الكواشف الجليه في عقيدة طالبان الديوبندية الماتريدية الصوفية

[صقر النماص]

الارهاب واسبابه
هل هذا هو الجهاد
لننظر ما فعل الارهاب بارض الاسلام خاصة
المملكه العربيه السعوديه ارض الرساله وقبلة المسلمين ودولة تحكم شريعة الله
في الارض كنهج ودستور لننظر الى الارهاب وظاهرته بالحقيقه ان الارهاب ظاهره
خطيره ليست وليدة اليوم بل من عهد الصحابه عندما قال زعيم الخوارج ابن ملجم
والله انني لاتقربن الى الله بدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه هذا هو الغلو
اللذي وصفه لنا رسول الامه صلى الله عليه وسلم واللذي امرنا بقتل اتباع هذا الفكر المغالي
لهذا تعالوا لنرى هذا الفكر اولا هو ينقسم الى ثلاث مراحل
المرحله الاولى رئوس الفكر
المرحله الثانيه منظري الفكر
المرحله الثالثه ناشري الفكر من العامه
فنجد الفئه الاولى هي صاحبة الفكر كنواه فكريه خارجيه عن وسطية الدين
وغلوا مرفوض عقلا وشرع
والثانيه هم المنظرين ومشائخ الفكر المتلقين له من الرئوس والافتاء به للعامه
من الناس للتهييج وكسب التاييد له
الثالثه هم عامة الناس ممن ينشرون الفكر ويدافعون عنه وهم اشد خطرا
لسبب واحد انهم غير ملمين بالحكم الشرعي التفصيلي لمثل هذه الافكار
بل يدافعون بشراسه عن الفكر وينشرونه وهذا هو الخطر الحقيقي
حفظ الله وطننا وعلمائنا وولاة امرنا ومواطنينا شر الاشرار

هنا بعض الصور من واقع الارهاب في ارض المملكه هذا شرع الخوارج واسلامهم
اللذي هو غير اسلامنا ونهجهم اللذي لا يستند الا على القتل والدماء وتهديم
الاوطان والعمائر والممتلكات

تواريخ و أرقام من الإرهاب

1980 قيام مجموعة من المتطرفين باقتحام الحرم المكي الشريف وإطلاق النار مما تسبب في تعطل الصلاة في الحرم المكي ثلاثة أيام.

1991 في مارس 1991 أطلق شخص في مدينة الجبيل - على الساحل السعودي الشمالي - النار على جنود المارينز الأمريكيين نتج عنه إصابة ثلاثة منهم.

1995 في 13 نوفمبر 1995 انفجرت سيارة مفخخة في الرياض أمام مبنى الحرس الوطني السعودي وقتل 3 أمريكيين وهنديان وأصيب نحو ستين شخصاً بجروح.

1996 في 25 يونيو 1996 وقع أخطر حادث ضد الوجود الأمريكي في السعودية وهو تفجير شاحنة محملة بطنين من المتفجرات في مدخل قاعدة الخبر الأمريكية العسكرية قرب منطقة الظهران، وقتل فيها 19 أمريكياً وأصيب وجرح 386.

2000 في 17 نوفمبر 2000 انفجرت سيارة في حي العليا بالعاصمة السعودية الرياض وقتل بريطاني وأصيبت زوجته البريطانية بجروح طفيفة.
في 22 نوفمبر 2000 انفجرت سيارة أخرى في الرياض وجرح ثلاثة بريطانيين.
أصيب بريطاني بجروح في يده وبعض أجزاء من جسمه إثر انفجار عبوة ناسفة وضعت على الزجاج الأمامي لسيارته في أواسط شهر ديسمبر من عام 2000.

2001 في الثاني من مايو 2001 أصيب طبيب أمريكي في الخبر عندما انفجر طرد ملغوم في وجهه.
في 7 أكتوبر 2001 قتل شخصان أحدهما أمريكي وأصيب 6 بجروح في مدينة الخبر (شرق السعودية) عندما ألقي طرد فيه قنبلة على المنطقة التجارية بالمدينة.

