المواقف المتباينة للسعودييون واللبنانييون من دول الاتحاد السوفييتي

[اليمامة]

بعد أن احتل الاتحاد السوفييتي افغانستان هاجر الشباب السعودي الى أفغانستان طلابا وضباط ومهندسين والأطباء دخلوا في معارك طاحنة كان أشهرها معركة جاجي والتي هزموا فيها وحدات عسكرية روسية تعتبر من أفضل الوحدات تدريبا وقتل فيها المجاهدون العديد من رجال الكوماندس الروس.
ثم بدأوا في معارك طاحنة حتى حرروا أفغانستان من الروس .. ولم تكن أفغانستان فقط بل كانوا في كوسوفا والشيشان وجورجيا وكشمير
هؤلاء هم السعودييون الذين تركوا رغد العيش لإعلاء كلمة الله .. ولم تكن مشاركاتهم للجهاد فقط بل نشروا الدعوة الإسلامية وفتحوا مراكز تعليم الدين الإسلامي ومراكز تحفيظ القرآن الكريم ..

ولكن في لبنان كان الوضع والدعم مختلفا لهذه الدول التي باتت فقيرة .. فهرعوا الى تنشيط السياحة في بلدهم وفق مرئيات ومتطلبات الدول الغربية الكافرة ففتحوا بلادهم لإفساد الفتيات من هذه الدول
وهذه مقتطفات مما كتب في مجلة بيروت تايمز
*اسمها :"لودميلا" ..صبية تبلغ من العمر 22 سنة ..ذات بشرة صافية بيضاء كبياض جيوبنا في نصف الشهر ..جاءت من جمهورية "لاتفيا" ..وهي ذات ابتسامة ساحرة ( ............. محذوف )
*الرفيقة التالية فهي "كريستينا" -24 سنة- من جمهورية اوكرانيا ..بملامحها التي قد تدفعك الى ان تحلف "يميناً بالطلاق بالثلاثة" انها طالبة جامعية ..فملامحها طفولية نضرة ..ولكن ملابسها تقول لك ....(محذوف )
*بعد ان اقامت "كريستي" في لبنان لنحو شهرين فهي تتأهب الآن للعودة الى الوطن ..وتقول :"نحن هنا لإشباع شهواتهم ..ومعظمنا لم يعرف الرذيلة الى ان وطئت اقدامنا هذه الارض..ولكن ما العمل والواحدة منا لم يكن دخلها الشهري يتجاوز العشرين دولارا في اوكرانيا ..بينما يتجاوز هنا الالف دولار وبدون ان نقوم بأعمال شاقة
*اليسا" ..اسم حركي لواحدة من اياهن ..الهاملات في بلاد الارز والعرق والتبولة ..وصلت قبل حوالي الشهرين من "رومانيا" ..عملت في ناد ليلي
وتقول انني لا احب عملي هنا ..بل انني امقته واقرف منه
وتضيف "ايلينا" وقد فضحت مكنونات شعورها الداخلي ودموعها التي اخذت تنهمر على خديها : "انني اتلهف شوقاً الى ذلك اليوم الذي اعود فيه الى وطني ..فأنني اعيش في غرفة في فندق مطل على شاطىء البحر وتشاركني بالغرفة ثلاثة من "الرفيقات" ..انني اكره هذه البلاد واناسها..لقد مضى على اقامتي هنا نحو العامين ..ولكنهما عامان مليئان بالآلام النفسية ..اشعر بأنني هنا في سجن رهيب ..وتتلفت ايلينا حولها مضيفة : "اننا جميعاً سجينات .."وهي تشير الى مثيلاتها ممن كن يجلسن في النادي الليلي
ايلينا وقريناتها من "بنات الليل الاحمر" يعملن على مدار سبعة ايام اسبوعياً .."من التاسعة ليلاً وحتى الخامسة صباحاً" وبدون يوم عطلة واحد ..فأذا المت بواحدة منهن وعكة صحية اثناء الدوام فإنه يتم معالجتهن على حساب المحل ..اما اذا مرضن خارج ساعات الدوام ..فأنهن يعالجن على حسابهن ..كما لا يسمح لهن كفريق عمل تابع لأحد الكباريهات بمغادرة الفندق الا في ساعات المساء ..حيث يراقبن من قبل موظفي الفندق للإلتزام بذلك عدا ساعة واحدة في النهار يسمح خلالها لهن بالخروج لشراء حاجيات ضرورية من الاسواق ..واذا ما تغيبن لأكثر من ذلك "فوقعة ابوهم سودة"!
تقول"S.M" القادمة من جورجيا والتي تبلغ من العمر نحو 27 سنة : قبل مجيئنا الى هنا ..كذبوا علينا ..واوهمونا بأننا سنجد العمل الشريف ..والحياة الرغيدة ..والدخل الخيالي ..ولكننا وجدنا انفسنا في الجحيم ..انني اشعر بالبؤس والشقاء واكره ان اكون هنا ..واتمنى لو استطيع المغادرة ولكن هذا صعب المنال بسبب ارتباطي بعقد لن ينتهي قبل مضي ستة اشهر ..وهناك شرط جزائي لا استطيع الوفاء به .."عشرة آلاف دولار
يقول .."ناصر" الذي يعمل في مجال "استيراد" الرفيقات من اوروبا ان هناك في لبنان الآن اكثر من الفي امرأة مسجلات في الملفات الحكومية على انهن يعملن كــ"راقصات" وخاصة في : بيروت ، جونيه، عين المريشة وطرابلس ..والكباريهات تغص بهن على آخرها..
ويقول ناصر : "انهن هنا اسعد حالاً من اوضاعهن في وطنهن ..فهن يكسبن مالاً وفيراً يقمن بتحويشه ليقمن بأعمال حرة في بلادهن بعد عودتهن اليها..".

