مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #121  
قديم 07-11-2005, 07:06 AM
أحمد ياسين أحمد ياسين غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2005
الإقامة: فرنسا
المشاركات: 6,264
إفتراضي

اخي الغرباء اشكرك على مداخلتك اولا واعلم ان
هذه هي عقيدتي انت لست ملزما باتباعها
انا مسلم رغم انفك ورغم ابو حنيفة وسمني كيفما شئت ولم اات الى هنا لاكفر انا س ذهبوا الى جوار ربهم لست انا مسؤولا عن كفرهم ولا عن صلاحهم
قال تعالى(و لاتزر وازرة وزر اخرى)
وعندما قلت على ان عرفات احترمه فانا اتكلم عن دفاعه عن القضيته الفلسطينية ولا على مايعتقده عرفات سواء في حياته او مع زوجته او او او انا اتكلم في السياسة يااخي ونحن في خيمة السياسة واما مانسبته انت اليه فانت حر ولست مجبرا باتباع كل ماتقول
انا لست قاصرا ولاانت كذالك
كلامك وكلام ابو حنيفة فيه الصواب وفيه الخطا مارايته صواب اتبعه ومارايته غير ذالك اتركه ولاابالي
ويجب ان لا نخلط الامور ببعضها البعض وان نخلط الاموات بالاحياء
عرفات رحمه الله ليس ابن علي تونس
والخميني ليس عرفات ولابن علي
وحكام العرب ليسوا كلهم سواء
قلت لك كم من مرة نحن نتحادث من وراء حجاب لاداعي للمزايدات
انت تتحدث وكانك عضو قيادي بالقاعدة تتمشى تحت امارة ابن لادن
وانك تخوض المعارك مع قوات الاحتلال في العراق وغيرها بجهاز التحكم
اذا كنت تعتقد انك على حق وغيرك على باطل فهذه مشكلة كبيرة يااخي
لابد ان تتاكد ان كلامك يرفضه الكثير من الاعضاء هنا في الخيمة خاصة في بعض الاحكام ومنها التكفير
ولتعلم يااخي انني مادخلت هنا من اجل هذا
انا انتقد باسلوبي وربما يكون اسلوبي اخطر عند البعض من اسلوبك

وانا اعي جيدا مااكتب واعرف من اخاطب وكما يقال اعرف من اين تاكل الكتف
وهجوم ابو حنيفة وغيره دليل قاطع على مااقول
بقي ان تعرف انني اتفق معك في كثير من النقاط واخالفك في مسالة التكفير
وقلت لك ان هذه المسالة ليست من اختصاصنا واراها جوهرية
واؤكد لك انني لااوالي اي نظام في العالم وليست لي اي مرجعية بتعبير الشيعة
اي انني حر في كلامي وفي تصرفاتي وانا بعيد كل البعد عن الضغوطات
ما اراه حقا اقوله وما اراه باطلا ارفضه وادينه
قضية كلامي عن الشيعة مع ابو حنيفة هو نقاش بيني وبينه
هو يدعي انه من خلال نقاشه انه يخدم الاسلام وانا اقول كذالك
والكل منا يكمل الاخر ولا ارى انا بنفس الرؤية التي ترى انت وهو منها
ولو راى ابو حنيفة ماقيل عنه في ترحمه على الملك وعلى ماقلته انا في الموضوع الذي حذفه الاخ المشرف لتاكد له مااقوله
واعرف ان كثرا من الاخوة الاعضاء عرفوا سبب ترحمي عن الملك فهد
واما كلامه عن بن لادن انه اخطا فهذا كلام منطقي لاينفيه الاجاهل او معاند
واعتقد جازما انك لو سالت اسامة بن لادن نفسه لاجابك بهذا
والحديث الشريف واضح في هذا المعنى
مسالة عمرو خالد انني احترمه نعم احترمه واقدره كما احترم كل المجاهدين المخلصين
وادعوا لهم في كل صلاة
ولاارى تناقضا في ذالك لان اسلوب عمرو خالد هو دعوي لااقل ولااكثر
وهو ينفع في كثير من الحالات خاصة مع الشباب
وليس ايضا احترامه انه هو الحق لا الذي يملك الحق المطلق هو الله وحده لاشريك له
ولعمرو خالد اخطاء كغيره

