مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 19-05-2003, 07:42 AM
النفس الزكية النفس الزكية غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: algeria
المشاركات: 28
إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى النفس الزكية
إفتراضي

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
اللهم صل على محمد و آل محمد
بسم الله الرحمن الرحيم


[quote]الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الـــــــــدانه
[b]النفس الخبيثة

[HR]
أنا مدين لك بالشكر ما حييت على هذه التسمية
[HR]

اولاً أنت لم تعترض عليه الا من باب ان تسيء لام المؤمنين عائشة رضي الله عنها
فكتابتك وكتابته كلها تسئ لام المؤمنين رضي الله عنها وعن أبيها

[HR]
حاشا لله أن أكون من الجاهلين
ما معنى الإساءة إلى الغير؟ و أين إسائتي إلى أم المؤمنين عائشة ؟
[HR]

ثانياً آية التظهير شئت أم أبيتم نزلت في زوجات نبينا صلى الله عليه وسلم
فالايات التي قبلها كانت تتحدث عن أمهات المؤمنين والآيات التي بعدها كانت ايضاً تخاطب أمهات المؤمنين رضوان الله عنهن جميعاً

[HR]

نتفق في كون الآيات التي قبلها خطاب لأمهات المؤمنين رضوان الله عنهن (ليس جميعا) ولكن المشكلة تكمن في هذه الآية!!.
و لكي يتحقق ما تقولين عليك أن تثبتي أن القرآن الذي بين أيدي المسلمين ككل محرف إذ أن الآية في رأيك " إنما يريد الله ليذهب عنكن الرجس أهل البيت و يطهركن تطهيرا" في هذه الحالة يكون ما تريدين إثباته صحيح وقد يكون صحيحا أيضا في حالة ما إذا كان والعياذ بالله من بين أزواج النبي الأعظم صلى الله عليه و آله وسلم رجــــــــــالا!!!! حتى يخاطبون بهذه الصيغة

كما أني أريد جوابا شافيا و ليس جافا أي أن تأتيني بمثال يبين هذه الطهارة التي تزعمين كالمثال الذي ضربته موضحا للطهارة الظاهرية للسيدة فاطمة و أبيهاو بعلها و بنيها أرواحنا لتراب مقدمهم الفداء و لا تكرري من فضلك عبارة " رغما عن أنوفكم " فهذا لن يقنعني أبدا إنما هو دليل على العجز عن الإستدلال بالطريقة المعتبرة و هي الكتاب و السنة ,
[HR]
[HR]
ثالثاً سأنقل لك لاحقاً مايشرح قلبك عن( طاقة) العلم فأنتظرني

كتبت الرد في عجالة ولي عودة بإذنه تعالى

[HR]
و أنا في انتظارك و أتمنى أن يرقى ردك المقبل إن شاء الله إلى مستوى الحوار فلقد بدأت أشعر بالملل و الندم على الخوض في المواضيع الخلافية بين السنة و الشيعة خاصة مع هذا النوع(المحاورين)soit disant


الأخ شوكت بارك الله فيك و أنا أوافقك الرأي و لكن أعذرني لأني لا أستطيع ترك هذه النيران المؤججة دون إخمادها بعد أن كنت سببا في كب الزيت على النار .

الأخ أو الأخت لياليان :
جزاك الله خيرا و فيك بارك الله فأنت أول من سبني في هذا المنتدى بقولك "النفس الزكية"
أما قصة تشيعي فهي عادية جدا إذ نشأت في أسرة ( سنية 100%) مهتمة بالأمور الدينية و كنت دائم المطالعة و الإهتمام و بعد التحاقي بالجامعة تعرفت على بعض الإخوة من الشيعة و كنا نتناقش دائما حول الأمور الدينية فوجدت نفسي أمامهم ضعيف الحجة ذو عقيدة مليئة بالتناقضات و علامات الإستفهام فأجبرت على مطالعة كتب الشيعة لأن لم أكن أسمح لنفسي و لا أرتضي الوضعية السيئة التي و جدت نفسي فيها و بعد شهور من المطالعة و طرح الإشكالات ظنا مني أنها فتنة و شبهات أتقيها بذكائي و فطنتي غير أن الرياح تجري كما لا تشتهي القوارب و بعد الإعتراف بالإمامة أنير لي الدرب لمعرفة باقي المواضيع و ها أنا شيعي أدافع عن الحقيقة المستنكرة.

و الله تعالى أسأل أن يوفق أمتنا الإسلامية سنة و شيعة للسير على درب التزكية و التقوى لتحقق أهدافها المنشوذة إنه هو السميع العليم "و قل اعملوا فسيرى الله عملكم و رسوله و المؤمنون" و أستغفر الله لي و لكم
بسم الله الرحمن الرحيم :" و العصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا و عملوا الصالحات و تواصو بالحق و تواصو بالصبر" و السلام عليكم و رحمة الله
__________________
و يبقى الحسين شعاع الهدى* على رغم أنف العدى الظالمين
لتبقى الحناجر في صوتها*
و في شذوها صرخة الصارخين
تهز الضمائر في عزها *
و في لحنها ثورة الثائرين

آخر تعديل بواسطة النفس الزكية ، 19-05-2003 الساعة 08:16 AM.
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م