الحرية

[الطويـــــــل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سيدي الفاضل الدكتور ( أحمد أبو المجـد )

أخشى ، أن يضعَ البلهاء أصابعهم في آذانهم ، فلا يسمعون بوقك الرائع والعظيم .
لك ودّي وعهدي بالمسير على نفس الدرب ، رغم قسوة المسافرين وبعد المسافة.
تحياتي لسمو شعورك ، ونفسك الكبيرة الطيبة المترعة بالحب والأقدام .

مع خالص محبتي .

[الطويـــــــل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الهاديء :
هناك فرق بين أن يكون الأنسان ( عالما ) أو ( مفكرا ) أو ( مثقفا حقيقيا ) ، وبين أن يكون متعصبا .
لأن التعصب أنغلاق ، بينما العلم أنفتاح .

فالتعصـب هو : أن تنتمي الى فكر وتنغلق على الفكر الآخر .
والتعصب هو : أن تمنع الآخر من أن يعرض وجهة نظره ، وأن يطرح رأيه .. لتناقشه فيه .
والتعصب هو : أن تتهم الذين يختلفون معك بالرأي .. بالضلال أو الأبتذال أو الجهل أو الكفر ، دون أن تقدّم الدليل على ذلك .
وأن تحرّض الآخرين على نبذهم أو طردهم ، لأنك لا تطيق سماع الرأي المخالف !.

ولذلك نجد دائما أنّ ( العلماء ) أو ( المفكرين ) أو ( المثقفين الحقيقيين ) ، يملكون رحابة صدر ، ورحابة فكر ، بحيث أنّك تستطيع أن تناقشهم في كل شــيء ، وتحاورهم حول كل شيء .. دون أن تعرّّض نفسك لسياط الطعن والتجريح ، وقذائف الأتهامات والتشهير !!.

فالأنسان العالم يترك الفرصة ، دائمــا، للأحتمال الآخر .
ويسمح لوجهة النظر الأخرى قبل أن يؤكد وجهة نظره .
بينما يكون الأنسان المتعصـب ، متوترا وخائفا ،
لأنه يخاف من وجهة النظر الأخرى ، ويرى فيها تهديدا لوجوده .
في حين أنّ من هو قوي في حجته ، لا يخاف من كل نظريات العالم التي تخالفه .


وهناك فرق ، أيضـا ، بين أن يكون الأنسان متدينا ، وبين أن يكون متعصبا .
لأن التعصب جهـل ، بينما التدين ألتـزام .

فأن تلتزم بالفكر بمعنى : أن تعيش فكرك ورسالتك .. شـيء ،
وأن تتعصب له بمعنى : أن تمنع الآخر من أن يناقشك في فكرك .. شيء آخر .

ولذلك فالتعصب لا يمكن أن يكون تدينا .
كما أنّّ الأنسان المؤمن ، هو أنسـان ملتزم وليس متعصبا .

أما الأنسان المتعصب ، فهو أنسـان لا يعيش فكره ورسالته .
وهــو أنسـان محبوس في زنزانة ذاته .
فليس ما يملكه علما أو فكرا حقيقيا ، بل هي ذات فارغة معقدة ، تحسب ما لديها علما !!.

و يا أخي الطويل أعلم أننا لا نغتر بالتطبيل و سماع صدى الأصوت ... فالأقنعة أصبحت مكشوفه أكثر مما تتخيل ....

أي تطبيل ، وأية أقنعة ، وأية أوهام مريضـة ، هداك الله ؟
ألا لعنة الله على الطائفية والتعصب !
اعلم يا أخي الهاديء ، ان من أولى عناصر الدعوة الى الله .. هي احترام انسانية الانسان .
فان تفتح عقل الانسان على فكرك .. يعني ، أن تفتح انسانيته على انسانيتك .
عندما نريد ، أن نطلق الدعوة في عقل انسان ، فان علينا ، أن نعرف الطريق ، الذي يمكن ، أن نسلكه في الوصول الى مواقع عقله ووجدانه .
وهذا مايحتاج الى شعوره بأنك تحترمه ، وأنك تفتح له قلبك ، وأنك لاتتعقد من اختلاف وجهة نظرك عن وجهة نظره .