مسالة اسلوبي في النقاش وانك لن تجاملني وان الاسلام الذي ادعو اليه اسلام امريكي ووووووو انت حر يااخي فيما تقول ولست مسؤولا عن كلامك انما انت المسؤول عنه يوم القيامة يوم لاينفع مال ولابنون الا من اتى الله بقلب سليم
وسنلتقي باذن الله ونتعرف على بعضنا البعض امام محكمة لاتغادر صغيرة ولاكبيرة
ويسقط الحجاب ويتضح الصواب من وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذالك فلا يلومن الا نفسه

آخر تعديل بواسطة أحمد ياسين ، 07-11-2005 الساعة 07:17 AM.
  #122  
قديم 07-11-2005, 07:34 AM
eftikarm eftikarm غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2005
المشاركات: 656
إفتراضي عرفات وغد ونترك عذابه لله تعالى وأتمنى له شر نهاية يوم الدين..فهو مجرم قبل اي شيئ

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الغرباء
موجهة للأخ أحمد

وانت تقول ياسر عرفات
والخميني "رحمهم الله" مع علمك التام
والله اعلم ان حصار ياسر عرفات كان
تاليفا مسرحيا لحفدة القرده والخنازير
______________

أخي العزيز الغرباء الرحمة على الميت والحساب عند الله
ياسر عرفات مهما وصفناه فلن نعطيه حقه بالطغيان والسرقة التي مارسها أثناء حكمه!!!!وأي حكم هولاكو أفضل منه
وهانحن الان نشاهد أخطاءه بأم أعيننا
وطلبة عرفات لازالو هم من يحكم البلاد
ولذا أبدا لن ينصرهم الله
كل همهم السرقة وهل من مزيد
أول مادخل عرفات فلسطين أمر أحد طلابه بأن يكسر شوكة حماس
وذلك برميهم بالرصاص بجامعهم وهذا الكلام بنهاية سنة 96 وتستطيعون الاستفسار عن هذا الموضوع
وقبل أن يدخل عرفات فلسطين كان قد قتل كل المخلصين لفتح بالخارج والداخل بأمر منه لكلابه الاليفة طبعا ومن بينهم خاله الموقر موسى عرفات الذي قتل شر قتلة بأمر من السلطة بغزة..
حصار عرفات كان وهم كبير ومسرحية تكررت كلما احتاجو لها
وكان طعامه ودواءه يصله بموعده
وذهب ضحية هذه القصة كم واحد من حرسه الشخصي..
وأخر مرة حصر فيها عرفات كان الهدف هو القاء القبض على البرغوتي
فعرفات الوحيد الذي كان يعرف مكانه
فكيف عرف الجنود الاسرائيلين أيضا مكان البرغوتي الذي لم يعرف احدا مكانه لحد ما عرفات عرف؟؟؟
رصيد حساب عرفات بالبنوك الاسرائيلية فقط يتراوح بين 40 مليون دولار ناهيك عن البنوك بأوروبا
ابنة عرفات حاليا تأخذ مبلغ وقدره24 ألف دولار شهريا على كاهل الفلسطينيين ...وطبعا زوجته أخذت كل رصيده باسرائيل..
وفي نهاية مسلسل عرفات أخذت زوجته مبلغ 6 مليون دولار لتدفنه بالمقاطعة..
وخالد اسلام ذاك الشخص الذي لانعرف له أصل غير أنه كردي
أخذ مبلغ ب 7 مليون دولار فقط لكي يكشف ارصدة السلطة بالبنوك الدولية
كلامي صحيح مليون بالمية والي عندو اثباتات غير هيك يجيبها
رح أرفق صورة عن تحويلة بنك بمبلغ زهيد جدا مقارنة بالمبالغ الاخرى
وهو لاحدى تلاميذ عرفات المناضل الكبير
سلام
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg êيويل îمَين مل‎ $.jpg (46.8 كيلو بايت, عدد مرات التحميل : 109)
  #123  
قديم 07-11-2005, 10:47 AM
أحمد ياسين أحمد ياسين غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2005
الإقامة: فرنسا
المشاركات: 6,264
إفتراضي

