانيها متوافقة وخاصة فيما يخص الآيات الكونية؟
وما عليك إلا أن تقرأ نصوص القرآن أو الإنجيل بتدبر، وستتيقن بأنه هو الذي أنزل هذا الكتاب وأنه واحد .. اقرأ وتدبر وفكر قليا… اعزل نفسك قليل عن مشاغل الدنيا وفكر قليلا في النصوص هل يمكن أن يكون اثنان قد كتباها، وسوف تصل إلى النتيجة. ولا تقل إنني أشك في مصداقية هذه النصوص حتى تقرأها بتدبر محايد غير متعصب لرأي.


ويبقى اعترافنا بجود landles موقوفا على اعتراف landles بوجود الله.

[ahmednou]

يا landles إن استطعت أن تصدق بأن الحاسوب الذي تجلس أمامه قد اخترع نفسه بنفسه، أو نشأ بالصدفة دون أن يخترعه أحد أو يصنعه أحد، وكذلك يعمل لوحده دون أن يشتغل عليه أحد….. فيمكنك أن تصدق بأن الكون قد خلق نفسه بنفسه أو نشأ بالصدفة ولم يخلقه أحد…... وكذلك يدبر نفسه بنفسه ولا يدبر أمره أحد… فكل مصنوع يدل على وجود صانع، وكل سفينة لا بد لها من قائد.

[السلفيالمحتار]

شكرا على التعبير الصادق والفكر الخيالي الذي انسجته متأملا وقد افحمت لاند لس كي لا يكون موجودا حيث ان وجوده كان من باب الصدفة , وانا سألت المخابرات اللبنانية فقالوا لا وجود لشخص اسمه لاندلس , اذن هو وليد الصدفة

وبارك الله فيك يا ahmednou

[ahmednou]

أيها السادة إن landles ليس فقط شخصا تجادلونه، إنما هو ظاهرة منتشرة تسمى بالإلحاد والعلمانية. وهذه الظاهرة نشأت مع ظهور المخططات الصهيونية كما تذكرها برتوكولات بني صهيون. وهدفها القضاء على الرسالات السماوية جميعا في قلوب البشر. أي المسيحية والإسلام، تمهيدا لتكوين دولة صهيونية، فلا يعرف الله والرب إلا عن طريق هذه الدولة فتدخل الناس في اليهودية أفواجا إذا ما أرادوا أن يعرفوا ربهم.
وهذه الخطة كان بدايتها طائفة من الكتاب والنظريات التي من ورائها اليهود للقضاء على المسيحية والإسلام.
وعندما قامت هذه الحرب الشعواء لم تستطع المسيحية المعاصرة أن تقاومها، فبضربة واحدة أنهكت قوتها وخرج النصارى من قوانين الكنيسة أفواجا إلى العلمانية والإلحاد، بنظريات وكلام قد اختصره لكم landles اختصارا. وغايته إيجاد آلهة جديدة للبشر وهي الثالوث الحديث المقدس: الإنتاج/ المادة/الجنس. ليقولوا كما قال landles. اخرجوا من الكنيسة والجامع إلى الحقل والمصنع.
ولكن حصلت المفاجأة المذهلة وغير المتوقعة في نفس الوقت….. فبينما تلقت الكنيسة الضربة القاضية، وشاع بأن الإنجيل غير صالح للعصر الحديث، وقف الإسلام صامدا بل فاتحا متقدما، وثبت بأن القرآن صالح لكل العصور القديم والحديث. فظهرت الصحوة وعاد كثير من العلمانيين إلى حظيرة الإيمان- لا عودة إلى المسيحية إنما دخولا في الإسلام- فلم تؤد الخطة الصهيونية العلمانية إلى إخراج البشر من إيمانهم أكثر مما أدت إلى إقبال البشر على الإسلام… ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين.

وملحوظة أخرى وهي أن من ينشر الإلحاد والعلمانية تراه دائما يتفاخر بالقوميات كالقومية العربية، لأنها من أساسيات خطة القضاء على الإيمان والدين. وتراه دائما يذكر أن قوميته عربية وأنه عربي قح وغير ذلك من الألفاظ. وهي خطة مذكورة في البروتوكولات أيضا..

