قال الله تعالى: (قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم)

[abdel1]

بسم الله الرحمن الرحيم)


قال الله تعالى: (قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم)



قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير
تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب

اللهم إنك قلت وقولك الحق {ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها} اللهم إنا ندعوك : يا الله سبحانك جل جلالك يا رحمن سبحانك جل جلالك يا رحيم سبحانك جل جلالك يا ملك سبحانك جل جلالك يا قدُّوس سبحانك جل جلالك يا سلام سبحانك جل جلالك يا مؤمن سبحانك جل جلالك يا مهيمن سبحانك جل جلالك يا عزيز سبحانك جل جلالك يا جبَّار سبحانك جل جلالك يا متكبر سبحانك جل جلالك يا خالق سبحانك جل جلالك يا بارىء سبحانك جل جلالك يا مصور سبحانك جل جلالك يا غفَّار سبحانك جل جلالك يا قهَّار سبحانك جل جلالك يا وهَّاب سبحانك جل جلالك يا رزَّاق سبحانك جل جلالك يا فتَّاح سبحانك جل جلالك يا عليم سبحانك جل جلالك يا قابض سبحانك جل جلالك يا باسط سبحانك جل جلالك يا خافض سبحانك جل جلالك يا رافع سبحانك جل جلالك يا معز سبحانك جل جلالك يا مذل سبحانك جل جلالك يا سميع سبحانك جل جلالك يا بصير سبحانك جل جلالك يا حكم سبحانك جل جلالك يا عدل سبحانك جل جلالك يا لطيف سبحانك جل جلالك يا خبير سبحانك جل جلالك يا حليم سبحانك جل جلالك يا عظيم سبحانك جل جلالك يا غفور سبحانك جل جلالك يا شكور سبحانك جل جلالك يا علىُّ سبحانك جل جلالك يا كبير سبحانك جل جلالك يا حفيظ سبحانك جل جلالك يا مقيت سبحانك جل جلالك يا حسيب سبحانك جل جلالك يا جليل سبحانك جل جلالك يا كريم سبحانك جل جلالك يا رقيب سبحانك جل جلالك يا مجيب سبحانك جل جلالك يا واسع سبحانك جل جلالك يا حكيم سبحانك جل جلالك يا ودود سبحانك جل جلالك يا مجيد سبحانك جل جلالك يا باعث سبحانك جل جلالك يا شهيد سبحانك جل جلالك يا حق سبحانك جل جلالك يا وكيل سبحانك جل جلالك يا قوى سبحانك جل جلالك يا متين سبحانك جل جلالك يا ولىُّ سبحانك جل جلالك يا حميد سبحانك جل جلالك يا محصى سبحانك جل جلالك يا مبدىء سبحانك جل جلالك يا معيد سبحانك جل جلالك يا محيى سبحانك جل جلالك يا مميت سبحانك جل جلالك يا حىُّ سبحانك جل جلالك يا قيُّوم سبحانك جل جلالك يا واجد سبحانك جل جلالك يا ماجد سبحانك جل جلالك يا واحد سبحانك جل جلالك يا صمد سبحانك جل جلالك يا قادر سبحانك جل جلالك يا مقتدر سبحانك جل جلالك يا مقدم سبحانك جل جلالك يا مؤخر سبحانك جل جلالك يا أول سبحانك جل جلالك يا آخر سبحانك جل جلالك يا ظاهر سبحانك جل جلالك يا باطن سبحانك جل جلالك يا أول سبحانك جل جلالك يا متعال سبحانك جل جلالك يا بَرُّ سبحانك جل جلالك يا تواب سبحانك جل جلالك يا منتقم سبحانك جل جلالك يا عفو سبحانك جل جلالك يا رءوف سبحانك جل جلالك يا مالك سبحانك جل جلالك يا ذا الجلال والإِكرام سبحانك جل جلالك يا مقسط سبحانك جل جلالك يا جامع سبحانك جل جلالك يا غنى سبحانك جل جلالك يا مغنى سبحانك جل جلالك يا مانع سبحانك جل جلالك يا نور سبحانك جل جلالك يا هادى سبحانك جل جلالك يا بديع سبحانك جل جلالك يا باقى سبحانك جل جلالك يا وارث سبحانك جل جلالك يا رشيد سبحانك جل جلالك يا صبور سبحانك جل جلالك.