مادام قلت ياافتكار
الرحمة على الميت والحساب على الله
كان عليك ان تلتزمي بهذا وانتهى الامر

واما كلامك عن حماس مع عرفات فاتقي الله
انت تتحدثي مع من هو اذكى وادرى منك بهذا الامر
ومجاملتك للاخ الغرباء
ان كنت تنوي من ورائها ان توقعي بيننا فانت مخطئة
وان كنت تقصدين استمالته بعد وصفك اياه بالارهابي
فانت ايضا تصطادين في المياه العكرة
وكان عليك ان تعلقي على الوجوه السوداء
المفروغ من كفرهم وهم محل اجماع بيننا
دون ان تعلقي في المسائل الخلافية
والا اسلوبك هو فرق تسد???????
والا خالف تعرف!!!!!!!!

آخر تعديل بواسطة أحمد ياسين ، 07-11-2005 الساعة 11:02 AM.
  #124  
قديم 07-11-2005, 11:15 AM
eftikarm eftikarm غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2005
المشاركات: 656
Thumbs down عندما نكره لدرجة الحقد على شخص معين..فالرحمة حتى لاتخرج من أنفسنا مترحمة عليه

عفوا عزيزي أحمد
أنا لا أجامل أحدا..
أقول من منطلق قناعاتي الداخلية ليس الا
ولاتهمني لا انت ولا اخي الغرباء بشيئ الا من ناحية الفكر ليس الا
ولا اود استمالة كائن كان بصفي
فلست محتاجة لهكذا اسلوب
انا أعرض فكرة وانت تعرض فكرة والغرباء يعرض فكرة
ولكل منا افكاره
اذا اتفقنا ممتاز واذا لم نتفق فممتاز ايضا
الهدف هو مشاركة الاراء
وليس إجبار أحد على الاراء والمبادئ عزيزي
xxxفقط ردود قبل ان يحدفها المشرفون
xxxوالغرباء وغيره انا احترمهم كثيرا
ولايوجد سبب لاحتقارهم حتى الان..
xxxوبالنسبة للذكاء..فأكيد لو كنت انا غبية لما وصلت الى ماوصلت اليه الان ولايهمني رايك طالما انني مقتنعة بنفسي تماما..
وبالنسبة لحماس فهذا موضوع سابق وليس حالي ولكنك تدمج المواضيع مع بعض
هذه عادة سيئة جدا
شكرا لك على كل تعليقاتك الممتازة علي
وهي خاصة فيك وانا أحترم رأيك وآراء الجميع
ولكل منهج ومبدأ معين عزيزي..
سلام


وأعتذر ياشباب في التدخل ..ولكن!!

آخر تعديل بواسطة غــيــث ، 07-11-2005 الساعة 11:40 AM.
  #125  
قديم 07-11-2005, 11:42 AM
أحمد ياسين أحمد ياسين غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2005
الإقامة: فرنسا
المشاركات: 6,264
إفتراضي

نعم يااخت افتكار انت صادقة عندما تقولين ان لكل رايه
وانت لست مجبرة بان تقتنعي بما اقول وهذا لايتخالف مع ماادعوا اليه
لكن دعينا ياافتكار
وعودي الى التعليق على الوجوه السوداء واذكريهم بماذكرت حماس
وعرفات
  #126  
قديم 07-11-2005, 11:55 AM
أحمد ياسين أحمد ياسين غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2005
الإقامة: فرنسا
المشاركات: 6,264
إفتراضي


فرعون العصر




قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار


آخر تعديل بواسطة أحمد ياسين ، 07-11-2005 الساعة 12:15 PM.
  #127  
قديم 07-11-2005, 12:42 PM
eftikarm eftikarm غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2005
المشاركات: 656
Talking بالمناسبة أحمد أنا أعشق هتلر فاحترم مشاعر الاخرين ولاتقارنه بالسفاح بوش.. هههههههههه

أوكي أحمد

غيث ما معنى هذا؟؟
وأعتذر ياشباب في التدخل ..ولكن!!

