الخميني ... تاريخ حافل بالمؤامرات والاغتيالات والجرائم الإنسانية ... الحلقة الأولى...

[بحور بلا شطآن]

السلام علي من أتبع الهدي
هذا اول مشاركة بينكم بخصوص موضوع الشيعة والسنة ........... ولي ملاحظة وأرجو من الجميع أن يتقبلها وهي التراشق بالالفاظ ،،،،،،،،،، هذا حوار ورائ ورائ أخر نستمع لاراء بعض نعرض ونرد لكن رجاء بدون سب احد وتراشق بالالفاظ .
بخصوص الأية المذكورة بسورة السجدة التي وردها السلفيا المحتار وسؤالة من هو أمام زمانكم،،،،،،،، اولأ حين تذكر اية اذكر ما قبل او بعدها اذا كانت بسياق الأية فمثال هل يعقل ان تقول ( ويل للمصلين ) ثم تقف ؟ طبعا لا والا سيكون ذلك امرا بالويل لمن يصلي اورد لك سياق الأيات وأرد عليك ( ولقد ءاتينا موسي الكتاب فلا تكن في مريه من لقآيئه وجعلناه هدي لبني اسرائيل ، وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بئايتنا يوقنون ) هذا هو سياق الأيات تتحدث عني بني اسرائيل ولم تتحدث وتقول لابد ان يكون لنا أمام بكل عصر وزمان .
تفسير الأيات كما ورد بتفسير ابن كثير ( قوله تعالى " وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون " أي لما كانوا صابرين على أوامر الله وترك زواجره وتصديق رسله واتباعهم فيما جاءوهم به كان منهم أئمة يهدون إلى الحق بأمر الله ويدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ثم لما بدلوا وحرفوا وأولوا سلبوا ذلك المقام وصارت قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه فلا عملا صالحا ولا اعتقادا صحيحا ولهذا قال تعالى " ولقد آتينا بني إسرائيل الكتاب" قال قتادة وسفيان لما صبروا عن الدنيا وكذلك قال الحسن بن صالح قال سفيان : هكذا كان هؤلاء ولا ينبغي للرجل أن يكون إماما يقتدى به حتى يتحامى عن الدنيا قال وكيع قال سفيان لا بد للدين من العلم كما لا بد للجسد من الخبز وقال ابن بنت الشافعي قرأ أبي على عمي أو عمي على أبي سئل سفيان عن قول علي رضي الله عنه الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد ألم تسمع قوله" وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا" قال لما أخذوا برأس الأمر صاروا رءوسا قال بعض العلماء بالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين ولهذا قال تعالى " ولقد آتينا بني إسرائيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على العالمين وآتيناهم بينات من الأمر " الآية ).
فلم تنص الاية بشرط وجود امامة ولكن أمامنا رسولنا الكريم علية أفضل الصلاة والسلام والصحابة رضي الله عنهم أجمعين والتابعين لهم باحسان الي يوم الدين ،،،،،،،، فكل من انتهج سنة سيدنا محمد صلي الله علية وسلم ومن قبلها الحكم بشرع الله وكتابة فهو امام،،،،، وشئ أخر هل اذا كان الذي ادعي انه امام هو ظالم او لا يحكم بشرع الله هل اتخذه اماما ؟

[السلفيالمحتار]

الظاهر انك جاي تخربط على كيفك .انت تصــلي وراء كل امام بر او فاجر ؟
فالســــــــــؤال اسأله لنفسك؟
وبعدين تقول الصحابة كلها ائمة مع التابغين ويزيد منهم يقتل الامام الحسين .
الا تعرف بان علي بن ابي طالب كان يطلق عليه والحسنين يطلق عليهم امامان
ان قاما او قعدا . احاديث عن الرسول , لكن لم نسمع ان مثلا عثمان انه امام .

لكن لك هـــــــــــــــــــــــــــــــــــــذا كي تستفيد!

فــــــــــهل تريد ان تقنعنى ان الرسول هو امامكم , وانظر ماذا تقولون عنه

بعض الروايات التي تمس من قدسية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الواردة

في البخاري ومسلم. وايضا بعض الروايات بخصوص زواج المتعة وروايات قولة عمر بن الخطاب لرسول الله بالهجر والهذيان والعياذُ بالله!!! وأحاديث أخرى متنوعة مع موقع لكل حديث تستطيع العودة له على الانترنت , علماً ان هذه المواقع هي مواقع سنية بحت وقد يكون مغلق في بعض الاحيان لغرض التعديل او ماشابه ذلك , لكن عموما الموقع مفتوح معظم الاوقات.



