مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم العام > الخيمة السياسية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #71  
قديم 09-03-2002, 04:57 AM
إنسان إنسان غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2002
المشاركات: 397
Exclamation بو حسن

بوحسن أنا واحد ما عندي الجرأه أخاطب أناس يطعنون في من يزعمون الحب والإخلاص له وهو علي بن أبي طالب رضي الله عنه حيث أنهم يقولون عن علي ( أن علي رضى الله عنه نام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان عن يمين الرسول صلى الله عليه وسلم وعائشة رضي الله عنها كانت عن يساره في لحاف واحد فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم للصلاة وترك علي وعائشة في لحاف واحد ) هذا هو كلامكم وأنت تعرف من يقول هذا الكلام . حسبي الله عليكم ونعم الوكيل يا شر من وطىء الحصى
  #72  
قديم 09-03-2002, 10:24 AM
بوحسن بوحسن غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2002
المشاركات: 85
إفتراضي

الاخت سلوى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا الى الان لم اجد ردا على سؤالي
اذا كنت تحبين اهل البيت مثلما تقولين لماذا انت خائفه من سرد القصه اسرديها اذا كنت تعرفين عنها شيئا
ثانيا انت بكلامك تجريني الى اساله اخرى
هل تعرفين من قتل الامام الحسن عليه السلام
اذا كنت تعرفين عن اهل البيت الشي البسيط ممكن تجيبيني على السؤال هذا
ثالثا يجب ان نذكر الماضي واعتقد في مثل لدينا يقول (الي ماله اول ماله اخر) ونحن نذكرالماضي للاستفاده
ولو لم يكن ذكر الماضي واجبا لاكتفينا بالوضع الذي نحن فيه واستغنينا عن الكتاب والسنه ونعيش عصر العولمه لمجمارات العالم فذكر الماضي واجب ونحن نردد قصة كربلاء لما فيها من المواعض والعبر
رابعا قال الامام الحسين عليه السلام (ان كان دين جدي لن يستقم الا بقتلي فيا سيوف خذيني) انا متاكد انك اول مره تسمعين المقوله هذي هل تتوقعين ان شخصيه عظيمه مثل شخصية الامام الحسين يقول مثل هذه العباره عبثا لا والف لا لم يقلها الا بسبب فساد بني اميه وفساد حكومتهم
على العموم اقراي واقعة الطف او كربلاء كما تسمى وتمعني فيها جيدا
وبعد ماتقراهيا جيدا وبالتفصيل الملل يمكنك الرد علي
خامسا كيف تدافعين عن يزيد وهو من كان الخليفه في ذلك الوقت وهو من امر جيوشه بقتل الحيسين عليه السلام
هل من المعقول ان الجيش يتحرك للقتال بدون امر الخليفه هذا كلام غير منطقي
سادسا لنعود للوراء قليلا من ابو الامام الحسين عليه السلام انه الامام علي ابن ابي طالب االذي لم يسجد قط لصنم وهو الشخص الوحيد الذي ولد في الكعبه
من هي ام الامام الحسين عليه السلام انها الطاهره التقيه النقيه فاطمة الزهراء عليها السلام وامها الطاهره خديجة عليها السلام اول المسلمات من النساء ومن وقفت مع الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم وجده اعظم الخلق محمد صلى الله عليه واله وسلم
لكن يزيد من اين ينتسب ابوه معاويه من نكث عهده مع الامام الحسن عليه السلام وجده ابي سفيان اول من وقف ضد الاسلام والرسول الاعظم صلى الله عليه واله واسلم خوفا من المسلمين عندما دخلو مكه وليس عن قناعه لانه لو كان اسلم عن قناعه لكان اسلم منذ زمن طويل قبل دخول المسلمين الى مكه ومن جدته انها هند اكلة الاكباد من اكلة كبد حمزة ابن عبدالمطلب سيد الشهداء عليه السلام ومن ارادت هلاك الاسلام
نستنتج: هل من المعقول الترضي على الطرفين الامام الحسين عليه السلام وعلى يزيد
ويزيد من امر بقتل الاما الحسين عليه السلام
ومن يكون يزيد لكي نترضى او ناتي بذكره لقد راينا الى اصله
ولقد راينا اصل الامام الحسين عليه السلام ونسبه ذلك الاصل والنسب الطاهر
اخيرا وليس اخرا
بسالك سؤال وابي الجواب بكل صراحه منو الي مقرب لكي اكثر اهلك ولا اصحابك وتعرفبن عن مين اكثر اهلك ولا اصحابك
اذا رديتي على الاسئله الي طرحتها عليكي لي معاكي كلام ثاني وطويل
--------------------------------------------------------------------------------------
اخي انسان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارجو منك ذكر مصدر كلامك لاني اول مره اسمع بهذا الكلام
بعدين احنا مو مدعين الحب
اذا كان كلامك صحيح وتقول احنا مدعين الحب ارجو انك تذكرلي نص موقعةكربلاء وانا راح اعترف اني مدعي حب اهل البيت عليهم السلام وان انتو الي تحبونهم
انا راح اعترف بس بشرط اذا جبت لي نص موقعة كربلاء في اساله في بالي كثيره اذا جاوبتها راح اعترف وانسحب واغير مذهبي بس بعد تطبيق الشرط الي قلته واذا كنت تشوف نفسك اهل للنقاش وعندك الثقه في نفسك تفضل انا جاهز
__________________
ولاخير في طول الحياةوعيشها
اذا انت منها بالتقى لم ترحل
  #73  
قديم 09-03-2002, 01:51 PM
إنسان إنسان غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2002
المشاركات: 397
Lightbulb بو حسن