اللهم ندعوك كما أمرتنا فاستجب لنا كما وعدتنا بقولك {ادعونى أستجب لكم}.
اللهم إنا ندعوك بدعاء أبينا آدم وأمنا حواء عليهما السلام ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين.
اللهم إنا ندعوك بدعاء سيدنا نوح (عليه السلام) رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديَّارا. ربنا اغفر لى ولوالدىّ ولمن دخل بيتى مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات.
اللهم إنا نسبَّحك بتسبيح سيدنا يونس (عليه السلام) لا إله إلاَّ أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين – اللهم نجنا بقولك وكذلك ننجى المؤمنين.
اللهم فارفعنا مكانا عليًّا إنا ندعوك بدعاء الملائكة الأطهار سبحانك لا علم لنا إلاّ ما علمتنا – ربنا وسعت كل شىء رحمة وعلمًا فاغفر للذين تابوا – اللهم اجعلنا من الذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم – اللهم اجعلنا من الذين صلحت آباؤهم واجعلنا من الصالحين واجعلنا من الذين صلحت ذرياتهم. اللهم أدخلنا جنات عدْن اللهم إنا نسألك الفردوس الأعلى والنعيم المقيم. يا عزيز يا حكيم سبحانك جل جلالك.
لبيك الهم لبيك – لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك.
يا الله – يا الله – يا الله –
يا حنَّان – يا منان اللهم انظر إلينا بعينك التى لا تنام –
اللهم أمدنا بمدد من عندك
اللهم أمدنا بمدد من عندك
اللهم أمدنا بمدد من عندك
يا رب – يا رب – يا رب
يا ربنا ورب كل شىء إلى من تكلنا وأنت ربنا
اللهم لا تفضحنا اللهم استرنا – اللهم بلغنا الأمانى اللهم أنت حسبنا ونعم الوكيل
اللهم لا تردنا خائبين – اللهم أعدنا مغفورى الذنوب مستورى العيوب مستجابى الدعاء.
اللهم كما علمت آدم الأسماء كلَّها فعلمنا
اللهم كما فهمت سليمان ففهمنا
اللهم كما آتيت داود وسليمان حكمًا وعلمًا فإنا نسألك الحكمة وفصْل الخطاب.
اللهم إنا ندعوك بدعاء أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام الذى سمانا المسلمين وبدعاء سيدنا إسماعيل عليه السلام.
ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم
اللهم إنا نعوذ بك من الشيطان الرجيم
اللهم اجنبى وبنىَّ أن نعبد الأصنام
اللهم اجعلنا مسلميْن لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك.
اللهم اجعل بلادنا وبلاد المسلمين بلادًا آمنة كثيرة الثمرات
اللهم ارزقنا من الثمرات التى تمنع القحط والفقر
اللهم اجعلنا من الشاكرين
اللهم اجعلنا من الأوَّابين واجعلنا من المنيبين واجعلنا من المستغفرين واجعلنا من خيار المسلمين واجعلنا من عبادك الصالحين اللهم أدخلنا برحمتك فى رحمتك مع عبادك الصالحين.
اللهم رب لا تذرنى فردًا وأنت خير الوارثين
اللهم هب لى من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء.
لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك.
اللهم كما عصمت يوسف (عليه السلام) فاعصمنا واعصم ذرياتنا من كيد الشيطان وأعوانه.
اللهم لا تدع لنا فى هذا الليلة المباركه وهذا اليوم المبارك ذنبًا إلا غفرته ولا عيبًا إلا سترته ولا ميتًا إلا رحمته ولا غائبًا إلا أعدته ولا مريضًا إلا شفيته ولا فقيراً إلا اغنيته ولا مبتلاً إلا عافيته
ولا مسحوراً إلا فككت سحره ولا مصاب بعين إلا عافيته
اللهم ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرَّة أعين – وجعلنا للمتقين إماما
اللهم حسَّن اخلاقنا و أخلاقهم اللهم
اللهم إنا ندعوك بدعاء موسى (عليه السلام) رب اشرح لى صدرى ويسر لى أمرى واحلل عقدة من لسانى يفقهوا قولى
اللهم وفقنا فى الدعوة إليك على بصيرة مع اتباع نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم).
اللهم كما حصنت مريم (عليها السلام) فحصَّنا وذرياتنا ولا تجعل الشيطان علينا سبيل.
اللهم إنا نعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن.
اللهم اجعلنا من الشاكرين .. اللهم اجعلنا من الشاكرين .. اللهم اجعلنا من الشاكرين
اللهم لا تردنا إلى أرذل العمر – اللهم إنا نعوذ بك من البلايا والكوارث والعاهات والأمراض ونعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال –
يا مالك مُلك اليوم وكل يوم لا تحرمنا فضل هذا اليوم واجعلنا يا الله من عتقائك من النار ومن المقبولين
اللهم اجعلنا يا يا الله فى هذا اليوم ممن تباهى بهم ملائكتك واجعلنا ممن تناديهم لبيك عبدى انصرفوا مغفورًا لكم وانصرفوا فقد أستجيب لكم.
يا غفَّا ر – يا تواب – يا الله – يا قريب – يا مجيب – يا سميع – يا بصير – يا الله
يا حىُّ - يا قيوم – يا حىُّ يا قيوم – يا حىُّ يا قيوم
افتح لنا الأبواب سهل لنا كل عسير – اللهم اختم لنا بالإِيمان واختم لنا بالإِسلام – اللهم اختم لنا بالإِنابة واختم لنا بالإِجابة فقد دعوناك كما امرتنا نرجو الإِجابة – نرجوك أنت يا الله –
نريدك أنت يا الله – نطمع فيك أنت يا الله – سبحانك لا نحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك يا الله.
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلىَّ العظيم.
سبحان الله وبحمده – سبحان الله العظيم – سبحان الله وبحمده – أستغفر الله العظيم.
اللهم اجعل الرسول أسوتنا – واجعل الرسول قدوتنا واجعل الرسول شفيعنا – واجعل القرآن دستورنا – اللهم أسقتنا بكأس نبيك من حوضه شربة هنيئة مريئة لا نظمأ بعدها أبدًا
يا رب العالمين.
اللهم إنا ندعوك بدعاء عيسى (عليه السلام) سبحانك يا عزيز يا حكيم – سبحانك يا عزيز يا حكيم. اللهم أشهد بأنا مسلمين.
نشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله.
اللهم إنا ندعوك بدعاء الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فاجعلنا من الذين استقاموا على الطريق وعلى الصراط المستقيم.
اللهم ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فقنا عذاب النار.