ضرب الدف في النكاح والوليمة
النكاح
صحيح البخاري


أخرج البُخاري في صحيحه في كتاب النكاح باب ضرب الدّف في النكاح والوليمة .. ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسَدَّدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏خَالِدُ بْنُ ذَكْوَانَ ‏ ‏قَالَ قَالَتْ ‏ ‏الرُّبَيِّعُ بِنْتُ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ : ‏جَاءَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏فَدَخَلَ حِينَ ‏ ‏بُنِيَ عَلَيَّ ‏ ‏فَجَلَسَ عَلَى فِرَاشِي كَمَجْلِسِكَ مِنِّي فَجَعَلَتْ جُوَيْرِيَاتٌ لَنَا يَضْرِبْنَ بِالدُّفِّ وَيَنْدُبْنَ مَنْ قُتِلَ مِنْ آبَائِي يَوْمَ ‏ ‏بَدْرٍ ‏ ‏إِذْ قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ وَفِينَا نَبِيٌّ يَعْلَمُ مَا فِي غَدٍ فَقَالَ ‏دَعِي هَذِهِ وَقُولِي بِالَّذِي كُنْتِ تَقُولِينَ ‏ ‏ ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=7667 رسول الله بين نساء يضربن بالدف..... إقرأ بنفسك مايقوله صحيح البخاري ... إقرأ الشرح في الاسفل



والأخير هو المعتمد , والذي وضح لنا بالأدلة القوية أن من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم جواز الخلوة بالأجنبية والنظر إليها , وهو الجواب الصحيح عن قصة أم حرام بنت ملحان في دخوله عليها ونومه عندها وتفليتها رأسه ولم يكن بينهما محرمية ولا زوجية



الدرق
الجهاد والسير
صحيح البخاري


أخرج البُخاري في كتاب الجّهاد باب الدرق وكذلك مُسلم في كتاب صلاة العيدين باب الرّخصة في اللعب .. عن عائشة قالت . دَخَلَ عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِى جَارِيَتَانِ تُغَنِّيَانِ بِغِنَاءِ بُعَاثَ ،‏ فَاضْطَجَعَ عَلَى الْفِرَاشِ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ ،‏ فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ فَانْتَهَرَنِى وَقَالَ مِزْمَارَةُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .‏ فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ «‏ دَعْهُمَا »‏ .‏ فَلَمَّا غَفَلَ غَمَزْتُهُمَا فَخَرَجَتَا .‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=4583 رسول الله بين جواري تغني ومزمارة الشيطان عنده , وأبوبكر ينتهرهُنّ عند دخوله. إقرأ الغلوا في ابي بكر والطعن برسول الله : صحيح البخاري



كراهية الغناء والزمر
الأدب
سنن أبي داود


‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏سَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَيْخٍ : ‏شَهِدَ ‏ ‏أَبَا وَائِلٍ ‏ ‏فِي وَلِيمَةٍ فَجَعَلُوا يَلْعَبُونَ يَتَلَعَّبُونَ يُغَنُّونَ فَحَلَّ ‏ ‏أَبُو وَائِلٍ ‏ ‏حَبْوَتَهُ ‏ ‏وَقَالَ سَمِعْتْ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ ‏يَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ: ‏الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=4&Rec=6126 ابن ماجة يروي في سننه من ان رسول الله يقول: ‏الْغِنَاءُ يُنبت النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ: فكيف يقول البخاري ومسلم ان رسول (ص) يسمع الغناء ومزمارة الشيطان في بيته؟؟ ماهذا الكذب على الله ورسوله؟؟ راجع النص في هذه الصفحة



كراهية الغناء والزمر
الأدب
سنن أبي داود


‏ ‏سَمِعَ ‏ ‏ابْنُ عُمَرَ ‏ ‏مِزْمَارًا قَالَ ‏ ‏فَوَضَعَ إِصْبَعَيْهِ عَلَى أُذُنَيْهِ وَنَأَى عَنْ الطَّرِيقِ وَقَالَ لِي يَا ‏ ‏نَافِعُ ‏ ‏هَلْ تَسْمَعُ شَيْئًا؟ قَالَ: فَقُلْتُ لَا قَالَ فَرَفَعَ إِصْبَعَيْهِ مِنْ أُذُنَيْهِ وَقَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَسَمِعَ مِثْلَ هَذَا فَصَنَعَ مِثْلَ هَذَا

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=4&Rec=6125 حديث آخر في سنن ابي داوود من أن ابن عمر يروي أن رسول الله (ص) وضع اصبعه في أذنيه عندما سمع مزمارة في الطريق... فكيف يروي البخاري ومسلم من أن رسول الله عنده مزمارة الشيطان ونساء تغني وأبوبكر ينهرهنّ !! ماهذا الغلوا يامسلمين؟؟؟



من فضائل عمر رضي الله عنه
فضائل الصحابة
صحيح مسلم


قَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏فَأَنْتَ يَا رَسُولَ أَحَقُّ أَنْ يَهَبْنَ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏عُمَرُ ‏أَيْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏قُلْنَ نَعَمْ أَنْتَ ‏ ‏أَغْلَظُ وَأَفَظُّ ‏ ‏مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ‏ ‏مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا ‏ ‏فَجًّا ‏ ‏إِلَّا سَلَكَ ‏ ‏فَجًّا ‏ ‏غَيْرَ ‏ ‏فَجِّكَ ‏ ‏ ‏ ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=5667 رسول الله بين نساء بدون حجاب وعند دخول عمر بادرن الى لبس الحجب . اقرا الغلو في صحيح مسلم



http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=3623&doc=2 صحيح الترمذي ... جارية نذرت ان تضرب بالدف وتغني بين يدي رسول الله (ص) وهي تضرب دخل ابوبكر ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب بالدف ثم دخل عمر فألقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه , فقال (ص) إن الشيطان ليخاف منك ياعمر .... الخ ... بالله عليكم هذا نبي ؟؟ هذا دين؟؟ عمر افضل من رسول الله؟؟؟