دائما تتكلمون بهذا الكلام اذكرلي كذا وسوف اقتنع بكلامك أقول لك والله ثم والله أنكم على خطئ والدليل من الكتاب والسنة المطهرة والسلام ختام وخير الكلام ما قل ودل .
  #74  
قديم 09-03-2002, 03:45 PM
بوحسن بوحسن غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Mar 2002
المشاركات: 85
إفتراضي

اخي انسان السلام عليكم
يااخي انسان
اولا انت لماذا انت خائف من المواجهه بمنطق العقل
ان دل ذلك على شي فانما يدل على ضعف حجتك
ثانيا انت لم ترد على سؤالي اريد منك مصدر الكلام الذي قلته
وان لم تاتي لي بالمصدر فهذا يدل على ان الكلام الذي قلته من مخيلتك قاصدا فيه تشويه صورة الشيعى
وانت مدعي حب اهل البيت عليهم السلام وقليل الاطلاع ومدعي المعرفه لو كنت مطلعا لرددت على سؤالي بدون اي تردد وكلامك ليس حجة باني على خطا
نستنتج:اولا.اما ان تكون خائفا من المواجهه وتعلم بان الشيعه على حق
ثانيا.او انك مدعي العلم وصاحب حجة ضعيفه وليس لديك اية ثقة من نفسك
اذا اذا كنت من الاستنتاج الاول فاعترف بان ليس لديك القوه والقدره على مواجهة جاهل من جهال الشيعه
واذا كنت من الاستنتاج الثاني فرجاءا لاتضيع وقتي فانا لااحب ان اضيع وقتي مع شخص مدعي العلم
ارجو منك الاطلاع والقراءه والتثقف بعدها بامكانك مواجهتي
__________________
ولاخير في طول الحياةوعيشها
اذا انت منها بالتقى لم ترحل
  #75  
قديم 09-03-2002, 11:01 PM
سلوى سلوى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 1,873
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قلت يابو حسن
ثانيا انت بكلامك تجريني الى اساله اخرى
هل تعرفين من قتل الامام الحسن عليه السلام
اذا كنت تعرفين عن اهل البيت الشي البسيط ممكن تجيبيني على السؤال هذا
ثالثا يجب ان نذكر الماضي واعتقد في مثل لدينا يقول (الي ماله اول ماله اخر) ونحن نذكرالماضي للاستفاده

سبحان الله !!! هل الدين عندكم من قتل فلان !! ثم اقول لك الله سبحانه وتعالى يقول( تلك أمة قد خلت .. الايه )
تقول الي ماله اول ماله اخر هل هذا رد على كلام الله!!!
اما قولك
ولو لم يكن ذكر الماضي واجبا لاكتفينا بالوضع الذي نحن فيه واستغنينا عن الكتاب والسنه ونعيش عصر العولمه لمجمارات العالم فذكر الماضي واجب ونحن نردد قصة كربلاء لما فيها من المواعض والعبر