اللهم إنا ندعوك بدعاء حبيبك المصطفى محمد (صلى الله عليه وسلم)
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.
اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت خلقتنى وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبى فاغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت – اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. اللهم إليك أشكو ضعف قوَّتى وقلَّة حيلتى وهوانى على الناس. إلى من تكلنى؟
اللهم إنا ندعوك بكل ما دعاك به حبيبك المصطفى (صلى الله عليه وسلم) وعبادك الصالحون
ونستعيذ بك من كل ما استعاذ بك منه عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم
و عبادك الصالحون في كل امور دينهم ودنياهم وآخرتهم
اللهم اغفر ما فات واعصم فيما هو آت وارزقنا تقواك
الهم إنا نسألك رزقًا واسعًا حلالاً وقلبًا خاشعًا ولسانًا ذاكرًا وعلمًا نافعًا لا ينسى وشفاءً من كل داء وسقم. اللهم ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ، ربنا واعف عنا ، ربنا واغفر لنا ، ربنا وارحمنا ، ربنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين
إنا لله وإنا إليه راجعون ، إنا لله وإنا إليه راجعون ، إنا لله وإنا إليه راجعون ،
ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيىء لنا من أمرنا رشدًا
اللهم إنا نسألك يا الله ان تسخر لنا ملائكة السماء وجنود الارض

