( قاعدة )في صلاح الدين القاسمي

[أبو أمامة]

ليعلم الجميع أن ما ينقله الأخ القاسمي عن شيخ الإسلام في مدحه للصوفية واستعماله لبعض مصطلحاتهم إنما هو ( حق أريد به باطل ) .. فشيخ الإسلام في وادي والأخ القاسمي وابن عربي في وادي آخر ، وإلا فكيف يتمسك القاسمي بمدح شيخ الإسلام وثنائه على الصوفيه ويحاججنا به ، ويترك كلام الشيخ ( الواضح ) في ابن عربي الذي لا يحتمل تأويل !!

فليتأمل الإخوة جميعًاً كلام شيخ الإسلام في المدح والثناء على الصوفية كأمثال الفضيل وغيره ، ومع كلامهم في ابن عربي ، وأن يتأملوا كلام الأخ القاسمي عند ذكر ابن عربي بقوله ( رضي الله عنه )؟؟!!
فهل هذا مايريده شيخ الاسلام من خلال مدحه وثنائه للصوفية ...؟ اسألوا القاسمي ( المطّلع على فتاوى شيخ الإسلام ) فإني أغبطه على ذلك .
وهل هؤلاء الذين يمدحهم شيخ الإسلام يقولون في ابن عربي ، مثل ما يقوله القاسمي ( ابن عربي رضي الله عنه ).