فاقول لك وماذا من القران والسنه تعملون به!!!!
تعاليم دينكم ليس لها اي علاقة بالقران والسنه . ودليل ذلك ما انت فيه الان تطالب باحداث مر عليها سنين طويلة !!ولم تأخذ بقوله تعالى!!!
طعنتم في الصحابه وهذا طعن في القران والسنه .فمن الذي نقل لنا هذا الدين عن المصطفى صلى الله عليه وسلم
اما قولك اننا خائفين فاقول لك هيهات ومما نخاف .ونحن نعرف ان ديننا الحق واننا على المحجة البيضاء
اقول
اذا تحرك جيش فهل مايفعله اثمه على الامير ؟؟ الم يقتل خالد رضي الله عنه وكذلك ورد في بعض الكتب اسامة بن زيد رجل من المشركين نطق الشهادة فلما علم الرسول صلى الله عليه وسلم قال اللهم اني ابرا اليك من صنيع خالد !!! هل الرسول هنا امره بقتل الرجل ؟؟!! مع انه امره على الجيش !!!
ثم قولك
سادسا لنعود للوراء قليلا من ابو الامام الحسين عليه السلام انه الامام علي ابن ابي طالب االذي لم يسجد قط لصنم وهو الشخص الوحيد الذي ولد في الكعبه
من هي ام الامام الحسين عليه السلام انها الطاهره التقيه النقيه فاطمة الزهراء عليها السلام وامها الطاهره خديجة عليها السلام اول المسلمات من النساء ومن وقفت مع الرسول الاعظم صلى الله عليه واله وسلم وجده اعظم الخلق محمد صلى الله عليه واله وسلم
لكن يزيد من اين ينتسب ابوه معاويه من نكث عهده مع الامام الحسن عليه السلام

انظر الى قول معاوية رضي الله عنه في ذلك
و أخرج ابن كثير في البداية والنهاية بسند صحيح ، أن معاوية رضي الله عنه ، كان إذا لقي الحسن بن علي رضي الله عنهما قال : مرحباً بابن رسول الله وأهلاً ، و يأمر له بثلاثمائة ألف ، و يلقى ابن الزبير رضي الله عنه فيقول : مرحباً بابن عمة رسول الله وابن حواريه ، ويأمر له بمئة ألف البداية والنهاية (8/137)
وانظر ايضا الى هذا
و أخرج الآجري عن الزهري قال : لما قتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه و جاء الحسن بن علي رضي الله عنهما إلى معاوية ، فقال له معاوية : لو لم يكن لك فضل على يزيد إلا أن أمك من قريش و أمه امرأة من كلب ، لكان لك عليه فضل ، فكيف و أمك فاطمة بنت رسول صلى الله عليه وسلم ؟! إنظر كتاب الشريعة (5/2469-2470) إسناده حسن

فماذا تقول في هذا ؟؟نهج البلاغة 1/187ـ189
ينقل الدكتور الشيعي أحمد راسم النفيس موقفاً آخر لتخاذل هؤلاء الشيعة وايذائهم أمير المؤمنين علياً رضي الله عنه قال : " أما علي على المستوى العسكري فيروي نصر بن مزاحم وكان صبيحة ليلة الهدير قد أشرف على عسكر معاوية عندما جاءه رسول الامام علي عليه السلام ان ائتني فقال : ليس هذه بالساعة التي ينبغي لك أن تزيلني عن موقفي اني قد رجوت الفتح فلا تعجلني . فرجع يزيد بن هانىء الى علي عليه السلام فأخبره ، فما هو الا أن انتهى الينا حتى ارتفع الرهج ، وعلت الأصوات من قبل الأشتر ، وظهرت دلائل الفتح والنصر لأهل العراق ، ودلائل الخذلان والادبار على أهل الشام ، فقال القوم لعلي : والله مانراك أمرته الا بالقتال . قال : أرأيتموني ساررت رسولي اليه ؟ أليس انما كلمته على رؤوسكم علانية وأنتم تسمعون ؟ قالوا : فابعث اليه أن يأتيك والا فوالله اعتزلناك. فقال : ويحك يايزيد قل له : أقبل فان الفتنة قد وقعت . فأتاه فأخبره فقال الأشتر : أيرفع هذه المصاحف ؟ قال : نعم . قال : والله ألا ترى الى الفتح . ألا ترى الى مايلقون . ألا ترى الى الذي يصنع الله لنا ؟ أينبغي أن ندع هذا وننصرف عنه . قال له يزيد : أتحب أنك ظفرت هاهنا وأن أمير المؤمنين بمكانه الذي هو فيه يسلم الى عدوه ؟؛ قال : لاوالله لاأحب ذلك . قال : فافهم قد قالوا له وحلفوا عليه لترسلن الى الأشتر فليأتينك أو لنقتلنك