اللهم ايدنا بتأيدك
اللهم ايدنا بتأيدك
اللهم ايدنا بتأيدك
اللهم اكفنا شر كل من به شر
اللهم اكفنا شر كل من به شر
اللهم اكفنا شر كل من به شر
اللهم ألف بين قلوبنا وصلح ذات بيننا
اللهم ألف بينا قلوبنا وصلح ذات بيننا
اللهم ألف بينا قلوبنا وصلح ذات بيننا
اللهم حبنا وحبب فينا خلقك اجمعين
اللهم حبنا وحبب فينا خلقك اجمعين
اللهم حبنا وحبب فينا خلقك اجمعين
اللهم لين لنا القلوب القاسيه
اللهم لين لنا القلوب القاسيه
اللهم لين لنا القلوب القاسيه
يا رب يا اكرم الاكرمين
يا مغيث اغثنااااااااا
يا مغيث اغثنااااااااا
يا مغيث اغثنااااااااا
ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي الآخره حسنه وقنا عذاب النار
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

والحمد لله رب العالمين

[أبو إيهاب]

معنى كلمة دعاء فى الكتاب والسنة

الإخوة الكرام

حينما تذكر كلمة دعاء أو دعوة يقصر معناها الكثيرون منا على السؤال من الله سبحانه وتعالى لجلب منفعة أو منع مضرة ! وهذا غير صحيح فهناك نوعان من الدعاء ... دعاء عبادة ودعاء مسألة ، ولما كان دعاء المسألة يدخل فى العبادة فلذلك كان الخلط !!!
فمثلا فى سور إبراهيم ورد على لسان سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام هاتين الآيتين :

الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء {39} رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء {40}

فى الآية 39 دعاء يسمع ، وفى الآية 40 دعاء يتقبل ، الدعاء الأول هو للمسألة والدعاء الثانى هو للعبادة .

وإليك ما ورد لشيخنا الجليل رضوان الله عليه ابن تيمية فى كتاب الفتاوى الكبرى :

