مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الثقافي > خيمة التنمية البشرية والتعليم
اسم المستخدم
كلمة المرور

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 19-06-2006, 06:22 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

ماذا تستفيد من هذا الموقف ؟؟؟

- استطاع الرسول صلى الله عليه وسلم أن يغلق باباً واسعاً للفتنة فلو سكت رسول الله أو تأخر في علاج الموقف مثلاً قال للأنصار انتظروا حتى نصل إلى مكة أو المدينة لتحرك المنافقون وأججوا ناراً في تغليظ القلوب .

- نلاحظ أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد أجهد في هذه الغزوة حيث هرب ضعفاء الإيمان وانهزم الجيش الإسلامي في بداية الغزوة ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم ثبت ومعه أصحابه وطلب من العباس أن ينادي أصحاب البيعة فنضموا صفوفهم وانتصروا بفضل الله تعالى ثم بفضل ثبات الرسول صلى الله عليه وسلم ، كما أنه قام عليه الصلاة والسلام بتوزيع الغنائم ، وضعاف الإيمان اخذوا يلاحقونه حتى شبك ثوبه في غصن شجرة بارز في الطريق فاعتقد صلى الله عليه وسلم أن أحدهم جذبه من ثوبه فقال : اتركوني الخمس لي والخمس مردود عليكم أي أنه أراد أن يتنازل عن خمسه من الغنائم المخصصة له لكثرة إلحاحهم وشدة مطالبتهم .

ومع تلك الظروف العصيبة أراد أن يعالج مشكلة الأنصار في نفس المكان في وادي حنين فلم يعط للمشكلة فرصة حتى تتجذر .


جدول عملي لمشكلة لم تحلها حتى الآن :

ــ| عنوان المشكلة |ــــــــــــــــــ| أســـــــــــبابها |ـــــــــــــــــــــ| أســـــلوب الـحل |ــ
ــ| ................ |ــــــــــــــــــ| ............... |ـــــــــــــــــــــ| ................. |ــ
ــ| ................ |ــــــــــــــــــ| ............... |ـــــــــــــــــــــ| ................. |ــ
ــ| ................ |ــــــــــــــــــ| ............... |ـــــــــــــــــــــ| ................. |ــ
ــ| ................ |ــــــــــــــــــ| ............... |ـــــــــــــــــــــ| ................. |ــ
ــ| ................ |ــــــــــــــــــ| ............... |ـــــــــــــــــــــ| ................. |ــ
ــ| ................ |ــــــــــــــــــ| ............... |ـــــــــــــــــــــ| ................. |ــ
ــ| ................ |ــــــــــــــــــ| ............... |ـــــــــــــــــــــ| ................. |ــ

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #2  
قديم 14-09-2006, 06:12 AM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي


المحور السابع

( القدوة )


ما أثر غياب القدوة ؟

إن الإنسان يحتاج إلى مقاييس يتعامل معها ففي أثناء دراسته ، ففي دراسته وضعت له مقاييس للدرجات والاختبارات .
الاختبار على سبيل المثال من 100 درجة ، كما أن المادة الدراسية لها مقياس كتاب 200 ورقة مثلاً ، واعد لها مقياس 4 حصص أسبوعياً مثلاً .

الإنسان يتفاعل مع الحياة فهو يحتاج إلى :
مقياس للعبادة
ومقياس للاخلاق
ومقياس للتفاعل مع الناس
يود أن يعرف كيف يسير وأمامه إضاءة غير متخبطاً في الظلام وتلك الإضاءة يجب أن تكون إنارتها واضحة ومستمرة لا تنطفئ عليه في منتصف الطريق وتتوقف مسيرته وإذا مضى مضطراً في الظلام فقد يهوي في أحد الوديان ، فالإضاءة هي القدوة التي نستفيد منها ، ومع الاسف الشدييد لم يستفد من القدوة إلا النذر اليسير .

فغيبوا القدوة ,اخذوا ينتقون من الشرق والغرب من القدوات التي لا تسمن ولا تغني من جوع .