بأسيافنا كما قتلنا عثمان أو لنسلمنك الى عدوك فأقبل الأشتر حتى انتهى اليهم وقال : ياأمير المؤمنين احمل الصف على الصف تصرع القوم . فتصايحوا : ان كان أمير المؤمنين عليه السلام قد قبل ورضي فقد رضيت . فأقبل الناس يقولون : قد رضي أمير المؤمنين ، قد قبل أمير المؤمنين ، وهو ساكت لاينطق بكلمة مطرق الى الأرض ، ثم قام فسكت الناس كلهم ، فقال : ان أمري لم يزل معكم على ماأحب الى أن أخذت منكم الحرب ، وقد والله أخذت منكم وتركت وأخذت من عدوكم ولم تترك ، وانها فيكم أنكى وأنهك ألا أني كنت أمس أمير المؤمنين فأصبحت اليوم مأموراً ، وكنت ناهياً فأصبحت منهياً ، وقد أحببتم البقاء وليس لي أن أحملكم على ما تكرهون ثم قعد "على خطى الحسين ص 34-35
قلت : ولم يقف الأمر عند هذا الحد بل اتهموه والعياذ بالله بالكذب .

روى الشريف الرضي ( ومعروف من هو الرضي ) عن امير المؤمنين علي رضي الله عنه أنه قال : أما بعد : ياأهل العراق فانما أنتم كالمرأة الحامل حملت فلما أتمت أقلصت ، ومات قيمها ، وطال تأيمها ، وورثها أبعدها ، أما والله ما أتيتكم اختياراً ، ولكن جئت اليكم سوقاً ، ولقد بلغني أنكم تقولون : علي يكذب قاتلكم الله فعلى من أكذب … "نهج البلاغة 1/118،119
هذه مقتطفات من كتبكم حتى تعلموا انكم من خان علي رضي الله عنه وسأواصل باذن الله تعالى
اما قولك اننا نترضى على يزيد !!! فالظاهر انك لم تقرأ موضوعي عنه جيدا !! اما انني ساعيد لكل رافضي يدخل هنا ماكتبته سابقا
ارجع واقرأ الموضوع جيدا
وقولك اصله وفصله ؟ اسألك سؤال هل ترى بلال الحبشي رضي الله عنه افضل اصلا أقول اصلا من معاوية الذي اخته ام المؤمنين حبيبة !!!!!
انتم دينكم مبني على العواطف والبكاء واللطم على امور فعلها اجدادكم
اقول لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم

اللهم يامثبت القلوب ثبت قلبي على طاعتك
____________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
__________________
قال أبو زرعة الرازي :-
اذا رأيت الرجل ينتقص احداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم أنه زنديق ,لأن مؤدى قوله إلى إبطال القرآن والسنه


اللهم ارضى عن أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وعلي العابد المجاهد .

(اللهم أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم )


ما آن للسرداب أن يلد الذي
كلمتموه بجهلكم ما آنا

فعلى عقولكم العفاء فإنكم
ثلثتم العنقاء والغيلانا


يامنزل الآيات والقرآن
بيني وبينك حرمةالقرآن
اشرح به صدري لمعرفة الهدى
واعصم به قلبي من الشيطان







آخر تعديل بواسطة سلوى ، 09-03-2002 الساعة 11:04 PM.
  #76  
قديم 09-03-2002, 11:09 PM
سلوى سلوى غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Aug 2001
المشاركات: 1,873
إفتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي في الله انسان ربما تقصد هذا الحديث من كتب القوم



وروى المجلسي أن أمير المؤمنين قال :

( سافرت مع رسول الله صلى الله عليه وآله ، ليس له خادم غيري ، وكان معه لحاف ليس له غيره ، ومعه عائشة ، وكان رسول الله ينام بيني وبين عائشة ليس علينا ثلاثتنا لحاف غيره ، فإذا قام إلى الصلاة - صلاة الليل - يحط بيده اللحاف من وسطه بيني وبين عائشة حتى يمس اللحاف الفراش الذي تحتنا ) بحار الأنوار 40/ 2 .


