|
.gif)
مجلة الخيمة
 حوار الخيمة
دليل المواقع
نخبة المواقع
Muslim Tents
|
|
التسكين المجاني
التسكين المدفوع
سجلات الزوار
بطاقات الخيمة
للإعلان في الخيمة
|
| الأسئلة الشائعة | قائمة الأعضاء | التقويم | البحث | مواضيع اليوم | جعل جميع المنتديات مقروءة |
|
|||||||
|
|
خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع | طريقة العرض |
|
|
|
#1
05-06-2007, 08:39 AM
|
|||
|
|||
يـــحــمــلــون أقـــــلامـــاً كــــــاذنــــــــــــــــــاب الـــبـــقـــــر ..!.!
ما أكثرهم وما أجهلهم،،،،، أقلامهم كأذناب البقر ينالون بها المجاهدين ومن يناصرهم أو يناكف عنهم يحملونها بيننا ،،وقد فاحت منه رائحة الحظائر المغلقة . لهم عدة ألوان وأشكال وبعضهم سلالات ..يثيرهم اللون الأحمر لأنه لون دماء الكافرين عندما يقطر من سيوف المجاهدين ..ويثيرون وتثرون فيهم الرحمة ... تجدهم في كل مكان يجلدون الصالحين والمتقين ..يحاربون قضايا الأمة المصيرية يحارب الهيئات والجمعيات الإصلاحية يفرقون التجمعات ويشقون الصف يحاربون كل لحية وكل عمامة ...كل عفاف وكل حياء فإذا دخلوا ..فضعوا الكمامات على أنوفكم فرائحهتم نتنه وكريهة دمتم في جو صحي وبعيدا عن رائحة هذه الحـــظــائر المتنقلة
__________________
 آخر تعديل بواسطة على رسلك ، 05-06-2007 الساعة 09:30 AM. |
|
#2
05-06-2007, 09:16 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم أختي على رسلك/
عنوان ملفت للانتباه حقا وموضوع ثري المعنى ومغري للنقاش مع أن أذناب البقر تستخدم لهش الذباب والحشرات من طرف عارضي الحلويات والفاكهة. من هم هؤلاء ؟ هل لي ببعض الأمثلة ؟ وحتى تنجلي الشفرات والرمزية في ماتكرمت به خلال موضوعك.. من هم : -المجاهدون ؟ -الكافرون ؟ -الصالحون والأتقياء؟ -الجمعيات والهيئات الإصلاحية ؟ برأيك؟ وهل لي أيضا ببعض الأمثلة وحتى يزيد الأمر وضوحا ..ماهي : -قضايا الأمة المصيرية ؟ -الجمعيات والهيئات الإصلاحية ؟ العمامة واللحية : هل هم ..السلفيون العلميون أو الجهاديون ؟هل هم الإخوانيون ؟ أي طائفة بالضبط؟ لأن الطوائف كثر في زمننا هذا . حفظك الله
__________________
 آخر تعديل بواسطة redhadjemai ، 05-06-2007 الساعة 09:43 AM. |
|
#3
05-06-2007, 10:03 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
هذا حديث صحيح ، رواه مسلم في صحيحه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها)) ظهر أولهم ، وسوف يتوالون مثل السبحة التي إنقطع خيطها ، ونرجو من الله أن يكفينا شر صاحب مقولة " نرجو لك الهداية " وصاحبة مقولة " أنتم لم تفهموا " . |
|
#4
05-06-2007, 10:17 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
ندعو الله بالهداية للجميع و لكن يا أخي الكريم بدل ردك الجمييييييييييل هذا هلا حاولت مناقشته أم أنه تلميح و هروب هو تسائل و لم يوجه السؤال لك و بما أنك اقتبست رده فناقشه حول محتواه و حاول أن تقنعه و تهديه سبحان الله
__________________
 و جعلنا من بين أيديهم سدا ً من خلفهم سدا ً فأغشيناهم فهم لا يبصرون قال صلى الله عليه وسلم: ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك: ولك بمثل ً كن كالنخيل عن الاحقاد مرتفعاً *** ترمى بحجرٍ فترمي اطيب الثمر الموسوعة الكبرى للمواقع الإسلامية |
|
#5
05-06-2007, 10:39 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
بارك الله فيك يا ماهر ، هذا الأخ الذي لا أعرف أن أنطق أسمه يريد أن يحول الموضوع إلى ملل ونحل ، ولكن لأجل خاطرك سوف أرد عليه . " الجواب على كل أسئلتك هو """ هم جميع أهل السنة والجماعة وجمعياتهم , أما الكافرون فهم ما عداهم , أما قضيتنا المصيرية هي عبادة الله ونشر دينه سواء بالطيب والرضى أو بعقص الأنوف . |
