مجلة الخيمة حوار الخيمة دليل المواقع نخبة المواقع Muslim Tents
التسكين المجاني التسكين المدفوع سجلات الزوار بطاقات الخيمة للإعلان في الخيمة
الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

العودة   أرشــــــيـــف حوار الخيمة العربية > القسم الإسلامي > الخيمة الإسلامية
اسم المستخدم
كلمة المرور

 
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
  #1  
قديم 04-07-2003, 02:07 PM
البارجة البارجة غير متصل
دكتوراة -علوم اسلامية
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
المشاركات: 228
إفتراضي الارض لن تدور .



فهذه فتوى للعلامة الشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - حول صحة القول بدوران الأرض حول الشمس ، ونقلتها للفائدة ...

س : دوران الأرض ، و دوران الشمس حول الأرض ، وما توجيهكم لمن أُسند إليه تدريس مادة الجغرافيا ، وفيها أن تعاقب الليل و النهار بسبب دوران الأرض حول الشمس ؟

ج : خلاصة رأينا حول دوران الأرض أنه من الأمور التي لم يرد فيها نفي ولا إثبات لا في الكتاب و لا في السنة، وذلك لأن قوله تعالى {وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم }سورة لقمان:10
ليس بصريح في دورانها، وإن كان بعض الناس قد استدل بها عليه محتجاً بأن قوله { أن تميد بكم }يدل على أن للأرض حركة، ولولا هذه الرواسي لاضطربت بمن عليها.
وقوله { الله الذي جعل لكم الأرض قراراً } سورة غافر : 64 ، ليس بصريح في إنتفاء دورانها، لأنها إذا كانت محفوظة من الميدان في دورانها بما ألقى الله فيها من الرواسي صارت قراراً وإن كانت تدور .
أما رأينا حول دوران الشمس على الأرض الذي يحصل به تعاقب الليل و النهار، فإننا متمسكون بظاهر الكتاب و السنة، من أن الشمس تدور على الأرض دوراناً يحصل به تعاقب الليل و النهار، حتى يقوم دليل قطعي يكون لنا حجة بصرف ظاهر الكتاب و السنة إليه وأنى ذلك ، فالواجب على المؤمن أن يتمسك بظاهر القرآن الكريم و السنة في هذه الأمور و غيرها .
ومن الأدلة على أن الشمس تدور على الأرض دوراناً يحصل به تعاقب الليل و النهار قوله تعالى {وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال } سورة الكهف : 17 ، فهذه أربعة أفعال أُسندت إلى الشمس { طلعت ، تزاور ، غربت ، تقرضهم } ولو كان تعاقب الليل و النهار بدوران الأرض لقال : وترى الشمس إذا تبيّن سطح الأرض إليها تزاور كهفهم عنها أو نحو ذلك ، وثبت عن النبي صلى الله عليه و آله وسلم أنه قال لأبي ذر حين غربت الشمس : أتدري أين تذهب؟ فقال : الله و رسوله أعلم ، قال : فإنها تذهب و تسجد تحت العرش و تستأذن فيؤذن لها، وأنها تستأذن فلا يؤذن لها، ويقال : ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها.
ففي هذا اسناد الذهاب والرجوع و الطلوع إليها وهو الظاهر في أن الليل و النهار يكون بدوران الشمس على الأرض.
وأما ما ذكره علماء الفلك العصريون، فإنه لم يصل عندنا إلى حد اليقين ، فلا ندع من أجله ظاهر كتاب ربنا و سنة نبيناً،
ونقول لمن أُسند إليه تدريس مادة الجغرافيا يبين للطلبة أن القرآن الكريم و السنة كلاهما يدل بظاهره على أن تعاقب الليل و النهار إنما يكون بدوران الشمس على الأرض لا بالعكس .
فإذا قال الطالب : أيهما نأخذ به أظاهر الكتاب و السنة أم ما يدعيه هؤلاء الذين يزعمون أن هذه من الأمور اليقينيات ؟
فجوابه : أنّا نأخذ بظاهر الكتاب و السنة ، لأن القرآن الكريم كلام الله تعالى الذي هو خالق الكون كله ، والعالم بكل ما فيه من أعيان و أحوال ، وحركة وسكون ، وكلامه تعالى أصدق الكلام وأبينه، وهو سبحانه أنزل الكتاب تبياناً لكل شيء، وأخبر سبحانه أنه يبين لعباده لئلا يضلوا، وأما السنة فهي كلام رسول رب العالمين ، وهو أعلم الخلق بأحكام ربه وأفعاله، ولا ينطق بمثل هذه الأمور إلا بوحي من الله عز وجل، لأنه لا مجال لتلقيها من غير الوحي .
وفي ظني و الله أعلم أنه سيجئ الوقت الذي تتحطم فيه فكرة علماء الفلك العصريين كما تحطمت فكرة داروين حول نشأة الإنسان ، و الله أعلم .
__________________
البارجة هي استاذة فلسفة علوم اسلامية ,
إلى الكتاب و الباحثين
1- نرجو من الكاتب الإسلامي أن يحاسب نفسه قبل أن يخط أي كلمة، و أن يتصور أمامه حالة المسلمين و ما هم عليه من تفرق أدى بهم إلى حضيض البؤس و الشقاء، و ما نتج عن تسمم الأفكار من آثار تساعد على انتشار اللادينية و الإلحاد.

