مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #21  
قديم 19-02-2006, 12:15 PM
غــيــث غــيــث غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: الخيمة العربية
المشاركات: 5,289
Lightbulb

أخي الحقيقة

أشد على يدك لعلو أخلاقك وسعيك الحثيث لنشر الفائدة والتأني والصبر

على من يحاورك بغية تصحيح مسار ما ننقله أو نتداوله ونغفل عن كثير

من بواطن هذه المسائل تحكمنا وتسيرنا ظواهرها وننطلق في الإستدلال

بها على عواهنها ...أذكر نفسي و الإخوة هنا أننا لا نعرف بعضنا الا من

خلال مانكتب ونقرأ لبعضنا على صفحات هذا الموقع ...فمعنا وبيننا أناس

لهم الفضل بعد الله في نشر ومخاطبة الجميع فمنهم( العالم والمعلم والمتعلم

وفيهم الدكتور في علمه والمختصين في علمهم..) فلا نبخسهم هذا الفضل ونحن في

الأساس أتينا للحوار ليس إلا وأعني أننا لسنا مندوبين لأحد لنجعله فوق الحق ونجادل فيه

حمية أو تحد شخصي ..فكما قلت لا نعرف تحديدآ من يكون شخص محاورك أودرجته

فالمهم أن يكون منطلقنا ومرجعنا قال الله وقال رسوله .. ونعطي لكل موضوع حقه حسب

جديته وتصنيفه لتكمل الفائدة ...فإن كنت ستثري الحوار فحي هلا وإن كان غير ذلك لغرض

شخصنة أو تشتيت أو بعثرة أي موضوع لعدم القدرة على المشاركةأما لضعف الحجة

أو ربما لا يستهويك الموضوع وتروق لك الفكرة لمساسها بجوانب حساسة تستثيرك

في شخوصها ولا تملك الجواب او يخذلك حينها فلا داعي للتشويه والتشويش لأننا

سنفقد الفائدة ومعنا قراء وزوار وما يكتب يعتبر توثيق وأمانة ....

أكتبه لنفسي أولآ وأذكر به كمشرف مناط به مراقبة مسار الحديث

بارك الله في الجميع وأكرر شكري لأخينا الحقيقة
  #22  
قديم 19-02-2006, 02:45 PM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي

الاخ الكريم غيث ,,


ليس لاحد فضل على احد من اتى فقد اتى لنفسه وحاور عن فكرته وتكلم بلسانه ومنطقة
سواء عالم او متعلم او دكتور او طبيب الكل هنا يتساوى في المقام فجميعنا اعضاء ويختلف في العطاء هنا نستطيع ان نقول له الفضل إذا قدم ما يفيد وينفع الاعضاء والضيوف .نعم اتينا للحوار وقد نتفق وقد نختلف .ويجب ان ننقي المناقشات مما يشوبها .نعم انت المشرف المناط بذالك..وبما ان لك عين بصيرة ومتتبع لما يحدث بالخيمة.فلك الحق أن تشكر من تشكر
وتحذف ما تحذف .وبما انك حامل أمانة عرضت على السموات والارض فابينا ان يحملنها ..
فلك ان تضيف ايضا ان اتهام الاعضاء بما ليس فيهم يعتبر من اسوء ما قد يحمله انسان
والاسوء منه ان يكون لسان غيره..دائما يااخي غيث لك مفاجأت ولكن هذه أكبرهــــــــــــــــــــا
__________________
  #23  
قديم 19-02-2006, 02:45 PM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي

؟؟؟؟ ؟؟؟؟ ؟؟؟؟
__________________
  #24  
قديم 19-02-2006, 03:12 PM
ناجى العلى1 ناجى العلى1 غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 232
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ناجى العلى1

عرفت الماء بالماء
نسيت المرسل و الأسناد
و كأنك تأتى لنا بأختراع
و لماذ لا توجه كلامك هذا لمن يفتون لمصير الأمة
بناء على أحاديث الأحاد





أذهب و جاوب هناك على كلام الأخوة فستجد ردا عليك هنا
يا أستاذ الحقيقة الكريم
الموضوع هو
ما رواه الأساطين في عدم المجيء إلى السلاطين
أن كان عندك ما تكتبه فى الموضوع أهلا وسهلا
أما التشتيت فهناك خيمة للتشتيت
ثم ضعف ما شأت و صحح ما شئت
و زايد على أئمة المسلمين
أتعرف من هو الأمام الحافظ جلال الدين السيوطى

و أقتبس جملتك هناك
لذا لارد لدي عليه ..


