هل فكرنا في محاسبة النفس

[معطر الجو]

محـاسبة النفس


إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا
وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله
إلا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أله وصحبه أجمعين أوصيكم
ونفسي أولاً بتقوى الله العظيم وطاعته وأحذرك ونفسي من عصيانه ومخالفة أمره حيث
يقوم جل وعلا :
" فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره " الزلزلة : 7-8
فلأمور كلها مردها إلى الله وهو الحاكم فيها .
أيها المسلمون :
أخرج البخاري في سننه عن شداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " الكيس من
دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله " ، قال
الترمذي : حديث حسن قال : ومعنى قوله من دان نفسه يقول حاسب نفسه في الدنيا قبل أن
يحاسب يوم القيامة ، ويروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : حاسبوا أنفسكم قبل
أن تحاسبوا وتزينوا للعرض الأكبر وإنما يخف الحساب يوم القيامة على من حاسب نفسه في
الدنيا ، ويروى عن ميمون بن مهران قال : لا يكون العبد تقياً حتى يحاسب نفسه كما
يحاسب شريكه من أين مطعمه وملبسه .
عباد الله : إن محاسبة العبد لنفسه في الدنيا من أهم الأعمال التي توصل العبد إلى
الجنة وتنجيه من النار وهذا كان دأب السلف رضوان الله عليهم منها هو عمر بن الخطاب
رضي الله عنه يمر يوماً في الطريق فإذا هو بقارئ يقرأ قوله تعالى : " وقفوهم إنهم
مسؤولون " ، فسقط عمر مغشياً عليه وحمل إلى بيته وصار الناس يعودوه ولا يدرون ما
مرضه .
وكذلك حفيده الأصغر عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الخليفة الراشد الخامس روي أنه
بكى يوماً بين أصحابه فقيل له ما يبكيك قال تفكرت في الدنيا وشهواتها ولذاتها ما
تكاد شهواتها تنقضي حتى تغمرها لعمومها ونكداتها .
وروي عنه رضي الله عنه كما تقول زوجته فاطمة قالت : دخلت عليه فإذا هو واضع كفه على
خده يبكي فقلت له مالك يرحمك الله ؟ فقال : تفكرت في أمة محمد وما فيها من طفل جائع
ضائع وامرأة تشكو وعلمت أن ربي سيسألني عنهم يوم القيامة فأشفقت على نفسي فبكيت .
وعنه رضي الله عنه أنه بكى يوماً بين أصحابه فقيل له ما يبكيك ؟ فقال : تذكرت قول
الله عز وجل : " فريق في الجنة وفريق في السعير " .
عباد الله : إن مراقبة أعمال النفس كأنها أمام الله عز وجل ومحاسبتها في الدنيا لهي
الطريق إلى الجنة وإن سواها لهو الطريق إلى النار ، وإليك أخي في الله مثالاً
رائعاً من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم في محاسبة النفس وإدانتها روى مسلم
في صحيحه والإمام أحمد في مسنده واللفظ له " عن أنس بن مالك قال لما نزلت هذه الآية
: " يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي " إلى آخر الآية وكان
ثابت بن قيس بن الشماس رفيع الصوت فقال : أنا الذي كنت أرفع صوتي على رسول الله صلى
الله عليه وسلم حبط عملي أنا من أهل النار وجلس في أهله حزيناً فتفقده رسول الله
صلى الله عليه وسلم فانطلق بعض القوم إليه فقالوا له تفقدك رسول الله صلى الله عليه
وسلم مالك ؟ فقال : أنا الذي أرفع صوتي فوق صوت النبي وأجهر بالقول حبط عملي وأنا
من أهل النار فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فاخبروه بما قال فقال صلى الله عليه
وسلم لا بل هو من أهل الجنة " . قال أنس : وكنا نراه يمشي بين أظهرنا ونحن نعلم أنه
من أهل الجنة فلما كان يوم اليمامة كان فينا بعض الإنكشاف فجاء ثابت بن قيس بن شماس
وقد تحفظ ولبس كفنه فقال : بئسما تعودون أقرانكم فقاتلهم حتى قتل رضي الله عنه .
وإليك أخي في الله أذكر ونفسي بضرورة محاسبة النفس في الدنيا فترك المحاسبة ضياع في
الدنيا والآخرة فقد روى الإمام مسلم في صحيحه " عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه سمع
النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إن ثلاثة في بني إسرائيل أبرص وأقرع وأعمى فأراد
الله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكاً فأتى الأبرص فقال : أي شيء أحب إليك قال : لون
حسن وجلد حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه قذره وأعطى لوناً
حسناً وجلداً حسناً قال فأي المال أحب إليك قال الإبل فأعطي ناقة عشراء فقال بارك
الله لك فيها قال فأتى الأقرع فقال أي شيء أحب إليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا الذي
قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه وأعطي شعراً حسناً قال فأي المال أحب إليك قال
البقر فأعطي بقرة حاملاً فقال بارك الله لك فيها قال فأتى الأعمى فقال أي شيء أحب
إليك قال : أن يرد الله إلي بصري فأبصر به الناس قال فمسحه فرد الله إليه بصره قال
فأي المال أحب إليك قال الغنم فأعطي شاة والدا فأنتج هذان وولد هذا قال فكان لهذا
واد من الإبل ولهذا واد من البقر ولهذا واد من الغنم قال : ثم إنه اتى الأبرص في
صورته وهيئته فقال رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم إلا
بالله ثم بك ، أسألك بالذي أعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيراً أتبلغ
عليه في سفري فقال : الحقوق كثيرة فقال له : كأني أعرفك ألم تكن أبرص يقذرك الناس
فقيراً فأعطال الله فقال : إنما ورثت هذا المال كابراً عن كابر فقال : إن كنت
كاذباً فصيرك الله إلى ما كنت قال وأتى الأقرع في صورته فقال له مثل ما قال لهذا
ورد عليه مثل ما رد على هذا فقال إن كنت كاذباً فصيرك الله إلى ما كنت وأتى الأعمى
في صورته وهيئته فقال رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي
اليوم إلا بالله ثم بك أسألك بالذي رد عليك بصرك شاة أتبلغ بها في سفري فقال : قد
كنت أعمى فرد الله إلي فخذ ما شئت ودع ما شئت فوالله لا أجهدك اليوم شيئاً أخذته
لله فقال له أمسك مالك فإنما ابتليتم فقد رضي عنك وسخط على صاحبيك " .
عباد الله حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وتزينوا للعرض الأكبر فإنما يخف الحساب يوم
القيامة على من حاسب نفسه في الدنيا
****
أيها المسلمون : الزموا حساب أنفسكم في الدنيا يهون الله عليكم الحساب يوم القيامة
وقد حثكم على محاسبة النفس والاستغفار من الأخطاء فقال صلى الله عليه وسلم " سيد
الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما
استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا
يغفر الذنوب إلا أنت " .
وأعلموا أن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدى محمد صلى الله عليه وسلم وشر
الأمور محدثاتها وقد أمركم الله بالصلاة على رسول الله إن الله وملائكته يصلون على
النبي يا أيها الذين آمنوا صلى عليه وسلموا تسليما اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، وبارك على محمد على آل
محمد كما باركتك على إبراهيم على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، وارضى اللهم عن
الصحابة أجمعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين ..
اللهم أرحم المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إنك يا
ربنا قريب مجيب الدعوات ، اللهم إنك قلت أدعواني أستجب لكم ، فهذا ربنا الدعاء ومنك
وحدك الإجابة .
اللهم ارحمنا واسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض ، اللهم لا تكلنا لأنفسنا
طرفة عين أو أقل من ذلك فنهلك ، اللهم أغفر لحاضرنا وغائبنا حينا وميتنا ، كبيرنا
وصغيرنا ، اللهم هذه الوجوه المتوضؤة ترجو مغفرتك وعفوك فاغفر لها وثبتها على دينك
وأعصمها من كيد الشياطين ، اللهم اصرف عنا كيد الشياطين شياطين الأنس والجن فإنك
وحدك القادر على ذلك ..
والحمد لله رب العالمين


قائمة ابومعاذ الدعوية

المرجع موسوعة الخطب المنبرية


العضو خالد