2- و نرجو من الباحث المحقق- إن شاء الكتابة عن أية طائفة من الطوائف الإسلامية – أن يتحري الحقيقة في الكلام عن عقائدها – و ألا يعتمد إلا على المراجع المعتبرة عندها، و أن يتجنب الأخذ بالشائعات و تحميل وزرها لمن تبرأ منها، و ألا يأخذ معتقداتها من مخالفيها.

3- و نرجو من الذين يحبون أن يجادلوا عن آرائهم أو مذاهبهم أن يكون جدالهم بالتي هى أحسن، و ألا يجرحوا شعور غيرهم، حتى يمهدوا لهم سبيل الاطلاع على ما يكتبون، فإن ذلك أولى بهم، و أجدى عليهم، و أحفظ للمودة بينهم و بين إخوانهم.

4-من المعروف أن (سياسة الحكم و الحكام) كثيرا ما تدخلت قديما في الشئون الدينية، فأفسدت الدين و أثارت الخلافات لا لشىء إلا لصالح الحاكمين و تثبيتا لأقدامهم، و أنهم سخروا – مع الأسف – بعض الأقلام في هذه الأغراض، و قد ذهب الحكام و انقرضوا، بيد أن آثار الأقلام لا تزال باقية، تؤثر في العقول أثرها، و تعمل عملها، فعلينا أن نقدر ذلك، و أن نأخذ الأمر فيه بمنتهى الحذر و الحيطة.

و على الجملة نرجو ألا يأخذ أحد القلم، إلا و هو يحسب حساب العقول المستنيرة، و يقدم مصلحة الإسلام و المسلمين على كل اعتبار.

6- العمل على جمع كلمة أرباب المذاهب الإسلامية (الطوائف الإسلامية) الذين باعدت بينهم آراء لا تمس العقائد التي يجب الإيمان

آخر تعديل بواسطة يتيم الشعر ، 06-07-2003 الساعة 08:30 PM.
  #2  
قديم 04-07-2003, 02:26 PM
عابر سبيل عابر سبيل غير متصل
ابو معاذ
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
الإقامة: نيويورك
المشاركات: 2,259
إرسال رسالة عبر MSN إلى عابر سبيل
إفتراضي جزاك الله خير

الاخت البارجة
ممكن اعرف مصدر الفتوى لو كانت على النت في اي صفحة
__________________