لذلك أرجو منكم ياأعضاء الخيمة اكتشاف الفروق المليون !!!

[دايم العلو]

مرحبا بعودتك فارسة الخيام

بصراحة أنا اكتشفت الفروق
بس عجزت أكتبها لأنها أكثر من مليون


ألم ترى أن السيف ينقص قدره
إذا قيل إن السيف أمضى من العصى

[abbud]

الاخت اليمامه
لفت انتباهي في موضوعك هذا المقدمة عن الشباب السعودي والذهاب الى افغانستان للجهاد ضد الروس ونسيتي او ربما تناسيتي ليس فقط الشباب السعودي بل كل الشباب من ارض الاسلام ذهبوا للجهاد دفعتهم حكوماتهم وقت ذاك بامر من الامريكان للغاية في نفس يعقوب حينها وانكشفت بعدها هو الحد من قوة الاتحاد السوفيتى و ايقاف المد الشيوعي ولكن السؤال لماذا تركت الحكومات العربه والاسلاميه هؤلاء الشباب بعد انتهاء الحرب وانقشع الغبار ولم تقبل اغلب او اكثر تلك الحكومات بعودتهم هل تعرفين لماذا لاانهم تدربوا على السلاح فخافت منهم حكوماتهم ان ينقلبوا ضدهم ليعم نفس الاسلام الذي ارسلتهم به حكوماتهم واليوم يااختي العزيز نفس هذه الحكومات تواطئت مع نفس الشيطان الامريكي فقتلتهم في نفس الارض الذين ذهبوا من اجل تحريرها ونشر الاسلام فيها هذه هى السياسة الدنيه التي تجعل الانسان يبع شرفه وعرضه ودينه من اجلها

[Almusk]

آمنت بالله الواحد الأحد الديان...

لا حول ولا قوة إلا بالله.....

أختي اليمامة ...فارسة الخيام...

كان بودي يا أختي أن لا تكدرينا بمثل هذه الأخبار عن الساقطات التي والله أنها توجع قلوبنا وتغثنا...حين نسمع عنها ... بغض النظر عن مكان وقوعها....

وفعلا مثل هذه الظواهر نسأل الله العفو العافية تحتاج إلى تعاون و إلى دعم من الجميع وبحث لكي تخف على الأقل إن لم تستأصل....

نسأل الله الهداية للجميع....والحمد لله الذي أنعم علينا في بلادنا بنعمه التي لا تعد ولا تحصى....

