الى من يهمه الامر......

[Mango]

ألقى الأمير تركي الفيصل خطابا في " كنيسة جروفنر الانجليكانية " يوم الأحد 5 ديسمبر 2004 وجاء في كلمته ما يلي:
أشكركم جزيل الشكر على دعوتكم لي اليوم، هنا في هذا الصرح ، ويشرفني أن يرحب بي في (((( بيت من بيوت الله))))

ويحدوني الأمل بأن تكون دعوتكم لي هي (((( إيمانكم، كما أؤمن أنا شخصيا، بأن ما يجمعنا كأهل كتاب أكثر بكثير مما يفرقنا)))).

((((إننا أهل الكتاب نؤمن بواحد قادر رحمن))))

(((( لن يتردد العالم، إذا ما تسنى له، أن يفرقنا، ولكن الأيمان بما قيل أعلاه هو الذي يجمعنا وهو الحبل المتين الذي لا يقدر احد على قطعه))))

(((( الحق أن المسيحيين والمسلمين ينهجون نفس الصراط))))

ولذا فإن من واجبنا كلنا (((( أن نكون جسدا واحدا نضرب على أيدي الذين ينشرون الفرقة بيننا ويزرعون الكراهية وسوء التفاهم)))) .


************************************************** ************************


وهنا أورد رد اللجنة الدائمة على سؤال ورد إليها بخصوص أقامة معابد للكفار في جزيرة العرب ، رأيت أنه مناسب إيراده هنا كرد على بعض ما ورد في كلمة السفير هداه الله.

علما أنني أختصرت بعض ما جاء في الفتوى كالإستشهادات من القرآن والسنة وما ليس له تعلق

يرجى ملاحظة مابين المعقوفات (((( ))))

اللهم اهد ضال المسلمين .... آمين

"الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.. وبعد: فقد اطّلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من عدد من المستفتين المقيدة استفتاءاتهم في الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (86) وتاريخ 5/1/1421 هـ. ورقم (1326 - 1327 - 1328) وتاريخ 2/3/1421 هـ. بشأن حكم بناء المعابد الكفرية في جزيرة العرب مثل : بناء الكنائس للنصارى ، والمعابد لليهود وغيرهم من الكفرة ، أو أن يخصّص صاحب شركة أو مؤسسة مكاناً للعمالة الكافرة لديه يؤدون فيه عباداتهم الكفرية .. إلخ. وبعد دراسة اللجنة لهذه الاستفتاءات أجابت بما يلي:

كل دين غير دين الإسلام فهو كفر وضلال ، وكل مكان يعدّ للعبادة على غير دين الإسلام فهو (((( بيت كفر وضلال )))) ، إذ لا تجوز عبادة الله إلا بما شرع سبحانه في الإسلام ، وشريعة الإسلام خاتمة الشرائع : عامة للثقلين الجن والإنس وناسخة لما قبلها، وهذا مُجمع عليه بحمد الله تعالى.

(((( ومن زعم أن اليهود على حق ، أو النصارى على حق سواء كان منهم أو من غيرهم فهو مكّذب لكتاب الله تعالى وسنة رسوله محمد وإجماع الأمة ، وهو مرتد عن الإسلام إن كان يدّعي الإسلام بعد إقامة الحُجة عليه إن كان مثله ممن يخفى عليه ذلك . قال الله تعالى : {وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً} (سبأ:28) ، وقال عز شأنه : {قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً} (الأعراف:158) ، وقال سبحانه : {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ} (آل عمران:19) ، وقال جل وعلا : {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ} (آل عمران:85) ، وقال سبحانه: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّة} (البينة:6) ، وثبت في الصحيحين وغيرهما أن النبي قال : "كان النبي يُبْعَث إلى قومه خاصة ، وبُعثْتُ إلى الناس عامة" . ))))

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله تعالى- : "(((( من اعتقد أن الكنائس بيوت الله ))))) ، وأن الله يُعبد فيها، أو أن ما يفعله اليهود والنصارى عبَادة لله وطاعة لرسوله ، أو أنه يحب ذلك أو يرضاه ، أو أعانهم على فتحها وإقامة دينهم ، وأن ذلك قربة أو طاعة(((( فهو كافر))))" . وقال أيضاً : "من اعتقد أن زيارة أهل الذمة كنائسهم قربة إلى الله فهو مرتد ، وإن جهل أن ذلك محرّم عُرّف ذلك ، فإن أصرّ صار مرتداً" . انتهى .

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. الرئيس / عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ. عضو / عبدالله بن عبدالرحمن الغديان. عضو / بكر بن عبدالله أبو زيد. عضو / صالح بن فوزان الفوزان

[جيل الغضب]

لا حول ولا قوة إلا بالله و حسبنا الله ونعم الوكيل , ولا أستطيع القول اكثر من دلك و جزاك الله كل خير لنقلك لنا هذا الخبر

[الثائرالافريقي الحر]

تحيه طيبه وبعد.......هذا الكلام ليس بالغريب ولا بالجديد على مثل هؤلاء ..والحمدلله أنهم بدئوا ينفضحون وتتضح نواياهم يوم بعد وماالله بغافل عما يعملون وتظهرحقيقة من يدافعون عن الطواغيث ...وكان الله قد سلط عليهم الحمى القلعيه ولم يتعضوا وهذه العبارات التي يرددها الفقير المزعوم تطابق ماقاله ملك الحبشه لصحابة رسول الله ...ويعتقدجلالته أنه من الواجب على كل ملك ترديدها ....يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء انه على كل شئ قدير ودام القائد ذخرا لنا ودامت أفريقيا رغم انوف الحاقدين والطامعين والى الامام...أخوكم المناضل س.ص