فضاع الشباب وأخذ يرضع المبادئ التافهة الغربية والشرقية وأصبحت القدوة هي اخر الصرعات من الملابس أو السيارة أو الأغنية الماجنة ..

وفقد شبابنا هويته

فاصبح خاوياً عقلياً و نفسياً ولديه الاستعداد التام لقبول ما يطرح عليه في الساحة فطُرِحت المخدرات فأقبلوا ينهمون منها واحدثوا خلخلة في المجتمع وجرت ورائها جريمة السرقة فأصبح هوى النفس هو الذي يقوده إلى ألا هدف
فيا حسرتاه على إهمال القدوة .

من هو القدوة ؟

القدوة واضحة كوضوح الشمس في رابعة النهار
الرسول صلى الله عليه وسلم حبينا وقرة أعيننا ورولنا ختم به الله تبارك وتعالى الأنبياء والمرسلين وأثنى عليه من فوق سبع سماوات : ( وإنك لعلى خُلقٍ عظيم ) .
وبعثه مبشراً للناس : ( إنآ أرسلناك شاهِداً ومبشراً ونذيراً ) .
وسراجاً يستضاء به : ( وسِراجاً منيراً ) .
لقد جنينا على شبابنا فلذات أكبادنا ، جنينا عليهم عندما تهاونا في غرس حب الرسول صلى الله عليه وسلم واتباعه في نفوسهم وفكرهم ولم نكن جادين في أن نجعله صلى
لله عليه وسلم قدوة لهم ، فلم نحرك وسائل الإعلام من التلفزيون
والاذاعة
والصحافة
ولم نبن مناهجنا في تعميق هذه القدوة

لقد كان العرب قبل بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم يفتقدون إلى تلك القدوة
وكانت حياتهم متدنية :

- ليست لهم أهداف يسمون لتحقيقها .
- القبيلة القوية ذات النفوذ تهجم على القبيلة الضعيفة فتهلك الحرث والنسل وتسطو على ما تريده .
- متشرذمين .. بعضهم ارتمى في احضان الروم وفئة اخرى ارتمت في احضان الفرس .
- الزنا متفشي .. والزانية لها خيمة ذات أوصاف معينة .
- يسجدون لآلهتم ويعدون حجارة أو تمرات إذا جاع أكلها .

وعنما بعث الله الرسول صلى الله عليه وسلم تغيرت النفوس والأفكار وأصبح لديهم أهداف يسعون إليها رضاء الله والجنة .
وجعلوا قدوتهم في كل شيء الرسول صلى الله عليه وسلم ، وفي غضون سنوات كوا عرش كسرى واسطول الروم حتى هرب هرقل يهتف قائلاً : ( وداعاً سوريا وداعاً لا لقاء بعده ) !!


.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #3  
قديم 14-09-2006, 06:12 AM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

واليوم نحن في أمس الحاجة لاتباع قدوتنا الرسول صلى الله عليه وسلم
ولنتعرف على بعض صفات الرسول صلى الله عليه وسلم فعلى بركة الله :

من صفاته :
- التبشير والتيسير على الناس :- الدليل : كان إذا بعث أحداً من أصحابه في بعض أمره قال بشروا ولا تنفروا ويسروا ولا تعسروا .

اثر تلك الصفة :
التبشير والتيسير تهيئان قلوب الناس لقبول الدعوة الربانية بنفس راغبة


- أحسن الناس خلقاً :
الدليل : كان أحسن الناس خلقاً

اثر تلك الصفة :
جمع صلى الله عليه وسلم خصال الخير من حسن الادب وهذه الخصال ترفع صاحبها إلى مستوى رفيع من التقدير والاحترام لدى الاخرين


- الشعور بقدرات الناس :
الدليل : كان أخف الناس صلاة على الناس وأطول الناس صلاة لنفسه

اثر تلك الصفة :
الشعور بقدرات الناس وظروفها الخاصة ، هذه الصفة تعطي مساحة في قلوب الناس لزيادة محبة الناس له صلى الله عليه وسلم والامتثال لما يأمربه .


