السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قلت ياظايم
التحلي بالحكمة لإدراك الصواب من الخطأ .. في الفعل كما في القول .. والتحلي بالعدل قوة تسوس غضب النفس ، وتحملها على مقتضى الحكمة والأمانة .. والتحلي بالعلم لتضاء العقول بثوابت راسخة ، تمنحها حسن الاعتقاد وجمال الفهم وبصيرة الفكر وصلاح العمل .. والتحلي بالشجاعة نصرة للحق ، وبالحلم قهراً للغضب للذات ، وبالعفة لكسر نشوة شهوة التعصب ..!!
وقلت
والحوار مع الآخر إن كمن في طريقة الجهل ، وقطع طريقة الانتصار الشخصي ، أو أطلقت خلاله رصاصات التعصب الأعمى - غدا غياً وهوىً أو كبراً معانداً .. والموضوعية في الحوار مع الآخر تضمن صحة الطريق ، ومن ثم قيل : ( من الحوار ينبثق النور )
وقلت
المشكلة كبيرة عندما يواجه المحاور الحليم الذي يبطن أسداً داخله سفاهة سفيه حاقد أضال من ذبابة ، أو شانىءٍ له ولمذهبه ومعتقده .. مع علم المحاور الحليم بقوته التي لا يتوقعها هذا السفيه ، وعلمه أيضاً بمدى ضعف وادعاء وهوان خصمه ..!! وقديماً قال أحد الشعراء بسعة حلمه وتصبره على السفهاء ولكن إلى مدى معين إذا تجاوزه السفهاء الجاهلون جهل هو عليهم أكثر من أيً جهل الجاهلين
اكتفي بهذا وان كان هناك بقية تستطيع انت استنباطها من كتاباتك
أقول اين ما كتبته لي من افكارك التي نشرتها !!!!!!!!!!!
اين انت من الحلم عندما اوردت لي هذه الايه الكريمة والحديث النبوي الشريف ثم طلبت مني مراجعة الايه والتركيز في الحديث!!!
سبحان الله هل تكتب لمجرد الكتابه أشياء لاتؤمن بها
وكل ذنبي اني سألتك عن مصادر الا حاديث التي اوردتها
وهل لك حق في ايراد احاديث فيها الغث والسمين وتريد منا ان نتفرج ولا نرد !!!!!
سبحان الله
لتراجع الحديث الذي اوردته سابقا
من ذكر امرءا بشيء ليس فيه ليعيبه به حبسه الله في نار جهنم حتى يأتي بنفاذ ما قال فيه .هذا الحديث ضعفه الامام الالباني رحمه الله .
وهذا شرح الامام الالباني رحمه الله
قال الهيثمي في (المجمع )8/94"رواه الطبراني في "الاوسط"عن شيخه مقدام بن داود وهو ضعيف
ويقول رحمه الله ثم وقفت على إسناد الطبراني في (زوائد المعجمين)
حدثنا مقدام ثنا أسد بن سالم (كذا)عن ابن جريج عن موسى بن عقبة عن عمرو بن عبد الله الاودي عن ابي الدرداء به قال:
وقع فيما سبق من الاسناد "أسد بن سالم "والارجح انه سعيد بن سالم فانه كثير الرواية عن ابن جريج
1)قال ان من رواته سعيد بن سالم قال عنه الحافظ "صدوق يهم
2)عنعنة ابن جريج
3)عمرو بن عبد الله الاودي لم اعرفه في هذه الطبقة
اما باقي الاحاديث فلم اتحقق من صحتها عدا الحديث الذي طلبت مني
التركيز فيه وهو صحيح لاغبار عليه
ياظايم انا بدوري اطلب منك التركيز في هذا الحديث
عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون ثم يطوي الأرضين ثم يأخذهن قال ابن العلاء بيده الأخرى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون *
اما انتي يا بلقيس فلا تنسي ان مربوطك جمع بين الخلق السيء
والشرك بالله !!!!!
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا
_______________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
ولادة الائمة ليست كالبشر
http://www.albrhan.com/arabic/wthaeq...ool/index.html