الرخصة في الاستماع إلى الغناء وضرب الدف يوم العيد
صلاة العيدين
سنن النسائي


‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏عَنْ ‏ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏أَنَّهُ حَدَّثَهُ أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏حَدَّثَتْهُ : ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا ‏ ‏جَارِيَتَانِ ‏ ‏تَضْرِبَانِ بِالدُّفِّ وَتُغَنِّيَانِ وَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مُسَجًّى بِثَوْبِهِ ‏وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى مُتَسَجٍّ ثَوْبَهُ ‏فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَالَ ‏ ‏دَعْهُمَا يَا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏إِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ وَهُنَّ أَيَّامُ ‏ ‏مِنًى ‏ ‏وَرَسُولُ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمَئِذٍ ‏ ‏بِالْمَدِينَةِ ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=3&Rec=2579 جاريتان تضربان في الدف وتغنيان ورسول الله مسجى بثوبه وعند دخول ابو بكر يقول الرسول: دعهما يا ابوبكر انها ايام عيد ..راجع النص في سنن النسائي هنا



من لم يواجه الناس بالعتاب
الأدب
صحيح البخاري




‏كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَشَدَّ حَيَاءً مِنْ الْعَذْرَاءِ فِي ‏ ‏خِدْرِهَا ‏ ‏فَإِذَا رَأَى شَيْئًا يَكْرَهُهُ عَرَفْنَاهُ فِي وَجْهِهِ



http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=9118 كان رسول الله صلى الله عليه وآله أشد حياءً من العذراء في خدرها ... هذا ماورد في البخاري فكيف تلصقون هكذا قبائح وصفات رذيلة يترفع عن فعلها ابسط المسلمين... راجع نص الحديث





الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد
صلاة العيدين
صحيح مسلم


‏و حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ‏ ‏وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا وَقَالَ ‏ ‏ابْنُ رَافِعٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ: ‏بَيْنَمَا ‏ ‏الْحَبَشَةُ ‏ ‏يَلْعَبُونَ عِنْدَ اللَّهِ ‏ رسول ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏بِحِرَابِهِمْ إِذْ دَخَلَ ‏ ‏عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ‏فَأَهْوَى ‏ ‏إِلَى ‏ ‏الْحَصْبَاءِ ‏ ‏يَحْصِبُهُمْ ‏بِهَا فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَعْهُمْ يَا ‏ ‏عُمَرُ

صحيح مسلم بشرح النووي ... قوله : ( دَخَلَ عُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى الْحَصْبَاء يَحْصِبهُمْ) ‏الْحَصْبَاء مَمْدُود هِيَ الْحَصَى الصِّغَار .ويحصبهُم بكسر الصاد أي يرميهم بها وهو محمُول على أنّ هذا لَا يَلِيق بِالْمَسْجِد وَأَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَعْلَم بِهِ . وَاللَّهُ أَعْلَمُ,,

حديث رقم 1485

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=1934 إقرا مايقوله مسلم في صحيحه: الحبشة يلعبون في المسجد وعمر اراد ان يحصبهم فنهاه رسول الله... إقرا الشرح في الاسفل يقول: إن هذا لايليق بالمسجد وأن النبي لم يعلم به!!!!!! إقرا بنفسك: النبي لايعلم وعمر يعلم

‏



الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد
صلاة العيدين
صحيح مسلم


‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ابْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏عَمْرٌو ‏ ‏أَنَّ ‏ابْنَ شِهَابٍ ‏ ‏حَدَّثَهُ عَنْ ‏عُرْوَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ: ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا ‏جَارِيَتَانِ فِي أَيَّامِ ‏ ‏مِنًى ‏ ‏تُغَنِّيَانِ وَتَضْرِبَانِ وَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مُسَجًّى بِثَوْبِهِ ‏فَانْتَهَرَهُمَا ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَكَشَفَ رَسُولُ اللَّهِ عَنْهُ وَقَالَ ‏ ‏دَعْهُمَا يَا ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏ ‏فَإِنَّهَا أَيَّامُ عِيدٍ وَقَالَتْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى ‏الْحَبَشَةِ ‏ ‏وَهُمْ يَلْعَبُونَ وَأَنَا جَارِيَةٌ فَاقْدِرُوا قَدْرَ ‏ ‏الْجَارِيَةِ ‏ ‏الْعَرِبَةِ الْحَدِيثَةِ السِّنِّ

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=1929 جاريتان تغنيان عند رسول الله وابوبكر ينهرهما ورسول الله يمنعه!!! اقرا النص في البخاري


[/color]

[السلفيالمحتار]

الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه في أيام العيد
صلاة العيدين
صحيح مسلم


‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏عَنْ ‏ ‏هِشَامٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ: ‏جَاءَ ‏ ‏حَبَشٌ ‏ ‏يَزْفِنُونَ ‏ ‏فِي يَوْمِ عِيدٍ فِي الْمَسْجِدِ فَدَعَانِي النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَوَضَعْتُ رَأْسِي عَلَى ‏ ‏مَنْكِبِهِ ‏ ‏فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى لَعِبِهِمْ حَتَّى كُنْتُ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ عَنْ النَّظَرِ إِلَيْهِمْ

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=1932 احباش يزفنون ( اي يرقصون ) في المسجد ورسول الله يدعوا عائشة للتفرج!!!! إقرا النص في صحيح مسلم .. هذا نادي وليس مسجد عبادة .. ماهذا الغلو



‏

استعمال إبل الصدقة وألبانها لأبناء السبيل
الزكاة
صحيح البخاري


‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُسَدَّدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شُعْبَةَ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏قَتَادَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَنَسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: ‏أَنَّ نَاسًا مِنْ ‏ ‏عُرَيْنَةَ ‏ ‏اجْتَوَوْا ‏ ‏الْمَدِينَةَ ‏فَرَخَّصَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا فَقَتَلُوا الرَّاعِيَ وَاسْتَاقُوا ‏ ‏الذَّوْدَ ‏فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأُتِيَ بِهِمْ فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ‏ ‏وَسَمَرَ ‏ ‏أَعْيُنَهُمْ وَتَرَكَهُمْ ‏ ‏بِالْحَرَّةِ ‏ ‏يَعَضُّونَ الْحِجَارَةَ

http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=1405&doc=0 رسول الله يقتل المسلمين ويُمثل بجثثهم ... هذا الرسول المبعوث رحمة للعالمين يفعل مثل ذلك؟ راجع الافتراء والجرأة على الله ورسوله في صحيح البخاري .. والرسول يقول لاتجوز المثلة ولو بالكلب العقور



http://hadith.al-islam.com/Display/D...num=5773&doc=0 رسول الله يستغفل مسلم فيطعنه بعد ان اطلع من بعض حجراته. إنّ الخُلق العظيم يأبى هذا التصرف من نبي الرحمة الذي هو بالمؤمنين رؤوف رحيم.. قرآن البخاري المقدس



من فضائل عثمان بن عفان رضي الله عنه
فضائل الصحابة
صحيح مسلم


‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ‏ ‏وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ‏وَقُتَيْبَةُ ‏ ‏وَابْنُ حُجْرٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏الْآخَرُونَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَعِيلُ يَعْنُونَ ابْنَ جَعْفَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏وَسُلَيْمَانَ ابْنَيْ يَسَارٍ ‏ ‏وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ : ‏كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏مُضْطَجِعًا فِي بَيْتِي كَاشِفًا عَنْ فَخِذَيْهِ ‏أَوْ سَاقَيْهِ ‏ ‏فَاسْتَأْذَنَ ‏ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ فَتَحَدَّثَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ ‏عُمَرُ ‏ ‏فَأَذِنَ لَهُ وَهُوَ كَذَلِكَ فَتَحَدَّثَ ثُمَّ اسْتَأْذَنَ ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَسَوَّى ثِيَابَهُ ‏قَالَ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏وَلَا أَقُولُ ذَلِكَ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ ‏ ‏فَدَخَلَ فَتَحَدَّثَ فَلَمَّا خَرَجَ قَالَتْ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏دَخَلَ ‏أَبُو بَكْرٍ ‏ ‏فَلَمْ ‏ ‏تَهْتَشَّ ‏ ‏لَهُ وَلَمْ ‏ ‏تُبَالِهِ ‏ثُمَّ دَخَلَ ‏ ‏عُمَرُ ‏ ‏فَلَمْ ‏ ‏تَهْتَشَّ ‏ ‏لَهُ وَلَمْ ‏تُبَالِهِ ‏ ‏ثُمَّ دَخَلَ ‏ ‏عُثْمَانُ ‏ ‏فَجَلَسْتَ وَسَوَّيْتَ ثِيَابَكَ فَقَالَ ‏ ‏أَلَا أَسْتَحِي مِنْ رَجُلٍ تَسْتَحِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=5672 صحيح مسلم يقول أن الملائكة تستحي من عثمان ولاتستحي من رسول الله ... أقرأ بنفسك نص الحديث. أي نبي هذا يستقبل أصحابه وهو مضطجع في مرط زوجته على فراشه وبجانبه زوجته في لباس مبتذل حتى إذا جاء عثمان جلس وأمر زوجته بأن تجمع ثيابها

[السلفيالمحتار]

مباشرة الحائض
الحيض
صحيح البخاري


‏ ‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ خَلِيلٍ قَالَ أَخْبَرَنَا عَلِىُّ بْنُ مُسْهِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ -‏ هُوَ الشَّيْبَانِىُّ -‏ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَتْ إِحْدَانَا إِذَا كَانَتْ حَائِضاً ،‏ فَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُبَاشِرَهَا ،‏ أَمَرَهَا أَنْ تَتَّزِرَ فِى فَوْرِ حَيْضَتِهَا ثُمَّ يُبَاشِرُهَا .‏ قَالَتْ وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم يَمْلِكُ إِرْبَهُ

http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=506 رسول الله يُجامع زوجاته وهنّ حائضات والعياذُ بالله .... راجع النص في صحيح البخاري ... الله اكبر عليكم والقرآن يامرنا بالابتعاد عن الحائض(ولاتقربوهنّ حتى يطهرن





