مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 13-06-2006, 08:07 AM
ولد ابو متعب ولد ابو متعب غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2006
المشاركات: 198
إفتراضي

موضوع جميل واتمنى ان نكون شعبا متحضرا وان تكون لغه الحوار هي البديله عن لغه الاتهام والافتراء . واعجبتني مواضيعك اخي العزيز لكن اتمنى اكثر ان تفهمها جيدا وان تحترم رئي الاخر الذي يخالف ولاتتهمه بالمتعصب المتخلف ال ال ال .. ليسود بيننا الاحترام واللغه الحواريه العضيمه .
  #2  
قديم 14-06-2006, 03:24 PM
نهر الحكمة نهر الحكمة غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
المشاركات: 303
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة ولد ابو متعب
موضوع جميل واتمنى ان نكون شعبا متحضرا وان تكون لغه الحوار هي البديله عن لغه الاتهام والافتراء . واعجبتني مواضيعك اخي العزيز لكن اتمنى اكثر ان تفهمها جيدا وان تحترم رئي الاخر الذي يخالف ولاتتهمه بالمتعصب المتخلف ال ال ال .. ليسود بيننا الاحترام واللغه الحواريه العضيمه .
بارك الله فيك ، أخي الكريم ولد أبو متعب ..
وأشكرك على النصيحــة ..
ونتمنى أن يوفقنا الله جميعا لما يحبـّه ويرضـاه .


تحياتي لك

مع فائق احترامي



أخوك : نهر الحكمـة

__________________
( يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ )
  #3  
قديم 13-06-2006, 09:19 AM
المغاربي المغاربي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2006
المشاركات: 14
إفتراضي

أخي نهر الحكمة
تعال لا نخلط الأمور ببعضها فقد فهمت مرادي وفهمت مرادك
أولا انا لم أتطرق في حديثي عن كيفية حوار اهل الكتاب او المجوس او غيرهم, ولو اردت لكان لي قول آخر وبما انك استشهدت بالآيتين الكريمتين فرأيي هو رأيك فلا خلاف على ما أمر به الله.
حديثي كان عن الإختلاف بين المسلمين ذي الدين الواحد والكتاب الواحد, ولا أخالك لم تفهم قصدي لكني لن اظن بك السوء فإن بعض الظن إثم, ولنقل انه التبس عليك, وسأوضح لك وجهة نظري من جديد, قلت بان الإختلاف المحمود بين المسلمين يكون في الذوق وطرق التفكير والاستنتاج والتحليل وغيره كثير, اما ان تقوم طائفة من هذا الدين بالتحريف والابتداع وهم اهل الاهواء على اختلاف مذاهبهم من مرجئة ورافضة واثنى عشرية وغيرهم, فلا ارى حوارا معهم ولا نصيحة لهم, لانهم مفسدة لهذا الدين, فلا ارى سوى زجرهم عن بدعهم وضلالاتهم فان لم ينتهوا فضرب الرقاب, حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله, وقد يقول قائل بان الاخذ على ايديهم مجلبة للفتنة, لكني لا ارى فتنة اشد من تحريف هذا الدين , فكم ضلو وأضلو, وساسرد لك مثالا واحدا على ضلالتهم : هم يقولون انما ندعوا الله وما الوسيط إلا اخذ بالأسباب كالاستغاثة بالطبيب ونحوه, ومتى كان الاخذ بالاسباب بالموتى, فعندما استغيث بالطبيب وقلبي مؤمن بان الشفاء من عند الله, فان استجاب الله تحقق السبب على يد الطبيب والا فما فلن ينفعني فكيف بالله يتحقق السبب على يد ميت انقطع عمله, فان لم يقنعك هذا فساسرد لك حجة ثانية: أو ليس الله امرنا ب: "واسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون": واهل الذكر ليسوا هم الفقهاء فقط وإنما هم العلماء, فالطبيب اهل ذكر في مجال اختصاصه, وكذا الفيزيائي والفقيه ونحوه, كل في علمه من أهل الذكر, اما الاموات وان كانو اهل ذكر في الدنيا فق انقطع عملم في الدنيا الا من ثلاث, ولا اخالك جاهلا بالحديث, فما تراك قائلا؟
والله للميت في قبره أحوج بالدعاء له من الذي يستغيث به, يا سبحان الله.
  #4  
قديم 15-06-2006, 02:49 PM
نهر الحكمة نهر الحكمة غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
المشاركات: 303
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة المغاربي
أخي نهر الحكمة
تعال لا نخلط الأمور ببعضها فقد فهمت مرادي وفهمت مرادك
أولا انا لم أتطرق في حديثي عن كيفية حوار اهل الكتاب او المجوس او غيرهم, ولو اردت لكان لي قول آخر وبما انك استشهدت بالآيتين الكريمتين فرأيي هو رأيك فلا خلاف على ما أمر به الله.
حديثي كان عن الإختلاف بين المسلمين ذي الدين الواحد والكتاب الواحد, ولا أخالك لم تفهم قصدي لكني لن اظن بك السوء فإن بعض الظن إثم, ولنقل انه التبس عليك, وسأوضح لك وجهة نظري من جديد, قلت بان الإختلاف المحمود بين المسلمين يكون في الذوق وطرق التفكير والاستنتاج والتحليل وغيره كثير, اما ان تقوم طائفة من هذا الدين بالتحريف والابتداع وهم اهل الاهواء على اختلاف مذاهبهم من مرجئة ورافضة واثنى عشرية وغيرهم, فلا ارى حوارا معهم ولا نصيحة لهم, لانهم مفسدة لهذا الدين, فلا ارى سوى زجرهم عن بدعهم وضلالاتهم فان لم ينتهوا فضرب الرقاب, حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله,