كلما حاولت اعدل في زماني .. قامت الامواج تلعب بالسفينه
  #3  
قديم 04-07-2003, 08:47 PM
البارجة البارجة غير متصل
دكتوراة -علوم اسلامية
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
المشاركات: 228
إفتراضي

نعم يا اخي العزير بارك الله فيك وجعلك دخرا وابنا بارا لاهلك وامة الاسلام قاطبة

http://www.montada.com/archive/topic/176978-1.html
__________________
البارجة هي استاذة فلسفة علوم اسلامية ,
إلى الكتاب و الباحثين
1- نرجو من الكاتب الإسلامي أن يحاسب نفسه قبل أن يخط أي كلمة، و أن يتصور أمامه حالة المسلمين و ما هم عليه من تفرق أدى بهم إلى حضيض البؤس و الشقاء، و ما نتج عن تسمم الأفكار من آثار تساعد على انتشار اللادينية و الإلحاد.

2- و نرجو من الباحث المحقق- إن شاء الكتابة عن أية طائفة من الطوائف الإسلامية – أن يتحري الحقيقة في الكلام عن عقائدها – و ألا يعتمد إلا على المراجع المعتبرة عندها، و أن يتجنب الأخذ بالشائعات و تحميل وزرها لمن تبرأ منها، و ألا يأخذ معتقداتها من مخالفيها.

3- و نرجو من الذين يحبون أن يجادلوا عن آرائهم أو مذاهبهم أن يكون جدالهم بالتي هى أحسن، و ألا يجرحوا شعور غيرهم، حتى يمهدوا لهم سبيل الاطلاع على ما يكتبون، فإن ذلك أولى بهم، و أجدى عليهم، و أحفظ للمودة بينهم و بين إخوانهم.

4-من المعروف أن (سياسة الحكم و الحكام) كثيرا ما تدخلت قديما في الشئون الدينية، فأفسدت الدين و أثارت الخلافات لا لشىء إلا لصالح الحاكمين و تثبيتا لأقدامهم، و أنهم سخروا – مع الأسف – بعض الأقلام في هذه الأغراض، و قد ذهب الحكام و انقرضوا، بيد أن آثار الأقلام لا تزال باقية، تؤثر في العقول أثرها، و تعمل عملها، فعلينا أن نقدر ذلك، و أن نأخذ الأمر فيه بمنتهى الحذر و الحيطة.

و على الجملة نرجو ألا يأخذ أحد القلم، إلا و هو يحسب حساب العقول المستنيرة، و يقدم مصلحة الإسلام و المسلمين على كل اعتبار.

6- العمل على جمع كلمة أرباب المذاهب الإسلامية (الطوائف الإسلامية) الذين باعدت بينهم آراء لا تمس العقائد التي يجب الإيمان
  #4  
قديم 05-07-2003, 11:21 AM
صلاح الدين القاسمي صلاح الدين القاسمي غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: افريقية - TUNISIA
المشاركات: 2,158
إفتراضي إلى الأخ *عابر سبيل *

بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على سيدنا محمد عبدك و رسولك النبي الأمي و على آله و صحبه و سلم .
_________________

إضافة إلى الرابط التي تكرمت به الأخت البارجة ، هذا هو الرابط الأصلي من الموقع الخاص بالشيخ نفسه :




___________________

و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
  #5  
قديم 06-07-2003, 01:51 AM
متفائلة متفائلة غير متصل
مشـــاكسة المنتدى
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
الإقامة: ksa
المشاركات: 1,165
إفتراضي .....

سبحان الله !!

والله ما فرّقنا غيركم ..