[اليمامة]

الأخ دايم العلو
الفروق واضحة ولا يحتاج أن تكتبها .. بل هي محتاجة لتبرير من علماء الخيمة واستعانتهم بسعد الفقيه لتخليص الأمة من هذا الفساد المليوني

[HR]

الأخ عبود
الشباب السعودي كانوا يشكلون النسبة العظمى .. وهذه ليست احصائيات سعودية بل هي احصائيات دولية .. وهنالك شباب من فلسطين ومصر والجزائر وكانوا يشكلون النسبة الأكثر من بين الدول والتي تلي نسبة السعوديين .. وكان هنالك من الكويت والإمارات أيضا
ولكن أستغرب أن تقول ان الشباب دفعتهم حكوماتهم لغاية في نفس يعقوب .. فنحن في السعودية نعلم كيف ضغط الشيخ بن باز على الحكومة لإعلان الجهاد تحت إمرة الحكومة الأفغانية ( ولي الأمر ) بعد أن قابل الشيخ الحكومة الأفغانية وطلبوا المشاركة في الجهاد ولأن الشيخ لم يجد أي سند شرعي يبرر عدم إعلان الجهاد طالما أنها تحت امرة حكومتهم وطالما أن المعتدي دولة ملحدة ووجود ضرر على المسلمين هناك وحكومتهم لاتملك المال ولا العتاد ولا الرجال ..وتطلب من السعوديون التدخل .. فأعلن النظام السعودي فتح باب الجهاد رسميا .. وفتحت باب التبرعات لتجهيز المقاتلين وتم تسهيل منح إجازات براتب للموظفين الذين يريدون المشاركة بالجهاد .. وحينما تم تحرير افغانستان تم وقف الجهاد هنالك ..
اما ماتقوله اقتباسا من البعض هنا وفي المنتديات فهو أمر ايضا يقوله اليهود والنصارى عنا .. بهدف ضرب المذهب السلفي ومحاولة تشويهه وكما قال علماءهم اضربوا السلفييون في السعودية ومصر والجزائر وانشروا الفكر الصوفي الروحاني
فهل عرفت لماذا الهجوم على علماءنا ؟
وهل عرفت لماذا يعمد البعض هنا عامدين متعمدين حذف بعض الجمل والعبارات من فتوى لتشويهها ككتابتهم جواز الصلح المطلق بدلا من الصلح المؤقت وككتابتهم أن بن باز أفتى بجواز لبس الصليب
ولكن مارأيك بما يحدث لهؤلاء الفتيات في لبنان .. وماهو موقف علماء الدين هنالك ؟

[HR]
الأخ المسك
بل يجب أن نتكدر ونحن نرى هذا الفساد الذي تبكيه هذه الفتيات من أجل الفقر والفرق بينه وبين نشر الإسلام في هذه الدول .. لذلك فلبنان بحاجة لألف سعد فقيه اصلاحي كما يرونه فهل من منقذ لهؤلاء الفتيات وهدايتهن ومساعدتهن على العمل الشريف ليدخلوا في الاسلام بدلا من يروا المسلمين يستغلونهم بالرذيلة

[Almusk]

صدقت يا أختي الفاضلة ...فارسة الخيام...

[النقيب]

لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا في عقولنا

إن هذا الموضوع عنوانه خطأ فما بالكم بالمضمون
والخطأ فيه على نوعين
الاول نحوي ولا يقع فيه الطلاب المبتدئون بل يجرون ما جره حرف الجر ويقولون للبيتِ، لسعيدٍ، لشقيٍّ، ويقولون (للسعوديين واللبنانيين) ولا يقولون (للسعوديون واللبنانيون)!!
هذه ابن أخي الصغير يعرفها فكيف لا تعرفها هذه الكاتبة <<محذوف>>.
أما بعض الذين يظنون انهم عباقرة او اللواتي يتوهمن انهن كاتبات ثم يرفعون ما جره حرف الجر فاولئك هم بئس من كتب وبئس من فكر وبئس من حاور.
والخطأ الثاني في العنوان هو هذه العنصرية الغير مبررة عبر محاولة المقارنة بين شعبين عربيين وهذا أمر مقيت وأنا أستغرب من بعض الجمهور الشخصي هنا كيف يدخل ويصفق لمثل هذه الـ <<محذوف>>.

فما هذه العجرفة وما هذا الحوار الذي يقوم على مثل هذه التركيبات التي لم أجد في حياتي أسخف منها و<<محذوف>>.