أقلت شيئ شائن لاسمح الله؟؟؟

سلام
  #128  
قديم 07-11-2005, 12:57 PM
أحمد ياسين أحمد ياسين غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2005
الإقامة: فرنسا
المشاركات: 6,264
إفتراضي


هكذا يراد لنا ايها الاخوة




الذهب الاسود





حتى لانتهم بالحسد

يامغيث اغثهم


هذا الرئيس ليس مسلما!!!!!



آخر تعديل بواسطة أحمد ياسين ، 07-11-2005 الساعة 01:51 PM.
  #129  
قديم 07-11-2005, 01:44 PM
أحمد ياسين أحمد ياسين غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2005
الإقامة: فرنسا
المشاركات: 6,264
إفتراضي


شيخ الازهر!!!


ساركوزي

إ


<******>drawGradient()
منذ حين تحدث شيخ الأزهر في قناة فضائية إسرائيلية، حديثاً، فنّد فيه المقاومة الفلسطينية، وأيّد استمرار العدوان والاحتلال، وأكد أن العمليات الاستشهادية التي يقوم بها الفلسطينيون الذين اغتصبت بيوتهم واستلبت حقوقهم وانتهكت أعراضهم، ليست إلا عمليات انتحارية محرمة!..

ومنذ أيام سئل عن موقف الإسلام مما أعلنه الرئيس الفرنسي في خطاب له، من الدعوة إلى اتخاذ قرار بمنع الحجاب الذي فرضه الله على المسلمات في سورتي النور والأحزاب. فكان جوابه أنه أمر داخلي، ولفرنسا أن تتخذ بشأنه القرار الذي تريد، وأن تفرضه على كل النساء المقيمات فوق تلك الأرض، ولا يحق لأحد معارضته ولا التدخل فيه.

وأقول: إن هذا يعني أن ما اتخذه الرئيس التونسي من قرارات فرّق به كثيراً من الأحكام والمبادئ الإسلامية، أمر داخلي لا يجوز استنكاره ولا الوقوف في وجهه.. وأن ما تقدم عليه إسرائيل (المعترف رسمياً بها في مصر) من استلاب لحقوق الفلسطينيين وهدم لبيوتهم واغتصاب لأراضيهم، وازدراء للقيم والشعائر الإسلامية، من الأمور الداخلية التي تجري على أرضها، وليس لكائن أن يعترض في ذلك عليها.. بل إن هذا يعني أن لكل حكومة إسلامية أو غير إسلامية، أن تمنع رعاياها المسلمين أو المسيحيين أو اليهود، من ممارسة دينهم والالتزام بما يدينون به من أوامر ربهم.. وأن تذهب في تجريدهم من حقوقهم الدينية إلى حد مقاومة الوجود الديني من حيث هو، في داخل أرضها.. إذ إن ذلك كله شأن داخلي، ليس لأحد من خارج أرضها أن يمنعها من ذلك أو حتى أن يستنكره بالاحتجاج والبيان!.. ولقد كانت الثورة الشيوعية إذن على حق يوم أحرقت في روسيا المصاحف وهدمت المساجد، وقضت على الوجود الديني من حيث هو، لأن ذلك كله أمر داخلي.. والأمر الداخلي مِلْكٌ لقادته وأربابه، لهم أن يمارسوه كما يحبون، وأن يذهبوا في الوقوف منه والحكم عليه الموقف الذي يشاؤون!!..