مباشرة الحائض
الحيض
صحيح البخاري


‏ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِىُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُبَاشِرَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ أَمَرَهَا فَاتَّزَرَتْ وَهْىَ حَائِضٌ .‏ ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=507 حديث آخر من أنّ رسول الله (ص) يُباشر زوجاته وهُنّ حائضات. راجع النص بنفسك في صحيح البُخاري





الزيارة يوم النحر
الحج
صحيح البخاري


‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏اللَّيْثُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ ‏عَنْ ‏ ‏الْأَعْرَجِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏أَنَّ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ‏ ‏قَالَتْ : ‏حَجَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَفَضْنَا يَوْمَ النَّحْرِ فَحَاضَتْ ‏صَفِيَّةُ ‏ ‏فَأَرَادَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْهَا مَا يُرِيدُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهَا حَائِضٌ قَالَ حَابِسَتُنَا هِيَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَاضَتْ يَوْمَ النَّحْرِ قَالَ اخْرُجُوا ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=2736 الرسول يريد مباشرة زوجته صفية وهي حائظ وعائشة تخبره بانها حائظ !! كيف رسول الله يفعل ذلك وأمام عائشة ؟ والمصيبة حائظ !! إقرأ النص في البخاري والطعن بعرض رسول الله





قول الله تعالى واتخذ الله إبراهيم خليلا
أحاديث الأنبياء
صحيح البخاري


‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=5192 البخاري يقول أن نبي الله ابراهيم كذب ثلاث مرات! إقرأ النص بنفسك .. نبي الله يكذب والصحابة في نظرهم عدول لايكذبون



من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر
الغسل
صحيح البخاري


‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ: ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ قَالَ: ‏كَانَتْ ‏ ‏بَنُو إِسْرَائِيلَ ‏ ‏يَغْتَسِلُونَ عُرَاةً يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ وَكَانَ ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَغْتَسِلُ وَحْدَهُ فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا يَمْنَعُ ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَنَا إِلَّا أَنَّهُ ‏ ‏آدَرُ ‏ ‏فَذَهَبَ مَرَّةً يَغْتَسِلُ فَوَضَعَ ثَوْبَهُ عَلَى حَجَرٍ فَفَرَّ الْحَجَرُ بِثَوْبِهِ فَخَرَجَ ‏ ‏مُوسَى ‏فِي ‏ ‏إِثْرِهِ ‏ ‏يَقُولُ ثَوْبِي يَا حَجَرُ حَتَّى نَظَرَتْ ‏ ‏بَنُو إِسْرَائِيلَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏مُوسَى ‏فَقَالُوا وَاللَّهِ مَا ‏ ‏بِمُوسَى ‏مِنْ ‏ ‏بَأْسٍ ‏ ‏وَأَخَذَ ثَوْبَهُ ‏ ‏فَطَفِقَ ‏بِالْحَجَرِ ضَرْبًا فَقَالَ ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ وَاللَّهِ إِنَّهُ ‏ ‏لَنَدَبٌ ‏ ‏بِالْحَجَرِ سِتَّةٌ أَوْ سَبْعَةٌ ضَرْبًا بِالْحَجَرِ ‏ ‏ ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...?Doc=0&Rec=468 نبي الله موسى يركض عريان من غير ملابس ويصيح ثوبي لان الحجر سرق ثوبه... إقرأ النص في البخاري. الانبياء في نظركم عراة ومكشوفي العورات ها؟؟



من أحب الدفن في الأرض المقدسة أو نحوها
الجنائز
صحيح البخاري


‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَحْمُودٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ طَاوُسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏قَالَ: ‏أُرْسِلَ مَلَكُ الْمَوْتِ إِلَى ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏عَلَيْهِمَا السَّلَام ‏ ‏فَلَمَّا جَاءَهُ ‏ ‏صَكَّهُ ‏ ‏فَرَجَعَ إِلَى رَبِّهِ فَقَالَ أَرْسَلْتَنِي إِلَى عَبْدٍ لَا يُرِيدُ الْمَوْتَ فَرَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ عَيْنَهُ وَقَالَ ‏ ‏ارْجِعْ فَقُلْ لَهُ يَضَعُ يَدَهُ عَلَى مَتْنِ ثَوْرٍ فَلَهُ بِكُلِّ مَا غَطَّتْ بِهِ يَدُهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ سَنَةٌ قَالَ: أَيْ رَبِّ ثُمَّ مَاذَا قَالَ ثُمَّ الْمَوْتُ قَالَ فَالْآنَ فَسَأَلَ اللَّهَ أَنْ يُدْنِيَهُ مِنْ ‏ ‏الْأَرْضِ الْمُقَدَّسَةِ ‏ ‏رَمْيَةً ‏ ‏بِحَجَرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَوْ كُنْتُ ثَمَّ لَأَرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ إِلَى جَانِبِ الطَّرِيقِ عِنْدَ ‏ ‏الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ ‏ ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=2131 نبي الله موسى يضرب ملك الموت بوكس ويفقأ عينه ... إقرأ النص في صحيح البخاري ولايفوتك النزال بين مايك تايسن ومحمد علي كلاي



http://hadith.al-islam.com/Hadith/Di...num=6467&doc=0 النبي (ص) يريد أن ُيلقي بنفسه من اعلى الجبل( محاولة انتحار يعني) عند عندما نزل عليه جبرائيل أول البعثة ... راجع نص الرواية في صحيح البخاري