أخي الكريم المغاربــي :

شكراً على عودتـك ، مرة ثانيـة .. وأنا لاأظن بك إلاّ خيراً إن شاء الله .

يعني أفهم من كلامك .. أنّك لاترى مانعاً من الحوار مع غير المسلمين ، بالحكمة والموعظة الحسنة .. بينما لاترى ذلك مع المسلمين المخالفين ، الذين لهم وجهة نظر أخرى ، تراها أنت تحريفاً وابتداعاً ومفســدة للديـن .. بل أنّك ترفض التحاور معهم بتاتاً ، ولاترى سوى زجرهم ، فإن لم ينتهوا ، فضرب الرقاب .. !!
ألا تجـد ذلك غريباً ؟
أليس غريباً ، أخي الكريم ، بغض النظر عن صواب أو خطأ ماتقول ، أن نتبارى في الــدعوة إلى رحابــة الصــدر وسعتــه ، وقول التي أحسن ، عنــدما نتحــدّث الى الآخريــن ( من غير المسلمين ) ، بينمــا تضيــق صدورنا وتصــم آذاننــا ، إذا جاءت سيــرة الحديث مع بعضنــا البعــض .. ؟
أليـس مؤلمــا ، أن نتهـم بعضنا البعض بالفســق ، أو الضـلال ، أو الكفــر ، أو الفساد ، أو الشرك .... ، اذا إختلفنـــا .. رغــم أن رســول الإســلام صلى الله عليه وسلـم قد نهانا عن ذلك في أكثــر من حديث صحيــح تنقلــه مصادر السنــة .. ؟
أليــس مريبــا ومثيــرا للشــك ، أن تلتقــي مختلف الفصائــل من أعدائنــا أو أصدقائنــا في تجمعــات يتزايــد عــددها وتتنــوع مجالاتهــا يوما بعــد يوم ... بينما تزرع الألغــام ، وتوضــع الحواجــز والأســلاك الشائكــة ، وتحفــر الخنادق ، وتنصــب المتاريــس فيما بين مختلف فصائل العرب والمسلميـــن ؟
أليـس محــزنا أن يبحــث الجميع عن نقاط للألتقــاء يبنــون فوقــها ، وينسجــون حولها الكثيــر من طموحات الأنطلاق نحـــو المستقبـل ... بينما لا تثار بيننــا سوى معارك سقيمـــة ، وخلافــات القرون التي خلـــت .. ؟
أليــس مؤلمــا أن تكـون الخلافات بين اليهــود هي أشــد من خلافاتنــا ، والله تعالى يقول : ( بأسهــم بينهم شـديد تحسبــهم جميعا وقلوبهم شتــى ) .. ولكنهم أتحــدوا ضــدنا ، وأنتصــروا علينا ... بينما نحــن ما نزال نتجادل ونتشاتــم ونتقاتــل ، ولا نستطيــع أن نجمـــّد خلافاتنــا حتى نستطيــع أن ننتصــر على العــدو الذي يريــد أن يسقــط كل كيان الأمــة .. ؟
ألا يمكن ، أخي الكريم ، أن تتوحـّد الأمة الأسلامية على أساس (( المشتركــات )) التي لا يشك أحد أنها عين الحقيقة .. وهي كثيرة جدا ؟!.
أليس كتاب الله العزيز الذي بين ظهرانينا هو الأصل الذي يشترك جميع المسلمين بالإيمان به والتسليم له ؟؟
أليس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نبينــا الذي لا نشك بنبوته ولا يعترينا الريب أنه الرسول الذي لا ينطق عن الهوى ، وأنه جاء بالحق ونطق بالصــدق ؟؟ ...
الى ما هناك من الأصول المشتركة والفروع الفقهية المتفــق عليها ...
ألا يمكن أن تكون هذه الأصول والمشتركات .. قاعدة متينة لتوحيد الأمة الأسلامية ، ودفعها لبناء كيان واحــد قوي يحقق عزتها وشرفها ، ويحررها من القيود التي فرضتها دول الضلال ، وسلاطين الجــور .. ؟؟
لماذا نسمح للأعداء ، ولذوي النفوس المريضة والنزعات الخبيثة ، أن يلعبوا على المسائل الخلافية ، ويستغلوها لأثارة النزاعات ، وخرق صفوفنا وشرذمتنــا ؟؟ ...
ثم يأتي من يعلق وحدة هذه الأمة ( الممزقة ) على مستحيل ! ..
فيقول على هذا الفريق أن يترك قناعاته لصالح وحدة الأمــة ..
بينما الأمة الأسلامية تعيش الويلات ، وتتجــرّع الغصص ممــّن لا يعترف ولا يقـرّ بمسلمات هذا الفريق ولا ذاك ، ولا يؤمن بشيء ما من معتقدات هذا الفريق ولا ذاك ، ولا يهمه الا مصالحه الشخصيــة ومآربه الذاتيــة ..!!



