أخوتي وأخواتي !!!!!أسألوا الله العافية

[سلوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





http://www.albrhan.com/arabic/video/ali_hwaej.rm


اللهم استغفرك واتوب اليك
اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعفو عنا
ولا حول ولا قوة الا بالله


___________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[قرفان]

بسم الله الرحمن الرحيم
اختي في الرحمن / سلوى
السلام عليك .. وبعد

الحمدلله رب العالمين .. على اعظم نعمة ..
وانما نعرف قدرها وعظمتها في النظر لحال الروافض وما نزل بهم من انواع الكفر والشرك والضلال .
وانما نعرف النعم وعظم شأنها عندما نعرف ونرى و ( نسمع ) ضدها وفي هذه الشرور الكثيره .

و جزاك الله خير ، وجعله في موازين حسناتك .

تقبل تحيات .. اخوك قرفان

[ALAMEER99]

الحمد لله رب العالمين
أما بعد :-
أختنا الكريمة / سلوى ..... تحية طيبة

نسأل الله العافية ....

وقد أعجبني مقالٌ لأحد الإخوة يذكر فيه بغض الإمام ( عليٌ ) كرم الله وجهه لهؤلاء الرافضة الذين أسمو أنفسهم شيعة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

قال أمير المؤمنين عليه السلام :

( لو مَيَّزْتُ شيعتي لما وجدتهم إلا واصفة ، ولو امتحنتُهم لما وجدتهم إلا مرتدين ، ولو تَمَحَّصْتهُم لما خلص من الألف واحد ) ( الكافي/ الروضة 8/338 ) .

وقال أمير المؤمنين عليه السلام :

( يا أشباه الرجال ولا رجال ، حُلوم الأطفال ، وعقول رَبَّات الحِجال ، لوددت أني لم أركم ولم أعرفكم معرفة حزت والله ندماً ، وأعتبت صدماً ... قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحاً ، وشحنتم صدري غيظاً ، وجَرَّعْتُموني نغب التهام أنفاسنا ، وأفسدتم عَلَيّ رأيي بالعصيان والخذلان ، حتى لقد قالت قريش : إن ابن أبي طالب رجل شجاع ، ولكن لا علم له بالحرب ، ولكن لا رأي لمن لا يُطاع ) نهج البلاغة 75 ، 71 .

وقال لهم مُوَبِّخا : مُنِيتُ بكم بثلاث ، واثنتين :

( صُم ذَوو أسماعِ ، وبُكْمٌ ذَوو كلام ، وعُمْي ذوو أبصار ، لا أحرارَ وصِدْقَ عند اللقاء ، ولا إِخوانَ ثقةٍ عند البلاء ... قد انفرجتم عن ابن أبي طالب انفَراجَ المرأة عن قُبُلِها ) نهج البلاغة ص 142 .

قال لهم ذلك بسبب تَخَاذُلِهِم وغَدرِهم بأمير المؤمنين عليه السلام ، وله فيهم كلام كثير .

وقال الإمام الحسين عليه السلام في دعائه على شيعته :

( اللهم إن مَتَّعْتَهم إلى حين فَفَرِّقْهم فِرَقاً ، واجعلهم طرائق قدَداً ، ولا تُرْضِ الوُلاةَ عنهم أبداً ، فإنهم دَعَوْنا لِينصرونا ، ثم عَدَوا علينا فقتلونا ) الإرشاد للمفيد ص 241 .

وقد خاطبهم مرة أخرى ودعا عليهم ، فكان مما قال : ( لكنكم استسرعتم إلي بيعتنا كطيرة الدباء ، وتهافَتُّم كتَهَافُت الفرش ، ثم نقضتموها ، سفَهاً وبُعداً وسُحقاً لطواغيت هذه الأمة ، وبقية الأحزاب ، وَنَبَذة الكتاب ، ثم أنتم هؤلاء تتخاذلون عنا ، وتقتلوننا ، ألا لعنة الله على الظالمين ) الاحتجاج 24/2 .

وهذه النصوص تبين لنا مَن هم قَتَلَةُ الحُسين الحقيقيون ، إنهم شيعته أهل الكوفة ، أيْ : أجدادُنا ، فلماذا نُحَمِّلُ أهل السنة مسؤولية مقتل الحسين عليه السلام ؟!