- الاستفادة من الوقت :
الدليل : كان إذا مشى لا يلتفت

اثر تلك الصفة :
عدم الالتفات صورة خلقية عظيمة تبين ان المسلم وقته مبارك كما أن عدم الالتفات تؤدي إلى الابتعاد عن الفتن والاهواء .


- رحمته للصغير :
الدليل : كان أرحم الناس بالصبيان والعيال

اثر تلك الصفة :
تثمر هذه الصفة سرعة قبول الاطفال في دعوته عند الكبر كما أنهم يكونوا ادعى للاستقامة والاستفادة من الكبار .


- شديد الحياء :
الدليل : كان أشد الناس حياء وكان أشد حياء من العذراء في خدرها

اثر تلك الصفة :
الحياء يقضي على الرذيلة وتغلق باب الانهيار الاخلاقي


- القرآن خُلقه :
الدليل : كان خلقه القرآن

اثر تلك الصفة :
أعلى مراتب الخلق يمتاز به صلى الله عليه وسلم ، وحري بنا ان نتخلق بخلقه صلى الله عليه وسلم .


- طويل الصمت قليل الضحك :
الدليل : كان طويل الصمت قليل الضحك

اثر تلك الصفة :
طول الصمت ثمرة خلقية تصقل فكر صاحبها فيكون متأنياً في اتخاذ قراره كما أن طول الصمت يعطي مساحة للتفكير والتآمل وتوليد الأفكار الجديدة واسلوب ربطها وتقديمها على ارض الواقع ، كما أن قلة الضحك يعتبر مؤشراً واضحاً لجدية العمل وسمو الاهداف التي نتطلع إليها .

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #4  
قديم 14-09-2006, 06:14 AM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي


- كلامه واضح يفهمه من يسمعه :
الدليل : كان كلامه كلاماً فصلا ًيفهمه كل من سمعه

اثر تلك الصفة :
الدرة التعبيرية الهادئة ومراعاة المستوى العقلي للمستمع صفة لها آثثار إييجابية في نفس المستمع حيث تبرز فيه صفة التجاوب وحسن الانصات ، ويتفاعل مع الموقف بصورة متكاملة مما تتحقق أهدافف اللقاء .


- تواضعه مع الخدم :
الدليل : كان مما يقول للخادم : ( ألك حاجة ) .

اثر تلك الصفة :
انتشار القرارات لصالح العمال في العالم منذ القدم حتى الآن لوجود الطبقية المقيتة التي تسحق العمال والخدم فيكون هناك فجوة بغيضة بين السيد
وخادمه ، وتواضعه صلى الله عليه وسلم مع الخدم تذوب تلك الطبيقة البغيضة في خلجات النفوس وانصهرت في بوتقه تحقيق الهدف ولهذا نجد المجتمع الرباني الذي رباه الرسول صلى الله عليه وسلم في مختلف الطبقات ولكن تربية الرسول صلى الله عليه وسلم اذابت الطبقية والفوارق فكل إنسان له دور فعال في بناء المجتمع الإسلامي .


- ذكر الله في كل الأحيان :
الدليل : كان يذكر الله تعال في كل أحيانه

اثر تلك الصفة :
تجعل القلب والنفس والفكر متصلون بالله تعالى والمتصل بالله تعالى ينال اقتراب الله منه ( إن تقرب إليّ عبدي شبراً تقربت منه ذراعاً ) ، ويذكره الله في نفسه ( إن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ) ، كما أن الذاكر لله على كل أحيانه فإنه يتحصن من فتن الدنيا وزيغ الشياطين ويكون محفوظاً في كنف الله تعالى ، وبالتالي يكون بإذذن الله تعالى محصناً من الزيغ والفتن والأمراض النفسية .


- يعالج النقص في أصحابه بذكر المحاسن أولاً :
الدليل : نعم الرجل عبدالله لو كان يصلي من الليل

اثر تلك الصفة :
علاج تربوي كل من سمع الثناء ثم ذكر جانب التقصير ، وهذه صفة خلقية عظيمة في معالجة التقصير ، فقد استقرت هذه النصيحة في نفس عبدالله بن عمر رضي الله عنهما ما أن سمع مقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه حتى كان يقوم كل ليلة .