و البيب بالأشارة يفهم




نعيد تانى و الا نكتب بأى لغة

ثم ماذا عن سؤالك عن تذبيح يهود بنى قريظة
و لم يخلو تفسير أو كتاب أحاديث أو سيرة منه
و جاوب بدون لف أو دوران أو كلمات مقتضبه
تذكرنى بعضو عزيز علينا هنا فى الخيمة

أعتقد أن ردك سيكون عن أنفلونزا الطيور


أثبت أنك ليست عندك اى فكرة عن أنفلونزا الطيور
لما لا يكون ردك عن أستخدامات الطاقة الشمسية .


الأخ غيث شد على يد من تحب
فهذا ليس من شأننا
أذا كان عند ما تضيفه أو تحاور به فأهلا وسهلا
فلنسنا فى أنتخابات المجالس البلدية المضحكة ذات الخمسين فى المائة
تذكى هذا و تبخس قدر هذا تدخلك سافر و متعصب
ليته حاور فى صلب الموضوع
وقد سألتك سؤالا لم تجب عليه فى ردى على مشاركتك
أكرره لك :
هل يحضر ولاة الأمر مجالس العلم أو الجُمع ؟
فلم تجب
عد الى موضوعه هناك و أرنا حياديتك أو أسمعنا السلام
و عندما تحذف ردا نوه عنه و لى عوده لمشاركتك السابقة
لعن الله قوما ضاع الحق بينهم .
  #25  
قديم 19-02-2006, 04:08 PM
غــيــث غــيــث غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: الخيمة العربية
المشاركات: 5,289
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة على رسلك
دائما يااخي غيث لك مفاجأت ولكن هذه أكبرهــــــــــــــــــــا

أختي الفاضلة :على رسلك

ماهي المفاجأت السابقة الصغيرة قبل الكبيرة؟

هل عندما إعترفت بفضل أخي الحقيقة بحرصه على سلامة النص وتتبع المرجع في أمور

دينية لا تقبل المجاملات تعتبرينه مفاجأة ؟

أليس هذا مبتغانا جميعآ بأن نبحث عن الحقيقة علمآ قبل الحقيقة شخصآ؟

هل طلب أخي الحقيقة الذي لا أعرفه سوى من حروفه هنا طلبآ غير سوي؟

لماذا عندما تعدم الحجة لدى بعض الكتاب تدخل الحقيقة في سراديب لتعدم

أو يشوش عليها فقط لأن المتلقي الآخر لا يرغب في رؤيتها ولا يريد أحدآ أن يراها ؟

لكم كرهت أن يكون بيننا خصوم يتعدى خصامهم الى النيل من بعضهم والجور

بالقول والنوايا حتى أصبحت مواضيعنا تبدأ بموضوع ومع أول مداخلة ينحرف

180 درجة وينتهى مشوهآ لا يحمل سوى أمراض وتراكمات خصومات لا تنتهي

أنا أيضآ لا أزكي أحدآ ولكن أخف الضرر يصبح مكسبآ ...

هل ما أنشده وينشده الكثير من الذين نعتبرهم محايدين هنا ومن خلال تواصلهم

الخاص يعبرون فيه عن مدى إمتعاضهم من أسلوب النقاشات التي لم تعد هادفة

بدليل عزوفهم عن المشاركة ليس عجزآ ...ولكن.!! ( قارني عدد القراء بالردود)

ولا أزيد ..... دمت بود
__________________
  #26  
قديم 20-02-2006, 12:35 AM
ناجى العلى1 ناجى العلى1 غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 232
إفتراضي

الأخ غيث

الأخ الذى تشد على يده رفض حوارنا معه فى موضوع أخر
و أنا لا أريد حواره و لا أريد الرفض المباشر
فلماذا تدخلت هنا و لم تتدخل هناك
أتقى الله فى نفسك

آخر تعديل بواسطة الوافـــــي ، 24-02-2006 الساعة 03:17 PM.
  #27  
قديم 20-02-2006, 02:25 AM
على رسلك على رسلك غير متصل
سـحـابة ظــــل
 
تاريخ التّسجيل: Jul 2005
المشاركات: 6,053
إفتراضي

الأخ الكريم غيث ..