2002 في 20 يونيو 2002 قتل بريطاني في الرياض في حي النخيل بعد انفجار سيارة مفخخة.
في 29 سبتمبر قتل ألماني بالرياض في حي السليمانية في انفجار عبوة ناسفة وضعت في سيارته.

2003 في 15 مارس من عام 2003م أصيب مصري وبريطاني بجروح إثر انفجار بالرياض أمام مكتبة (جرير) بشارع العليا العام.
في 22 يناير 2003م أصيب ضابطان من المباحث السعودية ومواطن سعودي وقتل أحد الكويتيين في الرياض بحي المصيف خلال مطاردة بين رجال الأمن السعودي ومسلحين مطلوبين للعدالة، وكانت هذه أول مواجهة تقريباً بين الطرفين، حيث شهد هذا العام تصاعد المواجهة بين الأمن والجماعات لمنع التفجيرات ضد المصالح الأمريكية.
في 20 فبراير 2003م قتل بريطاني بالرياض في حي غرناطة بالرياض.
في أول مايو 2003م أصيب أمريكي في قاعدة الملك عبد العزيز البحرية بالجبيل بعد أن أطلق مجهول النار عليه.
في 12 مايو 2003م وقعت سلسلة تفجيرات في مجمعات سكنية بالرياض يقطنها أجانب، وأدت إلى مقتل 35 شخصاً، منهم 9 أمريكيون على الأقل، بالإضافة إلى أجانب وسعوديين، واتهمت السعودية تنظيم القاعدة بالمسؤولية عن تلك الحوادث.
في 24 مايو وقعت 3 انفجارات في مجمعات سكنية أخرى بها أجانب، ولقي 29 شخصاً مصرعهم، بينهم 9 من منفذي الهجمات الانتحارية، وأصيب 194.
في 9 نوفمبر 2003م وقعت سلسلة تفجيرات في مجمع المحيا السكني في الرياض وقتل 17 شخصاً وأصيب 123 آخرون من بينهم 35 طفلاً، وكان القتلى من اللبنانيين والمصريين، وبعض الأجانب، مما أثار استياء الشارع السعودي، واعتبروا ما حدث جريمة لا علاقة لها باستهداف الأجانب.

2004 في 21 أبريل 2004م تم تفجير مقر الأمن العام في الرياض المكون من 7 طوابق وقتل 5 بينهم عقيد سعودي في المرور وجندي ومواطن وسوري، وأصيب 148.
هجوم ينبع: 11 مايو 2004م قتل خمسة مهندسين أمريكيين وبريطانيان واسترالي في هجوم شنّه مسلحون على مجمع للبتروكيماويات في مدينة ينبع السعودية وقالت وزارة الداخلية السعودية في بيان لها: إن أربعة مسلحين اقتحموا مكتب شركة (إيه بي بي) السويسرية قبالة مجمع البتروكيماويات المملوك لشركة سابك السعودية وشركة (إكسون موبيل) الأمريكية.وأضافت أن قوات الأمن قتلت منفذي الهجوم الأربعة.
20 مايو 2004م: مقتل أربعة مطلوبين وشرطي في اشتباكات بالسعودية. أعلنت وزارة الداخلية السعودية مقتل أربعة مطلوبين وعنصر أمن في اشتباكات وقعت بأحد أحياء مدينة بريدة بمحافظة القصيم شمال العاصمة الرياض.
22 مايو 2004م: قتل ألماني في هجوم بالرصاص شرقي العاصمة السعودية بالرياض.
في 24-5-2004م: اشتباكات بين قوات أمن سعودية ومشتبه فيهم شمال الرياض.
في 29-5-2004م: إرهابيون يقتحمون سكناً بمدينة الخبر.
6 يونيو حزيران: قتل مسلحون مصوراً صحفياً ايرلندياً يعمل لحساب هيئة الإذاعة البريطانية في الرياض.
8 يونيو حزيران: قتل مسلحون أمريكياً يعمل في شركة أمريكية في الرياض.
12 يونيو حزيران: مقتل مواطن أمريكي في الرياض وأعلنت القاعدة المسؤولية عن قتله.
18 يونيو حزيران: قطع مختطفون رأس موظف أمريكي في شركة لوكهيد مارتن وهي شركة مقاولات دفاعية أمريكية (الموقع غير معلوم).
3 أغسطس آب: إطلاق الرصاص على مهندس ايرلندي ومقتله في مكتبه في الرياض.
15 سبتمبر أيلول: مقتل مهندس بريطاني في الرياض.
26 سبتمبر أيلول: مقتل فرنسي في جدة.
6 سبتمبر كانون الأول: اقتحم مهاجمون القنصلية الأمريكية في جدة وقتلوا خمسة موظفين غير أمريكيين.
انفجار سيارة مفخخة يقودها انتحاري بالقرب من مبنى وزارة الداخلية دون وقوع قتلى.
انفجار سيارة مفخخة يقودها انتحاري قرب مبنى قوات الطوارئ شرق العاصمة الرياض.





















