مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 13-09-2005, 12:51 AM
ريحانة الفردوس ريحانة الفردوس غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2005
الإقامة: من بلاد المسلمين
المشاركات: 8
Lightbulb إلي من يقرأ بقصر المنفصل !!!!!!!!!!!!!!!

بسم الله الرحمن الرحيم

شروط قصر المد المنفصل


المد المنفصل حكمه الجواز لجواز قصره و مده والقصر ليس من طريقة الشاطبية و إنما من طريقة طيبة النشر و لما كان القارئ كثيرا ما يحتاج إلى قصر المنفصل في قراءته لتناسبه مع مرتبة الحدر كان من الواجب عليه أن يعرف الأحكام المترتبة عليه لكي يراعيها أثناء القراءة:-
1- يتعين الإتيان بالبسملة في أجزاء السورة دون تركها الجائز من الشاطبية و ذلك للتبرك.
2- وجوب توسيط المتصل أي مده أربع حركات فقط.
3- عدم المد للتعظيم في لا إله إلا الله .
4- عدم التكبير بين السورتين من آخر الضحى إلى آخر الناس.
5- ترك السكت قبل الهمز في أل، و شيء،و المفصول و الموصول.
6- عدم الغنة في النون الساكنة قبل اللام و الراء.
7- وجوب إبدال همزة الوصل ألفا و مدها ست حركات في ( ءآلئن ) موضعي يونس و (ءالذكرين) موضعي الأنعام و (ءالله) بيونس و النمل و سيأتي الكلام عنهما في المد اللازم .
8- وجوب الإشمام في ( تأمنا ) بيوسف.
9- وجوب الإدغام في ( يلهث ذلك ) بالأعراف.
10- وجوب الإدغام في( اركب معنا ) بهود.
11- وجوب الإدغام التام في ( نخلقكم ) بالمرسلات.
12- ترك السكت على ( عوجا ) ،( مرقدنا )، ( من راق )، ( بل ران ).
13- وجوب قصر العين في موضعي مريم و الشورى.
14- وجوب التفخيم في راء ( فِرِق ) بالشعراء.
15- وجوب حذف الياء في ( ءَ اتَانَِ ) بالنمل في حالة الوقف.
16- وجوب حذف الألف من ( سلاسلا ) في الإنسان في حالة الوقف أيضاً.
17- وجوب قراءة ( المصيطرون ) بالطور بالسين فقط.
18- جواز قراءة ( مصيطر ) بالغاشية بالسين أو الصاد.
19- جواز قراءة ( يبصط ) في البقرة و كذا ( بصطه ) بالأعراف بالسين أو الصاد.
20- جواز قراءة ( يس ) ، ( ن ) بالإدغام أو الإظهار.
21- جواز قراءة ( ضعف ) بالروم في مواضعها الثلاثة بالفتح أو الضم إلا أنه يلاحظ أنه إذا قرأنا بوجه الإظهار في ( يس ) ، ( ن ) يتعين عليه الصاد فقط في ( مصيطر ) و السين فقط في ( يبصط )و( بصطه ) و الفتح فقط في ضاد ( ضعف ) بالروم و هذا ما رواه الفيل عن عمرو بن الصباح عن حفص و أما إذا قرأنا بوجه الإدغام في ( يس ) ، ( ن ) فيتعين السين فقط في ( مصيطر ) و الصاد فقط في ( يبصط )و( بصطه )و الضم فقط في( ضعف ) بالروم و هذا ما رواه ذرعان عن عمرو بن الصباح
.
__________________

  #2  
قديم 13-09-2005, 08:26 PM
moataz moataz غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Sep 2005
المشاركات: 528
إفتراضي

بارك الله فيك اخى على هذا الموضوع وجزاك الله كل خير واكثر من مواضيعك المفيدة
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته

moataz
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م