عندما تكون قليل المداخلات في مواضيع الساحة السياسية ولم يحدث ابدا أن دخلت

لتحاول تهدئة أي وضع أو محاولة تقريب وجهات النظر ..فيستغرب منك مثل هذا الموقف .

الحقيقة مطلب وغايه .وإن كنت لا أرها هكذا الآن بل أصبح الجميع متمسك برأية وفكرته

أين الحرص على سلامة النص؟؟؟لا انكر أن له موضوع واحد فقط مع عاشق الدماء أما غيره,,

فأين .يحرص على سلامة النص وهو طلب سوي ؟؟المطلب سوي نعم .ولكن كلامة غير

سوي ..!! عندما يرى مجادلة العضوه في موضوع ..مطروح يأخذ عليها وتتهم في تربيتها

لانها تجادل الرجال فليس بفكر ولا كلام سوي .عندما يقول عن دفاعها عن ما تعتقدة من فكر الاشخاص انه ((حب)) فوالله انه ليس بكلام ولا فكر سوي ..عندما يقول أن للمشرف حق أن ((يأدب )) الاعضاء فليس بفكر ولا كلام سوي.عندما يفتح موضوعا للنقاش ومطلبه الحقيقة .ويقبل أن يغلق بعدما عجز عن تقديم الاجوبه للاعضاء فليس تصرف سوي ؟؟عندما اصبحت المواضيع التي يدخل فيه مواضيع انشطاريةويتولد من كل موضوع موضوع فليس بفكر سوي لان .لانه المفروض حصر الخلاف لا ان يوسع ويفتح مواضيع جديدة..
عندما يبدأ باتهام الاعضاء أنهم يكفرون بعض بدون دليل ولا بينه ..اتهام باطل ..فاين هو
المطلب السوي .ومع هذا كلامه مردودة عليه .ويمثل فكره ولكن أقولها وأكررها انت واقصدك انت كنت المفاجأة . نعم يطلب الادله والبراهين .وقد يكون فيه حرص فلا اعلم بنيته .ولكن له
له سقطات تحسب على طالب وباغي الحقيقة ..فكيف بمن يريد أن يقدمها ..............!!
__________________
  #28  
قديم 20-02-2006, 05:55 AM
الحقيقة. الحقيقة. غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 856
إفتراضي

إقتباس:
دائما يااخي غيث لك مفاجأت ولكن هذه أكبرهــــــــــــــــــــا

اذكر في إحدى مجادلتها وزميلتها مع المشرف العام .....شتموه وأثنوا عليك
واليوم إنقلب الوضع ....




لن أطيل كنت سأرفع يدي من هذا الموضوع ولكن غيرت رأيي ...


ناجي العلي /

كتبت لنا موضوع طيب والموضع جله أحاديث -طيب -
لذا ما نريده منك-بارك الله فيك- قبل أن نتناقشك فيما نقلت أن تذكر لنا درجة كل حدبث لماذا؟؟


حتى نستبعد الأحاديث الضغيفة لأنه لاحجة فيها طيب ونبقي على الأحاديث الصحيحة ...


لأنها جحة علينا فيهي كلام سيد ولد آدم -عليه الصلاة والسلام
- والله تعالى قال :"وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ"


بعدها نتكلم معكم بهدوء ونناقش ما نقلت ....فالأحاديث الصحيحة لا تتناقض أبداً ....



للمساعدة / يوجد بحمد الله مواقع لبيان درجة الأحاديث ...وتخريجها منها موقع الشيخ
الألباني -رحمه الله- .....