_________________________________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
__________________
قال أبو زرعة الرازي :-
اذا رأيت الرجل ينتقص احداً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم أنه زنديق ,لأن مؤدى قوله إلى إبطال القرآن والسنه


اللهم ارضى عن أبو بكر الصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وعلي العابد المجاهد .

(اللهم أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك لما لا أعلم )


ما آن للسرداب أن يلد الذي
كلمتموه بجهلكم ما آنا

فعلى عقولكم العفاء فإنكم
ثلثتم العنقاء والغيلانا


يامنزل الآيات والقرآن
بيني وبينك حرمةالقرآن
اشرح به صدري لمعرفة الهدى
واعصم به قلبي من الشيطان






  #77  
قديم 10-03-2002, 04:13 AM
إنسان إنسان غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2002
المشاركات: 397
Thumbs down بو حسن

اولا جزاك الله يا أختي سلوى خير الجزاء وحشرني الله وإياك وجميع المسلمين مع آل البيت الأطهار ، وكفانا الله شر الرافضة الأشرار .
بوحسن : أعوذ بالله ثم أعوذ بالله ثم أعوذ أن أفكر يوما من الأيام أو لحظة من اللحظات أنكم على شعرة من الحق . ثم أنا لا أقول جملة من قولكم إلا وأنت تعرف أنه من أين المصدر وأما الجملة السابقة فقد أتت وسبقتني بالمصدر أختي فالله سلوى بارك الله فيها ، وأقول لك يا مسكين لن ولن تستطيع أن تقوم بإلقاء أي شبهه إلا وبتوفيق الله غيض الله لهذا الدين الحق أناس يدافعون ويدفعون عنه الشبه بالدليل الصحيح ، وأحب أن أذكرك يا بو حسن أن لا تنسى أن تشتري لك سلسلة من حديد وسيفا لأن شهر محرم قد أوشك على الدخول .
اللهم إنا نشهدك على حبنا للآل البيت الكرام أنا وأختي فالله سلوى.

آخر تعديل بواسطة إنسان ، 10-03-2002 الساعة 04:22 AM.
  #78  
قديم 10-03-2002, 05:22 AM
نور العيــــــن نور العيــــــن غير متصل
فداك يا قدس
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2002
المشاركات: 148
إفتراضي

اشكرك يا انسان على النصيحة الغالية بشأن السلاسل و السيوف
و لا تنسى انت ايضا ان تجهز لنفسك الطبول و المغنيين احتفالا بفاجعة كربلاء. .


فحسب علمي ان هذه المناسبة تعتبر من المناسبات السعيدة لامثالك.
  #79  
قديم 10-03-2002, 06:05 AM
إنسان إنسان غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2002
المشاركات: 397
Thumbs up ظلام العين _ آسف نور العين

نحن يا نور العين ولا أظنك كذلك نحن السنة والحمد لله المعازف والطبول محرمة عندنا ولآيجوز إقتناؤها ، أما أنتم فتجوزون إستخدامها وخاصة في محرم الحزين زادكم الله حزنا وبؤسا إلي يوم القيامة .



--------------------------------------------------------------------------------------
يقول إبن تيمية : لقد إتهموا ( أي الرافضة ) أم المؤمنين بالزنى فالبتلاهم الله بالزنى الى يوم القيامة وهى المتعة المحرمة ......
  #80  
قديم 10-03-2002, 09:48 AM
نور العيــــــن نور العيــــــن غير متصل
فداك يا قدس
 
تاريخ التّسجيل: Feb 2002
المشاركات: 148
إفتراضي يا (.....)اسفة _ ياانسان

يا انسان , و لا اظنك كذلك,
اللي بيته من زجاج , ما يحذف الناس بالصخر.
تقول ان الغناء و العزف عندكم محرم؟
فمن اين اتيتم اذا بمحمد عبده و طلال مداح (الله يرحمه)و غيرهم من المغنيين؟
و لمن تقيمون تلك الاحتفالات التي يحضرها المئات و الالوف , و المهرجانات السنوية مثل الجنادرية و غيرها ؟؟؟
ام ان محمد عبده و غيره من مطربيكم و مستمعيهم شيعة و انة ما ادري؟
اين ذهب علماءك من تحريم كل هذا و تكفيرهم و منعهم من الغناء و اتهامهم باتيان البدع؟

روح يا شيخ ,

آخر تعديل بواسطة نور العيــــــن ، 10-03-2002 الساعة 09:49 AM.
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م