http://www.alriyadh.com/2004/12/31/img/311487.jpg


[img]
http://www.alwatan.com.sa/daily/2005-01-02/Pictures/0201.NAT.p9.n27.jpg[/img]




[/quote]


معلومات عن بعض شهداء الواجب



الأســــــم
مقبل بن عويضه الحجوري


الرتبــــــة
جندي أول

الوحــــــدة
دوريات الأمن بمنطقة الرياض

الحالة الإجتماعية
متزوج وله (2) أبناء

الإعالة الشخصية
والـده ووالدتـه واخوانه

تاريـخ الميـلاد
1399هـ

العنـــــوان
ينبع - منطقة المدينة المنورة

الأســــــم
مصلح بن سعد القرني


الرتبــــــة
جندي أول

الوحــــــدة
دوريا الأمن بالمنطقة الشرقية

الحالة الإجتماعية
اعـزب

الإعالة الشخصية
والده ووالدتـه واخوانه

تاريـخ الميـلاد
1402هـ

العنـــــوان
العرضية الجنوبية - مركز سريبان





الأســــــم
سامي بن محمد الجابري


الرتبــــــة
جندي أول

الوحــــــدة
دوريات الأمن بمنطقة الرياض

الحالة الإجتماعية
اعـزب

الإعالة الشخصية
والـده ووالدتـه واخوانه

تاريـخ الميـلاد
1403هـ

العنـــــوان
حي الدويخلة - المدينة المنورة


الأســــــم
يوسف بن عايض العمري


الرتبــــــة
جندي

الوحــــــدة
دوريا الأمن بمنطقة القصيم

الحالة الإجتماعية
متزوج

الإعالة الشخصية
والده ووالدتـه

تاريـخ الميـلاد
1401هـ

العنـــــوان
الفايزية - محافظة بريدة

الأســــــم
غدير بن محمد القحطاني


الرتبــــــة
جندي أول

الوحــــــدة
دوريات الأمن بمنطقة الفصيم

الحالة الإجتماعية
متزوج ولديه (4) أبناء

الإعالة الشخصية
والـده ووالـدته

تاريـخ الميـلاد
1392هـ

العنـــــوان
الصدر - نساح - منطقة الرياض


الأســــــم
احمد بن صالح الذبياني


الرتبــــــة
جندي أول

الوحــــــدة
شرطة محافظة جدة

الحالة الإجتماعية
متزوج ولديه (1) أبن

الإعالة الشخصية
والـده ووالدتـه

تاريـخ الميـلاد
1401هـ

العنـــــوان
عظم بني دبيان - محافظة الليث

الأســــــم
حسين بن محه فقيهي


الرتبــــــة
جندي أول

الوحــــــدة
قوات الطواري الخاصة

الحالة الإجتماعية
اعـزب

الإعالة الشخصية
والـده ووالدتـه

تاريـخ الميـلاد
1403هـ

العنـــــوان
أحد المسارحة - منطقة عسير

الأســــــم
فهد بن محمد العليان


الرتبــــــة
جندي أول

الوحــــــدة
قوة الطواري الخاصة بالقصيم

الحالة الإجتماعية
متزوج ولديه (1) أبن

الإعالة الشخصية
والـده ووالدتـه واخوانه

تاريـخ الميـلاد