والسؤال الذي يوجهه العالم كله - ولا أقول العالم الإسلامي فقط - إلى هذا الذي سعدت الحكومة المصرية بتنصيبه شيخاً للأزهر، هو:

بمقتضى أي قانون أو شرعة يطلق هذا الشيخ حكمه هذا، ويبيح لقادة الحكم في أي دولة أن يمارسوا في حق شعوبهم ما يشاؤون، وأن يذهبوا في ذلك المذهب الذي يريدون؟

ونظراً إلى ن الشيخ يتبوأ مشيخة أكبر مرجعية إسلامية في العالم العربي وهو الأزهر، إذن فهو إذ يدلي بهذا القرار إنما يزعم أن يستخرجه من شرعة الإسلام وحكمه.

ولكن الشيخ يعلم، وجميع علماء الأزهر، وسائر المسلمين، يعلمون أن الإسلام في أوضح بدهياته، بريء من هذا التقول الكاذب عليه!!..

لو كان إجبار المرأة المسلمة بإماطة الخمار الذي أوجبه الله عليها، عن رأسها، أمراً داخلياً لا يجوز الاعتراض عليه ولا التدخل فيه، إذن لبطل أن يكون واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مقرراً في دين الله، بل لوجب حينئذ نقيض ذلك؛ لأن القول بتقريره تدخل في أمر يملكه رئيس الدولة وليس الله، فهو صاحب الحق فيما يحبّ أن يأخذ به شعبه، مهما استوجب ذلك مخالفة شرع الله فيما شرع وألزم!.. فأي مسلم صادق في إسلامه يذهب في العبث بدين الله كل هذا المذهب؟!..

ألا فليرحم الله عهداً كان الأزهر فيه حمىً لمبادئ الإسلام وحكمه، وملاذاً لعباد الله المسلمين في العالم كله، وياما أتعس يومنا المشؤون هذا الذي فاجأ العالم بعاقبة لم يكن يتخيلها الوهم، إذ مُسِخَ هذا الحصن والملاذ، وتحول أمام بصيرة الدنيا كلها إلى خادم ذليل لقادة الكيد اليهودي الذين يسعون سعيهم اللاهث، إلى اقتلاع الإسلام في أوطانه ومنابته من جذوره.

ولكن أحقاً أن صرح الأزهر خلا من علمائه الأفذاذ الذين كانوا أعيناً ساهرة لحراسة الإسلام وشرعه، وأَلْسُناً مدافعة عن حقائقه ووحيه، وقلوباً نابضة بتعظيم الله وحبه، ولم يعد يجوب داخل جدرانه إلا ذيول وأتباع لشيخه المزيّف عليه، يصفقون للغوه، ويسلكون على نهجه؟!.

لقد كان الأزهر أُمَّةً من فطاحل الرجال ومن أساطين العلماء الصادقين بوسعك أن ترى آثار جهودهم وجهادهم في صفحات مجلتها التاريخية العملاقة، نور الإسلام.. أفطوي اليوم ذلك العهد كله وتحول إلى ذكرى، وحلّ محله النقيض؟!. أفمسخت حقاً تلك الأمة جمعاء ليصبح الأزهر أشبه ما يكون بمدينة مسحورة صامتة، تقاد بكل من فيها من مفكرين وعلماء، فتنقاد لمن سيوردها موارد الردى، ويدفن تاريخها الأغرّ الأبلج في قبر من الظلام؟!..

* * *

وبعد، فإن المصيبة ليست فيما صرح به شيراك من رأيه في أمر الحجاب، فإنه إنما صرح بما صرح به تنفيساً عن ضغط مورس عليه وعلى الإدراة الفرنسية من اللوبي الصهيوني، الذي طاف به الأسى والحزن للنتيجة التي أسفر عنها الإحصاء الذي تم في المجتمعات الأوربية، وهي أن إسرائيل هي الدولة الإرهابية الأولى في العالم..

فلقد انتهت الدوائر الصهيونية من دراستها لأسباب هذه النتيجة التي فوجئت بها كصاعقة لم تكن تتوقعها، إلى أن التيار الإسلامي المتعاظم في أوربة، والذي يزداد كل يوم تغلغلاً وانسجاماً مع المجتمع الأوربي، هو السبب في هذه النتيجة الإحصائية المفاجئة.