- عدم التعصب لرأيه الشخصي :
الدليل : نزل الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر قبل بئر بدر بمسافة فأشار عليه الحباب بن المنذر بتغيير الموقع بأن يكون عند البئر حتى يستفيد المسلمون من البئر ويحرموا المشركين ، فأخذ الرسول صلى الله عليه وسلم برأي الحباب .

اثر تلك الصفة :
تفتق عدم التعصب للرأي الشخصي أبواب كثيرة من النجاح منها باب تبادل الخبرات والاستناد على الادلة العلمية ، كما يبرز روح الفريق الواحد الباحث عن أفضل السبل المؤية لنجاح المجتمع من هذه المنطلقات نجح الرسول صلى الله عليه وسلم في بناء الجيل الرباني

.. يتبع إن شاء الله ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #5  
قديم 27-09-2006, 08:32 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي


وبدأ التطبيق العملي :

سكن في منزله الطيني واوقف الاعطيات والرواتب الخاصة التي كانت تعطى من بيت مال المسلمين بغير وجه حق واسترد منهم الضياع والقصور .

- تأتي بغال بيت مال المسلمين وهي محملة بالطيب فيضع يده على أنفه حتى يتم ادخال الطيب ثم يرفع يده عن انفه.
فقال له احد مرافقيه : لماذا فعلت ذلك يا أمير المؤمنين ؟
قال : الطيب لبيت مال المسلمين وليس من حقي أن اشمه
قال المرافق : ولكنها رائحة يا أمير المؤمنين
فقال له أمير المؤمنين : وهل يستفاد من الطيب إلا الرائحة !!؟؟

- تزور بيته إمرأة من مصرة جاءت لزيارة زوجته
طرقت الباب ففتحته لها دخلت المرأة المصرية وإذ هناك طيّان يصلح جدار بيت أمير المؤمنين وزوجة أمير المؤمنين لم يكن عليها حجاب
فاستغربت الضيفة المصرية
فقالت لزوجة أمير المؤمنين : ألا تتسترين من هذا الطيان ؟
فابتسمت الزوجة وقالت : هذا الطيان هو أمير المؤمنين

- طلب من احد خدمه أن يشتري له ثوباً بأربعة دراهم
ولما جاء الخادم بالثوب لمسه أمير المؤمنين
فقال للخادم : ما أنعمه !!

ونشر العدل والعلم وأمر بتدوين سنة خاتم الأنبياء والمرسلين محمد صلى الله عليه وسلم ، وعم الخير فأمطرت السماء فاهتزت الأرض وربت وامتلأ الضرع وفاض مال الزكاة والصدقات وهاهم العاملون على بيت مال المسلمين لم يجدوا فقراء فأين يذهبون بهذا المال ، لقد اغتنى الجميع ، فأخذوا ينادون الشباب غير المتزوجين ( أين الناكحون ) ؟

لا شك أنكم عرفتموه

نعم فهل هناك غيره
أمير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز رحمه الله

ما الذي أثر في نفسه حتى ينحى هذا المنحى النفسي والفكري والوجداني إنه أوجد في نفسه القابلية للتغيير الإيجابي
وهذه النقطة قد غابت عن الكثير من الناس فهناك من جعل نفسه في قالب انطبع عليه ، تأتيه بعد يوم ... شهر .. سنة .. عقد .. هذا هو لا يتغير
فكأنما يردد على شفتيه ( من شب على شاب عليه ، ومن شاب عليه مات عليه )
هذا طبعه لا يتغير
هذا كلامه لا يتغير
هذا مستواه العقلي
هذه ثقافته المحدودة
ألا تعرف أناس بهذه الصفات ؟؟؟؟

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #6  
قديم 27-09-2006, 08:33 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

فالإنسان يجب أن يتغير بمتسوى أربعة محاور رئيسية :

المحور الأول : النماء الإيماني
أسلوب تحقيقه : الاقتراب من الله تعالى وزيادة الطاعات وصنائع المعروف .

