كلمة حق يراد بها حق......... تحدي

[فريد جعفر]

السلام عليكم

هده كلمة حق لا يراد بها الا حق

و تحدي لكل الاخوة الدين يعشقون رفع الشعارات

من نوع "الاسلام هو الحل" و "القرآن دستورنا" و " الحكم لله وحده"

و ربما لا يعلم هؤلاء الاخوة او لا يراد لهم ان يعلموا ان سيدنا علي رضي الله عنه قد رد عليهم مند 14 قرنا مضت و حتى ان اهدروا دمه و قتلوه فليس بمقدورهم قتل فكره النير و قولته الماثورة " هده كلمة حق يراد بها باطل".

هل فعلا جاءنا الاسلام بنظام سياسي و اداري؟
و هل فعلا جائنا بنظام اقتصادي؟

للاجابة على هده الاسئلة اقول و بالله التوفيق
بكل بساطة و بالمختصر المفيد
لا
لمادا؟
لانه كل من يريد تنظيم الحياة السياسية يجب ان يعطينا طريقة لاختيار ولاة امورنا و طريقة للانتقال السلطة و طريقة لمراقبة الحاكم و طريقة لعزله...
و لعلك اخي القارء تتفق معي ان هدا اضعف الايمان و ابسط ما يمكن ان يوجد في اي نظام سيياسي
و لعلك اخي القارء لا تختلف معي في ان سيد خلق الله فارقنا بدون ان يولي علينا و ان الصديق رضي الله عنه ولى لنا خليفة و بدلك اختلف مع رسولنا الكريم و ان عمر الفاروق العادل ترك الامر بيد 6 من خيرة الصحابة العظام و امرهم بالشورى فيما بينهم و بدلك اختلف عن الرسول الكريم و علي ابي بكر الصديق و لعلك اخي لن تشك في ان السلطة انتقلت من يد سيدنا عثمان بطريقة مغايرة لكل الطرق التي دكرت.
بين ايدينا الان اربع طرق للانتقال السلطة في العهد الاول للاسلام و لسائل ان يسال لمادا لم يلتزم الصحابة بطريقة الرسول و يتاسو به؟
و للاجابة نقول ان صحابة رسول الله رضوان الله عليهم جميعا ادركوا ان هدا الامر موكول للمسلمين و لم يشا الاسلام ان يحدده لنا و هو يدخل في اطار حديث رسولنا الكريم" انتم اعلم بامور دنياكم".
بعد هدا كله، هل اعطانا الاسلام (قرانا او سنة) طريقة لتعيين حكامنا او طريقة لمراقبتهم او طريقة لعزلهم كما يزعم دعاة اقحام الدين في السياسة،
علما و ان ما تحدثنا فيه يعتبر من ابجديات التنظيم السياسي
اما التنظيم الاقتصادي فسنتناوله في مداخلة لاحقة..