أعلان للإخوة المشاركين في الحوارات مع الشيعة

[المتبع]

لن أسمح بتحويل هذا الإعلان لحوار بين السنة و الشيعة بنفس الطريقة التي انتقدها الإعلان

[الـصـاعــقـــه]

لن أسمح بتحويل هذا الإعلان لحوار بين السنة و الشيعة بنفس الطريقة التي انتقدها الإعلان

[عجيب الغريب]

لن أسمح بتحويل هذا الإعلان لحوار بين السنة و الشيعة بنفس الطريقة التي انتقدها الإعلان

[سلوى]

لن أسمح بتحويل هذا الإعلان لحوار بين السنة و الشيعة بنفس الطريقة التي انتقدها الإعلان

[عجيب الغريب]

××××××××××××
××××××××××××××
×××××××××××××××
×××××××××××××××××
××××××××××××××××××××××
ولا تنسي المسجد الأقصى الذي يدنسه يهود وانت هنا شغلك الشاغل××××××××××××××××××
=============================
لن أسمح بتحويل هذا الإعلان لحوار بين السنة و الشيعة بنفس الطريقة التي انتقدها الإعلان

[ميثلوني في الشتات]

الإخوة والأخوات المشاركين في الحوار
كنت أتمنى سماع مقترحات طيبة قد تنفع لتطوير أسلوبنا في الحوار والنقاش ولكن هالني محاولى الاستمرار في حوار الطرشان ( مع المعذرة على التعبير ) والمقصود الحوار الذي لا يسمع محاورك فيه غير شتيمته لهذا قمت بحذف كل رد فيه مخالفة لنص الإعلان

[ميثلوني في الشتات]

الأخت الكريمة سلوى
الجزء الأول من ردك الأول اشتمل على مناقشة موضوع الإعلان وعلى ذلك أود توضيح ما يلي :
لو كان السبب فقط في الكلمات البذيئة لهان أمر علاجها ولكان المقص جاهزا لبترها
ولكن تعدى ذلك لانتقاد أحاديث نبوية وتبادل الاتهامات والنعوت غير اللائقة ، والاستشهاد بغرائب النصوص ولو كانت مضعفة أو يوجد ما هو أقوى منها بعكس معناها ، وتم تجاهل الناسخ والمنسوخ في الأحاديث وعوملت جميعها صحيحها وضعيفها حسنها ومنكرها على أنها حقائق تنبئ عن عقيدة أو سلوك أو صفات من يتبعون المذهب الذي اعتمد الكتاب الذي وردت فيه ، ونم لي أعناق النصوص في بعض الحالات ، كل ذلك استخدم بصورة لا تنم عن معرفة ودراية بأصول استخدام النصوص الحديثية لاثبات وجهات النظر
ونظرا لكوني لست عالما بهذه الأصول ولا حتى طالب علم فإني لا أستطيع الحكم على كل استدلال من الاستدلالات التي قد تشوه الحديث أو قد تدخل في باب من أفتى بغير علم ، ونظرا لأننا في خيمة سياسية وقدراتي العلمية المتواضعة قد تخولني لمحاكمة نصوص سياسية لا فتاوي شرعية فإنني قد شاورت إخواني المراقبين والأخ المشرف العام وخرجت بالنتيجة التي في الإعلان تجنبا لأي حرج شرعي فأنا من ناحية لا أستطيع السكوت على امتهان نصوص حديثية ومن ناحية فتواي في هذه المسائل لا أعلم فرددتها لعدم الاختصاص
إما اقتراحك بأن يخصص موضوع أو اثنين لنقاش الشيعة فلا مانع لدي بشرط وضع حل للإشكالية الفقهية التي شرحتها آنفا والالتزام بعدم الشتم أو التكفير

[سلوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي في الله ميثلوني جزاك الله الجنه واحسن اليك في الدارين

نحن يا اخي عندما حاورنا الرافضة كنا نعرف بانهم سوف يستشهدون لنا بأحاديث ضعيفة وموضوعة واحاديث ليس لها أصل
اخي هذا ديدن الرافضة ونحن ولله الحمد على أطلاع وعلم ييسر لنا ان نرد عليهم .فأخي في الله المتبع كان يريد محاورتهم في علم الحديث
وهو اهلاً لذلك .
اخي في الله لاتتوقع منا ان نسكت على شبههم ولو رجعت لجميع ردودنا لوجدتها موثقة بينما ردودهم كانت تفتقر للتوثيق

ولا يشترط يا أخي في المشرف أن يكون طالب علم أو ملم بجميع مواضيع الحوار !!والا لاقفلت جميع المنتديات . على العموم كنا نريد الدفاع عن عقيدة أهل السنه والجماعة وتوضيح عقيدة الرافضة

اللهم آرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعة وآرنا الباطل باطلاً وأرزقنا أجتنابه


________________________________________

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
المهاجر يقول من ليس لديه صك من علي رضي الله عنه لايدخل الجنه!!!!!!


http://www.antishea3h.com/S4/SakLilJanah.rm

[تحدوه البشر]

لن أسمح بتحويل هذا الإعلان لحوار بين السنة و الشيعة بنفس الطريقة التي انتقدها الإعلان

[ميثلوني في الشتات]

أختي في الله سلوى
بارك الله فيك على تفهمك وكلاماتك الطيبة ، ولكني ما زلت أخالفك الرأي في ضرورة أن يكون المراقب ملما بالتخصص الذي هو مراقب على ما يكتب تحت إطاره وذلك من باب المسؤولية أمام الله جلت قدرته
ولذا أرى أن نقوم بترشيح من نتأكد بأن لديه الحد الأدنى المطلوب من العلم الشرعي ليكون مراقبا في الخيمة الإسلامية ، وأن نركز على ضرورة الإسراع بفتحها من خلال مقال يوضح الحاجة لذلك ومن خلال رسائل خاصة للأخ المشرف وأنا على يقين من استجابته