المحور الثاني : النماء الثقافي
أسلوب تحقيقه : سعة الاطلاع ومتابعة آخر التطورات العلمية التي تهم تخصصك .

المحور الثالث : النماء الاجتماعي
أسلوب تحقيقه : الانتشار وتوسيع شبكة العلاقات الاجتماعية

المحور الرابع : النماء الحركي
أسلوب تحقيقه : مواصلة إفادة الآخرين


.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #7  
قديم 01-10-2006, 04:56 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

المحور التاسع

( الوقت )


دقائقي غالية فلأجف منابع اهدارها

قال تعالى : ( والفجر * وليال عشر )
وقال تعالى : ( والضحى * والييل إذا سجى )
وقال تعالى : ( والعصر * ان الانسان لفي خسر )
وقال تعالى : ( والليل إذا يغشى )

اقسم الله تعالى من فوق سبع سماوات بتلك الأوقات
والوقت عبارة عن للحظات متصلة بعضها ببعض
هذه اللحظات تذهب وتأتي لحظات أخرى ، هذه اللحظات هي تمثل حياتنا
وتلك اللحظات تأتي لكل واحد لمن يتفاعل مع الحياة
فأنا لي لحظة وأنت لك لحظة وهي لها لحظة .. فلحظات مضضت ولحظات حالية ولحظات قادمة .


أخي رعاك الله ... أختي حفظك الله

انظروا إلى ساعاتكم ... كم الساعة الآن ؟؟؟
الوقت الذي مضى عليك منذ استيقاظك حتى قراءتك لهذه المادة
كم ساعة مضت ........... ؟؟؟
بصراحة هل استفدت من وقتك حتى هذه اللحظة ؟!!
إن كان هناك إهدار للوقت كم نسبته ......؟؟؟
ما نسبة هذا الإهدار ؟؟؟؟؟

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #8  
قديم 05-10-2006, 07:04 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

المحور الحادي عشر

( الحــــــــوار )

بلدان محتلة
شعوب مشردة
أُسر مشتته
مشاكل اجتماعية لا حصر لها
طلاق حطم الرقم القياسي
شباب تائه
كل ذلك ناتج عن غياب الحوار الهادف

إننا بحاجة ماسة إلى فتح الحوار .. ووضع النقاط على الحروف لجني ثمراته ..
ان لسان حال الكثير من الناس يقول : ليس لدي اي استعداد للاستماع لأي رأي بل رأيي هو الصحيح
فأغلق باب الحوار قبل ابتداءه ... فتفجرت المشاكل

وكذلك قد يكون هناك غياب الانتباه للحوار ليس اصراراً على الرأي ولكن عدم استدراك
ولهذا تحطم الشباب تحت وطأة المخدرات وغيرها لأن لغة الحوار وجوه على طبق من ذهب عند اصدقاء السوء ففرشوا لهم الورود الفواحة في التقدير والاحترام ومن ثم استدراجهم إلى مهلكة المخدرات

فالحوار هو اساس الامتزاج

ولهذا من الضروري جداً أن نفتح قنوات مع جميع الفئات العمرية للشعب ، وذلك عن طريق وسائل الاعلام ..
اتركوهم يعبروا عن شعورهم .. اعطوا الشباب فرصة لكي يعرض مشاكله
ولكن من الضروري جداً أن يتدربوا على فنون الحوار المثمر فالحوار السامي يرتقي بالمجتمعات نحو المعالي وله نتائج تنهض بالأمة .


تعريف الحوار

أختي / أخي
دعونا نتعرف على الحوار .. أهميته
ثم نقوم بجولة في السلوك الأمثل الذي يتمتع به المحاور قبل وأثناء الحوار
فعلى بركة الله ..

الحوار في ابسط تعريف له هو :
تبادل الحديث بين طرفين أو أكثر حول موضوع واحد أو أكثر دون أن يلزم احدهم الآخر برأيه .