حديث الغار
أحاديث الأنبياء
صحيح البخاري


‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزناد ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال: ‏صلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صلاة الصبح ثم أقبل على الناس فقال ‏ ‏بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها فقالت إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فإني أومن بهذا أنا ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏وعمر ‏وما هما ثم وبينما رجل في غنمه إذ عدا الذئب فذهب منها بشاة فطلب حتى كأنه استنقذها منه فقال له الذئب هذا استنقذتها مني فمن لها ‏ ‏يوم السبع ‏ ‏يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذئب يتكلم قال فإني أومن بهذا أنا ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏وعمر ‏وما هما ثم

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=5337 بقرة تتكلم وذئب يتكلم في السوق وابوبكر وعمر سمعاها مع رسول الله راجع النص في البخاري





القسامة في الجاهلية
المناقب
صحيح البخاري


‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏عَنْ حُصَيْنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ‏ ‏قَالَ : ‏رَأَيْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ قِرْدَةً اجْتَمَعَ عَلَيْهَا قِرَدَةٌ قَدْ زَنَتْ فَرَجَمُوهَا فَرَجَمْتُهَا مَعَهُمْ‏

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=5768 إقرأ حديث القردة التي زنت في الجاهلية فاجتمع مجموعة من القردة يرجمونها . وعمر بن ميمون رجم معهم ( هذا الحديث في اصح الكتب بعد كتاب الله وهو البخاري ‏





إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه فإن في إحدى
بدء الخلق
صحيح البخاري




‏‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي‏عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏يَقُولُ : ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ فَإِنَّ فِي إِحْدَى جَنَاحَيْهِ دَاءً وَالْأُخْرَى شِفَاءً

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=5145 حديث الذبابة إذا وقعت في الشراب ,, البخاري يقدم لزبائنه عصير ذباب مُبرّد .. راجع النص في البخاري





رضاعة الكبير
الرضاع
صحيح مسلم


‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَمْرٌو النَّاقِدُ ‏ ‏وَابْنُ أَبِي عُمَرَ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ: ‏جَاءَتْ ‏ ‏سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ ‏ ‏إِلَى النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَرَى فِي وَجْهِ ‏ ‏أَبِي حُذَيْفَةَ ‏ ‏مِنْ دُخُولِ ‏ ‏سَالِمٍ ‏وَهُوَ حَلِيفُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَرْضِعِيهِ قَالَتْ وَكَيْفَ أُرْضِعُهُ وَهُوَ رَجُلٌ كَبِيرٌ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَقَالَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّهُ رَجُلٌ كَبِيرٌ ‏ ‏زَادَ ‏ ‏عَمْرٌو ‏ ‏فِي حَدِيثِهِ وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا ‏وَفِي رِوَايَةِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي عُمَرَ ‏ ‏فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=3378 إقرأ حديث رضاعة الكبير في صحيح البخاري





رضاعة الكبير
الرضاع
صحيح مسلم


‏ ‏و حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو الطَّاهِرِ ‏ ‏وَهَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ‏ ‏وَاللَّفْظُ ‏ ‏لِهَارُونَ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ وَهْبٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏حُمَيْدَ بْنَ نَافِعٍ ‏ ‏ ‏يَقُولُ سَمِعْتُ ‏ ‏زَيْنَبَ بِنْتَ أَبِي سَلَمَةَ ‏تَقُولُ ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَقُولُ ‏لِعَائِشَةَ ‏ ‏وَاللَّهِ مَا تَطِيبُ نَفْسِي أَنْ يَرَانِي الْغُلَامُ قَدْ اسْتَغْنَى عَنْ الرَّضَاعَةِ. ‏فَقَالَتْ لِمَ قَدْ جَاءَتْ ‏ ‏سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ ‏ ‏إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأَرَى فِي وَجْهِ ‏ ‏أَبِي حُذَيْفَةَ ‏ ‏مِنْ دُخُولِ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏قَالَتْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏أَرْضِعِيهِ فَقَالَتْ إِنَّهُ ذُو لِحْيَة فَقَالَ ‏ ‏أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ مَا فِي وَجْهِ ‏ ‏أَبِي حُذَيْفَةَ ‏ ‏فَقَالَتْ : وَاللَّهِ مَا عَرَفْتُهُ فِي وَجْهِ ‏ ‏أَبِي حُذَيْفَةَ

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=1&Rec=3382 رضاعة شاب ملتحي... إقرا النص في صحيح مسلم وتخيل المنظر




هذا هرائكم في رسول الله بابي هو وامي , فكيف لا تنسبون اقبح اعمالكم للشيعة

[الفجر السعيد]

الخميني دجال القرن العشرين وامام المنافقين عبدة القبور.