ولهذا قال السيد محسن الأمين :

بايَعَ الحسين من أهل العراق عشرون ألفاً ، غدروا به ، وخرجوا عليه ، وبيعته في أعناقهم ، وقتلوه ) أعيان الشيعة/ القسم الأول ص 34 .

وقال الحسن عليه السلام :

( أرى والله معاوية خيراً لي من هؤلاء ، يزعمون أنهم لي شيعة ، ابتغوا قتلي ، وأخذوا مالي ، والله لأَنْ آخذ من معاوية ما أحقن به من دمي ، وآمن به في أهلي خير من أن يقتلوني ، فيضيع أهل بيتي ، والله لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوا بي إليه سلماً ، والله لأَن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني وأنا أسير ) الاحتجاج 2/ 15 .

وقال الإمام زين العابدين عليه السلام لأهل الكوفة :

( هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخَدَعْتُموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ، ثم قاتلتموه وخَذَلْتموه ؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ، يقول لكم : قاتلتُم عِتْرَتي ، وانتهكتُم حُرْمَتي ، فلستم من أمتي ) الاحتجاج وقال أيضاً عنهم :

( إن هؤلاء يبكون علينا ، فَمَنْ قَتَلَنا غيرُهم ؟ ) الاحتجاج 2/29 .

وقال الباقر عليه السلام :

( لو كان الناس كلهم لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم لنا شكاكاً ، والربع الآخر أحمق ) رجال الكشي ص 79 .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ

ودمتـــــــم ،،،،،،،

[بوحسن]

السلام عليكم
اختي سلوى
انا راح اقتنع ان الكلام الي سمعته شرك بس
ابيكي تردين على سؤالي
فلنفرض انك يوم من الايام في سفينه جات عاصف واغرقت السفينه بمن فيها
بعد فتره جات فرق الانقاذ وانتي في عرض البحر ممكن اعرف شراح تسويين؟
الرجاء الرد على سؤالي اذا رديتي عليه في اساله كثيره ورارها راح تنطرح

[بوحسن]

السلام عليكم
الاخ alameer99
انت مثل الشخص الي يقرا الايه هذي(ولاتقربوا الصلاة)ويسكت هل معنى الايه لاتقربوا الصلاة
اكيد لا
لان الايه تقول(ولاتقربوا الصلاة وانتم سكارى) يعني الصوره واضحه الحين
زين
هل علي ابن ابي طالب وجه كلامه الى الشيعه عامه
بمعنى هل يقصد فيها اصحابه الاجلاء امثال عمار بن ياسر ,مالك الاشتر,كميل بن زياد,ميثم التمار,رشيد الهجري.....الخ
انا متاكد انك ماتعرف الشخصيات هذي لانك بعيد عن اهل البيت عليهم السلام
يعني الي ابي اقوله لك اهو.......
في ناس يسمونهم الخوارج تعرفهم ولا لا؟ اذا تعرفهم حلو واذا ماتعرفهم انا اقول لك
وفي ناس يسمونهم العلويون وهم من احرقهم امير المؤمنين وجميع الناس تكفرهم
يعني وهم في ناس يسمونهم المرتدين واعتقد انك تعرفهم وهم كانوا من الناس الي عاصروا الرسول الاعظم صلى الله عليه واله يعني هل يمكن نقول عن كل الصحابه مرتدين لان بعض الناس ارتدوا عن الاسلام هذا مو منطق
نقطه ابي اوضحها المرتدين خرجو بعد وفاة الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم
يعني لو كان الرسول الاعظم صلى الله عليه واله عايش في الفتره الي ظهر فيها المرتدين اكيد راح يتكلم عنهم باحاديث ويقاتلهم
الفرق ان المرتدين ظهروا بعد وفاة الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم
لكن الخوارج ظهروا وعلي ابن ابي طالب عليه السلام حي لذا قاتلهم وتحدث عنهم والعلويون نفس الشي
نفس الشي بالنسبه لاهل الكوفه سووا نفس الي سووه الخوارج
وبعدين ليس بغريب على اهل الكوفه الغدر ومن كان واليهم معاويه ابن اكلة الاكباد وهو من نكث عهده مع الامام الحسن عليه السلام(الحب طالع على بذره)
وهم كانوا موجودين عل عهد الامام الحسين وزين العابدين والباقر عليهم السلام لذلك ذكروهم ائمه عليهم السلام
اخوي انت صاير كانك الي يقول (ولا تقربو ويسكت)انت قاعد تخفي الحقائق لازم تبين من المقصود بالضبط
لنرى مثلا سورة المنافقين
هل المقصود بالمنافقين كل المسلمين. لا السوره وضحت من هم المنافقين مع العلم ان المنافقين كانوا يعيشون في المدينه مع المسلمين تحت مسمى الاسلام فمن غير المنطق ان نتهم كل المسلمين بالنفاق
وقال الإمام زين العابدين عليه السلام لأهل الكوفة :