1401هـ

العنـــــوان
بريدة - منطقة القصيم


الأســــــم
حمود بن عبدالله الحربي


الرتبــــــة
جندي أول

الوحــــــدة
دوريات الأمن بمنطقة الرياض

الحالة الإجتماعية
متزوج

الإعالة الشخصية
والده ووالدتـه

تاريـخ الميـلاد
1397هـ

العنـــــوان
الأسياح - منطقة القصيم

الأســــــم
سعود بن عبدالله الشمري


الرتبــــــة
عريـف

الوحــــــدة
مخفر تربة بشرطة حائل

الحالة الإجتماعية
اعـزب

الإعالة الشخصية
والـدته

تاريـخ الميـلاد
1391هـ

العنـــــوان
تربة - منطقة حائل



الأســــــم
عبدالله بن سعد الرشيدي


الرتبــــــة
جندي

الوحــــــدة
دوريات الأمن بالقصيم

الحالة الإجتماعية
متزوج

الإعالة الشخصية
والـده ووالدتـه

تاريـخ الميـلاد
1399هـ

العنـــــوان
حي المجمع- منطقة حائل

الأســــــم
احمد بن حامد الخزاعي


الرتبــــــة
عريف

الوحــــــدة
دوريات الأمن بمكة المكرمة

الحالة الإجتماعية


الإعالة الشخصية


تاريـخ الميـلاد


العنـــــوان

دوريات الأمن بمكة المكرمة

الأســــــم
حمد بن علي الشريف


الرتبــــــة
جندي اول

الوحــــــدة
دوريات الأمن بمكة المكرمة

الحالة الإجتماعية


الإعالة الشخصية


تاريـخ الميـلاد


العنـــــوان
دوريات الأمن بمكة المكرمة


حسبنا الله ونعم الوكيل هل هذا الجهاد

[أحمد ياسين]

اسمع وافتح بصرك
انت تحكي في السياسة
فكفى دروشة بارك الله فيك
سالتك سؤالا واضحا وانا اعرف واعي مااكتب

قلت لك واعد
هل تعتقد بصواب ابن تيمية
وهل تعتقد بعصمة الائئمة
من جئت واستشهدت بهم
لازالت اجسادهم لم ياكلها الدود بعد
كفاك مراوغة واجب دون تقية تفضل انا انتظرك
ان اجبت فساواصل معك لكي نستفيد
وان لم تجب فاحذر ان تكتب في السياسة
واذهب لتلقي الدروس في التيمم ونقض الوضوء والحيض والنفاس
ودعك فالسياسة لها اهلها

[صقر النماص]

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين

اسمع وافتح بصرك
انت تحكي في السياسة
فكفى دروشة بارك الله فيك
سالتك سؤالا واضحا وانا اعرف واعي مااكتب

قلت لك واعد
هل تعتقد بصواب ابن تيمية
وهل تعتقد بعصمة الائئمة
من جئت واستشهدت بهم
لازالت اجسادهم لم ياكلها الدود بعد
كفاك مراوغة واجب دون تقية تفضل انا انتظرك
ان اجبت فساواصل معك لكي نستفيد
وان لم تجب فاحذر ان تكتب في السياسة
واذهب لتلقي الدروس في التيمم ونقض الوضوء والحيض والنفاس
ودعك فالسياسة لها اهلها