|
#6
05-06-2007, 10:53 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
جهراوي أن تعرف كيف ينطق اسمي فذلك غير مهم.. تريد أن ترد علي ؟ أنا أصلا لم أسألك .. ثانيا من أين أتيت بــ/ جمال الأصهب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟  أنا تساءلت ولم أسأل ...وكلامي كان موجها للأخت على رسلك .. لهجة مخاطبتك لي بها عطن ..مع أني لم أسء معك ! من أراد الحق فسعيه لوجه الله وليس لخاطر أخي الفاضل ماهر قضيتكم المصيرية ؟؟؟ من أنت ؟ وهل تمثل الأمة ؟؟ ومامعنى كلمة قضية ؟؟؟ ومامعنى مصير ...؟؟ هذه مصطلحات ..يجب أن تفهمها قبل أن تكتبها .. أي ملل ونحل ..أم أن السجع أعجبك ؟؟ هداك الله وأصلحك لا حول ولا قوة إلا بالله
__________________
|
|
#7
06-06-2007, 11:01 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
اللهم احفظنا يا رب العليم نعم هو كما ذكرت أولئك أهل السياط وهنا أهل الأقلام وكلاهما هدفهم واحد ضرب الناس بغير وجهه حق وكلهما حملا ...حمل كأذناب البقر ... دمت بخير
__________________
|
|
#8
05-06-2007, 03:37 PM
|
|||
|
|||
|
=redhadjemai السلام عليكم أختي على رسلك/ وعليك السلام ورحمة الله وبركاته عنوان ملفت للانتباه حقا وموضوع ثري المعنى ومغري للنقاش مع أن أذناب البقر تستخدم لهش الذباب والحشرات من طرف عارضي الحلويات والفاكهة. وشبه الرسول صلى الله عليه وسلم أيضا بها أسياط يحملها رجال يضربون الناس على ظهورهم بغير وجهه حق في أخر الزمان من هم هؤلاء ؟ هل لي ببعض الأمثلة ؟ هولاء بنوا جلدتنا وقد يكونون على ديننا ... كل كاتب كان هدفه زرع الفتنة وشق الصف وتخالف القلوب والتشكيك في ديننا وصدق موعودنا وأهمية الجهاد وظلم أهله وحتى تنجلي الشفرات والرمزية في ماتكرمت به خلال موضوعك.. كانت واضحة أخي رضا .. من هم : -المجاهدون ؟ من كان على الدثور في فلسطين في العراق في الشيشان في أفغانستان في الصومال كل من واجه عدو كافر فهو مجاهد -الكافرون ؟ اليهود والنصارى وكل من خالف قولا لا إلة إلا الله بأقول وأفعال ابتدعوها -الصالحون والأتقياء؟ من نحسبهم والله حسيبهم كذلك أهل المنابر الدعاة المصلحين -الجمعيات والهيئات الإصلاحية ؟ هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر االجمعيات الخيرية برأيك؟ وهل لي أيضا ببعض الأمثلة وحتى يزيد الأمر وضوحا ..ماهي : -قضايا الأمة المصيرية ؟ قضية العقيدة والولاء والبراء -الجمعيات والهيئات الإصلاحية ؟ ذكرتها بالأعلى العمامة واللحية : هل هم ..السلفيون العلميون أو الجهاديون ؟هل هم الإخوانيون ؟ أي طائفة بالضبط؟ لأن الطوائف كثر في زمننا هذا . لا أعترف إلا بمن كان على المحجة البيضاء وعلى احدى المذاهب الأربعة نردها إلى سنة نبي الله فإن وافقت كانت عمائمهم ولحاهم هي ما أتكلم عنها حفظك الله وحفظك ايضا
__________________
|
|
#9
06-06-2007, 11:53 AM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
هذه هي زبدة الموضوع شكرآ لأخي رضا على تسائلاته وتفصيله ... فهكذا يكون الحوار والشكر موصول لأختي على رسلك على الشفافية والإيضاح وإخراج الأمر من نفق التكهنات وعتمة التأويل الى الفضاء الواضح كوضوح أرض الجزيرة في رابعة النهار ماقل دل وزبده الهرج نيشان .....والهرج يكفي صامله عن كثيره
__________________
  |
|
#10
07-06-2007, 03:10 PM
|
|||
|
|||
|
إقتباس:
العفو أخي غيث . أحيانا قد نكتب ولأنا نكتب بأسلوبنا وطريقتنا فقد يشكل الأمر على الأخرين فلا أقل من التوضيح إن كان الهدف هو الوصول لفائدة ولو كانت بسيطة دمت بخير
__________________
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| خيارات الموضوع | بحث في هذا الموضوع |
| طريقة العرض | |
النمط الشجري
|
|