وعن طريق المحافل الماسونية في القرن الماضي أخذت الصهيونية تنشر فكرة القومية العربية بين نصارى الشام، وتحثهم على التمسك بها ونشرها وإثارة النصارى باسمها. حتى تمكنت الصهيونية من تكوين دولتهم، ثم اتضح أن الجميع قد وقع في الخدعة الكبرى المسلمين والنصارى، فسيطرت الصهيونية على القدس ومنعت الطائفتين من أي سيطرة. بعد أن كانت تحت الحكم الإسلامي الذي كان يفوض أمر الشعائر المسيحية إما لدولة أرثوذكسية كروسيا أو كاثوليكية كفرنسا. فالآن لا يستطيع مسلم ولا نصراني أن يحج إلى بيت المقدس إلا خائفا، ولا أن يسكن فيه ويقيم فيه.

[landles]

حبيب ألبي ahmednou

هيدا مش حكي ناس متعلمين، أنت واحد مثقف مش معقول بتحكي هيك.

وعليه: هل علي أن أشك بوجودي؟
عموما الوعي ميزة تابعة للمادة ولا يحدد وجودها. ولاشك أن المادة خارج إطار الوعي.. وقد تجلت قمة المثالية ليس بالوجوديين، إنما في ديكارت العالم حينما زعم (أنه يفكر إذن هو موجود). وعزائنا أنه صحح مواقفه لاحقا.
كلما أعيانا أمر علته تكمن فينا نعزوه للاستعمار والرجعية والصهيونية. هذه معزوفة مل مخترعوها سماعها.
نحن أمام واقع عصري إما أن نعامله بأدوات عصرية أو نرسب في القاع ويطفو على السطح من يمتلك أسباب البقاء. تلك هي نواميس الاصطفاء الطبيعي. فهي لا ترحم الضعفاء. الرحمة وحب العذاب المازوخيزم والساديزم الذي تبناه ابن مريم وصار يدير خد بعد خد ليستقبل الصفع لا يثمنه المنطق الاصطفائي الطبيعي.
قلت في غير هذا الموضع أن النجيل عدل ونسخ التوراة، ثم جاء القرآن وعدل ونسخ من كليهما. أضف إلى ذلك ما تضمنه من الهندوسية والزردشتية(المسماة بالمجوسية). وقد تم تطويع العربية لاحقا وفقا لمفردات ذلك العصر. فمثلا كلمة (جهنم) عبرانية اقحمت زورا في العربية (كرمال عين بتكرم عيون).
باختصار قلت أن الأديان المسماة بالإبراهيمية تناسخت وهي بمجملها واحدة ولم افضل واحدة عن أخرى. ولسني بصدد مؤامرات هذه الديانة على تلك. ولن أدافع عن كلماتي فهي لم تحذف بعد ومن يريد العودة إليها فلا تتهمني بعبارات هي من بنات أفكارك.. نصوصي واضحة وفصيحة،،،،!
رغم ما تفح به جملك وما خلفها فاني قرأت مداخلتك الأخيرة فهي أقل عاطفة وحماسا من الأولى التي حاولت من خلالها شرح بدهية أولوية المادة على الوعي، وأنها موجودة سواء وعينا وجودها أم لا. فلينا بحوار البسطاء وهات مصطلحاتك واعصر دماغك لنتحدث إن كنت راغبا بالحديث.. وإلا فالتهكم والسخرية فليس من طبعي.
شكرا لك يا ahmednou
وسأجد الوقت للعودة مطولا.

[اليمامة]

منقول بتصرف


قال الله تعالى: {أفي الله شك} (سورة إبراهيم). وقال أيضا: {فاعلم أنه لا إله إلا الله} (سورة محمد).

من المعلوم عند أهل الحق أنّ الله تبارك وتعالى موصوف بصفات أزلية أبدية تليق بجلاله. وصفة الوجود من صفات الله تعالى فيجب الاعتقاد أنّ الله موجود وأنّ وجوده ليس كوجودنا لأنّ وجودنا له بداية ونهاية وأمّا الله تعالى فوجوده بلا بداية أي لم سبق وجوده عدم ووجوده بلا نهاية أي لا يلحقه فناء.





وليعلم أنّ الذي ينكر صفة الوجود لله تعالى يسمى ملحدا فيقال له: معطّل لأنه نفى صفة من صفات الله تبارك وتعالى الواجبة له بإجماع المسلمين. أما الدليل على وجود الله تعالى فإثباته بثلاثة طرق: إما بطريق الاستدلال، وإما بطريق الخبر الصادق للرسول المؤيد بالمعجزات، وإما بالدليل العقلي المحض.