تحياتي لك

مع خالص المحبة والإحترام



نهر الحكمـة

__________________
( يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاء وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ )
  #5  
قديم 21-06-2006, 03:57 PM
نهر الحكمة نهر الحكمة غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
المشاركات: 303
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة نهر الحكمة

أليس غريباً ، أخي الكريم ، بغض النظر عن صواب أو خطأ ماتقول ، أن نتبارى في الــدعوة إلى رحابــة الصــدر وسعتــه ، وقول التي أحسن ، عنــدما نتحــدّث الى الآخريــن ( من غير المسلمين ) ، بينمــا تضيــق صدورنا وتصــم آذاننــا ، إذا جاءت سيــرة الحديث مع بعضنــا البعــض .. ؟

أليـس مؤلمــا ، أن نتهـم بعضنا البعض بالفســق ، أو الضـلال ، أو الكفــر ، أو الفساد ، أو الشرك .... ، اذا إختلفنـــا .. رغــم أن رســول الإســلام صلى الله عليه وسلـم قد نهانا عن ذلك في أكثــر من حديث صحيــح تنقلــه مصادر السنــة .. ؟

أليــس مريبــا ومثيــرا للشــك ، أن تلتقــي مختلف الفصائــل من أعدائنــا أو أصدقائنــا في تجمعــات يتزايــد عــددها وتتنــوع مجالاتهــا يوما بعــد يوم ... بينما تزرع الألغــام ، وتوضــع الحواجــز والأســلاك الشائكــة ، وتحفــر الخنادق ، وتنصــب المتاريــس فيما بين مختلف فصائل العرب والمسلميـــن ؟

أليـس محــزنا أن يبحــث الجميع عن نقاط للألتقــاء يبنــون فوقــها ، وينسجــون حولها الكثيــر من طموحات الأنطلاق نحـــو المستقبـل ... بينما لا تثار بيننــا سوى معارك سقيمـــة ، وخلافــات القرون التي خلـــت .. ؟

أليــس مؤلمــا أن تكـون الخلافات بين اليهــود هي أشــد من خلافاتنــا ، والله تعالى يقول : ( بأسهــم بينهم شـديد تحسبــهم جميعا وقلوبهم شتــى ) .. ولكنهم أتحــدوا ضــدنا ، وأنتصــروا علينا ... بينما نحــن ما نزال نتجادل ونتشاتــم ونتقاتــل ، ولا نستطيــع أن نجمـــّد خلافاتنــا حتى نستطيــع أن ننتصــر على العــدو الذي يريــد أن يسقــط كل كيان الأمــة .. ؟
ألا يمكن ، أخي الكريم ، أن تتوحـّد الأمة الأسلامية على أساس (( المشتركــات )) التي لا يشك أحد أنها عين الحقيقة .. وهي كثيرة جدا ؟!.

أليس كتاب الله العزيز الذي بين ظهرانينا هو الأصل الذي يشترك جميع المسلمين بالإيمان به والتسليم له ؟؟

أليس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نبينــا الذي لا نشك بنبوته ولا يعترينا الريب أنه الرسول الذي لا ينطق عن الهوى ، وأنه جاء بالحق ونطق بالصــدق ؟؟ ...
الى ما هناك من الأصول المشتركة والفروع الفقهية المتفــق عليها ...