واعلم ، يا أخي الهاديء ، أنّ بين الصراع والحوار مسافة شاسعة .
الصراع ، غايته نفي الاخر ، وافنائه.
والحوار ، غايته الابقاء على الاخر ، وجذبه الى الصواب .. بعد ازالة الشبهات العالقة .
والأنسان المؤمن الواعي هو الذي ، يستطيع أن ينتقل بالصراع الى الحوار .
والجاهلون فقط .. غير قادرين على الحياة في أرض ، يعيش عليها من يخالفهم في رأي أو هوى .
أولئك وحدهم ، منحوا أنفسهم السلطان المطلق على أذهان الناس ، وأذواقهم وحرياتهم .

واعلم أخيرا ، يا أخي الهاديء ، أن الحوار العلمي الموضوعي ، هو السبيل الى الحل الجذري الذي يحفظ لهذه الامة هويتها ..
ويضعها على الطريق الصحيح في البناء الحضاري المنشود .
فهل كان قدرا على المسلمين وحدهم ، أن يحرموا من فضيلة هذا الحوار ، لتبقى الذات الاسلامية ممزقة .. طعمة لكل اكل !! .

تحياتي
مع خالص التقدير والأحترام

[سيد الصبر]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله والصلاة والسلام على اشرف الانبياء محمد بن عبدالله النبي الهادي ,

أشـــــــــكرك ايها الطويل شكرا ليس على اطرائك لي وانا
العبد الفقير التائه الخائف المذنب .
وانمــــــــــــــــا كل الشكر على ايجازك للكلام المختصر المفيد
والذي يعبر عن واقعنا امتنا المتهالك امام قامعي الحرية باسم الحرية
والدين ..

ان الطويل باسلوبه الرائع يشد القارىء لقراءة كلماته الجميلة لما
يتميز من خيال واسع يجعله يختار الكلمات الجميلة المعبرة يصيغها
في اسلوب رائع وسلس بتركيبة متناغمة ..

اما الهادى فيكفيك التجديف في مكانك دون ان تقبل راي الاخرين
وهذا هو راي المنغلقين http://hewar.khayma.com/showthread.php?s=&postid=284573#post284573

[الطويـــــــل]

تقول أستاذتنا القديرة ( اليمامـة ) :

من مشاركة ( اليمامـة )
تواجد البعض الذين يكتبون بعض الموضوعات المقيتة قد يصيب بقليل من التوتر يزول بتهميشهم تارة والضرب على رؤوسهم تارة أخرى

يا سيدتي الكريمــة
ما ينقصنا حقا هو ثقافة الحوار ، وليس ثقافة الأقصاء والتهميش والضرب على الرؤوس .. وصولا الى مشروعات القتل ونحر الاجساد وتفجير السيارات !! .
لا أدري ، لماذا هذا الرعب المرضي من الرأي المختلف ؟؟
ما فائدة التخندق خلف ركام قمامات الرأي الواحد ، والتفكير الواحد ؟؟
ولماذا الأنسان العربي ، وحده ، دون بقية البشر ، يأبى أن يعيش العفوية والطبيعية والأنسانية في الحوار ؟
لماذا يريد ، أن ينصّب نفسه ليفرضها على الآخرين .... ؟
لم لا يجرّب هذا الأنسان أن يتعلم من الطبيعة ، كيف تستطيع أن تتكامل وتتوازن ؟
فالواحد منا لا يملك بعدا واحدا في شخصيته .
ولا يمكن أن يعطي الحياة ما تريد .
والحياة تحتاجنا جميعا .
تحتاجنا حتى عندما نختلف .. حين ينظر كل واحد منا الى المسألة من زاوية معينة .
نحن نعدد الزوايا ، ومن خلال ذلك يمكن أن نفتح زاوية على أخرى .. ونكّون الأفق الكبير .



لك فائق احترامي

[الهادئ]

أخ سيد و الأخ الطويل

أنا لا ادعوا إلى صراع طائفي لا قدر الله ... و كل إحتجاجاتي على بعض المداخلات جاءت رداً على محاولات أصحابها للنيل من صحابة رسول الله صل الله عليه وسلم أو من أمهات المؤمنين رضوان الله عليهم أجمعين ...

فعندما يدخل أحدهم لهذا الهدف فيحق لنا الدفاع عن مقدساتنا بكل الطرق
فالصحابة و أمهات المؤمنين لهم قدسية خاصه عندنا أهل السنة و من حاربهم فقد عادانا إلى يوم يبعثون ولو كان سنياً ...

حاولوا أن تفرقوا بين الطائفيه و الحرية و بين الدفاع عن المقدسات و الثوابت الدينية ... ....