1- طريق الاستدلال:

أما طريق الاستدلال ففي قوله تعالى: {إنّ في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنّهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبثّ فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحاب المسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون} (سورة البقرة). فهذه الآية تدعو إلى التفكر في مخلوقات الله الدالة على وجود الخالق العظيم الذي أحسن كل شىء صنعا.





ثم إذا تفكر بعقله بما جعل الله له من يد يبطش بها ورجل يمشي بها وأضراس تظهر له عند استغنائه عن الرضاع لوجد نفسه في أحسن تقويم. وإذا نظر إلى هذا العالم المتطور والمتغير والمتحول من حال إلى حال لوجد أنّ الأشياء وجدت بعد أن لم تكن ومنها ما يفنى بعد مدة ومنها ما يتغير بطريقة دورية كتعاقب الليل والنهار وشروق الشمس وغيابها يوميا والفصول الأربعة من السنة وهذه الأشياء حادثة مخلوقة تحتاج إلى خالق خلقها وإلى مدبر يدبرها وهو الله تعالى.



2- الخبر الصادق للنبيّ المؤيد بالمعجزة:

وأما الخبر الصادق للنبيّ المؤيد بالمعجزة فهو دليل على إثبات وجود الله. فالله تعالى أرسل رسلا من البشر مبشرين ومنذرين وكان الرسول منهم يدعو الناس لعبادة الله خالق كل شىء، فمنهم من ءامن بدعوته ولم يطلب دليلا على صدقه، ومنهم من عاند وطلب من النبيّ إظهار معجزة تدل على صدقه كقوم نبي الله صالح.



فتظهر المعجزات دليلا على صدق النبيّ أمام رهط كبير من الناس لا يتصور في العقل تواطؤهم على الكذب فيرون المعجزة فينقلونها إلى غيرهم.

وهكذا تتناقل حتى تصل إلينا وهذا يسمى بالخبر المتواتر الذي لا يُجحد عقلا. فنحن الذي يجعلنا نعتقد مثلا أنّ هناك بلدا تسمى الصين فيها أكثر من سبعمائة مليونا من البشر هو تواتر الأخبار على ألسنة أناس لا يتصور أن يكونوا قد اتفقوا على الكذب في هذا الخبر.







والذي يكذّب الخبر المتواتر يكون للعقل مكابرا شاكا في كل شىء لا يصدق إلا ما يراه. فيضطره هذا إلى عدم التصديق بأنّ له جداً لأنه لم يره، فهذا المكابر ضلّ لأنه شك في هذا الخبر، فوقوع المعجزات على أيدي الأنبياء دليل على صدقهم فيما يدّعون فهذا دليل على وجود الله تعالى لا يرفضه إلا كل مكابر والعياذ بالله.



3- الدليل العقلي:

أما الدليل العقلي المحض على وجود الله فيتضح يإثبات حدوث العالم: فالأجسام حادثة ليست أزلية فإننا نحسّ بأنها مبنية على الحاجة والافتقار إلى غيرها وكلّ ما كان كذلك فهو حادث لأنّ القديم يستغني بقدمه عن غيره. فنحن نرى الأجسام محتاجة إلى من يصرّفها ويدبّرها بإصلاح ما فسد منها،



نراها عاجزة عن إصلاح نفسها بذاتها حتى في حال كمالها وقوتها ونراها محتاجة إلى من يقهر طبائعها المتضادة المتنافرة على الاجتماع ويجمعها بلا تفاسد. والإنسان يخلق في بطن أمه ثم يخرج وهو لا يعلم شيئا ولا يتكلم ولا يمشي فيأخذ في النمو شيئا فشيئا فيتطور فتحصل له قوة يمشي بها وكلام ويحصل له علم يتجدد له شيئا فشيئا حتى نشأ طفلا ثم صار شابا ثم كهلا ثم شيخا ثم هرما.



انتقل من ضعف إلى قوة ثم إلى ضعف فلا يعقل أن يكون طور نفسه بنفسه، ولا يعقل أيضا أن يكون الأب طوّر الابن ولا يعقل أيضا أن تكون الطبيعة مطورته. ولا يصحّ في العقل أيضا أن يكون تطوّره بدون مطوّر فثبت بطلان هذه التقديرات ووجب أن يكون بتطوير مطوّر موصوف بالحياة والعلم والقدرة والإرادة، وجوده قديم أزلي، وذلك المطوّر هو المسمى الله.

