نكاح التحليل، وهو ما يسمى فاعله بـ "التيس المستعار"، قال : ( لعن الله المحلِّل والمحلَّل له).
وروى نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلاً قال له – عن امرأة – تزوجتها أحلّها لزوجها لم يأمرني ولم يعلم. قال: لا إلا نكاح رغبة، إن أعجبتك أمسكتها وإن كرهتها فارقتها. قال ابن عمر رضي الله عنهما: وإن كنا نعدّ هذا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم سفاحاً. قال: ولا يزالا زانيين وإن مكثا عشرين سنة.
منقول للأفادة
وارجوا ان لا يحذف ايضا فهو موضوع ديني ومن الأن لا يجب ان يقال حق اريد به باطل
انا منذهل ياقوس نفس انذهال الاخ كوكتيل
لاني اقرأ لك كتابات جاده في هذا الموقع الهزلي!!!
انا لا الومك على ذلك فاني مستشعر بك
خاصه واني قد لاحظت الشلليه في المنتدى من قبل بعض
الاعضاء هداهم الله
فهلا توضح لنا اكثر لنكون على بينه
وجود الشللية تأكد انها بكل مكان وحتى في ابناء العم مع البعض
وهنا يوجد اعضاء قدامى لهم ذكريات عاشوها وتجمعهم واعضاء جدد من الصعب دخول في هذه المجموعة ولكن الزمن كفيل بأدخالهم تدريجيا..
هناك اعضاء من دول متعددة بعضها متشابه بالأفكار ومختلف عن الاخرين فتجد هذه المجموعة مرتبطة مع بعضها...
من مظاهر الشللية رفع موضوعات لا تستحق واغفال موضوعات جديرة بالتعليق والرفع...ويمكن اطلاق مجاملة لبعضهم وهذا لا يضير احد..
الشللية موجودة على كلامك بشكل اكيد ولكنها تكون غير صحية حين تكون ضارة بالأخرين كمحاربة الاعضاء الجدد او محاربة جنسيات محددة او محاربة من لا يتفق مع اي منهم في اي امر اخر وبأعتقادي هذا النوع الغير صحي ليس موجود هنا وان كان موجود فهو بنسبة ضئيلة....
اخيرا هناك نوع مميز من الشللية هنا وهو ان الشخص الواحد يكون شلة بمعنى ان يكون له سبعتعشر اسم ويسخرها دائما لأهدافه او يحارب بها خصومه ...
اخيرا هذا المكان الاجتماع فيه اجتماع فكري وليس جسدي وعليه ما يجب ان يسير عليه ان يكون من مبدأ الاحترام مهما اختلفت وجهات النظر وان تكون هناك قضايا ويتم شحذ الافكار من الرؤوس المشاركة للخروج باكبر فائدة.
وسلام