أنا لا أناقش الأسس التى بنيتم عليها مذهبكم ولن أناقشها فأنا لست أهلاً لذلك ولكن كل ما طلبته هو البعد عن التطاول على صحابة الرسول صل الله عليه وسلم أو على أمهات المؤمنيين ... وهذا طلب مشروع و من لم يتقبله و أصر على التطاول فلن يجد مني إلا حرباً ضروس لأني سأعتبره عدوا لي ولكل مسلم كما اليهود و النصارى المحاربيين منهم وليس المسالمين ...و الطرد و الإقصاء هى أبسط العقوبات لأمثال هؤلاء

الأخ سيد أنت تكتب فى الخيام منذ زمن من أيام السلفيالمحتار ولم أواجهك يوماً باى هجوم و حتى الآن لم يحدث مني ذلك ولا الأخ الطويل بل أنني ايدت الأخ الطويل أكثر من مرة فى أفكاره التى يدعوا فيها لنبذ الطائفيه و ممكن مراجعة مشاركاتي للتاكد من ذلك لأنكم لم تتطاولوا في يوم من الأيام على أحد الصحابة أو إحدى أمهات المؤمنين أو أحد الأعلام أو أحد ثوابت الإيمان أو على الأقل أنا لم أقرأ لكم مثل ذلك ... أما الشريف الحسني فكان له أهواء و أفكار دخل ليدسها باسلوب خبيث لا تحمل فى طياتها إلا التهجم على الصحابة و أمهات المؤمنيين و على أعلام أمة الإسلام ... ولذا حق علينا أن نتصدى له و نوقفه عند حدود لا نسمح له بان يتجاوزها هو أو غيره ولن نسمح بذلك طلما بقي فينا قلب ينبض...

ولا يمكن أن نتحايل باسم الحرية و نسمح بالزنا
ولا يمكن أن نتحايل باسم الحرية و نسمح بشرب الخمر
ولا يمكن أن نتحايل باسم الحريه و نسمح باللواط
و لا يمكن أن نتحايل باسم الحرية و نسمح بالإنتقاص من الصحابة و أمهات المؤمنين

فالحرية المطلقه لا مجال لها عندنا ولا وجود لها فى الإسلام ...

تحياتي

[سيد الصبر]

ولي الهدوء بالرد للهادئ
لقد اعترفت انت بنفسك بان السلفي المحتار منذ ايامه الاولي والى الان لم يتطاول على اصحاب الرسول
او زوجات الرسول لانه يمس رموزا ,, وكم كانت للسلفي مواقف تمجيد لهم وتطبيل في حواراته
فالصحابة و أمهات المؤمنين لهم قدسية خاصه عندكم ,
اعلم هذا واذهب الى الحسني الشريف واقرا كيف رد عليه سيد الصبر وكيف شكره الوافي
كما انه لم يكشف عن هويته اهو سنيا او شيعيا او غير مسلما او او او , وكيف لا يكون عبد الحي
عبد القيوم مصريا مسلما او قبطيا ,كيف تنسبه لنا ,,, ؟
,,

[سيد الصبر]

[الهادئ]

ياسيد الصبر

حوارنا كله يدور حول من سب الصحابه و أنتقص من أمهات المؤمنين وقال بتحريف القرآن

فإذا كنت أنت تتبرأ من كل ذلك و تدينه
فلماذا وضعت نفسك خصماً فى هذا الموضوع و طبلت مع المطبلين ؟؟

إذهب لرأس الموضوع و أقرأ بتمعن و أنظر ما كتبناه

و أنظر إلى ردود الطويل و عبد الحي و ردودك

لتتأكد أننا لم نضعك خصماً لنا لا أنت ولا الطويل ولكن أنتم من فعل ذلك

و أنا لم أحسب إليكم عبد الحي ولكن أنتم من حسبتوه إلى أنفسكم

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة الهادئ

من كان له فكر يمس الصحابة أو أمهات المؤمنين أو ثوابت اهل السنة فليحتفظ برايه لنفسه و سنكون له شاكرين مرحبين شرط ألا يلوث صفحات الخيام بهذا الفكر ..

[فارس ترجل]

يظن كثيرون ان قيم الحرية هي من نتاج الفكر الغربي الليبرالي و اننا اذا نادينا بالحرية إنما نستورد او مبهورين


و الحقيقة ان الحرية متجذرة في الحضارة الاسلامية منذ الازل و لكن قلة تلاحظ.