"" لفظ الدعاء والدعوة في القرآن يتناول معنيين : دعاء العبادة ودعاء المسألة . قال الله تعالى : { فلا تدع مع الله إلهاً آخر فتكون من المعذبين } الشعراء : 213 ] وقال تعالى : { ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون } المؤمنون : 117 ] وقال تعالى : { ولا تدع مع الله إلها آخر لا إله إلا هو } القصص : 88 ] وقال : { وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبداً } الجن : 19 ] وقال : { إن يدعون من دونه إلا إناثاً وإن يدعون إلا شيطاناً مريداً } النساء : 117 ] وقال تعالى : { له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه } الرعد : 14 ] وقال تعالى : { والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون } الفرقان : 68 ] وقال في آخر السورة : { قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم } الفرقان : 77 ] . قيل : لولا دعاؤكم إياه وقيل : لولا دعاؤكم إياكم فإن المصدر يضاف إلى الفاعل تارة وإلى المفعول تارة ولكن إضافته إلى الفاعل أقوى لأنه لا بد له من فاعل فلهذا كان هذا أقوى القولين أي : ما يعبأ بكم لولا أنكم تدعونه فتعبدونه وتسألونه : { فقد كذبتم فسوف يكون لزاماً } الفرقان : 77 ] أي عذاب لازم للمكذبين ولفظ الصلاة في اللغة أصله الدعاء وسميت الصلاة دعاء لتضمنها معنى الدعاء وهو العبادة والمسألة . وقد فسر قوله تعالى : { ادعوني أستجب لكم . بالوجهين قيل : اعبدوني وامتثلوا أمري استجب لكم . كما قال تعالى : { ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات } الشورى : 26 ] أي يستجيب لهم وهو معروف في اللغة يقال : إستجابه واستجاب له كما قال الشاعر الجواب وداع دعا يا من يجيب إلى الندى فلم يستجبه عند ذاك مجيب وقيل : سلوني أعطكم وفي ا > لصحيحيْن < عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : > ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول : مَنْ يدعوني فأستجب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له < فذكر أولاً لفظ الدعاء ثم ذكر السؤال والاستغفار والمستغفر سائل كما أن السائل داع لكن ذكر السائل لدفع الشر بعد السائل الطالب للخير وذكرهما جميعاً بعد ذكر الداعي الذي يتناولهما وغيرهما فهو من باب عطف الخاص على العام وقال تعالى : { إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان } البقرة : 186 ] وكل سائل راغب راهب فهو عابد للمسؤول وكل عابد له فهو أيضاً راغب وراهب يرجو رحمته ويخاف عذابه فكل عابد سائل وكل سائل عابد فأحد الإسمين يتناول الآخر عند تجرده عنه ولكن إذا جمع بينهما : فإنه يراد بالسائل الذي يطلب جلب المنفعة ودفع المضرة بصيغ السؤال والطلب ويراد بالعابد مَنْ يطلب ذلك بامتثال الأمر وإن لم يكن في ذلك صيغ سؤال والعابد الذي يريد وجه الله والنظر إليه هو أيضاً راجٍ خائف راغب راهب : يرغب في حصول مراده ويرهب من فواته . قال تعالى : { إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغباً ورهباً } الأنبياء : 89 ] وقال تعالى : { تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفاً وطمعاً } السجدة : 16 ] ولا يتصور أن يخلو داع - دعاء عبادة أو دعاء المسألة - من الرغب والرهب ومن الخوف والطمع ."" ... انتهى

ويؤيد هذا المعنى ما جاء فى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دعاء عرفة ، فالذكر ليس مسألة ولكنه عبادة :

خير الدعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير"

ولذلك ورد فى حديث آخر :

حديث ابن عمر رفعه " يقول الله تعالى من شغله ذكرى عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطى السائلين " أخرجه الطبراني بسند لين، وحديث أبي سعيد بلفظ " من شغله القرآن وذكرى عن مسألتي " الحديث أخرجه الترمذي وحسنه

أى أن الذكر والعبادة أفضل من المسألة كما ورد بالحديث الشريف .

أود هنا أن أذكر بعض آيات توضح هذا الفهم جيدا :
فمثلا فى سورة غافر :

{وقَالَ ربُّكمْ ادعُوني استجِبْ لكُم إنَّ الَّذِين يستكبرونَ عَن عبَادَتِي سَيَدْخُلونَ جهنَّمَ داخِرينَ} {60}

بنص الآية فالدعوة هنا هى العبادة وليست المسألة فقط . وترتبط هذه الآية بآية سورة البقرة :

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ {186}

لتشمل الدعوة هنا ما هو أشمل من الدعاء فقط ويمتد معناها إلى العبادة التى يدخل فيها دعاء المسألة .

كنت أود أن استطرد فى ايراد أمثلة كثيرة جدا من القرآن الكريم ، ولكنى أترك ذلك لكم حتى لا أطيل الموضوع .

[غــيــث]

بارك الله فيك أخي abdel1

وجزاك الله خيرآ حبيبنا أبو إيهاب على تعقيبك الضافي المبارك المفيد

اللهم إجعلنا اغنى الناس بك وأفقرهم اليك

ولا تكلنا الى أنفسنا أوالى أحد من خلقك طرفة عين ولا أقل من ذلك