4- سبحان الخالق العظيم:

وقد سئل أحد العلماء عن الدليل على وجود الله تعالى فقال: "ورقة التوت ريحها ولونها وطبعها واحد عندكم، فقالوا: نعم، قال: يأكل منها النحل فيخرج العسل وتأكل منها الشاة فتخرج البعر ويأكل منها الدود فيخرج الحرير ويأكل منها الظباء فيتكون فيه المسك".



فمع أنّ لونها وطعمها ورائحتها واحد مع ذلك خرج منها ما تحول إلى أشياء تختلف في اللون والطعم والرائحة، فطعم الحرير غير طعم العسل وغير طعم البعر وغير طعم المسك، إذاً لا بدّ لهذه الأشياء من خالق خلقها وطوّرها في بطون الحيوانات إلى أشياء مختلفة في اللون والطعم والرائحة والفائدة وهو المسمى الله فسبحان الخالق العظيم.



أخي المسلم، إعتبر مما تراه من نعم ربّ العالمين واستمع لما يقرّه العقل السليم ولا تتبع أقوال الملاحدة والمضلين تكن من الفائزين يوم الدين.



اللهم ثبتنا على الإيمان وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وقنا عذاب النّار إنك أنت الغفور الرحيم.

[الغيـورة]

السلام على من اتبع الهدى

landles

أرجو من الله أن يريني وجهك يوم الدين حتى
أقول لك هل رأيت وعد الله حق
تباً لك

اللهم ثبتنا على الإيمان وأعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وقنا عذاب النّار إنك أنت الغفور الرحيم.

[landles]

تقول المدعوة لومينا:
/landles
أرجو من الله أن يريني وجهك يوم الدين حتى
أقول لك هل رأيت وعد الله حق
تباً لك /
يا هذه لن أتراشق معك السباب، فأخلاقي الأرضية لا تسمح لي بالشتم.. طالما هذه هي أخلاقك السماوية فأنا في غنى عنها. هل علمتك السماء هذا..؟ شتائمك السماوية لي بلا سبب بمثابة شعار يزين جبيني العقلاني.
فقط لن أرد عليك كي لا اصنع من اللاشيء شيء.

--------------
كلما أرجوه ألا تكيل إدارة الخيمة الجديدة بمكيالين.. وألا تحذف قول هذه. وسيظل المنطق العقلي سيد الموقف فوق الجميع. وإلا فمغادرة الحوار الضحل، الشحيح خير من البقاء فيه.

[landles]

ساحتفظ بهذه الصفحة ظنا كني بحذفه قبل التمكن من الرد عليه.
المفكرة الرزينة لومينا.. هل من مزيد؟

[الاندلسي]

سيدى لك أن تؤمن بما تشاء ( عفوا هل ذكرت الايمان! وهو نوع من الغيبيات .. أعتذر عقليا ! ) , أعرف تماما تلك الافكار التى خضت فيها فلسفيا ( رسالة هيوم ذو 26 عاما ما زالت موجودة و متاحة للجميع ويمكنهم ان يطلعوا عليها متى شاءوا ) أتذكر جيدا تلك العبارات و تلك الحيرة "من قال ان هناك عقل .. بل من قال ان هناك أى شئ ؟! من قال ان هناك امكانية المعرفة من الاساس ؟! ", سيدى من أخلص وأحترم عقله فسيجد نفسه وسيرسم بيده الطريق حينها عن قناعة تامة , لكن وللأسف منا من لا يبغى مشقة التكليف , أتذكر اننى كنت يوما شيوعيا متعصبا, لكننى فقط تتبعت التاريخ, فوجدتنى انقب خلف تلك الافكار , اسئلة تولد من ورائها أسئلة, سيدى أعلم تماما انك لا تملك اجابات, فقط كثير من الاسئلة و الحيرة, لكننا نؤمن بأنك انسان مكرم من قبل الله تعالى حين خلقك بيديه, ونحن لا نهين من أكرمه الله , لذا لك مطلق الحرية فى التعبير عن فكرك والدعوة له , على الا تلمس تلك المعتقدات التى نحترمها و نقدسها , بأمكانك ان تذهب الى مكان أخر و سنضع ها هنا رابط اليك , أما عقيدتنا فهى ملك لنا فليس من حق لك أن تعبث فيما لا تملك

اخوانى الذين يتعصبون و يردون بالسب .. أذكركم ..ليس هذا من أخلاق الاسلام , عذرا للومكم منى بهذه الطريقة ولكن أعلم انكم تعذروننى "لا يجرمنكم شنآن قوم على الا تعدلوا , اعدلوا هو أقرب للتقوى"

هدانا الله الى ما يحبه ويرضاه