( هل تعلمون أنكم كتبتم إلى أبي وخَدَعْتُموه وأعطيتموه من أنفسكم العهد والميثاق ، ثم قاتلتموه وخَذَلْتموه ؟ بأي عين تنظرون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله ، يقول لكم : قاتلتُم عِتْرَتي ، وانتهكتُم حُرْمَتي ، فلستم من أمتي ) الاحتجاج وقال أيضاً عنهم :
من امر هؤلاء المتخاذلون بقتل الامام الحسين عليه السلام اليس الخليفه رغبة في الحكم والم يقاتل عبدالله بن الزبير رغبة في الحكم ايضا ومن هو الخليفه في ذلك الوقت اليس يزيد ابن معاويه
نستنتجفلستم من أمتي) حط تحتها 20 خط وفكر فيها زين
من امر بقتل الامام الحسين عليه السلام
ام ان الامام زين العابدين عليه السلام ابن اطهر الخلق محمد صلى الله عليه واله كلامه غير صحيح
اذا تعتبر كلامه غير صحيح هذا يعني انك مالك اي علاقه باهل البيت عليهم السلام ولا تعرف عنهم شي ولا تؤمن بهم
واذا كان كلامك صحيح فمعنى الكلام ان يزيد ليس من امة محمد صلى الله عليه واله ولا شلون يرضى بان يقتل سيد شباب اهل الجنه هل هذا منطقي!

[المتبع]

أين الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ماذا بقى لربنا حتى يدعونه ؟؟؟؟


اللهم فوضوا حوائجهم الى بشر ودعوا بشفائهم الى بشر من دونك ونحن ندعوك أنت وحدك لاشريك لك فأشفي اللهم مرضانا ونفوض حوائجنا اليك فأستجب لنا ربنا ولا تخيب رجائنا .
سبحان ربك رب العزة عما يصفون _____________________________________________

[سلوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماهذا السؤال يا ابا حسن !!!!!
لاحول ولاقوة الا بالله انصحك بسماع الرابط مرة اخرى مع انني متاكدة انك تعرفه جيدا فهذا ماتدعون به عند مزاراتكم في النجف وكربلاء وغيرها.
ثم قولك راح اقتنع !!!!!
ماذا تسمي الاستغاثة بغير الله !!!!اذا لم تكن شرك!!
اما جوابي على سؤالك فهو
قوله تعالى

(وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)الانعام 17
لعل في الايه جواباً على تساؤلك

أسال الله العافيه لانقل ولاعقل


آمنت بالله ربا وبمحمد نبياً وبالاسلام ديناً
ولاحول ولاقوة الا بالله


__________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[سلوى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما ردك على اخي في الله الامير 99مردود عليك فليس شيعة علي رضي الله عنه كلهم من الخوارج !!
اما قولك ليس بغريب من واليهم معاوية فأسال الله العافيه تطعن في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا ديدنكم واما امه هند ونعتك اياها باكلة الاكباد فربما لاول مرة تعلم ان الاسلام يَجبُ ماقبله
على العموم انظر الى الاتي:-

قال الشيخ الشيعي باقر شريف القرشي : " وقد غرست بذرة التشيع في الكوفة منذ خلافة عمر ".حياة الامام الحسين 3/13.