فهذا الموضوع حساس جداً لأنك من خلاله تطعن في العلماء الذين يدخلون على الحكام .....

ونحن نريد ان نبين لك وجه الاستدلال من كل حديث .....



أنتظر الردود العلمية القيمة .البعيدة عن التهريج
  #29  
قديم 20-02-2006, 06:10 AM
ناجى العلى1 ناجى العلى1 غير متصل
Banned
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 232
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة الحقيقة.
اذكر في إحدى مجادلتها وزميلتها مع المشرف العام .....شتموه وأثنوا عليك
واليوم إنقلب الوضع ....




لن أطيل كنت سأرفع يدي من هذا الموضوع ولكن غيرت رأيي ...


ناجي العلي /

كتبت لنا موضوع طيب والموضع جله أحاديث -طيب -
لذا ما نريده منك-بارك الله فيك- قبل أن نتناقشك فيما نقلت أن تذكر لنا درجة كل حدبث لماذا؟؟


حتى نستبعد الأحاديث الضغيفة لأنه لاحجة فيها طيب ونبقي على الأحاديث الصحيحة ...


لأنها جحة علينا فيهي كلام سيد ولد آدم -عليه الصلاة والسلام
- والله تعالى قال :"وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ"


بعدها نتكلم معكم بهدوء ونناقش ما نقلت ....فالأحاديث الصحيحة لا تتناقض أبداً ....



للمساعدة / يوجد بحمد الله مواقع لبيان درجة الأحاديث ...وتخريجها منها موقع الشيخ
الألباني -رحمه الله- .....



فهذا الموضوع حساس جداً لأنك من خلاله تطعن في العلماء الذين يدخلون على الحكام .....

ونحن نريد ان نبين لك وجه الاستدلال من كل حديث .....



أنتظر الردود العلمية القيمة .البعيدة عن التهريج

التهريج تعرفه أنت
ولا داعى له الا مع من نحب
أما أنت فارجع و رد على مشاركتى هناك تجدنى أرد هنا
خلاف ذلك لن تجد ردا هل أكررها مره أخرى من الذى يهرج
أرجع و أقرأ الموضوع من أوله بدقة علك تعى
أما عن المساعدة فالله المعين و لا نحتاجها من الأنترنت
لكن ساعد نفسك أنت و قلت لك من قبل و أكررها علك تعى و تدرك من الذى يهرج
ضعف و صحح ما تشاء من الأحاديث
ثم هاتها مشكورا
ثم
بعد أن ترد على المشاركة هناك بذوق
تجد الترحيب و النقاش هنا و ليس الجدل الذى يبرع به جماعة الخير

هل كلامى واضح أو أكرره لك مرة أخرى .

و سأتغاضى عن أتهاماتك لى
بأننى .... و ........
فقد فوضت أمرى الى الذى لا يغفل و لا ينام
  #30  
قديم 20-02-2006, 08:53 AM
الحقيقة. الحقيقة. غير متصل
عضو مشارك
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2006
المشاركات: 856
إفتراضي

ناجي العلي /

كتبت لنا موضوع والموضع جله أحاديث -طيب -
لذا ما نريده منك-بارك الله فيك- قبل أن نتناقشك فيما نقلت أن تذكر لنا درجة كل حدبث لماذا؟؟


حتى نستبعد الأحاديث الضغيفة لأنه لاحجة فيها طيب ونبقي على الأحاديث الصحيحة ...


لأنها جحة علينا فيهي كلام سيد ولد آدم -عليه الصلاة والسلام-
والله تعالى قال :"وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ"


بعدها نتكلم معكم بهدوء ونناقش ما نقلت ....فالأحاديث الصحيحة لا تتناقض أبداً ....



للمساعدة / يوجد بحمد الله مواقع لبيان درجة الأحاديث ...وتخريجها منها موقع الشيخ
الألباني -رحمه الله- .....



فهذا الموضوع حساس جداً لأنك من خلاله تطعن في العلماء الذين يدخلون على الحكام .....

ونحن نريد ان نبين لك وجه الاستدلال من كل حديث .....







أنتظر الردود العلمية القيمة .البعيدة عن التهريج
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م