اربعه فى اربعه

[nona_40]

الرجال أربعة

فرجل يدري ويدري انه يدري
فذلك عالم فاعرفوه
ورجل يدري ولا يدري انه يدري
فذلك غافل فايقظوه
ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري
فذلك جاهل فعلموه
ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري
فذلك احمق فاجتنبوه

والنــــساء أربعة

فامرأة تدري وتدري انها تدري
فهذه مصيبة فاجتنبوها
وامرأة تدري ولا تدري انها تدري
فهذه حلوة بلهاء فطاردوها
وامرأة لا تدري وتدري انها لا تدري
فهذه غبية وقبيحة فاطردوها
وامرأة لا تدري ولا تدري انها لا تدري
فهذه لقطة العمر فتزوجوها

والحموات أربعة

فحماة تدري وتدري انها تدري
وهذه جهاز مخابرات فاحذروها
وحماة تدري ولا تدري انها تدري
وهذه قنبلة موقوتة فابطلوها
وحماة لا تدري وتدري انها لا تدري
وهذه مشروع مصيبة فاجهضوها
وحماة لا تدري ولا تدري انها لا تدري
وهذه حماة مثالية فاكرموها

[على رسلك]

فامرأة تدري وتدري انها تدري ( )
فهذه مصيبة فاجتنبوها
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

فرجل يدري ويدري انه يدري ( )
فذلك عالم فاعرفوه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

إذن هذا الذي يدري ويدري انه يدري يزوج امرأة لا تدري ولا تدري انها لا تدري فهذه لقطة العمر

حقيقة هي احسن جزاء (( )) للذي يدري ويدري انه يدري ..

[aboutaha]

على رسلك
إذن هذا الذي يدري ويدري انه يدري يزوج امرأة لا تدري ولا تدري انها لا تدري فهذه لقطة العمر

حقيقة هي احسن جزاء (( )) للذي يدري ويدري انه يدري ..

في هذه يا على رسلك معك حق .... وعلى هذا اقول بكل صراحة أنت مصيبة

يعني أصبت الهدف لا تفهمي غلط

[على رسلك]

ابدا ( ) لم افهم غلط ( )

واضحة الفكرة اخي ابو طه( )..

وانت ايضا ( ) اصبت الهدف ( )

[الوافـــــي]

أخي الفاضل / أبو طه

لقد أنصفت لغتنا العربية المرأة أيما إنصاف
ولعلك تلاحظ معي ما جاء في هذه العبارات لتتأكد مما أقول ...

* إذا نزل الرجل قالوا هو (نازل) أما إذا نزلت المرأة فقالوا هي (نازلة) أي مصيبة.

* وإذا أصاب الرجل قالوا عنه (مصيب) وإذا أصابت هي قالوا عنها (مصيبة).

* وعندما يسقط الرجل من مكان عال يقال له (واقع)، أما المرأة فيقال لها(واقعة) .

* وكذلك إذا سقط الرجل من مرتفع فهو (هاوٍ)، أما المرأة فهي (هاوية) إلى .... !!.

* وعندما يقوم الرجل بهواية ما فيقال له (هاوي)، أما المرأة فهي (هاوية).

* وإذا الرجل قرع الباب مثلا يسألون من (القارع)، أما المرأة فيقولون من (القارعة) .

* إذا كان الرجل يتمتع بالحياة قالوا عنه (حي)، أما المرأة فيقال عنها (حية) أي ثعبان.

* وعندما يمثل الرجل الشعب في البرلمان يقال عنه (نائب)، أما المرأة فيقال عنها (نائبة) أي مصيبة كبيرة.

* وعندما يركض الرجل يقال عنه (جاري)، أما المرأة فيقال عنها (جارية).

* وعندما يحكم الرجل بين اثنين يقال عنه (قاضي)، أما عندما تقوم المرأة بذلك تكون (قاضية) أي مهلكة.

* عندما يتبع الرجل مذهب أبو حنيفة يقال عنه (حنفي)، أما المرأة فيقال عنها (حنفية) أي صنبور الماء.

اللهم ألطف بعبيدك من الرجال بعد هذا الرد

[aboutaha]

قصدك الله يلطف بابي طه اللي فتح الباب

[على رسلك]

(نازل ) لانه لا يعرف الصعود ابدا( سهم الكهرب )

(مصيب) صفه لا يحصل عليها الا مرة واحدة وهي عندما بتزوج

(واقع )فليحذر ان تدوسه الاقدام ..


(هاو ) اللهم اجرنا من ان نار


(هاوي) لم يصل درجة الاحتراف ..طول عمرة

(حي )لتاكله الحية

(نائب) للفاعل ولم يصل درجة فاعل ولا خبر

(جاري) فتنقطع انفاسه ويموت

(قاضي) كلمة تطلق على من انتهى دوره في الحياة ن الرجال القاضيين

(حنفي) مبروك عليه هذا الاسم اللي يهبل

[الوافـــــي]

الأمر يحتاج إلى إعادة دراسة وتحليل للرد
وربما أعود إليه لمزيد من الدراسة والإستنتاجات

[البوسنوي]

اربعة في اربعة = جيب طعوس

[الشيخ أبو الأطفال]

ما اعرفه ان 4 × 4 = 16
اربعة من الرجال و اربعة من النساء و اربعة من الحموات فاين الاربعة الاخرى ؟؟؟
لعلهم ....
اربعة من الحكام ؟؟؟؟؟