ألا يمكن أن تكون هذه الأصول والمشتركات .. قاعدة متينة لتوحيد الأمة الأسلامية ، ودفعها لبناء كيان واحــد قوي يحقق عزتها وشرفها ، ويحررها من القيود التي فرضتها دول الضلال ، وسلاطين الجــور .. ؟؟

لماذا نسمح للأعداء ، ولذوي النفوس المريضة والنزعات الخبيثة ، أن يلعبوا على المسائل الخلافية ، ويستغلوها لأثارة النزاعات ، وخرق صفوفنا وشرذمتنــا ؟؟ ...
ثم يأتي من يعلق وحدة هذه الأمة ( الممزقة ) على مستحيل ! ..
فيقول على هذا الفريق أن يترك قناعاته لصالح وحدة الأمــة ..
بينما الأمة الأسلامية تعيش الويلات ، وتتجــرّع الغصص ممــّن لا يعترف ولا يقـرّ بمسلمات هذا الفريق ولا ذاك ، ولا يؤمن بشيء ما من معتقدات هذا الفريق ولا ذاك ، ولا يهمه الا مصالحه الشخصيــة ومآربه الذاتيــة ..!!



للتذكير .. عســى البعض الذي لايريد أن يفهـم ..
يفهــــم !!
  #6  
قديم 21-06-2006, 05:30 PM
Orkida Orkida غير متصل
رنـا
 
تاريخ التّسجيل: Nov 2005
المشاركات: 4,254
إفتراضي

إقتباس:
أن تفتح عقل الإنسان على فكرك .. يعني أن تفتح إنسانيته على إنسانيتك
حكمة (فلسفة) رائعة،
الموضوع رائع فعلا، ويستحق القراءة مرة أخرى:
إقتباس:
إنَّ من أولى عناصر الدعوة الى الله ، هي إحترام إنسانية الإنسان .. مهما كان جنسه أو دينه أو مذهبه أو ..

أن تفتح عقل الإنسان على فكرك .. يعني أن تفتح إنسانيته على إنسانيتك .

عندما نريد أن نطلق الدعوة في عقل إنسان ، فإنّ علينا أن نعرف الطريق الذي يمكن أن نسلكه في الوصول إلى مواقع عقله ووجدانه ..
وهذا مايحتاج إلى شعوره بأنك تحترمه ، وأنك تفتح له قلبك ، وأنَّك لاتتعقد من إختلاف وجهة نظرك عن وجهة نظره .

المشكلة ، أنَّ البعض لا يريد أن يعيش العفوية والطبيعية في الحوار ..
ويرفض حق الإنسان الآخر في التفكير بطريقة مختلفة ..
بل ، ويريد أن يفرض عليه أن يفكر بطريقته هو ، ويكون على صورته هو ..!
وينسى أنّ الآخر هو إنسان مثله ، إنطلق في تفكيره من خلال خصوصياته ، ومن خلال تأملاته ، ومن خلال قناعاته ، ومن خلال ثقافته وتجاربـه ..
وإن كان له هو أيضا هذه الخصوصيات والقناعات ، فلماذا يريد أن يجرّد أو يحرم الأنسان الآخر منها ؟؟ .

لماذا يتصور هذا البعض ، أنّ الحقيقة في جانبه هو وحده ..
الحقيقة التي لا يمكن لأحد أن يحتكرها لنفسه ؟

لماذا لايريد البعض ، أن يفهم ، أنَّ الحوار ، هو معنى إنسانية الإنسان فينا ، عندما يعيش الإنسان فينا عمق أنسانيته ...
ويلتقي بإنسانية الآخر ، ليثري نفسه ويغنيها بقدر ما يثري الآخر ويغنيه ..

وعند ذلك لا يكون الخلاف في الفكر ، والموقف ، مشكلة للإنسان ، بل قد يكون حلاً لجمود المشكلة في داخل الإنسان نفسه ! .

دمت بألف خير أخي وبارك الله فيك
__________________

لا تُجادل الأحمـق..فقد يُخطـئ الناس في التفريـق بينكمـا
  #7  
قديم 23-06-2006, 06:10 AM
نهر الحكمة نهر الحكمة غير متصل
عضو فعّال
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2004
المشاركات: 303
إفتراضي

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة Orkida
حكمة (فلسفة) رائعة،
الموضوع رائع فعلا، ويستحق القراءة مرة أخرى:


دمت بألف خير أخي وبارك الله فيك


شكـراً وجزاك الله خيراً .. أختي الكريمـة أوركيــدا
على كلماتـك ودعوتك الطيبـة ..


تحياتي لك

مع خالص تقديري واحترامـي




نهر الحكمـة


 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م