اخي العلماء هم ورثة الانبياء لا رياء في ذلك واتباع اهل الحق منهم والراسخون في العلم لا يحتاج جدال لكن
رحم الله احمد ياسين
لكن لماذا لا تذهب وتقابل اليهود في بلدك وتترك المملكه العربيه السعوديه وولاة امرها وشعبها فهم اعرف بحل مشاكلهم بدل ما تجلس تكتب وتتدخل في شئون دول اخرى كان لها الفضل بعد الله في صمود شعبك اذهب وحارب اليهود هناك الجهاد وليس بالمملكه العربيه السعوديه مهبط الوحي وارض الاسلام

صقر

[أحمد ياسين]

قلت لك اجب عن السؤال ومن ثم عندما اعرف مع من اتحادث
يمكنك ان تطرح اي سؤال وساجيبك
واكون باذن الله عند حسن ظنك

اسمع وافتح بصرك
انت تحكي في السياسة
فكفى دروشة بارك الله فيك
سالتك سؤالا واضحا وانا اعرف واعي مااكتب

قلت لك واعد
هل تعتقد بصواب ابن تيمية
وهل تعتقد بعصمة الائئمة
من جئت واستشهدت بهم
لازالت اجسادهم لم ياكلها الدود بعد
كفاك مراوغة واجب دون تقية تفضل انا انتظرك
ان اجبت فساواصل معك لكي نستفيد
وان لم تجب فاحذر ان تكتب في السياسة
واذهب لتلقي الدروس في التيمم ونقض الوضوء والحيض والنفاس
ودعك فالسياسة لها اهلها

[الغرباء]

صقر النماص
ـــــــــــــــــــــــــــــ
اخي العلماء هم ورثة الانبياء لا رياء في ذلك واتباع اهل الحق منهم والراسخون في العلم لا يحتاج جدال لكن
رحم الله احمد ياسين
لكن لماذا لا تذهب وتقابل اليهود في بلدك وتترك المملكه العربيه السعوديه وولاة امرها وشعبها فهم اعرف بحل مشاكلهم بدل ما تجلس تكتب وتتدخل في شئون دول اخرى كان لها الفضل بعد الله في صمود شعبك اذهب وحارب اليهود هناك الجهاد وليس بالمملكه العربيه السعوديه مهبط الوحي وارض الاسلام

صقر

وهل عبد المحسن العبيكان
من العلماء ورثة الانبياء
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهل تعلم انه عطل الجهاد
في بلاد الرافدين وحرم على
من يلتحق بالمجاهدين
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا أخي صقر
ارفق بعقولنا قليلا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
واسمح لي ان أتدخل
الاخ احمد ياسين
ليس من بلاد بيت
المقدس
"فلسطين"
ولا يعني ان تتسمى بمعرف جزائري فانت من الجزائر
ولا يعني ان تتسمى بمعرف صعيدي فانت من الصعيد
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

هناك اكثر من ثلاثة اعضاء وللاسف كتبوا ردودهم
للاخ يحيى عياش وكأنه من بلاد بيت المقدس
"فلسطين"
والرجل
والله
ما
هو
من
فلسطين
ـــــــــــــ
أليست هذه عنصريه
ونعرة جاهلية
اولى
؟
ـــــــــــــــــــــــــ
والآن الكلام موجه الى الاخ احمد ياسين
اتذكر اتهامك
للغرباء قبل
بضعة اشهر
بانني اتهجم على
حكام السعوديه
ووووووووو
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـــــــــــــــــــــــ
وها انت تتهم
بمجرد استفسارات
عاديه وتنتظر لها
جوابا

[أحمد ياسين]

معذرة اخي الغرباء
فقد فهمت منك انك تتهمني
لانك لم تقل
تتهم بضم التاء الاولى وفتح الثانية
وخشيت على نفسي
لكنني اعدت تصحيح ردي
سلمات لم اقل شيئا
واعد طرح السؤال وانتظر الجواب من اخي الصقر
فكن صقرا وفرج على عقولنا باجابتك
فالاجابة لاتحتاج الى تفكير انما تحتاج
فقط الى صدق

[صقر النماص]

عفوا مكرر
صقر

[صقر النماص]