بالله ما هي ملتكم ؟؟؟
__________________
  #6  
قديم 06-07-2003, 07:54 PM
الواعي الواعي غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
المشاركات: 51
إرسال رسالة عبر  AIM إلى الواعي إرسال رسالة عبر بريد الياهو إلى الواعي
إفتراضي

ألم أقل لكم ان القاسمي ليس محل لثقه ها أنتم رئيتم تناقض كلامه وهو يقر بأن علماء الوهابيه ينكرون دوران الارض وتهمهم بأنهم أقروا جميعا بذلك والعجيب في الأمر وهاذا من تناقض كلامه أنه ينقل لنا رابط الموقع كأنه يبرر ذمته من أتهامه لشيخ بهاذا الرابط .
ويلومني أذا قلت للمشرفين تأكدوا من ما يكتبه القاسمي قبل عرض أي موضوع لأنه ليس محل لثقه وهاذا أكبر دليل عندما قلت له يا قاسمي وثق لنا قبل أن تطرح موضوعاتك .
عزيزي القاسمي أنا لا اريد أن أجادلك في أي موضوع تطرحه أنت أو ترد عليه وخاصه حول العلماء لأني أنظر بشكل أوسع مما تنظر اليه أنت ومن علي شاكلتك فيكفيني ويكفي القرأ ما أتهمت به شيخ الأسلام أبن تيميه من الشذوذ لأحول ولا قوة الأباالله وما اتهمت به الشيخ محمد بن عبد الوهاب من باطل والله أعلم من سوف تتهم في المره القادمه من العلماء أو قد تتجاوز ذلك الي صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حذرت الأخوان من الرد علي أقوالك في أكثر من موضوع لأن كلامك متناقض يا عزيزي يجب أن تتأكد من كل كلمه تقرئها قبل أن تنقلها . أما حول موضوع الشيخ محمد بن عبد الوهاب فتقول أن هناك أكثر من مأئة علم من علماء السنه أبطلوا دعوة الشيخ أقول لك أن هناك أضعاف هاؤلا العلماء أقرو دعوة الشيخ وأيدوها فلا تأخذ الموضوع من باب واحد حتي لا تكون جاهل يا عزيزي .

-------------------------------
تعقيب المشرف :
الرجاء الالتزام بأدب الحوار ..
__________________
الواعي

آخر تعديل بواسطة يتيم الشعر ، 06-07-2003 الساعة 08:27 PM.
  #7  
قديم 07-07-2003, 09:14 AM
صلاح الدين القاسمي صلاح الدين القاسمي غير متصل
عضو مميّز
 
تاريخ التّسجيل: May 2003
الإقامة: افريقية - TUNISIA
المشاركات: 2,158
Thumbs down للمدعو زورا و بهتانا * الواعي *

بسم الله الرحمن الرحيم .
اللهم صل على سيدنا محمد عبدك و رسولك النبي الأمي و على آله و صحبه و سلم .
_________________

المدعو زورا و بهتانا * الواعي * ، لا يخلو أمرك من حالتين إثنتين لا ثالث لهما :
1 - إما أن تأكون أجيرا عند بعض الجهات التي تدفع لك بالبترو-دولار جزاء تدخلاتك العقيمة هذه .
و بالمناسبة ، أنصح أسيادك الذين يستعملونك - إن كانوا يحسنون القراءة - أن يبحثوا عن بديل لك ، فأنت تضرهم أكثر من أن تنفعهم
2 - و إما أن تكون أيها الواعي واعيا وعيا بَقَرِيًّا ... فنحن نقدم لك الدليل الموثق و المكتوب ...و أنت تجتر ...تجتر ...تجتر ما أشبعوك به علفا لا يسمن و لا يغني من الجوع الوعيي الفاحش الذي تعاني منه

___________________

تعلم القراءة أولا
ثم تعالى نرفع عليك الجهل الوهابي بكل حب و عطف و شفقة عليك و على أمثالك
مع خالص حبي لك و دعائي لك بالهداية

آخر تعديل بواسطة صلاح الدين القاسمي ، 07-07-2003 الساعة 09:21 AM.
  #8  
قديم 07-07-2003, 11:22 AM
الشجاع الشجاع غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Jun 2003
المشاركات: 237
إفتراضي