[السلفيالمحتار]

أسأتم لرسول الله صلى الله عليه واله فلا استغرب

منكم الاساءة لامامي الامام روح الله الموسوي الخمينى

وأنأى بنفسى عن سب عالم من علماء المسلمين .

ولك هـــــــذا الحديث
‏‏حَدَّثَنَا ‏ ‏خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي‏عُتْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏ ‏يَقُولُ : ‏قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِذَا وَقَعَ الذُّبَابُ فِي شَرَابِ أَحَدِكُمْ فَلْيَغْمِسْهُ ثُمَّ لِيَنْزِعْهُ فَإِنَّ فِي إِحْدَى جَنَاحَيْهِ دَاءً وَالْأُخْرَى شِفَاءً

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=5145 حديث الذبابة إذا وقعت في الشراب ,, البخاري يقدم لزبائنه عصير ذباب مُبرّد .. راجع النص في البخاري

اخوي الفجر السعيد بارك الله فيك وبم انك جديد والظاهر ان عمرك دون العشرين فلن ارد عليك خوفا علىك

اترك الموضوع لمن انزل الموضوع




تحياتي للملاك الحائر الطاهرة






ولكم فضل زيارة القبور

[بحور بلا شطآن]

يا من تسمي الحاير لي تسائل ............. هل انت تقرئي دون ان تري ام تكتب دون تفكر ؟
اول حديثي قلت ياليت نبتبعد بانفسنا عن التراشق بالالفاظ ولكني ساقول لك مشكور علي كلمة اخربط فهذا ينم عن حسن تربيتك واخلاقك ...
انت سالت سؤال من امامنا وحين اجبتك تقول اني اصلي وراء البار والفاجر فهل يحتم علي ان اصلي وراء امام واحد لنفترض انه الخوميني وانا بالصين لا تجوز صلاتي اللي اذا صليت وراءة ؟ مو اعرف انتظر ردك بهذا .
بخصوص الاحاديث التي اوردها ،،،،،،،، نبدأ بفضائل الصحابة ،،،،،،،، اولا انت تناقض نفسك الفرق بيننا وبينكم يا شيعية هو الغلو فكيف تقول اننا نغل ونفضل الصحابة عن الانبياء ونحن الخلاف الذي بيننا وبينكم هو هذا الموضوع ،،،،،،،،، حين يقول النبي عثمان تستحي منه الملائكة ماذا فيها وحين يقول اذا سلك عمر طريق وراءة الشيطان سلك طريق غيرة ما العجب في ذلك انا لا اري تعجب او غلو والا حين يقول الرسول عن سيدنا معاذ بن جبل انه اعلم امتي بالحلال والحرام معني هذا ان جميع الصحابة الذين كانوا حينها ومنهم سيدنا علي كرم الله وجهه لا يعلم الحلال والحرام ؟ وحين يقول ايضا اهتز عرش الرحمن لموت سيدنا سعد بن معاذ هل لانه افضل الصحابة وحين يقول صلي علية سبعون الف ملك هل لانه افضلهم ،،،،،،، هذا كان وقت بناء الأمة الأسلامية وكان الرسول يعلم مقدار هؤلاء الرجال الذين قامت عليهم الدولة الأسلامية والله تعالي يقول عنهم ( لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنة بهم رءوف رحيم ) من هم المهاجرين والأنصار الذين ورد ذكرهم بالاية ؟ ثانيا من جهز جيش العسرة ؟ ثالثامتي كانت ساعة العسرة ؟ رابعا كيف يقول الله تعالي تاب عليهم واقر بذلك وناتي نحن نقول انهم كفرة ومرتدين انت بذلك تكذب الله ؟
اما بخصوص مباشرة الحائض فاما انك ليس لك عينين او ليس لك عقل هل قال الحديث انه باشرهن وعاشرهن معاشرة كاملة ؟ يا حاير ليس من الحرام ان تداعب زوجتك وهي حائض او تلاعبها فهي ليست حيوانة موجودة للغريزة حين ياتي حيضها نرميها ونهملها اتمني ان تكون فهمت ولكني اعتقد لا .
أنتظر ردودك يا لحاير

[الفجر السعيد]

الي عبدة القبوروالحاقدين علي كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وصحابته الاجلاء النجباء رسول الله قال زورواالقبورولم يقل اعبدواالقبوراوتوسلوا بالقبور ,اماخميني الدجال فهوامام المنافقين فضح سره يوم لاينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب سليم,ياعبدةالقبورالمشركين لقد اغضبكم انتصار المسلمين علي الفرس المجوس فاعلنتم اسلامكم نفاقا وزورا فلما حانت الفرصه لكم اعلنتم الحرب علي اصحاب سيدنا محمدصلي الله عليه وسلم والهدف واضح هوالتشكيك بهم ونسف كل الاحاديث التي تصدر منهم وتلك افضل وسيلة لالغاءكتاب الله وسنة نبيه الكريم فموتوا بغيظكم ياعبدة القبور المشركين ان الله متم نوره ولو المشركون,سيدنا الحسين رضي الله عنه لو كان يملك النفع والضر لنفع نفسه عندما حاصره المجرمين والحق الضرر بهم ولكن الضار والنافع هو الله ,نحن المسلمين ندعوا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير يحي ويميت وهو علي كل شيء قدير,اماانتم ياعبدة القبور والموتي لكم عشرات الالهه تعبدونهم وتدعونهم من دون الله العظيم ,اما انت يا السلفيا المحتار ارجو ان تكف انت وامثالك عن الطعن في كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم ,فالقرأن محفوظ الي يوم القيامة.