كلنا يعلم الرواية الشهيرة التي حدثت مع الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عندما كان يقسم الغنائم فقال له احد المجاهدين

- إعدل يا محمد فإنك لم تعدل.

تصوروا رئيس الدولة الاسلامية (حسب التعبيرات المعاصرة) سيد المرسلين على الاطلاق.. يقول له جندي برتبة فرد إعدل يا محمد..هكذا دون اي القاب إحترام او يا رسول الله على الاقل..و يرد عليه رسول الله صلى الله عليه و سلم غاضباً:

- وإن لم اعدل انا فمن يعدل؟


فقط..


لا توجيه إتهام المساس بالذات الملكية..و لا تحويل على المعتقل..و لا تحقيق لدى جهاز امن الدولة..و لا إعدام بدون محاكمة....مما نراه اليوم لدى الدكتاتوريات المستبدة.


إنها الحرية في الاسلام.





و كلنا يتذكر الرواية الشهيرة التي حدثت مع الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه عندما صعد المنبر ينهى الناس عن الغلو في المهور،فنهضت له امرأة و قالت له
- كيف تقول ذلك يا عمر و الله يقول (و إذا آتيتو إحداهن قنطاراً فلا تأخذوا منه شيئاً).

تصوروا..كيف تقول يا عمر.. هكذا..تقاطع امبراطور الدولة الاسلامية المترامية الاطراف،و تعارضه علنا و بشكل محرج و هو الرجل و اي رجل..و هي إمرأة من عامة الشعب،فماذا حدث؟؟


هل قال الخليفة خذوها فاعدموها..او اسجنونها..او اشار الى الحرس ليخرجوها من المسجد على الاقل.

لا شي من هذا حدث..بل فقط:-




-اصابت إمرأة و أخطأ عمر.





إنها الحرية في الاسلام.



ملاحظة: الروايتان اعلاه كتبتا من الذاكرة فأرجو عدم المؤاخذة اذ لم التزم باللفظ.



و بعد..



حسب رأيي المتواضع فإن الحرية في الاسلام لا حدود لها الا المساس بثوابت الامة تماماً مثلما قال الهاديء.


و هذا طبيعي عند كل الامم،انت حر ما لم تمس ثوابت الدستور،و في امريكا مثلاً لا يمكنك ان تؤسس حزب شيوعي ً مهما حاولت لأن ذلك يناقض الدستور.


و نحن دستورنا الاسلام و الحمد لله،اي دستورنا آلهي لا وضعي.


فانت حر حرية كاملة في التعبير عن رأيك كيفما تريد ما لم تمس الثوابت الدينية بسوء،لأنك في هذه الحالة لا تمارس حريتك في الحقيقة بل تمس حرية غيرك و هي هنا الحفاظ على ثوابت الدين.


حتى لو كنت دارساً او عاملاً و اخضعت إحدى هذه الثوابت للدراسة و التساؤل ففي رأيي لا يعد هذا تعدياً على الدين اذا كان على اسس علمية و ظل في اطاره العلمي البحثي و ليس بغرض إستغلال الحرية العلمية لتوجيه الانتقادات فحسب مثلما فعل بعض المستشرقين.


أصلا ان اي بحث علمي حقيقي في رأيي لا يمكن ان ينتهي الى ما يناقض الدين.




إذن الحرية ليست فكر وافد الينا بل هو متجذر في تاريخنا.


و لكن البعض يسيء الفهم و يظن ان الحرية هي ان تتجرأ على الغير و انت آمن من اي معارضة او ملاحقة،و هذه ليس حرية في الحقيقة.. بل بلطجة.


و شهادة للحق انني لاحظت ان مستوى الحرية في الخيام هنا عال للغاية وازعم انه افضل من اي منتدى سبق و ان سجلت فيه من هذه الناحية.



كما يتميز معظم اعضاؤه بدرجة من الوعي و الثقافة عالية و الاهم..فهم تام لمعنى الحرية و حدودها.



موضوعك مميز يا الهادي


تحياتي

[بالعقل...بهدوء]

الشريف الحسيني كما سمى نفسه هو بوضوح شخص ملحد معاد للدين.
فأنا لا أظن أنه منتم إلى أي مذهب ديني كان إسلامي أو غير إسلامي.
واستغربت ذكر التطاول على الصحابة رضي الله عنهم وعلى أمهات المؤمنين إذ لم ألاحظ ذلك في الخيمة فمتى حدث ذلك؟