ســـــــــؤال مهم للاعضاء من يؤمن بالدواران ياتي بالدليل

ومن لا يؤمن ياتي بالدليل ؟ شاركوا يا اعضاء ولا تكونوا امعات معذرة للكلمة واظن ليس فيها اساءة لأحـــــــــــــــــــــــــــد
__________________
غريب الديار
  #9  
قديم 07-07-2003, 12:02 PM
علي علي2 علي علي2 غير متصل
Registered User
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
المشاركات: 156
إفتراضي

المشكلة في هذا النقاش أنه منذ البداية أخذ شكل هجوم وهجوم مضاد من مجموعتين من المسلمين.وبهذا ضاعت الفائدة لأن المهاجم لم يقصد بموضوعه الإفادة العامة التي تهم المسلمين بل قصد تجريح الفرقة الثانية ولأن المدافعين أيضاً لم يقصدوا غير رد الهجوم بهجوم.
المقصود في النقاش المفيد حقاً هو استخلاص فائدة تنفع للمستقبل وأدعو بهذه المناسبة أمثالي من المستقلين الذين لا ينتمون إلى فرقة معينة بل يكتفون بانتماء عام إلى الإسلام أن يفكروا في الموضوع بطريقة أخرى: ها هنا كان من الممكن أن نستخلص عبرة وهي أن على العلماء أن يقروا بمبدأ الاختصاص فقضايا العلم الطبيعي يفهم بها مختصوا هذا العلم فإن كان الفقيه ممن لم يتلق في العلم الطبيعي علماً كافياً فعليه بالصمت وترك الأمر للمختصين.
وقد رأينا فائدة ترك العلم لمختصين من أمثال الدكتور زغلول النجار في مجال الإعجاز القرآني.
ودوران الأرض حول الشمس قضية مقررة لا جدال فيها ولعلمكم فإن المسلمين سبقوا كوبرنيكوس بقرنين على الأقل في تقريرها(العالم المسلم الدمشقي ابن الحاجب) وأما كروية الأرض فمسألة كان يعرفها المسلمون وراجعوا كتب السلف فهي دليل واضح قاطع(مثلاً: كتاب الغزالي تهافت الفلاسفةوكتاب ابن خلدون لالمقدمة والأمثلة أكثر من أن تعد)
وأنصح بفك المتاريس وأن لا نتمترس كل في جهة وأن نبحث عما يفيد بلا تعصب ولا نوايا سيئة واعلموا أنه لا يوجد معصوم بعد النبي عليه الصلاة والسلام.
  #10  
قديم 07-07-2003, 01:05 PM
الصورة الرمزية لـ الوافـــــي
الوافـــــي الوافـــــي غير متصل
عضو جديد
 
تاريخ التّسجيل: Apr 2003
الإقامة: saudia
المشاركات: 24,409
إفتراضي

كتب صلاح القاسمي

إقتباس:
و إما أن تكون أيها الواعي واعيا وعيا بَقَرِيًّا ... فنحن نقدم لك الدليل الموثق و المكتوب ...و أنت تجتر ...تجتر ...تجتر ما أشبعوك به علفا لا يسمن و لا يغني من الجوع الوعيي الفاحش الذي تعاني منه

كل يوم يزداد إعجابي بثقافتك الحيوانية الرائعة يا صلاح
وأجدك في موضوع آخر تقول بأنك مظلوم ، وأنك مثال للمحاور الخلوق
أهذه أخلاق مسلمين يا هذا ..؟؟
رجل يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله يصبح بقره تجتر ..؟؟
لا عليك .. فاكتب فيّ ما تشاء بعد ردي هذا
فلم أعد أبالي بكَ لأنني فقدت الرجاء فيك
حسبنا الله ونعم الوكيل
__________________


للتواصل .. ( alwafi_248@hotmail.com )

{ موضوعات أدرجها الوافـــــي }
 


عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:

بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
لا بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع

حوار الخيمة العربية 2005 م