ما أهمية الحوار ؟؟؟

للحوار الايجابي أهمية عظيمة نستذكر منه :

1- الحوار طريق مضيء لحل المشاكل
2- الحوار مجال خصب للبناء العلمي والثقافي
3- من اهمية الحوار تقريب وجهات النظر
4- الحوار يعالج الافكار الخاطئة
5- من ثمرات الحوار انه يقرب القلوب والنفوس ويزيد محبة الاطراف المتحاورة
6- يساعد الحوار على طلاقة اللسان
7- الحوار وسيلة اقناعية للاقدام على عمل ما
8- الحوار بيئة فعالة للاجابة عن تساؤلات كانت مبهمة
9- للحوار اهمية عظيمة في بناء الثقة بالنفس
10- الحوار دافع كبير لتوجيه الانسان الى تلقي العلم والمعرفة حتى تكون للمحاور مادة علمية يستطيع ان يقنع بها الاخرين

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #9  
قديم 27-09-2006, 08:33 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

نقاط ارتكازية للتغيير الإيجابي :

1- الاستمرارية في التفكير الايجابي .
2- تحويل التفكير السلبي إلى تفكير إيجابي .
3- الاصرار وبذل الجهد .
4- أن نمتلك رؤية شاملة حتى ننطلق .
5- ارتفاع منسوب حسن الأداء .



جدول عملي للتغيير الإيجابي :

عنصر التغيير /// طرق تغييره /// الزمن المطلوب للتغيير /// نسبة النجاح
................///.................///.........................///..............
................///.................///.........................///..............
................///.................///..........................///..............
................///.................///..........................///..............

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
  #10  
قديم 27-09-2006, 08:34 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

قصة معاصرة مثيرة للتغيير الإيجابي :

تحدث بنفسه عن قصته
يعيش في احدى دول الخليج
ناهز عمره الأربعين
المستوى الدراسي الشهادة الإبتدائية
اخوانه ... شهادات عليا ..
اصيبت والدته بمرض فقررت العائلة أن تعالجها في لندن ، فاجتمعت الأسرة فوقع عليه الاختيار لقلة مسؤلياته وبساطة عمله ، فوفرت له الأسرة التذكرة له ولوالدته ومترجم وبدأت الرحلة
فوصلا مطار لندن وأثنا ء انتظار الشنط جلس مع والدته وبجانبه انجليز ففتحوا معه الحوار فهاهو يقول : لا اعرف شيئاً إلا (NO: YES ) فكانوا يسألونني فأجيب مره YES والسؤال الآخر NO
فاضمرت ذلك في نفسي
فقطعت العهد أنني ادرس حتى انال الدكتوراة
وعالج والدته ثم عاد إلى بلده وبدأ الدراسة المسائية وطلب من أبناء أخيه وأبناء أخته تدريسه في البيت
وينهي المرحلة الاعدادية
والثانوية
والجامعية
والماجستير
والدكتوراة في الادارة
وقد بلغ عمره 64 سنة
ويعقد مناظرات في امريكا
فناظر بروفيسور امريكي في بعض القضايا الادارية وإذا بأفكاره هي الصائبة وأدلته العلمية أعمق.

ذكر قصته في احدى الدورات التدريبية وبعد الانتهاء من قصته ، طلب من الحاضرين الانتظار ثم فتح كمبيوتره المحمول ودخل على شبكة الانترنت وإذ به يبتسم ويقول : ( الحمد لله شركتي قد ربحت اليوم )
ويقولون من حضروا دوراته بأن ذكر الله دائماً على لسانه.

اوجد صاحبنا في نفسه القابلية للتغيير الانمائي فتغير مستواه الايماني والثقافي والعلمي والاجتماعي
إنها القابلية للتغيير الايجابي التي سمت به نحو المعالي
وها نحن يا أخواني الأفاضل وأخواتي الفاضلات نحضر الدورة لنعقد العزم على التغيير الايجابي لنسمو بأنفسنا نحو المعالي .

.. يتبع ..
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م