[عفوا مكرر

صقر

[صقر النماص]

عفوا مكرر
الله المستعان
صقر

[صقر النماص]

المشاركة الأصلية بواسطة أحمد ياسين

قلت لك اجب عن السؤال ومن ثم عندما اعرف مع من اتحادث
يمكنك ان تطرح اي سؤال وساجيبك
واكون باذن الله عند حسن ظنك

اسمع وافتح بصرك
انت تحكي في السياسة
فكفى دروشة بارك الله فيك
سالتك سؤالا واضحا وانا اعرف واعي مااكتب

قلت لك واعد
هل تعتقد بصواب ابن تيمية
وهل تعتقد بعصمة الائئمة
من جئت واستشهدت بهم
لازالت اجسادهم لم ياكلها الدود بعد
كفاك مراوغة واجب دون تقية تفضل انا انتظرك
ان اجبت فساواصل معك لكي نستفيد
وان لم تجب فاحذر ان تكتب في السياسة
واذهب لتلقي الدروس في التيمم ونقض الوضوء والحيض والنفاس
ودعك فالسياسة لها اهلها

بسم الله الرحمن الرحيم
اخي تعرف سبب ابتعادي عن هذا الامر هو
خشيتي ان يكون طرح هذه المشاركه منك سببا في النيل من العلماء
وانا اقول أرجو ان يكون طرح هذه المشاركه منك وتكرارها أيضا سبب لحفظ مقام العلماء مع عدم اعتقاد عصمتهم وان الإنسان لا يخالفهم لمجرد الهوى في نفسه
نعم ابشير لك عن شيء حينما يقع الاختلاف بين العلماء فما الذي يمنع ان ياخذ الإنسان من اقوال العلماء ما شاء بشرط الا يكون هناك نوع من الهوى في نفسه وانلا يحرص على ذلك بصفة مستمره

بالنسبه لشيخ الاسلام ابن تيميه
فالجواب
لايزال والحمد لله فضل الله على هذه الامة يتوالى بظهور المجددين لعهد اشتداد الحاجة اليهم ومن هؤلاء المجددين‏ الامام احمد بن حنبل في القرن الثالث‏,‏ وشيخ الاسلام ابن تيميه في اخر القرن السابع واول الثامن‏,‏ وشيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب في القرن الثاني عشر

وغرضنا في هذه الكلمة الموجزة ان نبين الحقيقة ونزيل الشبه والتعميم اللذين روج لهما اعداء اللسنة ضد الامام الجليل والمجدد الكبير‏,‏ شيخ الاسلام ابن تيميه عند من لم تتوفر له المعلومات الكافية عنه وعن علمه الصافي الغزير‏,‏ فان كثيرًا من خصومه وحاسديه قديما وحديثا اختلفوا حوله الاكاذيب واتهموه زورا وبهتانا باتهامات كثيرة وكتبوا ضده كتابات شوهت التاريخ وسرت اعداء الاسلام‏

ولكن والحمد لله طوى النسيان ذكرهم ومحي الحق ما كتبوه من ضلال وبقي ذكر شيخ الاسلام دائمًا عطرا في الاوساط العلمية وتتلمذ على كتبه الافواج تلو الافواج واصبحت مؤلفاته نبراسا وضاء لكل من يريد الحق في كل زمان‏


بالنسبه للعصمه
ذكرتني بادعائات الشيعه بعصمة الاثني عشر اخي العصمه لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغ به
بالنسبه لغيره من ورثة الانبياء فليس احد معصوم فهم بشر وليسوا انبياء مرسلين حملوا العلم الشرعي ونهج النبوه فهم يصيبونويخطئون فان اصاب فله اجران وان اخطأ فله اجر والله اعلم

بالنسبه للحيض والنفاس كما تتفوه فاعتقد ان قصدك غير نظيف فاتق الله وانا اعرف قصدك اتق الله تعالى ولا تاخذك العزة بالاثم وان اردت الخير فجزاك الله خير


صقر النماص