[السلفيالمحتار]

بدأ فجر السعيد يخربـــــــــط كالعادة والظاهر انه راسب في الاملاء

وضعيف لغويا فلا انت يا فجر تستطيع ان تكتب جملة عربية كاملة المعنى

فانت تخلط العامية بالفصحى وكانك في عسرة دائمة ,

فابتعد يا اخي عن اللخبطة وعن الشتائم التي لا تسمن وربما تحتاج لعملية

غسل دماغ بعدد عمرك هــــــــــذا ان بقي لك عمرا نتصحفه ,



ولك هــــــــــــــذا الرابط هـــــــــدية .
http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=1122 الرسول يصلي من غير وضوء ...إقرأ النص في البخاري

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=6&Rec=3632 الرسول يتوضأ بالنبيذ ... راجع الكذب على الله ورسوله في مسند أحمد بن حنبل علماً انه لايجوز الوضوء إلا في الماء المطلق لا بالماء المضاف

http://hadith.al-islam.com/Hadith/Di...num=6467&doc=0 النبي (ص) يريد أن ُيلقي بنفسه من اعلى الجبل( محاولة انتحار يعني) عند عندما نزل عليه جبرائيل أول البعثة ... راجع نص الرواية في صحيح البخاري







‏حدثنا ‏ ‏علي بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبو الزناد ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة ‏ ‏عن ‏‏أبي هريرة ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏قال: ‏صلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏صلاة الصبح ثم أقبل على الناس فقال ‏ ‏بينا رجل يسوق بقرة إذ ركبها فضربها فقالت إنا لم نخلق لهذا إنما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فإني أومن بهذا أنا ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏وعمر ‏وما هما ثم وبينما رجل في غنمه إذ عدا الذئب فذهب منها بشاة فطلب حتى كأنه استنقذها منه فقال له الذئب هذا استنقذتها مني فمن لها ‏ ‏يوم السبع ‏ ‏يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذئب يتكلم قال فإني أومن بهذا أنا ‏ ‏وأبو بكر ‏ ‏وعمر ‏وما هما ثم

http://hadith.al-islam.com/Display/D...Doc=0&Rec=5337 بقرة تتكلم وذئب يتكلم في السوق وابوبكر وعمر سمعاها مع رسول الله راجع النص في البخاري



أين الذي فتح الموضوع وهــــــــــــــرب كالشاة اللبون


تحياتي

[الفجر السعيد]

ياعبدة القبوروالاوثان ان كنت اشركت العامية مع الفصحى فأنا متعمدولكني لم اشرك بالله ابدا وسوف اموت مسلما,لا استغرب من عبدة القبور الافتراْء فهم بداية من مؤسس عقيدتهم ابن سلول اليهودي الي امام المنافقين خميني فضح الله سره واخزاه يوم القيامة يزورون ويدلسون ويكتبون التاريخ علي هواهم,فقد انكروا القرأن الكريم والغوغالبية احاديث الرسول الكريم وطعنوا في افضل خلق الله بعد رسوالله صلي الله عليه وسلم وهم الصحابة الاجلاء رضي الله عنهم اجمعين واضافوا لنداء الصلاة (علي ولي الله وحي خير العمل)الم اقل لكم بأنهم يسيرون علي هواهم يعني لاتستغربون يامسلمين لو جاء يوم وسمعتو خميني ولي الله وسيستاني وخامنئي وفضل الله وكل الايات الشيطانيية في نداء الصلاة التي لم يقصد بها رضاء الله سبحانه يعني علي كيفهم عقيدتهم منهم وفيهم,اجازو الزني واسموه المتعة وادعوا بأن أئمتهم يعلمون الغيب ويسبون جبريل عليه السلام لانه حسب قولهم اخطأفي ابلا غ الرسالة الي محمد صلي الله عليه وسلم وكان يقصد سيدنا علي رضي الله عنه لشدة الشبه بينهما ياناس جبريل يخطئ وخميني امام المنافقين والدجالين لا يخطئ ابدا عند عبدة القبور والاوثان,اسيادهم يشربون (الزقاير)وعندهم ان عابد القبور مسموح له ان يفعل ماشاء له من المعاصي مادام عمره اقل من الا ربعين عاما يعني نفس عمر الرسول صلي الله عليه وسلم لما انزل عليه الوحي ,انصحك ياعابد القبور ان اتعبد الله وحده لاشريك له تسلم وتغنم اسأل الله ايعافيك ويهديك الي الطريق المستقيم امين.