وتعالوا نضحك سويا إخواني القراء على ما اشتمل عليه هذا الموضوع من كذبات ومبالغات وغلو مما يشبه السخرية أحيانا:

تقول الكاتبة: [هاجر الشباب السعودي الى أفغانستان] إلى قولها: [ثم بدأوا في معارك طاحنة حتى حرروا أفغانستان من الروس]. فمن منكم لم ينقلب على قفاه ضحكا الان!

والحقيقة ان الذين هاجروا الى افغانستان هم الشباب العربي بشكل عام فمن اليمن ولبنان الى الكويت ومصر ام الدنيا وغيرها من الامصار العربية وبالتأكيد من السعودية إذ لا تخلو من ذوي شهامة ومن أبطال وكذلك كل شعب عربي فيه الأبطال ومنه مجاهدون هجروا الاهل والوطن في سبيل الله.

كذلك تتحدث الكاتبة عن افتتاح المراكز الاسلامية في بلاد الروس، هذا قام به مسلمون من كل الأقطار، وبين يدي بعض الصور عن بعض المراكز التي افتتحها بعض اهل السنة اللبنانيو الاصل من المقيمين في تلك الديار، وقد أحاول إرسال إحدى هذه الصور لمن يتمكن من تحميلها على النت لنعرض شيئا منها هنا ليس بقصد تكذيب الكاتبة وإنما للاستئناس بتلك الوجوه النيرة المضيئة بنور الهداية المحمدية.
أما ما يفعله بعضُ المستثمرين في بيروت بغطاء من الحكومة المدعومة سعوديا، من استقدام بنات زانيات إلى النوادي الليلية التي يديرها نصارى ويرتادها بعض الخليجيين ويتسببون بصمودها المادي فلا تشكل أي عيب على أهل السنة في لبنان كما أن ما يفعله مجلس الحكم الانتقالي في العراق لا يدين العراقيين كما أن لبس فهد بن عبدالعزيز للصليب لا يدين كل سعودي فانا اعرف شخصيا سعوديا لا يرضى بهذا وينكره اشد الانكار، واتحفظ على ذكر اسمه لكي لا يُصار الى اعتقاله فهو مقيم في جدة وكما تعرفون هناك حدثت اعتقالات عديدة، وخلاصة القول ان هذا الموضوع وصاحبته الكاتبة التي تخطئ في الكتابة وصف الأحرف لهو موضوع <<محذوف>>، ولا قيمة له بالمرة وليس فيه ما يقوم عليه حوار علمي هادف وموجَّه.

على أن في هذا الموضوع أمر لا أدري إن كان مقصودا ام لا وهو:
أنك لما تقرأ بعض الصفات التي تصف بهم الكاتبة او تنقل عن غيرها وصفهم تترك في نفس القارئ أثرا معينا تجعله ربما يطلب العودة الى النص فبعد ان تصف الجملة احدى البنات المذكورات بـ :[صبية تبلغ من العمر 22 سنة.. ذات بشرة صافية بيضاء.. وهي ذات ابتسامة ساحرة]، ليتم قطع الإعلان الدعائي بكلمة <<محذوف>> مما يضفي على الموضوع جوا من الإثارة.
وانظروا إلى هذه الجملة: [فملامحها طفولية نضرة.. ولكن ملابسها تقول لك.. (محذوف)]. يعني لو كتب الكاتب ما قالت له ملابسها لكان أهون من ان تترك ذلك لمخيلة القارئ لا سيما اذا تمتع القارئ بخاطرة واسعة ومخيلة أوسع!
وانظروا إلى هذه الجملة: [تقول: "نحن هنا لإشباع شهواتهم]. يعني هذه التي تتكلم بكل حال ما هي إلا <<محذوف>> فكيف يصح الاستشهاد بكلامها!؟ ويعني بالأصل ماذا ستفعل بنت الـ <<محذوف>> هناك لولا هذا الإشباع!
ثم ما دخل اللبنانيين بما تقوم به الـ<<محذوف>> من إشباع وغير إشباع! يعني لا أفهم علاقة الموضوع بعنوانه!
ثم انظروا إلى هذه تقول: [فأنني اعيش في غرفة في فندق مطل على شاطىء البحر]. وأخشى ما أخشاه أن يكون هذا أحد فنادق الأمير الوليد بن طلال نفسه صاحب بعض المشاريع الاستثمارية في الرياض وجدة!