فكان لابدّ لهذه الدوائر الصهيونية أن تعمل كل ما في وسعها لتوهين التيار الإسلامي في المجتمعات الأوربية، ولعزله عنها عن طريق الإيقاع بينها وبين الدوائر الأوربية ومؤسسات الحكم فيها.. فكان أن هرعت تبحث عن سبيل إلى إشعال فتيل الفتنة، كما هو شأنها دائماً في العمل على التخلص من الملمات التي تهددها أو تحيق بها.

ولما استعرضت السبل والإمكانات، لم تجد خيراً من اللعب بورقة الحجاب.. فحركت اليمين الفرنسي المتطرف تدعوه إلى تبني قانون صريح يقضي بمنع الحجاب الإسلامي في المدارس والجامعات والدوائر الحكومية، آملة أن تنبثق من مثل هذا القانون ثورة مهتاجة يقودها التيار الإسلامي، تصطدم مع النظام الذي يقوده ساسة الحكم في فرنسا، بل في أوربة كلها، فتقع من جراء ذلك فتنة طاحنة تلجئ التيار الإسلامي في عاقبة أمره إلى الانطواء والانعزال.

غير أن التيار المعارض لا يستهان به، أضف إليه معارضة شائر رجال الدين المسيحي، وكثير من الساسة والعلماء والمفكرين، لهذا المشروع، والاحتجاجات التظاهرية والكتابية التي تتوالى من الفرنسيات المسلمات وغيرهن، والتي تجد تعاطفاً كبيراً معها من المجتمع الفرنسي والشارع العام، هذا إلى جانب ما يتمتع به الوجود الإسلامي عموماً في المجتمعات الأوربية من اليقظة التامة لخطط الدوائر الصهيونية وآمالها، في الإيقاع بينها وبين دوائر الحكم في تلك المجتمعات.

قلت: إن المصيبة لا تتمثل إذن في هذا الذي صرح به الرئيس الفرنسي شيراك.. وإنما تتمثل المصيبة في المسلمين الذين يمارسون عملة صَلْعاءَ معلَنة للدوائر الصهيونية، فيكذبون على الله وعلى الإسلام قائلين: إن لحجاب ليس إلا تقليداً أفرزته العادات التاريخية البائدة، ثم إنه يتمثل في الأزهر الذي حكم عليه بالصمت المميت، ثم فرض عليه من يتكلم باسمه زرواً وبهتاناً، ويتحدث باسم الإسلام كذباً وافتراءً، مباركاً للدوائر الصهيونية أهدافها، ومعبّداً لها الطريق إلى تنفيذها.

وإني لأعلم أن استنكارات كثيرة تتوارد على هذا الذي يستنطق الأزهر بما هو بريء منه، وأن نصائح كثيرة تتوالى إليه تهيب به أن يقلع عن أخطائه ويعود إلى رشده قبل فوات الأوان..

ترى أيدركه هذا اليوم، فيعلن عن توبته ويستغفر الله من لغوه، أم سيبقى على حاله هذا ويتغلب عليه سلطان المبدأ القائل: إذا لم تستح فاصنع ما شئت؟


ملاحظة///// هذا الكلام للدكتور البوطي منقول من موقعه



الخبر من مصدره

ارجوا من الاخوة قراءة المقال بتاني قبل اي تعليق

آخر تعديل بواسطة أحمد ياسين ، 07-11-2005 الساعة 02:26 PM.
  #130  
قديم 07-11-2005, 02:35 PM
أحمد ياسين أحمد ياسين غير متصل
من كبار الكتّاب
 
تاريخ التّسجيل: Oct 2005
الإقامة: فرنسا
المشاركات: 6,264
إفتراضي


رجل تخشاه السلطات الفرنسية
يتحدث اللغة الفرنسية احسن من اهلها
اظافة الى ان جده حسن البناء

آخر تعديل بواسطة أحمد ياسين ، 07-11-2005 الساعة 03:03 PM.
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 3 (0 عضو و 3 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م