وقال الشيعي محمد التيجاني السماوي : " ودخل أبو هريرة الى الكوفة الى عقر دار الشيعة دار علي بن أبي طالب. اعرف الحق ص 161


قال الشيخ جواد محدثي : " اشتهر أهل الكوفة تاريخياً بالغدر ونقض
العهد … وعلى كل حال فان تاريخ الاسلام لايحمل نظرة طيبة عن عهد والتزام أهل الكوفة ".موسوعة عاشوراء ص 59
ويقول أيضاً : " ومن جملة الخصائص النفسية والخلقية التي يتصف بها أهل الكوفة يمكن الاشارة الى ما يلي : تناقض السلوك والتحايل والتلون والتمرد على الولاة والانتهازية وسوء الخلق والحرص والطمع وتصديق الاشاعات والميول القبلية اضافة الى أنهم يتألفون من قبائل مختلفة ، وقد أدت كل هذه الأسباب الى أن يعاني منهم الامام علي عليه السلام الأمرين ، وواجه الامام الحسن عليه السلام منهم الغدر ، وقتل بينهم مسلم بن عقيل مظلوماً ، وقتل الحسين عطشانا في كربلاء قرب الكوفة ، وعلى يد جيش الكوفة " نفس المصدر السابق
وقال الشيخ الشيعي حسين كوراني : " فما هي أهم ملامح وخصائص هذا الايمان الكوفي ؟ يمكن اختصارها بما يلي :
اولاً : القعود عن نصرة الاسلام .
ثانياً : حب المال .
ثالثاً : التلون في المواقف
وقال الشيخ جواد محدثي : ولم يكن عدد شيعة أهل البيت قليلاً في الكوفة ، الا أن ولاءهم كان يتسم بالعاطفة والخطب الحماسية والمشاعر

الفياضة تجاه عترة الرسول صلى الله عليه وسلم أكثر من تمسكهم بالخط العقائدي والعملي لآل علي ، والنزول الى ساحة المواجهة والتضحية.موسوعة عاشوراء ص60
وقال الشيخ الشيعي باقر شريف القرشي : " لقد تناسى الكوفيون كتبهم التي أرسلوها للامام وبيعتهم له على يد سفره .حياة الامام الحسين 2/370
ثم تاتي يا بوحسن وتقول الخوارج!!!!!!العلويين !!

أسال الله لي ولاخواني واخواتي الثبات
أسال الله لك الهدايه يابو حسن
جزاكم الله جميعا اخوتي في الله الجنه

________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[بوحسن]

السلام عليكم
اختي سلوى
على العموم انتي وفرتي علي الرد شكرا
كاانتي قلتيها اهل الكوفه غدارين وانا قلت لج (ابن الوز عوام)من كان حكامهم بني اميه مو غريبه عليهم الشي هذا
بعدين تتوقعين ان الشيعه في الكوفه بس
انا ابوضح لج
الشيعه في ايران هل انقلبوا ضد الامام علي الرضا عليه السلام وهم جميعهم شيعه
الشيعه في المدينه هل انقلبوا على علي ابن ابي طالب والامام الحسن والحسين عليهم السلام
انتي تتوقعين ان ماكو شيعه الا بالكوفه
يبه في شيعه في اليمن وعددهم ليس بالقليل وكتبو الى الاامام الحسين عليه السلام
هناك شيعه في بلاد هجر والبحرين والمقصود فيها الخليج هل جميع الشيعه الي ذكرتهم نقضو عهودهم باهل البيت عليهم السلام
لا
بعدين نحن بريئين منهم الى قيام يوم الدين(اهل الكوفه)
في الوقت الحاضر هل نقول ان جميع الاخوان السنه ضد افغانستان ومع امريكا
لا
كون هناك بعض الاشخاص وقفو مع امريكا ضد المسلمين في افغانستان هذا لا يعطيني الحق بان احكم على جميع اخواني السنه انهم متخاذلون ومع امريكا والدليل اخواني الفلسطينيين ومواقفهم الجميله والتي ترفع راية الاسلام
ارجو انك تقارنين بين الحالتين سواء عند الشيعه او عند السنه
وهم في نقطه
الناس تعتبر ان السعوديه هي قلب الاسلام لوجود الحرمين وكثرة علماء الدين فيها
ومن المعروف من الحكومه السعوديه انها تمنع شبابها من الجهاد الى افغانستان وبل وتدكهم في السجون (اين دور علمائكم )
ممكن تردين على الكلام هذا
تردين على نفسك بنفسك

[بوحسن]

السلام عليكم
اختي سلوى ليش مارديتي على سؤالي ممكن تردين على السؤال رجاءا؟