يعني كل مداخلتي لأقول إن هذا الموضوع لا علاقة له بعنوانه ويا ليت لا يتم استغلال قصص الزانيات بالطريقة الصحيحة ونحذر ابناء المسلمين من اهل السنة وغير السنة ان لا يرتادوا الكباريهات كما بفعل <<محذوف>> دون خدل ولا حياء في وقت ابناء لبنان كثير منهم لا يعرف الطريق الى هذه الخمارات

ملاحظة:
اغلب هذه الكباريهات موجود في مناطق تتبع للموارنة أو في شارع الحمرا في بيروت وشارع الحمرا فيه الكثير من النشاطات الاستثمارية السعودية وغيرها.

[النقيب]

ثم نحن ضد الحكومة بسماحها بمثل هذه الامور

اما انتم أزلام ال سعود فمع الملك فهد ولو لبس الصليب

اعوذ بالله

الشعب الشريف هناك لن يسكت اكثر

[الصقـر]

أختي اليمامة

أصابع اليد ما هي سوا و اللبنانيين فيهم الكثير من أهل الخير.

أما الأخ النقيب فلا زلت أصر على أن يصلح ما في بلده أولاً ثم يتكلم بعد ذلك عن من يشاء فالأقربون أولى بالمعروف, هذا اذا كان قصده المعروف و ليس تصفية الحسابات الشخصية كما يبدو.

أستغرب من مقارنة النقيب لما قدمته المملكة في مجال انشاء المراكز الاسلامية بما قدمته لبنان رغم أن الهوة شاسعة جداً جداً.

[النقيب]

وشهد شاهد من قومها وأثبت عليها العنصرية وهذا موقف نقدره فيك يا صقر

لكن يا أخي انا أقول لك إنني ضد حكومة لبنان

وحكومة لبنان يساعدها نظام ال سعود العائلة المالكة على الصمود والاستمرار

تعرف وضع لبنان السياسي والتأثيرات الاقليمية على السياسة فيه

ثم أنا مسلم وبلاد الإسلام اوطاني وأرى أن مكة خير البلاد ثم المدينة بعدها ولقد عقدت العزم على الاستيطان فيها باذن الله تبارك وتعالى

ثم يا صقر تقول ان دوافعي ((الحسابات الشخصية)) ((فيما يبدو)) فوالله الذي لا اله الا هو ما يدفعني إلى ما أقوم به الا حب الله ورسوله والالتزام بالحق وحب الخير لنفسي وللغير فأي حسابات شخصية يا رجل!

انا والله اترك ما بين يدي من عمل لاجل ان ابين الحق والبعض هنا يعرف طبيعة عملي وكم تحتاج من وقت لولا انكم تشغلونني لكن لا مشكلة اصبر عليكم لله عل وعسى تستفيدون

وفي عودة الى نقد مداخلة الاخ صقر ارى انه وقع في خطأ لم اكن احب له ان يقع فيه
بل يشبه اخلاق اهل الجاهلية لما فيه من عنصرية كان لتوه قد نهى عنها
فيا صقر انت تتهمني باني عملت مقارنة بين ما قدمته المملكة وبين ما قدمه لبنان في مجال افتتاح المراكز الاسلامية في الاتحاد السوفياتي
فدلني اين عملت مقارنة!؟
ثم يا أخي نحن في مجال عمل البر لا نقع في الرياء ولا نقع في المباهاة ولا نعمل الخير لاجل ان يمدحنا الناس ومَن لم يخلص في نيته لله تعالى حبط العمل الذي يعمله وراح عليه الثواب
نحن نقول اهل الاسلام اهل السنة والجماعة فيهم الخير يفتحون المراكز الاسلامية ينشرون الحق والهدى يبذلون المعروف ويجاهدون في سبيل الله

هكذا يكون الكلام

نريد ان نتعلم الكلام من جديد كلنا!

بكل حال اشكر كلامك الذي ابتدأت به فهو حق ومهاجمة الشعوب العربية بشكل تعميمي خطأ كبير وعيب على من يقدم على مثل هذا عيب